2022年云南省昆明市五華區(qū)某高職大學語文單招練習題【帶答案】

2022年云南省昆明市五華區(qū)某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.

從文中看，以下哪一項不是光導照明系統(tǒng)的特點()

A.光導照明系統(tǒng)打破了室內必須依靠電力照明的傳統(tǒng)觀念。

B.光導照明系統(tǒng)是只需一次性投資，無需維護的新型照明裝置。

C.光導照明系統(tǒng)是環(huán)保、安全健康和時尚的新型照明裝置。

D.光導照明系統(tǒng)的照明效果比自然光更好。

2.歐陽修的《五代史伶官傳序》是一篇（）A.A.史論B.奏疏C.小說D.辭賦

3.下列詞語中相同字的意義全都不相同的一組是（）A.名不副實名至實歸．名列前茅名聞遐邇

B.分門別類于差萬別別有洞天離情別緒

C.改弦更張改邪歸正改天換地改過自新

D.老羞成怒老當益壯老氣橫秋老調重彈

4.在《苦惱》中，車夫姚納的真正苦惱在于

A.苦惱無處訴說

B.生活艱難

C.沒有生意

D.兒子死了

5.《楚辭·九歌·國殤》之“國殤”的含義是（）A.A.祭奠為楚國捐軀的將士B.感傷楚國將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國捐軀的斗志D.感傷楚國國勢的衰敗

6.下列詞語書寫全部正確的一組是()

A.重迭懲戒詛咒安然無恙

B.冒昧印像浮躁膾炙人口

C.破綻斑駁輻射殘羹冷炙

D.噩耗締造嫵媚迫不急待

7.下列關于作家藝術風格方面的評論，錯誤的是()A.A.艾青的詩歌形式上追求節(jié)的勻稱和句的均齊

B.冰心的散文文筆清麗，意蘊雋永

C.沈從文的小說具有鮮明的地方色彩

D.朱自清的散文結構嚴謹，筆觸細致

8.棘輪，在周期力的作用下能產(chǎn)生單向運動。如用改錐連續(xù)擰帶棘齒的螺絲釘，螺絲釘就會不斷向深處鉆。這是向一側傾斜的一圈棘齒產(chǎn)生的效應。

量子棘輪，通過一個振蕩信號或隨機變化信號可以實現(xiàn)對電子運動方向的控制，使它們完成有用運動。在量子棘輪的研究領域居領先地位的德國科學家彼得?亨吉和他的同事認為，電子像人們預計的那樣自動遠離電路負極的時代很快就要結束。亨吉興奮地說：“你可以讓電子轉圈運動，或上下運動，還可以讓它爬坡。”

量子棘輪能使電子在沒有有向電壓的環(huán)境中來回運動。這意味它能夠利用沒有電線連接的電子設備指揮電子隨意分流在不同的電器元件間跳躍。隨意分流的單個電子可用來儲存量子信息。經(jīng)過專門設計的電路塊則成為構建新一代量子計算機的邏輯門。

在低溫下，處于電子通道槽底部的電子無法逾越槽兩側的壁壘，經(jīng)典物理學認為，這些電子將被永久俘獲。然而根據(jù)量子理論，這些電子是能逃逸的。電子是一種概率波，沒有明確的方位，存在逃到勢能壁壘之外的小概率。它可以從兩個方向貫穿棘齒型槽，如果“壁壘”極薄，貫穿概率便會大大提高。這一理論，日前已被科學家的實驗證實。他們還指出，由于電子攜帶熱量，量子棘輪也許可用做熱力泵，給芯片的微元件降溫。對量子棘輪的研究可能有助于人體分子馬達的研究。我們身體的肌肉就是大批協(xié)調運作的分子馬達，它們吸收體內化學反應釋放的無方向能量，并發(fā)揮棘輪效應，否則能量之于人體便是無效的。當然，分子馬達不等同于量子棘輪。

另據(jù)報道：在量子世界運作的棘輪，不久將用于電子設備中。生物學家正在研制量子鋸齒溝槽，用以分割不同重量的脫氧核糖核酸片段。

下列有關“量子棘輪”的說明，不正確的一項是()

A.借助無有向電壓的電子設備可使電子定向分流

B.具有轉圈、上下乃至爬坡等多種電子運動形式

C.通過特定信號控制電子的流向以完成有用運動

D.將促進物理學、生物化學等學科的研究與發(fā)展

9.文學作品中，唯獨能多角度、全方位地刻畫人物的是（）A.散文B.小說C.詩歌D.戲劇

10.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)一詞所表達的主要內容是()

A.仕途失意B.羈旅行役之苦C.傷春惜別D.懷古嘆今之悲

二、閱讀理解(4題)11.

簡述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。

12.寂靜錢鐘書E、文章報道了清華師生的祭奠活動，寫了錢鐘書先生給人們帶來的好奇、驚嘆和崇敬，展現(xiàn)了他的大師風范和完整人格，給人以啟迪。

13.

本文多方面運用了對比方法，對突出中心起了很好的作用。試從文中找出幾個例子來加以說明。

14.

從全文看，黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?

三、名句默寫題(10題)15.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長恨歌》)

16.玉露凋傷楓樹林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

17.___________________，便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

18._______________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

19.悠然心會，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

20.____________，____________。此中有真意，欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

21.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

22.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

23.六朝舊事隨流水，___________________。至今商女，時時猶唱，___________________。(王安石《金陵懷古》)

24.青絲為籠系，_____________。(《陌上?！?

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.A《五代史伶官傳序》是歐陽修為《伶官傳》寫的一篇序文，也是一篇史論文章。

3.D

4.A

5.A《國殤》是一首追悼為國捐軀的將士的挽歌，也是一首詠唱將士們的愛國精神和英雄主義的頌歌。古代稱未成年而死或在外死去的人為“殤”。本詩用于祭奠為國捐軀的戰(zhàn)士，因名“國殤”。

6.C

7.A

8.B

9.B

10.B《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)是宋代詞人柳永的作品。全詞語淺而情深，融寫景、抒情為一體，通過描寫羈旅行役之苦，表達了強烈的思歸情緒。

11.①從其作品內容：詩人一生最重要的幾部文學著作都揭示出他對農民的深厚感情和與土地的緊密結合。②從其人生經(jīng)歷：他是一個貴族后來卻越來越離不開土地最終拋卻了自己的莊園將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀：托爾斯泰將日常的勞作與寫作結合起來在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩情給予了他創(chuàng)造的靈感。①從其作品內容：詩人一生最重要的幾部文學著作都揭示出他對農民的深厚感情和與土地的緊密結合。②從其人生經(jīng)歷：他是一個貴族，后來卻越來越離不開土地，最終拋卻了自己的莊園，將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀：托爾斯泰將日常的勞作與寫作結合起來，在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦，土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩情，給予了他創(chuàng)造的靈感。

12.AD

13.此段文字從領袖的地位、武器裝備、軍隊的素質、指揮作戰(zhàn)能力等四個方面將九國之師和陳涉之眾作對比指出后者遠不如前者。“然而成敗異變功業(yè)相反也。”為什么會出現(xiàn)這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點出全文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”此段文字從領袖的地位、武器裝備、軍隊的素質、指揮作戰(zhàn)能力等四個方面將九國之師和陳涉之眾作對比，指出后者遠不如前者?！叭欢蓴‘愖?，功業(yè)相反也?！睘槭裁磿霈F(xiàn)這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點出全文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”

14.①既關注現(xiàn)實、褒貶是非又淡泊寧靜、低調處世；②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外；③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。①既關注現(xiàn)實、褒貶是非，又淡泊寧靜、低調處世；②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外；③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。

15.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

16.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

17.金風玉露一相逢金風玉露一相逢

18.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨

19.妙處難與君說妙處難與君說

20.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還

21.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

22.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

23.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲

24.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤

25.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次。可是，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活?？梢哉f，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸福”建筑在多數(shù)人痛苦的基礎上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢？只能說是達到負數(shù)的極限。當然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。

26.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路?？梢?，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經(jīng)驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經(jīng)驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相