當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)PPT第一講 世界經(jīng)濟(jì)、世界經(jīng)濟(jì)體系與世界經(jīng)濟(jì)學(xué)

2010年中華外貿(mào)學(xué)習(xí)網(wǎng)考試

基礎(chǔ)學(xué)習(xí)：指定教材＋配套教輔＋精講班

強(qiáng)化訓(xùn)練：歷年真題及詳解＋章節(jié)習(xí)題精練

過(guò)關(guān)沖刺：全真試題詳解＋在線測(cè)試

考試輔導(dǎo)：報(bào)關(guān)員

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國(guó)際商務(wù)單證員

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國(guó)際貿(mào)易業(yè)務(wù)員

國(guó)際貿(mào)易考研

國(guó)際貿(mào)易自考專業(yè)課輔導(dǎo)：國(guó)際貿(mào)易學(xué)

國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)

國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)

世界經(jīng)濟(jì)中華外貿(mào)學(xué)習(xí)網(wǎng)碩士研究生課程當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)第一講

世界經(jīng)濟(jì)、世界經(jīng)濟(jì)體系與世界經(jīng)濟(jì)學(xué)一，關(guān)于“世界經(jīng)濟(jì)”定義

有各種不同的理解，比較一致的是將其看成做是一個(gè)世界規(guī)模（或全球規(guī)模）的經(jīng)濟(jì)體系，或說(shuō)是一個(gè)世界性的有機(jī)整體。

?美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓦西里.里昂惕夫在其所著《世界經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)》一文中認(rèn)為，世界經(jīng)濟(jì)“可以看作是由許多相互依賴的過(guò)程所構(gòu)成的一個(gè)體系?！?/p>

?中國(guó)學(xué)者的類似看法：－世界經(jīng)濟(jì)是“一個(gè)客觀存在的全球規(guī)模的經(jīng)濟(jì)體系”，“一個(gè)矛盾統(tǒng)一的整體”，－或認(rèn)為“世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)極其龐大而復(fù)雜的有機(jī)整體

－“世界經(jīng)濟(jì)不是各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)機(jī)械的總和，而是在國(guó)際分工與世界市場(chǎng)基礎(chǔ)上，世界范圍內(nèi)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系同與其相適應(yīng)的交換關(guān)系的體系?！保笆澜缃?jīng)濟(jì)是全世界范圍內(nèi)各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)通過(guò)各種經(jīng)濟(jì)紐帶緊密聯(lián)結(jié)而成的有機(jī)整體?！保澜缃?jīng)濟(jì)是人類社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定歷史階段而形成的客觀經(jīng)濟(jì)實(shí)體。它建立在資本主義生產(chǎn)方式和世界市場(chǎng)形成的基礎(chǔ)上，是世界各國(guó)通過(guò)世界市場(chǎng)而形成的相互聯(lián)系、相互依賴、共同運(yùn)動(dòng)的有機(jī)整體?！吧鲜龆x還表明，只有當(dāng)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展到一定高度，使再生產(chǎn)過(guò)程不再囿于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)地區(qū)范圍，而以其強(qiáng)烈要求，跨越國(guó)界并把世界越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)納入這一再生產(chǎn)過(guò)程及其各個(gè)環(huán)節(jié)（包括生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等）的時(shí)候世界經(jīng)濟(jì)才正式形成。這時(shí)，再生產(chǎn)過(guò)程已不僅是在各個(gè)國(guó)家范圍內(nèi)，而同時(shí)也是在世界范圍內(nèi)進(jìn)行，各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)都成了整個(gè)過(guò)程中的一個(gè)有機(jī)組成部分，在這個(gè)過(guò)程及其各個(gè)環(huán)節(jié)中占有特定的位置，發(fā)揮特定的作用，扮演特定的角色。概念辨析－－1，世界經(jīng)濟(jì)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)

先有國(guó)民經(jīng)濟(jì)，后有世界經(jīng)濟(jì)。再生產(chǎn)先是在一國(guó)內(nèi)部進(jìn)行，這是國(guó)民經(jīng)濟(jì)。隨著生產(chǎn)力發(fā)展到一定高度，再生產(chǎn)過(guò)程才越過(guò)國(guó)界。國(guó)民經(jīng)濟(jì)是世界經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是組成世界經(jīng)濟(jì)的基本單元。2，世界經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)－兩者是既有聯(lián)系又有區(qū)別的不同概念，其內(nèi)涵有很大不同。

?國(guó)際經(jīng)濟(jì)是指各國(guó)之間發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。它以國(guó)家為出發(fā)點(diǎn)和單位，體現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間的分工，國(guó)與國(guó)之間的商品交換、資本、技術(shù)和勞務(wù)交流等經(jīng)濟(jì)關(guān)系

?世界經(jīng)濟(jì)則是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上形成的統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體系。它以世界為一個(gè)整體，不僅體現(xiàn)在這一體系中發(fā)生的國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而且反映超越這些聯(lián)系的全球性的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題（如世界人口、資源、環(huán)境、糧食、能源問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)制度、體制比較，各種世界經(jīng)濟(jì)組織、協(xié)調(diào)及發(fā)展前途問(wèn)題等等）

?沒(méi)有國(guó)家關(guān)系就沒(méi)有國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，國(guó)際經(jīng)濟(jì)將隨著國(guó)家的消亡而消亡，而世界經(jīng)濟(jì)即使在國(guó)家消亡之后仍將存在二，世界經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展

世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇也是一個(gè)歷史范疇。世界經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展都和資本主義是分不開(kāi)的。通常認(rèn)為，迄今為止世界經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了如下發(fā)展階段：

1，萌芽階段（1492年地理大發(fā)現(xiàn)－18世紀(jì)60年代）。這一階段也是資本的原始積累時(shí)期。其最大特點(diǎn)是，歐洲的商人和新興資產(chǎn)階級(jí)用野蠻的暴力手段，打破了各民族、各國(guó)之間的閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)，建立起經(jīng)濟(jì)上的相互依賴關(guān)系，生產(chǎn)的社會(huì)分工開(kāi)始越出國(guó)界，建立起過(guò)去從未有過(guò)的國(guó)際分工和國(guó)際生產(chǎn)關(guān)系，盡管這種關(guān)系并不是建立在價(jià)值規(guī)律和等價(jià)交換的基礎(chǔ)上，而是一種赤裸裸的暴力。

2，形成（初步形成）階段（1760年代－1860年代）。從英國(guó)開(kāi)始的產(chǎn)業(yè)革命大大推動(dòng)了國(guó)際分工和世界生產(chǎn)力的發(fā)展，世界各國(guó)、各民族間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、經(jīng)濟(jì)依賴大為加強(qiáng)。正如恩格斯所說(shuō)只是到了工業(yè)革命創(chuàng)造了鐵路和遠(yuǎn)洋輪船以后，才把以前只是“潛在的”世界市場(chǎng)變成了現(xiàn)實(shí)的世界市場(chǎng)。

3，最終形成階段（1870年代－19世紀(jì)末世紀(jì)初）

4，20世紀(jì)上半期的動(dòng)蕩階段（亦有學(xué)者稱其為成熟階段）

5，第二次世界大戰(zhàn)后－－－討論－－世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的其他劃分法三，世界經(jīng)濟(jì)體系及其活動(dòng)主體——丹尼斯.米都斯的世界經(jīng)濟(jì)體系模型丹尼斯.米都斯的世界經(jīng)濟(jì)體系模型

?涉及人口、資本、土地、不可再生資源和環(huán)境等5個(gè)方面，基本描繪了世界經(jīng)濟(jì)體系一般輪廓

?從中可看出：實(shí)際上，世界經(jīng)濟(jì)體系是一個(gè)以人類為主體，以地球、資源、環(huán)境為背景，以世界市場(chǎng)為紐帶，以生產(chǎn)、貿(mào)易、分配、消費(fèi)為基本內(nèi)容，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基本動(dòng)力和基本目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)范疇。在其中－

－人類是發(fā)展的主體－資源是人類發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)－環(huán)境是發(fā)展的外部條件四，世界經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)主體

1，國(guó)家世界經(jīng)濟(jì)是由相互聯(lián)系但又相互獨(dú)立的國(guó)民經(jīng)濟(jì)構(gòu)成，而國(guó)民經(jīng)濟(jì)的代表是主權(quán)國(guó)家，國(guó)家不僅是統(tǒng)治階級(jí)的代表，而且是社會(huì)、民族的代表，國(guó)家不僅具有政治權(quán)利，而且具有經(jīng)濟(jì)職能每個(gè)國(guó)家對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)事務(wù)具有很大的自主權(quán)，包括在本國(guó)建立政治、經(jīng)濟(jì)、法律制度，建立政府，確立經(jīng)濟(jì)秩序，，也就是說(shuō)國(guó)家擁有主權(quán)，所以主權(quán)國(guó)家是世界經(jīng)濟(jì)最重要的活動(dòng)主體之一。

2，企業(yè)（跨國(guó)公司）企業(yè)是向社會(huì)提供物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)的基本組織，是社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主角。企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量，在相當(dāng)程度上決定著一國(guó)的總體國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力和國(guó)民的生活水平?？邕^(guò)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)已經(jīng)超越國(guó)境，當(dāng)今世界的大型跨國(guó)公司的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一些中小國(guó)家經(jīng)濟(jì)體。毫無(wú)疑問(wèn)，企業(yè)尤其是跨國(guó)公司也是世界經(jīng)濟(jì)中最重要的活動(dòng)主體之一。

3，家庭（天然的也是最小的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞，承擔(dān)者人類自身生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)雙重職能）

4，國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織和區(qū)域性經(jīng)濟(jì)一體化集團(tuán)國(guó)家與跨國(guó)公司在世界經(jīng)濟(jì)中的作用的比較國(guó)家是政治機(jī)構(gòu)，是本國(guó)社會(huì)的代表；國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的活動(dòng)，一般是為了維護(hù)和擴(kuò)大本國(guó)利益，但集中表現(xiàn)在為本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和本國(guó)企業(yè)的擴(kuò)張創(chuàng)造有利的國(guó)際條件，它本身一般并不在世界各地直接進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，很少直接進(jìn)行跨國(guó)投資和商業(yè)、金融活動(dòng)，除收取關(guān)稅、貸款利息等外，也不謀求直接從中獲取利潤(rùn)跨國(guó)公司是企業(yè)組織，為本公司股東所有，為股東特別是大所有者集團(tuán)謀利益；跨國(guó)公司直接從事生產(chǎn)、投資及其它商業(yè)活動(dòng)，其目的完全是為了獲取利潤(rùn)國(guó)家與跨國(guó)公司在世界經(jīng)濟(jì)中的作用的比較國(guó)家為了爭(zhēng)取本國(guó)最大利益、為營(yíng)造一個(gè)對(duì)本國(guó)有利的國(guó)際環(huán)境而積極參與國(guó)際事務(wù)，與他國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行斗爭(zhēng)或開(kāi)展合作、共同進(jìn)行國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)，以共同對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀管理和調(diào)控，力求為世界經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)長(zhǎng)運(yùn)行和發(fā)展提供保證跨國(guó)公司一般只對(duì)本公司的運(yùn)營(yíng)進(jìn)行管理以保證本公司獲得最大贏利，并不直接參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)國(guó)家與跨國(guó)公司在世界經(jīng)濟(jì)中的作用的比較國(guó)家為了爭(zhēng)取本國(guó)利益最大化，可以采取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化、意識(shí)形態(tài)等一切手段國(guó)家參與國(guó)際斗爭(zhēng)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)，可被看成世界經(jīng)濟(jì)的宏觀主體跨國(guó)公司為了獲取最大利潤(rùn)，一般只能主要依靠采取新技術(shù)，完善管理，提高生產(chǎn)效率，降低成本，加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力等辦法跨國(guó)公司作為企業(yè)，不論其規(guī)模多大，也只能是世界經(jīng)濟(jì)的微觀主體五，“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)”課程所應(yīng)研究的四方面問(wèn)題：（1）世界經(jīng)濟(jì)形成和發(fā)展進(jìn)程、生產(chǎn)要素的全球分布、世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、格局及其變化（2）構(gòu)成世界經(jīng)濟(jì)的各有機(jī)組成部分的各種經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)體制的比較，以揭示其發(fā)展?fàn)顩r及其相互關(guān)系（3）世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的渠道、形式、手段及其相互關(guān)系的變化（4）世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)或阻礙因素及世界經(jīng)濟(jì)所面臨的全球性問(wèn)題通過(guò)上述問(wèn)題的研究，了解世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程、現(xiàn)狀和未來(lái)趨勢(shì)，揭示世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的特殊矛盾與特有規(guī)律上述定義中所強(qiáng)調(diào)的是，世界經(jīng)濟(jì)乃是一個(gè)世界規(guī)模的經(jīng)濟(jì)體系，或世界規(guī)模的經(jīng)濟(jì)有機(jī)總體。這一定義表明，世界經(jīng)濟(jì)不是各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)單總和，而是在各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)（及其他世界經(jīng)濟(jì)行為主體）的基礎(chǔ)上并由各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)密切聯(lián)系而形成的超越國(guó)民經(jīng)濟(jì)的實(shí)體。

（如布哈林早就指出，世界經(jīng)濟(jì)決不是各個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的算數(shù)總和。原民主德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)鞖J斯基也認(rèn)為“世