2020～2021學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測：期末語文答案

2020～2021學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測高一語文試卷參考答案C【解析】A裊娜（nuó）愛憎（zēng）分明；B祈（qí）禱梵（fàn）文；D秈（xiān）稻；坍（tān）圮B【解析】A國粹禮尚往來；C抱歉和顏悅色；D稻菽一籌莫展3.C【解析】姚鼐，清代，“桐城派”的代表人物。4.C【解析】C的錯(cuò)誤在于：缺少條件，“從教育的角度來看”；混淆是非，原文“批判性思維的能力層次是可訓(xùn)練的……批判性思維能力還可以測試”.5.C【解析】A以偏概全，只是其中的一個(gè)原因。原文是“如何在高速流動(dòng)的信息社會(huì)更高級地閱讀文本，這就需要培養(yǎng)“批判性思維”，尤其是對于青年一代。”B張冠李戴，原文是有關(guān)“‘如何思考’方面的問題，可以通過訓(xùn)練獲取的，而有關(guān)‘思考什么’和‘問為什么’方面的問題，則很難通過類似的方法學(xué)習(xí)”D斷章取義，原文是“批判性思維是我們清除錯(cuò)覺、識(shí)破欺騙、破除迷信、澄清誤解和做出好的判斷、邁向成功人生的工具”，而非“唯一工具”。6.A【解析】批判性思維要求“會(huì)解答”，要用有說服力的論證和推理給出解釋和判斷，而“從我的經(jīng)驗(yàn)”出發(fā)，并非有力的論證和推理，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候是靠不住的。7.C【解析】益：增加益處。8.B結(jié)構(gòu)助詞，的【解析】A項(xiàng)他的/大概，表示推測語氣；C項(xiàng)介詞，向/介詞，從；D項(xiàng)表遞進(jìn)/表修飾9.C10.C【解析】子張等人并非拜王公大臣為師，他們雖卑微甚至犯過罪行，因?yàn)榘輲煂W(xué)習(xí)，從而改變了自己的人生軌跡，贏得了世人尊敬。11.（1）無邊落木蕭蕭下（2）一尊還酹江月（3）是故無貴無賤（4）金石可鏤（5）安能摧眉折腰事權(quán)貴（6）又豈在朝朝暮暮（每空1分，共6分。錯(cuò)字、多字、少字都不給分）12.C“虛寫”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“實(shí)寫”。13.同:都由眼前赤壁的景象聯(lián)想到了赤壁之戰(zhàn)中周瑜的雄姿英發(fā)、英雄事跡，表達(dá)了對他的稱頌和仰慕。(3分)異:蘇詞借英氣勃發(fā)的周瑜表達(dá)自己懷才不遇、功業(yè)未就的憂憤之情和人生的曠達(dá)之心。(3分)戴詩既歌頌了周瑜的英雄業(yè)績，又化用了蘇軾被貶黃州后所創(chuàng)作的千古名篇，表達(dá)了對蘇軾的欽佩、懷念。(3分)15.BD16.運(yùn)用了擬人、比喻的修辭和想象、聯(lián)想的藝術(shù)手法（2分），生動(dòng)形象地寫出了老秤經(jīng)歷的歲月的豐富和復(fù)雜，再現(xiàn)了老秤當(dāng)年使用時(shí)的鮮活場景（1分），表達(dá)了對老秤帶我們走出艱難生活的感恩與懷念之情（1分）。17.母親的人物形象：①勤勞儉樸，精打細(xì)算，會(huì)持家②堅(jiān)忍，吃苦耐勞③細(xì)致認(rèn)真，誠信厚道④懂得感恩（每點(diǎn)1分，共4分）18.合適。（1分）①文章的主體寫老秤，老秤見證了幾十年來我們生活由貧乏到富足的轉(zhuǎn)變；②新的電子秤其實(shí)是老秤的延續(xù)，是母親用老秤在艱苦環(huán)境下勤勞堅(jiān)忍中開創(chuàng)出來的幸福生活的衍生品；③新的電子秤是子女們孝順母親的祝福，是母親樸實(shí)的品質(zhì)、良好家風(fēng)得到傳承的體現(xiàn)。（每點(diǎn)1分，共3分，意思對即可）19.（1）（×）（不具備文學(xué)性）（2）（×）（未全面展現(xiàn)中國社會(huì)面貌）（3）（√）20.選自《鄉(xiāng)土本色》這一章。（2分）“臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高”這是父親用一生的努力去修建高臺(tái)階的根本原因，他想靠雙手建起新屋、砌起臺(tái)階來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。父親對修建高臺(tái)階的執(zhí)著，來源于他對“高臺(tái)階代表高地位”這條經(jīng)驗(yàn)的深信不疑，來源于父親要在鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親面前證明自己的要強(qiáng)，要維護(hù)自己的面子。在這個(gè)不流動(dòng)的熟人社會(huì)，好強(qiáng)的父親渴望被人看得起，渴望通過建筑高臺(tái)階來提高自己的地位。在生于斯死于斯的鄉(xiāng)土社會(huì)，經(jīng)驗(yàn)是人們行為處事的準(zhǔn)則。（4分）21.作文（略）參考譯文神農(nóng)以悉諸為師，黃帝以大撓為師……吳王闔閭以伍子胥、文之儀為師，越王勾踐以范蠡、大夫文種為師。圣人賢者沒有不尊重老師的。如今，（人們）地位的尊貴沒有達(dá)到帝王，才智沒有達(dá)到圣人，卻想不尊奉老師，（那）通過什么能達(dá)到（帝王圣人的境界）呢？這就是五帝廢絕、三代滅絕的原因。況且上天造就人，使人的耳朵可以聽見，（如果）不學(xué)習(xí)，人耳朵能聽見還不如耳聾（聽不見）；使人的眼睛可以看見，（如果）不學(xué)習(xí)，人眼睛能看見還不如眼瞎（看不見）；使人的嘴可以說話，（如果）不學(xué)習(xí)，人嘴能說話還不如口里有病說不出話；使人的心可以認(rèn)知事物，（如果）不學(xué)習(xí)，人心能認(rèn)知還不如狂亂（無知）。因此凡是學(xué)習(xí)，不是能增加（什么），而是（使人）通達(dá)天性。能夠保全上天賦予人的（天性）而不使它受到傷害，這叫作善于學(xué)習(xí)。子張是魯國的鄙俗小人，顏涿聚是梁父山上的大盜，（他們）向孔子學(xué)習(xí)。段干木是晉國的市場經(jīng)紀(jì)人，向子夏學(xué)習(xí)。高何、縣子石，是齊國的兇惡殘暴的人，在鄉(xiāng)里受指責(zé)，向墨子學(xué)習(xí)。索盧參是東方聞名的狡猾之人，向禽滑黎學(xué)習(xí)。這六個(gè)人，是（該受到）刑罰、處死、侮辱的人。如今，（他們）不僅免于受到刑罰、處死、侮辱，（還）從此成為天下知名的人，終其天年，王公大人跟隨他們并禮待他們，這些（都是）從學(xué)習(xí)中得到的啊。君子學(xué)習(xí)，談?wù)摰览硪欢ǚQ引老師的話來闡明道義，聽從（教誨）一定盡心竭力來發(fā)揚(yáng)光大。聽從（老師的教誨）而不盡心竭力（去發(fā)揚(yáng)它），稱這種行為為“背”；談?wù)摰览矶环Q引老師的話（去闡明它），稱這種行為為“叛”。有背叛行為的人，賢明的君主在朝廷上不會(huì)接納他們，君子不會(huì)和（他們）交往為友。因此，教育，是大義；學(xué)習(xí)，是大智慧。大義沒有比使他人獲得利益（更）大的，使人獲得利益沒有什么能比教育（更）大的。大智慧沒有比修養(yǎng)身心（更）大的，修養(yǎng)身心沒有比學(xué)習(xí)（更）大的。自身的修養(yǎng)完成了，那么作兒子的不用支使就孝順了，作臣子的不用命令就忠誠了，作君主的不用勉強(qiáng)就公正了，擁有最有利形勢的人就可以作天下的君主了。所以子貢問孔子說：“后代將用什么稱贊您呢?”孔子說：“我哪里