念誦《心經(jīng)》古今感應(yīng)事跡

念誦《心經(jīng)》古今感應(yīng)事跡?清時(shí)，江西婺（WU務(wù)）源的戴鴻澤，母親禮敬觀音大士，曾制作“救苦膏”布施他人。道光年間，侄孫某患天花，黑陷，左眼已失明。其母夢(mèng)見(jiàn)一老婦說(shuō)：“我是觀音，居鴻澤家三年，你可去求神膏，貼左太陽(yáng)穴。”其母醒后，求到了膏藥。醫(yī)生喝斥他們胡鬧，用燈火治盲眼，導(dǎo)致眼睛爆出，僅剩筋懸著未掉落。醫(yī)生無(wú)計(jì)可施，便偷偷逃走了。母親懇切祈禱大士，念《心經(jīng)》二千遍，仍然貼膏，左眼睛漸漸收進(jìn)去了，盲目復(fù)明，天花也痊愈了?！逗Ｄ弦簧住?清時(shí)，江西浮梁縣的程昭，曾因患痞?。ǜ怪虚L(zhǎng)硬塊），念誦《心經(jīng)》而治愈，所以經(jīng)常持誦不間斷。道光年間，春官下第，程回老家。在江中船翻沉，程漂蕩了十余里，一心念《心經(jīng)》。好像有東西托著他的腳，他才得借以微坐，最終得救。《海南一勺》?陳泰和，鄉(xiāng)試時(shí)生病，夢(mèng)見(jiàn)兩只貓、三只鼠、八只蛤蟆前來(lái)索命。陳許愿念誦《心經(jīng)》超度它們。有公差說(shuō)：“我稟告上級(jí)奉復(fù)?！焙髞?lái)，夢(mèng)見(jiàn)公差說(shuō)：“文昌帝君初說(shuō)陳泰和是今科解元，為什么如此暴戾?如果托付蒼生給他，豈不荼毒生靈?如果允許他入場(chǎng)參加考試，實(shí)在太寬待縱容他了。本官再四請(qǐng)給他改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，才判說(shuō)：‘天地好生，何殊卵胎濕化?圣賢樂(lè)善，豈容暴戾恣睢!陳應(yīng)許愿念誦《心經(jīng)》五萬(wàn)卷，超度怨命十三條。'”原來(lái)，陳小時(shí)候做游戲，作假官，命令奴婢們掠貓、老鼠、蛤蟆等，像審問(wèn)犯人一樣，導(dǎo)致斃命。這些，都是小時(shí)候無(wú)心之過(guò)，沒(méi)想到陰間鑒察，竟是如此之嚴(yán)啊?！妒匾积S記》?凡是看見(jiàn)人垂釣、下漁網(wǎng)，專心念誦《心經(jīng)》中的“揭諦咒”七遍，可以使垂釣、下網(wǎng)的人終日一無(wú)所獲。（揭諦咒即般若咒：“揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提娑婆訶。”）《續(xù)墨客揮犀》?清朝康熙年間，浙江錢塘鄭國(guó)相的妹妹被狐祟（sui歲）附體，暈死過(guò)去。當(dāng)時(shí)，國(guó)相為她念誦《心經(jīng)》，妹妹蘇醒過(guò)來(lái)。國(guó)相于是懇禱觀音大士，發(fā)愿施送經(jīng)二千卷，除妖救妹。妹妹說(shuō)：“正危急時(shí)，空中出現(xiàn)觀音大士，叫道：‘孽畜何得到此?'狐貍說(shuō)：‘因饑餓覓食。'大士手指妖狐，騰空而起，于是不見(jiàn)了?！北娙硕悸劦疆愊銤M室。后來(lái)，妹妹夢(mèng)見(jiàn)有人長(zhǎng)槍上掛著毛頭，說(shuō)：“胡三交真人府被誅殺了。”《異談可信錄》?鄭國(guó)相的妹妹被狐精作祟，念誦《心經(jīng)》得以脫免。后來(lái)，又有女鬼來(lái)附體，自稱是繆三姑。國(guó)相許諾念誦《心經(jīng)》三百卷超度她，附體的鬼合掌感謝他。后來(lái)，國(guó)相妹妹夢(mèng)見(jiàn)觀音菩薩告知：“繆三姑得《心經(jīng)》三百卷，成了地仙?！缎慕?jīng)》重大，宜加敬奉持?！薄懂愓効尚配洝?玄奘法師，當(dāng)初在蜀地（今四川），看見(jiàn)一病人，身上長(zhǎng)瘡，又臟又臭，衣服破爛骯臟。法師悲憫他，布施給他買衣服飲食的錢。病人就授給法師《心經(jīng)》，法師經(jīng)常誦習(xí)。后來(lái)，法師在取經(jīng)途中，遇到沙漠，八百余里中，惡鬼異類，繞人前后。法師念觀音名，鬼類仍未全去。法師于是念誦《心經(jīng)》，一發(fā)聲，惡鬼異類都散去了?！短迫貍鳌?宋人賴省干，以妖術(shù)殺人祭鬼，在浙中買十余歲童女供祭祀使用。一女童的母親，信奉觀音大士，女童曾隨母親習(xí)念《心經(jīng)》。到輪祭時(shí)，沐浴妝飾，鎖在空宅中，女童自認(rèn)必死，就一心誦經(jīng)。夜半，有怪物從天窗下來(lái)，光閃如電。女童急忙念揭諦咒，口中忽出光，怪物欲進(jìn)不能，又退走。女童口中光漸大，射怪物，鏗然有聲，仆倒在地上。正逢巡邏兵卒經(jīng)過(guò)，女童呼叫說(shuō)殺人，兵卒破壁救出女童，看見(jiàn)一條大白蟒，已經(jīng)死了。抓捕賴省干及其家人，依法治罪。《談藪》?陳有巖家中一位婢女，忽然被附體發(fā)狂，聲稱：“我是胡三爺，你這婢子，敢惹我?”少頃，婢女又操一口吳音（蘇州話），說(shuō)自己楊姓，被胡三所驅(qū)使。陳有巖百端祈求，附體的“楊某人”都不肯放過(guò)婢女。于是陳有巖請(qǐng)求念誦《心經(jīng)》超度附體者，方才答應(yīng)。于是，全家虔誦《心經(jīng)》。婢女突然怒目大聲說(shuō)：“某某所念的經(jīng)沒(méi)有用，因?yàn)樗麆倓偝赃^(guò)肉粉團(tuán)的?！币粏?wèn)，果然如此。念誦滿千遍，附體的楊某人愿意離開(kāi)。送到新坊橋下，婢女霍然正常了。守一齋筆記》?清朝乾隆年間，余宗的妻子忽然寒戰(zhàn)、胡言亂語(yǔ)，說(shuō)：“我婆媳兩人（鬼魂）路過(guò)這里，餓極了，一定要拿酒食給我們吃?！逼薏☆D時(shí)痊愈?！顿|(zhì)直談》?唐時(shí)，王琦妻染病，王琦為她念誦《心經(jīng)》。妻忽然看見(jiàn)燈下有三個(gè)人頭，嚇得她瞪著眼睛不能說(shuō)話，只用手指著所見(jiàn)的人頭。王琦取刀，向妻所指的地方斬去。妻一會(huì)兒又說(shuō)：“窗中有怪物，鼻子長(zhǎng)數(shù)尺。床前有兩個(gè)東西，像駱駝，都被斬消散了?！蓖蹒b《心經(jīng)》四十九遍，妻病就好了?！稄V異記》?湖北孝感的'程蔌（SU素）園進(jìn)士，在秦中（陜西中部）做講席教書。一次，他夜宿野店，覺(jué)得有一物壓腳。他口不能說(shuō)話，身體也不能動(dòng)，漸漸壓到腹部，很難受。他急忙默誦《心經(jīng)》，念到“色即是空”句時(shí)，始能大聲疾呼，怪物逃走?！妒匾积S筆記》?宗湘文擔(dān)任太守時(shí)，扶鸞（也叫“扶箕”），乩（jl機(jī)）文顯示：“叫幕友沈旭庭來(lái)?！北惆焉蛐裢ソ衼?lái)。乩文上又畫一把刀，說(shuō)：“將要?dú)⑺?，以雪怨仇?！弊谙嫖牡日?qǐng)求代為解怨，哪料對(duì)方不貪財(cái)帛，不要齋懺，只要沈旭庭的命。于是，便請(qǐng)土地神，問(wèn)怨仇的來(lái)龍去脈，并求排解。土地神降壇說(shuō)：“這鬼名叫曹天喜，山西介休人。沈旭庭前生曾在那里做過(guò)縣令，賄賂誣陷曹天喜犯罪，曹被杖擊打死，所以現(xiàn)在前來(lái)索命。我稟告城隍，城隍查沈旭庭今世無(wú)罪，勸曹天喜令沈每天念《心經(jīng)》五十遍，以五個(gè)月為期，虔誠(chéng)書寫《心經(jīng)》五十卷解怨。”沈旭庭答應(yīng)照辦。后來(lái)，因事務(wù)繁忙，沈稍有懈怠，土地神又降壇：“早先我把曹的刀藏了起來(lái)，居中排解，現(xiàn)在你違背約定的承諾，曹又向我索刀要報(bào)仇。”沈旭庭恐懼，拜謝懺悔，虔誠(chéng)念誦《心經(jīng)》，不敢懈怠?！兑?jiàn)聞隨筆》?清人澗南居士自述：乾隆年間，我與孝廉張艮（音gen）山同住一室，他黎明即起來(lái)誦經(jīng)。我問(wèn)他，他說(shuō)：“這是《心經(jīng)》、白衣咒、《金剛經(jīng)》，我家三代信奉受持，累次獲得靈驗(yàn)?！蔽衣?tīng)說(shuō)后，也虔誠(chéng)持誦。這年秋天，哥哥獲得鄉(xiāng)薦，我獲補(bǔ)郡庠，侄輩入學(xué)游泮（音pdn判）。于是，更加驚嘆觀音菩薩的靈應(yīng)，方知艮山?jīng)]有騙我啊。《觀音經(jīng)跋》?湖北荊山的萬(wàn)文玉，自述說(shuō)：我持誦《大悲咒》、《心經(jīng)》，靈異很多，不勝枚舉。逢兇化吉，起死回生，確實(shí)是我親身歷驗(yàn)?；叵氘?dāng)年，母親病重將死，我痛哭流血，跪在觀音大士前，誦大悲咒一遍，母親被人帶引回陽(yáng)，漸漸身體氣暖，能說(shuō)話行動(dòng)，數(shù)天就好了。?清道光年間，江西高安人褚景賢，母親患喉痹（音bi必），十多天水漿不能飲，血梗在喉中，呼吸艱難。褚景賢發(fā)愿刻印《南海慈航》、《求福指南》各一百卷，虔誦《心經(jīng)》及觀音圣號(hào)。母親嘔出血塊，大如雞蛋，才得以進(jìn)藥，數(shù)天后痊愈。家父中風(fēng)，也同時(shí)瀕危得安。于是更加堅(jiān)信：持誦傳布佛經(jīng)，實(shí)在是續(xù)命第一靈符啊。《求福指南》?唐人孟知儉，小時(shí)候病死，魂到陰間。恰逢朋友做陰間鬼吏，對(duì)知儉說(shuō)：“你平生沒(méi)有福果，只怕難以回人間了?！敝獌€說(shuō)：“我念誦《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》約三四萬(wàn)遍?！惫砝舴瓩z簿記，多為白主（善業(yè)），還給他看了簿上未來(lái)的前程。于是放還，知儉蘇醒。后來(lái)，未來(lái)前程等事都一一應(yīng)驗(yàn)了?！冻皟L載》?明人王錫爵（曾任宰相，謚號(hào)文肅），擔(dān)任神廟首輔。他請(qǐng)畫工用金銀汁畫大士像，手書《心經(jīng)》在畫軸上，送他人供奉，不計(jì)其數(shù)。兒子王衡，中榜眼。孫子王時(shí)敏，信奉佛法，賑濟(jì)饑民。有人在夢(mèng)中看見(jiàn)六擔(dān)豆子，一位僧人說(shuō)：“這是時(shí)敏積善的數(shù)量?！眱鹤油蹀瘢ㄒ鬹ui葵），科舉及第;兒子王掞（音yOn眼），孫子王原、王祁等，都是進(jìn)士?！冬F(xiàn)果隨錄》?清時(shí)，僧人常智，小時(shí)候見(jiàn)到觀音大士像，肅然起敬。他出家后，每日念誦《心經(jīng)》，到“心無(wú)掛礙”時(shí)，渙然若釋。他專修凈業(yè)，預(yù)知時(shí)至。火化時(shí)，有紫色光像蓮花，在火光中燦然涌出。?唐人崔善沖在巂（音xl西）