《邊城》信高優(yōu)秀課件課件

中國最美麗的小城——鳳凰鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國道和湘黔省道從縣境穿叉過，銅仁大興機(jī)場距縣城僅27公里，交通實(shí)為便利。鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長城……

曾經(jīng)有這樣一種說法，鳳凰基本上是個以文章出名的地方，假如你很熟悉沈從文對故鄉(xiāng)的描述，你去了一定失望；但是如果你不了解沈從文對故鄉(xiāng)的描述，你根本不必去鳳凰。邊城

沈從文學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、捕捉從人物間親情關(guān)系和愛情關(guān)系的形態(tài)中表現(xiàn)出的優(yōu)美、健康、自然的人性美；2、探尋人物既充滿親情又排遣不掉的隔膜和孤寂的內(nèi)心世界：感受作者對一種古老文明的反思；感受作者對復(fù)雜人性的詮釋；鑒賞作品憂傷繾綣的悲劇美。重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)：通過誦讀，了解小說的情節(jié)，概括選文三個部分的內(nèi)容；鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。難點(diǎn)：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說的主題。

被塵封的大師——沈從文

一、欣賞一組圖片1一、欣賞一組圖片2一、欣賞一組圖片3一、欣賞一組圖片4一、欣賞一組圖片5一、欣賞一組圖片6一、欣賞一組圖片7一、欣賞一組圖片8一、欣賞一組圖片9一、欣賞一組圖片10湘西風(fēng)情照片中國最美麗的小城——鳳凰沱江吊腳樓群沱江畔吊腳樓沱江畔吊腳樓沱江風(fēng)光虹橋萬名塔沱江邊的洗衣女石板街湘西南長城湘西南長城苗家少女趕集苗族的傳統(tǒng)喜慶節(jié)日：四月八苗族傳統(tǒng)歌節(jié)：六月六。

這一天苗族青年男女盛裝艷服齊集歌場,以歌傳情。所以六月六歌會又是苗族男女的定情會。對歌

《鳳凰古城》謝軍沱江的水也

你靜靜地流

沱江的客人

你慢慢地走

鳳凰城誒

樓挨樓鳳凰的天空

飄著毛毛雨

人群之中

有沒有你

有沒有和我

擦肩的回憶人群之中

有沒有你

有沒有

一個你

有沒有和我

擦肩的回憶那不聽話呦

東一滴

西一滴的毛毛雨

是否隨風(fēng)

調(diào)皮鉆入你的懷里滿天霏微

多情的雨

有沒有一滴有沒有一滴

打濕你的情意如果你愛沱江

如果你愛鳳凰

請將它濕濕的雨滴

帶回去帶回去帶回去如果你愛沱江

如果你愛鳳凰

請將它濕濕的雨滴

帶回去帶回去帶回去二、聆聽一首歌曲這原是一個沒有時間流過的故事

在那個與世隔絕的村子翠翠和她的爺爺為人渡船過日

十七年來一向如此

有天這女孩碰上城里的男子兩人交換了生命的約誓

男子離去時依依不舍的凝視翠翠說等他一輩子

等過第一個秋等過第二個秋

等到黃葉滑落等等到哭了為何愛戀依舊

她等著他的承諾等著他的回頭

等到了雁兒過等等到最后竟忘了有承諾

一日復(fù)一日翠翠純真的仰望看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c等等等等那年頭戶對門當(dāng)荒唐的思想讓這女孩等到天荒

那時光流水潺潺一去不復(fù)返讓這辛酸無聲流傳

這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且人杰地靈，名賢輩出。為了維護(hù)民族尊嚴(yán)怒斬外國不法傳教士，一品欽差大臣貴州提督田興?。欢êＴ⊙褂?，萬古流芳的民族英雄鄭國鴻；民國第一任民選內(nèi)閣總理“湖南神童”熊希齡；文學(xué)巨匠沈從文；國畫大師黃永玉。

沈從文沈從文先生及其在湘西的故居沈從文先生及其在湘西的故居沈從文

沈從文（1902--1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，苗族，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人。其小說大多以湘西生活為背景，熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫為一爐，展示人性的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。三、【沈從文其人】

沈從文1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。

其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說：短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》等

長篇小說《邊城》《長河》是其中的代表作。他不是過客，他是鳳凰的歸人從水鄉(xiāng)走出去的沈先生最終還是魂歸故里。沱江岸邊，矗立著他的墓碑兼安息地。在他的墓旁，不敗的山菊，淡淡的色彩和一縷清香，陪伴著這個不朽的靈魂。古語說，鳳凰擇良木而棲。沈從文終于回到他魂?duì)繅艨M的良木故土。湘西的流波碧水，裹挾著一個自稱“鄉(xiāng)下人”的深深眷戀，更加遼遠(yuǎn)悠長、綿綿無盡……不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。照我思索，能理解“我”；照我思索，可認(rèn)識“人”。一個美國學(xué)者給沈老的詩

我知道許多管船渡的老人，在迷人的渡口守望著河流。但是，我只知道一個翠翠，我也知道她永遠(yuǎn)等待我，在那叢山中奔流而下的小溪邊上，在一個比游魚出沒還深的夢里，她永遠(yuǎn)等待我過渡，就在邊城那邊。這是一個老故事，如果你想聽聽舊日往事，那就坐到這石階上來，只要你悉心感受這河邊的微風(fēng)，側(cè)耳傾聽這潺潺的流水，你就可以聽到一個動人的故事-----《邊城》。

沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓(xùn)練，十五歲隨軍外出，曾做上士，后來還以書記名義隨大軍在邊境剿過匪，又當(dāng)過城區(qū)屠宰稅務(wù)員，這“放縱野蠻”的數(shù)載間，他看夠了底層人物細(xì)微的悲歡。到了二十歲，他決意去北京闖闖……。

從文篤定了想法，便在信封上寫好收信人的姓名：郁達(dá)夫。過了兩天，柴扉上真有人輕叩了三下，又重叩了兩下，沈從文打開門，門外站著一位身著灰布衣衫書生，涼涼的鏡片后閃動著熱熱的目光，他就是救星郁達(dá)夫了?？纯次葑悠茝R樣的寒磣相，再看看沈從文凍餒交加的樣子，郁達(dá)夫立刻就明白了這年輕人眼下已淪落到何種困境。在附近的館子里，郁達(dá)夫點(diǎn)了一份蔥爆肉丁，還點(diǎn)了好幾個葷菜，沈從文狼吞虎咽。這頓飯，郁達(dá)夫用一張五元鈔付賬，還找回三元多，他都推給了沈從文，又解下脖子上的圍巾，送給這位酷愛文學(xué)，以至于拼命的小兄弟。兩人含著淚依依告別。昔年漂母一飯救了韓信，此日（郁）達(dá)夫一飯也救了（沈）從文，那可真是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一道極其蒼涼而又溫暖的風(fēng)景。

徐志摩亦無愧為琢璞者，他在自己主持的《晨報副刊》上發(fā)表了沈從文的大批小說，并為之四處延譽(yù)，還將這位筆極秀極笨的小青年推薦給中國公學(xué)校長胡適之。胡適也是別具慧眼，求才若渴的大名家，每每能賞識青年，他二話沒說，就聘任這位忐忑而羞澀的“山民”做了中國公學(xué)的國文教師。

沈從文任教中國公學(xué)期間，因授課之便，認(rèn)識了英語系的女生張兆和。張兆和與姐姐張?jiān)?、張?jiān)屎?、妹妹張充和都是聰明好學(xué)秉性端莊的大家閨秀，號稱“張門四枝花”。按說，沈從文在純潔美麗如天鵝的張兆和面前，應(yīng)該是自卑的，但他有股子頭撞南墻的倔強(qiáng)勁。“凡是沉默寡言的人，一旦墮入情網(wǎng)，時常是一往情深，一發(fā)而不可收拾”（梁實(shí)秋《回憶沈從文》），既然口才不濟(jì)，又十分害羞，沈從文便祭出自己的法寶，暗地里發(fā)起了書信攻勢，后來，他在致張兆和的家書中以自炫的筆調(diào)寫道：“我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人?！?/p>

黃永玉在《太陽下的風(fēng)景》中有一段講到了表叔沈從文與嬸嬸張兆和的婚姻，寫得頗有趣致：“嬸嬸像一位高明的司機(jī)，對付這么一部結(jié)構(gòu)很特殊的機(jī)器，任何時候都能駕駛在正常的生活軌道上，真是神奇之至。兩個人幾乎是兩個星球上的人，他們卻走到一道來了。沒有嬸嬸，很難想象生活會變成什么樣子，又要嚴(yán)格，又要容忍。她除了承擔(dān)全家運(yùn)行著的命運(yùn)之外，還要溫柔耐心地引導(dǎo)這長年不馴的山民老藝術(shù)家走常人的道路。因?yàn)閺奈谋硎鍙膩韴?jiān)信自己比任何平常人更平常。所以形成一個幾十年無休無止的學(xué)術(shù)性的爭論。……這里有一個秘密，作為從文表叔文章首席審查者，她經(jīng)常為他改正許多筆誤?！?/p>

三四十年代作家們都不熱心于政，逃避政權(quán)的干預(yù)，仰仗自然神靈的力量，專注于人性的研究與描寫，朱光潛說：沈從文的文學(xué)廟堂里供奉的僅僅是人性，這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價值，他的創(chuàng)作之路向類似日本的川端康成；

１９４９年之后，當(dāng)其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學(xué)時，他卻嚴(yán)格地選擇了“沉默”。文革中他受到嚴(yán)重迫害，直到八十年代，這位把自己深深埋在“中國古代服裝史”的故壘之中的作家，才重新被人們所發(fā)現(xiàn)。到了１９８８年，據(jù)說，瑞典文學(xué)院已初步?jīng)Q定把該年的文學(xué)獎授予他了?？上В麉s在這一年的５月１０日去世。

美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識，愛字雖人人認(rèn)識，可是真正懂得它意義的人卻很少。

沈從文《在昆明的時候》

世上最美的東西莫過于凄婉纏綿的情思，玉溪生李商隱說“春心莫與花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”，鮑照也說“兩相思，兩不知”。沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛和人性的美，我們通過學(xué)習(xí)《邊城》一起來發(fā)現(xiàn)它，展示它，品味它。創(chuàng)作來源：瀘溪縣絨線鋪的女孩子；青島嶗山見到的戴孝女孩；自己的妻子（“用身邊的新婦做范本，取得性格上的樸素式樣”）創(chuàng)作動機(jī)

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。

初讀他的作品，覺得像在喝一杯玻璃杯里的白開水，沒有酒那么濃烈，也沒有咖啡那么香醇。但總保持著自己的透明，保持著特有的平淡自然。

再讀時，那是一杯淡淡的茶，細(xì)細(xì)品味，慢慢體會，一絲苦，一絲甜，都沁人心脾。四、《邊城》解題邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。為什么小說以“邊城”命名？便是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失?！哆叧恰肥且粋€懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊?！哆叧恰肥且粋€溫暖的作品，描寫的是理想化的現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橄肓赳v一點(diǎn)美好的、永恒的東西，讓它長在，并且常新，以利后人。一曲鄉(xiāng)村挽歌一部懷舊經(jīng)典我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

——沈從文端午節(jié)：龍舟競渡，追鴨子；中秋節(jié)：夜晚賞月，青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情；元宵節(jié)：舞龍，耍獅子，放煙火，使得小小的山城沉浸在一片歡樂的海洋中；迎婚送親：給船夫“紅包”，船夫不得推辭。邊城風(fēng)俗之美五、重要字詞安輯(jī)

蘸(zhàn)酒泅(qiú)水儺(nuó)送氽(tǔn)水蚱zhà)蜢(měng)

踹(chuài)水碧溪岨(jū)茶峒(dòng)

埋(mán)怨闐(tián)鎮(zhèn)筸(gān)角隅(yú)

歇憩(qì)

睨(nì)

糍粑(cíbā)六、《邊城》情節(jié)

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩鹤觾停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送。為了弟弟和排遣心中苦悶，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心，擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”。

《邊城》充滿了一種牧歌情調(diào)，是一幅沒有任何階級紛爭與倫理規(guī)范的靜穆和諧的人生圖畫?！哆叧恰凡皇且运茉烊宋锖驮O(shè)計驚險情節(jié)來取勝的，而是以描摹和諧的人際關(guān)性系與淳樸的風(fēng)俗民情見長。

——沈光明《牧歌下的邊城》

沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”，其小說以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。

由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個老人，一個女孩，一只黃狗……

整體感知，梳理情節(jié)

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上給各部分命一個耐人品味的小標(biāo)題，并概括節(jié)選部分的情節(jié)內(nèi)容：（三）湘西過端午的風(fēng)俗：又到端午，憶起以往（敘述了第三個端午節(jié)，“邊城”人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面）。（四）翠翠與儺送的相遇：兩年以前，初遇二老（追述了兩年前第一個端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送的情景）。（五）翠翠與天保的見面：一年以前，初見大老（回到現(xiàn)在，補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和祖父看競渡時巧遇大老天寶的情景）。（六）老船夫?qū)Υ浯涞脑囂剑河|景生情，慮及未來（又回到現(xiàn)在，重點(diǎn)寫迎婚送親的花轎來到渡口渡船，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。）。結(jié)構(gòu)安排特點(diǎn)

小說情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘、補(bǔ)敘的敘述手法，在時間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無縫。

在小說中，每個人都熱情誠實(shí)，人人均有君子遺風(fēng)。七、【自讀品味】自讀課文，用心品味小說中自然、純樸的自然風(fēng)物和邊城人事。談?wù)勀阕x后感觸最深的一點(diǎn)。邊城美青山綠水風(fēng)景美古樸和樂風(fēng)俗美純樸真摯人情美祖父翠翠天保儺送親情手足情愛情愛情小說是怎樣體現(xiàn)純樸的人性之美？作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。

外公與孫女的關(guān)愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的情愛以及兄弟間誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。

作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。1.全文內(nèi)容有沒有中心事件？如果有，是什么？2.圍繞這個中心事件，三節(jié)內(nèi)容具體寫了什么？二老唱歌爺爺吹管翠翠聽歌愛情親情青山綠水白塔邊城情美大老二老爺爺翠翠誠實(shí)憨厚熱烈忠誠堅(jiān)毅慈祥淳樸善良人美鄉(xiāng)土氣息景美

八、節(jié)選部分用大量筆墨描寫的，是保留多年的節(jié)日習(xí)俗，請找出相關(guān)語句，了解風(fēng)俗特點(diǎn)．a(chǎn).端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競賽。b.端午節(jié)在河中捉鴨子。c.正月十五夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。d.中秋月夜青年男女用對歌方式在月夜傾吐愛慕之情。具體研讀

九、一方水土養(yǎng)育一方人，在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著的人們必然也是與環(huán)境相匹配的。邊城人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們身上都充滿著人情味和閃耀著人性美的光輝。請分析請賞析翠翠、儺送和祖父的形象，感受人性美。具體研讀那些青山綠水中的……天真純潔的少女飽經(jīng)滄桑的老人真摯善良的少年……【人物分析】

仔細(xì)閱讀第四部分4個句子，說說翠翠是個怎樣的女孩？

1、翠翠一面注意劃船，一面心想“過不久祖父總會找來的”。但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。

表明翠翠對爺爺?shù)男湃魏鸵缿?，仿佛一離開了爺爺便不知何去何從，寫出了一個嬌羞可愛的小女孩形象。

2、到路上時，祖父想起什么似的，又問翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說：“怎么不敢？可是一個人有什么意思?！睗撆_詞就是要爺爺陪著一起去，但同時表明要爺爺去不是因?yàn)樽约耗懶。斆骺蓯?，同時也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對爺爺?shù)囊缿佟?/p>

3、落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個景致，忽然起了一個怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”這是翠翠的心事與懼怕，反襯著她對爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。

4、老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！?/p>

顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍?，只是表現(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。

另外我們也可以從這句中體會出翠翠對二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的。“大魚咬你”這句話對翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話帶有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛的一個隱喻。

為的在錯綜復(fù)雜中展示人物性格，充滿含蓄之美，而最終對愛情的強(qiáng)烈追求與人性含蓄化的矛盾，又無意加劇了當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦?！按篝~咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)，一則前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；二則在看似簡單的重復(fù)中，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，使翠翠的感情傾向愈加明朗化；三則在天意和人為的錯綜中展示人物性格，體察人物的內(nèi)心活動，充滿含蓄美。④“大魚咬你”作為貫穿翠翠和二老間愛情的一根線，這根線愈清晰，兩個人之間的情感就愈加濃烈。（一點(diǎn)1分，答到四點(diǎn)得5分）5、聞一多先生說，古代“魚”是“匹偶”或“情侶”的隱語。小說中儺送對翠翠說了一句“大魚咬你”，請體會這句話的含意以及其在文中反復(fù)出現(xiàn)所起的作用。拓展延伸：試把翠翠心理與以下詩歌的主人公心理相比較詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子衿，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。上邪

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，

冬雷陣陣，夏雨雪，

天地合，乃敢與君絕！

翠翠和以上兩位女子相比，顯得含蓄、羞澀，翠翠內(nèi)心萌動的感情始終沒有直接外露，連她最深愛、最依戀的爺爺也沒有啟齒。作者通過人物的對話和感情變化展示了翠翠微妙而復(fù)雜的內(nèi)心世界。翠翠：外公雖無微不至，但無法真正理解一個青春少女的情懷，所以她感到孤獨(dú)；對于愛情，她只能從虛幻的夢境中來開始體會；對于兩兄弟的“決斗”，她更是不知道前因后果，最后只能孤獨(dú)、凄涼地等待不可知的將來?？偨Y(jié)

翠翠純樸聰慧、天真善良、活潑可愛，她和爺爺相依為命，對爺爺充滿了依戀。

對于愛情羞澀又真摯，是一位情竇初開、善解人意、清純質(zhì)樸、靦腆多情、矢志不渝的理想化純美化的少女形象。

是一個理想化、純美化的形象。是“愛”與“美”的化身。外公：女兒女婿的悲劇在老人心里留下不可磨滅的傷痕，所以不敢直接告訴孫女天保兄弟的選擇。對孫女愛憐備至，為其親事操心擔(dān)憂，盡力促成其愛情的實(shí)現(xiàn)。內(nèi)心的矛盾：既愛孫女，又害怕她走其母的老路；對于天保的死，他既難過又自責(zé)，而對此引起孫女的悲劇，他更無能為力，又無人可以訴說，中國傳統(tǒng)美德的典范。。因此，他在孤獨(dú)中死去。善良淳樸、工作盡職慈善仁厚、重義輕利

天保：

癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情，又愛惜手足之情，在不知情中糊里糊涂地陷入愛情的矛盾中后，最后孤獨(dú)地離開并死于意外。

儺送：多才多藝，淳樸善良、健壯俊美、幽默風(fēng)趣、重義多情性格與天保很相似，孤獨(dú)地追求著愛情，唱情歌而不為心上人所知，

最后為親情放棄愛情。

最后也孤獨(dú)地出走，不知所至。

十一、【主題分析】贊美:，

。批判:，

。

呼吁:

。

邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；

物欲泛濫的現(xiàn)代文明；拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；重建民族的美好品德和人格。關(guān)于《邊城》主題的幾種說法1.證明人性皆善。2.展示人生悲劇。3.建造一個充滿自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。4.揭示邊民淳樸的人性下潛藏著的幾千年來民族的心理痼疾----天命迷信思想。5.從人與自然的和諧相處中寄予對理想人生形式的追求。6.表達(dá)一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，展示個人應(yīng)有的一份哀樂。有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩、繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個中真趣。

“邊城的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?！?/p>

——汪曾祺特點(diǎn)：自然流暢，明白如話寫景優(yōu)美舒展，寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦和如詩如畫的景物配合的非常和諧。鄉(xiāng)情民情愛情手足情骨肉情情情亂癡心風(fēng)聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲聲驚殘夢

十二、《邊城》語言品味語言但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任！一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生人既醉倒了，無從入城，祖父為了責(zé)任又不便與渡船離開，留在河邊的翠翠便不能不著急了。古道熱腸民風(fēng)淳樸翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么

留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美。“翠翠，你大長了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！?/p>

翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著。祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？”

“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”“翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的！”“誰也不希罕那只鴨子！”“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！币坏搅思抑校疵靼琢俗淼沟牧硪粋€老人后，就完事了。但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚。祖父掂著那紅紙包封的分量說：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘只十五歲。”翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會，靜靜的把船拉動起來。薄怒美妙而幸福的回憶心有所屬默默相思

寫景優(yōu)美舒展，寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，和如詩如畫的景物配合的非常和諧。小說語言：樸素、飽滿、不晦澀、不雕飾。抒情性、浪漫主義、詩化風(fēng)格融和了方言、文言、白話的語言自然流暢、凄美動人的故事情節(jié)一曲健康優(yōu)美“人生形式”的牧歌課堂小結(jié)沈從文筆下的湘西山城充滿了安靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景美。這個健康、自然、優(yōu)美的世界，寄托了沈從文深沉而真摯的愛，寄托著他的哀愁、憐憫和希望。課文節(jié)選部分對湘西的民俗風(fēng)習(xí)作了細(xì)致的描繪，這些山花流水般的風(fēng)俗畫筆，散發(fā)著泥土的清香，顯示了邊城獨(dú)特的地方色彩；還洋溢著人情美。湘西民風(fēng)古樸而淳厚，老船夫、翠翠、儺送、還有兵士、水手、過往的商旅，盡管物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良，原始的可愛，他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康、而又不悖乎人性的人生形式?！?/p>

守望

一條溪，淌了千年，卻沖不淡那一份幽柔的情。一首歌，唱了千年，卻道不盡那一段凄婉的愛。一個是英俊勇敢，一個是美麗溫柔，卻同是一種相思，一處哀愁，而愁的對面，卻是一份割舍不斷的手足深情。碧溪水清純而柔韌，茶峒山淳厚而堅(jiān)定。依山傍水的緣啊，卻是生生世世的宿命一場。

唱一夜傳情曲，摘一把虎耳草，你，卻在夢里流了淚。坍塌的白塔，擋不住墜落的流星。一生的親情啊，也隨著這一場濁雨落入碧溪遠(yuǎn)去。不曾回來的歌聲啊，是誰為你把靈魂浮起，是誰為你把命運(yùn)固鎖。是這一溪碧水，是這一片翠竹。來來回回的渡船只做著一個夢———找尋那一片溫柔的馨香，可終究離不了那擺渡的繩索，只得翹首遠(yuǎn)方的兇灘，守望一生的迷夢。1.下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）安輯（jī）蘸酒（jiào）泅水（qiú）儺送（tān）氽水（tǔn）踹水（chuài）茶峒（tónɡ）喧闐（tián）結(jié)實(shí)（jiē）角隅（yú）歇憩（qì）睥睨（nì）A.輯jí蘸zhàn。

B.儺nuó。

C.峒dònɡ。

2.下列詞語中沒有錯別字的一組是（）接壤干躁吶喊緩促蹤跡景至粗鄙欺侮生疏鏤空結(jié)據(jù)薄霧檢點(diǎn)攀引放肆裝飾

A.“干躁”應(yīng)為“干燥”。

B.“景至”應(yīng)為“景致”。C.“結(jié)據(jù)”應(yīng)為“拮據(jù)”。

3、對下面各語段所運(yùn)用的描寫方法判斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）Ａ．“我要坐船下桃源縣過洞庭湖，讓爺爺滿城打鑼去叫我，點(diǎn)了燈籠火把去找我?！薄@是翠翠的心理描寫。表現(xiàn)其天真純潔性格。Ｂ．月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“（口落）噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。——這是環(huán)境描寫，為祖孫倆夜晚講故事渲染安寧靜謐的氣氛。Ｃ．“爺爺，你說唱歌，我昨天就在夢里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把這個東西交給誰去了。我睡得真好，夢的真有趣?！薄@是翠翠的心理描寫，表現(xiàn)了她的純潔天真，對美好愛情的朦朧的憧憬。Ｄ．“翠翠，夢里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若當(dāng)真有誰來在對溪高崖上為你唱歌，你預(yù)備怎么樣？”——這是爺爺?shù)恼Z言描寫，表現(xiàn)祖父對孫女的愛情的關(guān)心。（應(yīng)是“語言描寫”）C4．翠翠曾三次請求祖父不要再渡船，回來陪她。祖父都沒有答應(yīng)，這其中最主要的原因是（）Ａ．翠翠是女孩子，愛撒嬌，祖父了解她的脾氣，所以沒回來。Ｂ．祖父覺得翠翠應(yīng)該自己照顧自己了，所以仍舊駕船。Ｃ．老船夫一心想著賺錢，根本沒時間理會他的孫女。Ｄ．老船夫是一個忠厚純樸的老人，他了解過渡人急切回家的心情，是竭盡其職的一種表現(xiàn)。5、暮色之中，翠翠坐在溪邊，“望到那只渡船上一群過渡人，其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙，把煙杯在船邊剝剝地敲著煙灰”，為什么“就忽然哭起來了”？分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）Ａ．在孤寂的環(huán)境中，翠翠滿腔心事，卻又無人能與訴說，內(nèi)心苦悶。Ｂ．翠翠青春萌動，情竇初開，她與爺爺相依為命，爺爺卻不能理解青春少女的情懷。Ｃ．翠翠內(nèi)心波動與人們悠閑過渡，形成巨大的反差。Ｄ．翠翠擔(dān)心渡船因煙火而損毀，危及爺爺?shù)陌踩?。Ｄ?、邊城明凈的風(fēng)光，熏陶著樸實(shí)的人們，這里每個人都熱情誠實(shí)，人人均有君子遺風(fēng)。下列句子能體現(xiàn)人性美的一組是（）①為了作哥哥的走車路占了先，無論如何也不肯先開腔唱歌，一定得讓那弟弟先唱。②在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫，因?yàn)槊靼走^渡人是要趕回城中吃晚飯的，人來一個就渡一個，不便要人站在那岸邊呆等。③翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了，仿佛輕輕地在各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過對山懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草?、茉诖系淖娓嘎牭竭@種帶著嬌、有點(diǎn)兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣地答題：“翠翠，我就來，我就來！”Ａ．①②③

Ｂ．②③④