《故都的秋》《荷塘月色》群文教學(xué)課件高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元

《故都的秋》《荷塘月色》必修上第七單元群文閱讀——【了解作者】【正字音】

【整體感知】郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里？在陶然亭的蘆花上，在釣魚(yú)臺(tái)的柳影里，在西山的蟲(chóng)唱聲中，在玉泉的夜月下，在潭柘寺的鐘聲里，在租賃的破屋內(nèi)外，在秋懷的落蕊里，在秋蟬的殘鳴里，在秋雨后都市閑人的互答聲里，在秋棗的淡綠的微黃里，更在“我”那秋情郁結(jié)的心海里！【整體感知】對(duì)不同的地方秋的態(tài)度、故都的秋的秋景描寫等方面，作者都有自己的選擇，請(qǐng)?jiān)谖闹姓乙徽遥纯催x擇的理由是什么？【整體感知】文題中“故都”指的就是當(dāng)時(shí)的北平，那為何不以“北平的秋”為題呢？（1）“故都”之“故”有落寞滄桑之意，無(wú)比眷戀之情；“故都”更有一種文化的厚重感、歷史的滄桑感。（2）“故都”二字意味著北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁華之地，但卻是擁有數(shù)百年輝煌的歷史文化的舊都。（3）“故都”與“秋”所組合的標(biāo)題，既讓人肅然感受到故都的蒼涼和凄清，也會(huì)很自然地讀出作者心中對(duì)這座歷史名城的珍愛(ài)、贊嘆及深情的眷戀和向往。【整體感知】概括《荷塘月色》文章的主要內(nèi)容。【整體感知】分析《故都的秋》的行文結(jié)構(gòu)。【整體感知】概括《荷塘月色》的行文結(jié)構(gòu)。找出《荷塘月色》的文眼、線索，完成表格。賞讀風(fēng)景【文本研讀】《故都的秋》中描寫了北國(guó)之秋的哪幾幅畫(huà)面？五幅圖：秋院圖、秋槐圖、秋蟬圖、秋雨圖、秋果圖（或清晨靜觀圖、秋槐落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋風(fēng)秋雨話秋涼、秋樹(shù)奇景圖）?！疚谋狙凶x】思考并分析郁達(dá)夫筆下的故都的秋的特點(diǎn)，完成表格。【文本研讀】思考并分析郁達(dá)夫筆下的故都的秋的特點(diǎn)，完成表格。【文本研讀】誦讀、鑒賞《荷塘月色》第4、5、6段，思考這一段寫什么景，是從哪些方面來(lái)寫的？【文本研讀】分析《故都的秋》中寫秋的主要技巧。（1）選材上：選取典型的景物去體現(xiàn)秋的特點(diǎn)。（2）角度上：從聲、形、色、境等方面入手；從視、聽(tīng)、味、觸等感官入手。（3）效果上：分別從色、形、聲、味、實(shí)，來(lái)體現(xiàn)一個(gè)共同的主題——“清”、“靜”、“悲涼”，體現(xiàn)散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是“清”、“靜”、“悲涼”?！疚谋狙凶x】分析《故都的秋》中寫秋的主要技巧。（4）語(yǔ)言上：多用整齊語(yǔ)句、排比語(yǔ)句，具有工整、雅致之美，雅俗共賞、感情濃郁、造勢(shì)飽滿、富于聯(lián)想，朗讀起來(lái)具有音韻之美?！疚谋狙凶x】品讀《荷塘月色》第四段，賞析其寫景藝術(shù)。【文本研讀】品讀《荷塘月色》第四段，賞析其寫景藝術(shù)?！疚谋狙凶x】比較閱讀《故都的秋》和《荷塘月色》。分小組討論并完成以下表格?！疚谋狙凶x】品味“情語(yǔ)”【文本研讀】故都北京，即使在郁達(dá)夫這個(gè)時(shí)代，秋天里，明艷之色有，繁鬧之境在，作者為什么避而不寫？對(duì)此，你如何看待？（1）身世性格：作者自幼喪父，家境困窘，在從17歲開(kāi)始，在異國(guó)生活十年，長(zhǎng)期顛沛流離，飽受人生的愁苦與哀痛，造成了個(gè)人性格的抑郁善感。（2）文藝審美：在文藝和審美觀方面，提倡“靜的文學(xué)”，寫的也多是“靜如止水似的文學(xué)”。他主張文學(xué)作品，都是作者的自敘傳。由此，他對(duì)秋審美傾向是欣賞秋之悲，而這種“悲涼”已不僅僅是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)自己的人生和民族命運(yùn)的感悟。他的審美傾向體現(xiàn)了民族審美心理?！疚谋狙凶x】故都北京，即使在郁達(dá)夫這個(gè)時(shí)代，秋天里，明艷之色有，繁鬧之境在，作者為什么避而不寫？對(duì)此，你如何看待？（3）時(shí)代背景：郁達(dá)夫?yàn)槎惚車?guó)民黨的恐怖威脅，1933年4月，他由上海遷居到杭州。1934年7月，郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島去北平（今北京），在此飽嘗了故都的“秋味”，并于8月寫下該文。此時(shí)的故都，早已不再是當(dāng)年的皇城，留下的是衰敗與滄桑；此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生；【文本研讀】《故都的秋》如何表現(xiàn)北平秋天“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)？請(qǐng)選擇你感受最深的一幅秋景，分析情景關(guān)系，體會(huì)畫(huà)外之意。（以第3段為例）：作者主要選取了一系列的平常而特殊的意象，用恰當(dāng)?shù)男揎椩~來(lái)突出景物的特點(diǎn)，以表達(dá)自己的情態(tài)意趣：天色：很高很高、碧綠的，給人以一種明凈、高爽、無(wú)纖塵之感，寫出了“清”。日光：一絲一絲漏下來(lái)。這里的陽(yáng)光多了幾分冷落和蕭條。鴿聲：青天下馴鴿的飛聲，以鬧寫靜。牽牛花：藍(lán)朵，作者喜歡的是冷色調(diào)。秋草：幾根稀稀疏疏尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，讓人感受生命的衰竭與凄涼?！疚谋狙凶x】《故都的秋》如何表現(xiàn)北平秋天“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)？請(qǐng)選擇你感受最深的一幅秋景，分析情景關(guān)系，體會(huì)畫(huà)外之意。房屋：殘破的房屋才有歷史滄桑感，因?yàn)檫@是故都?？傊鶎懙木笆瞧茢?、狹窄、單調(diào)、平凡的，完全是市井平民的生活；其次是透露著文人的清雅和韻致，此外還體現(xiàn)生活上的漂泊、寂寞、清貧，以及心態(tài)上的悠閑、散淡、寧?kù)o、隱忍。所用的表現(xiàn)表情和心態(tài)的詞語(yǔ)句子，如“向院子一坐”“朝動(dòng)細(xì)數(shù)著”“靜對(duì)著”“還要在牽?；ǖ祝涕L(zhǎng)著”等詞語(yǔ)，讓人讀出賞秋人悠然的神態(tài)。庭院清秋不單是一幅秋景圖，而是可以題為“賞秋”的傳神圖。后面幾幅圖，無(wú)論是接著寫槐樹(shù)，寫秋蟬，還是寫秋雨，寫秋果，作者無(wú)不是帶著濃厚的興味一邊描摹著，一邊欣賞著。在淡淡的憂郁中，也體現(xiàn)了作者對(duì)秋之“清”“靜”“悲涼”特點(diǎn)的玩味與欣賞?！疚谋狙凶x】你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？文中的秋景融入了作家對(duì)故都秋的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的寂寥、悲涼，而且全文的基調(diào)是憂傷的、悲涼的，因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。【文本研讀】平常我們見(jiàn)到的寫荷花的文章大多是濃艷明麗的，《荷塘月色》描寫的景色卻是素淡的，朦朧的。試結(jié)合課文談?wù)勛约旱目捶āＷ髡咭褂魏商潦菫榱藬[脫“心里頗不寧?kù)o”，追求剎那間的安寧。作者筆下的荷塘是一派幽靜安寧的景象，正是作者所追求的，在作者眼中，荷塘景色“恰是到了好處”，不濃不淡，不明不暗，一切都是那樣的調(diào)和適中安逸。追求剎那間的安寧正是為了暫時(shí)忘卻，分明曲折地反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿。荷塘景色越寧?kù)o、安逸，越反襯心里“頗不寧?kù)o”。作者把這種情感很自然地融入這月下荷塘的美景中?！疚谋狙凶x】月下荷塘的美景使作者獲得了片刻的寧?kù)o，但蟬聲和蛙聲又打破了他內(nèi)心的寧?kù)o，作者的思緒由理想回到現(xiàn)實(shí)，似乎可以收尾，為什么還要寫一段描寫古人采蓮和記起《西洲曲》情景的文字？試結(jié)合語(yǔ)境談?wù)勛约旱目捶?。從全文看，這是在游完荷塘往回走的路上想起的，剛游完荷塘，由荷花想到采蓮，這順理成章。游荷塘沒(méi)有使作者擺脫“不寧?kù)o”，于是作者又回憶歷史，描繪出了一幅熱鬧歡快的景象，這不僅反襯出此時(shí)的靜，更表現(xiàn)了對(duì)美好自由生活的向往。【文本研讀】“可是我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”，歷史只能想想而已。又記起《西洲曲》里的句子，《西洲曲》是以諧音描寫一個(gè)青年女子思念情人的痛苦。猶如兩幅畫(huà)圖，形成了“冷”與“熱”、“靜”與“動(dòng)”的強(qiáng)烈對(duì)比，寫出了一個(gè)知識(shí)分子內(nèi)心的矛盾與沖突?！斑@令我到底惦著江南了”一句，是全文的點(diǎn)睛之筆，既是因回憶而勾起了鄉(xiāng)思，也含蓄地揭示了“心里頗不寧?kù)o”的原因所在。深切而又微妙地反映了作者想擺脫這種不寧?kù)o而又?jǐn)[脫不掉的萬(wàn)分苦惱的心情。探尋“秋韻”【拓展延申】文中有“歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了”，你如何從文化的角度理解這句話？秋是古詩(shī)詞常用的意象，由于秋風(fēng)裊裊，樹(shù)葉飄零，田野蕭瑟，故而中國(guó)古代文人總會(huì)給秋加上一層凄涼悲愁的色彩。屈原詩(shī)中就有“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的詩(shī)句，呈現(xiàn)的是一種蕭瑟凄涼之景，傷感離別之情。后代文人也繼承了這一傳統(tǒng)，秋自然就成了悲的隱喻?！就卣寡由辍棵缹W(xué)家朱光潛曾把人們對(duì)自然美的欣賞分為三個(gè)層次:一是“愛(ài)微風(fēng)以其涼爽，愛(ài)花以其氣香色美，愛(ài)鳥(niǎo)聲泉水以其對(duì)于聽(tīng)官愉快，愛(ài)青天碧水以其對(duì)視官愉快”；二是“起于情趣的默契忻合”；三是“把大自然全體看作神靈的表現(xiàn)，在其中看出不可思議的妙諦”。你覺(jué)得《故都的秋》屬哪個(gè)層次？“起于情趣的默契忻合”【拓展延申】對(duì)比閱讀老舍《濟(jì)南的秋天》與郁達(dá)夫《故都的秋》。郁達(dá)夫筆下，故都的秋“清、靜、悲涼”，而“悲涼”的秋味表現(xiàn)出一種特別的美，反映了作者怎樣的審美心理？同是寫北方的秋天，郁達(dá)夫和老舍表現(xiàn)出不同的審美選擇。同樣是寫北方的大都市，老舍對(duì)于色彩的欣賞顯然偏重于鮮艷。而郁達(dá)夫恰恰相反，是逃避鮮艷的：牽?；ǎ詾樗{(lán)色或者白色者為最佳，紫黑色次之，淡紅色最下。顯然，郁達(dá)夫是在竭力追求一種“淡雅”。這種“淡雅”是超越了日常世俗趣味的?！藕退资窍鄬?duì)立的。俗是平民百姓的，缺乏文化熏陶的。雅是比較有文化修養(yǎng)的文人才有的，故“淡雅”中往往含著“高雅”的意味?！獙O紹振《解讀郁達(dá)夫的<故都的秋>》【總結(jié)】郁達(dá)夫和朱自清都用自己的才情創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的絕美世界：現(xiàn)實(shí)世界讓朱自清感到壓抑和窒息，所以在自己的荷月世界里暫時(shí)受用一會(huì)；現(xiàn)實(shí)世界讓郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)奔波，所以郁達(dá)夫在北平熾熱的秋景里尋求陶醉。他倆都創(chuàng)造了美，但美得不同：一個(gè)是憂郁