2023學年黑龍江省齊齊哈爾市龍江中考押題語文預測卷含解析及點睛

2023學年中考語文模擬試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．迸濺斷章取義嘻鬧坦蕩如砥B．雕鏤與日具增坍塌吹毛求疵C．伎倆不攻自破煩躁雕梁畫棟D．寬宥相得益彰狼藉味同嚼臘2．下列文學常識、文化常識表述正確的一項是（）A．諸葛亮的作品源遠流長：《誡子書》諄諄告誡兒子“淡泊明志，寧靜致遠”，《出師表》向后主劉禪提出“親賢遠佞”的建議，《三顧茅廬》表達了對劉備賞識的感激之情。B．《陋室銘》與《愛蓮說》的作者分別是劉禹錫和周敦頤，他們皆屬“唐宋八大家”，題中的“銘”與“說”在古代都是一種文體，可敘事，可議論。C．話劇劇本主要由人物對話組成，有時也會安排大段獨白表達人物的心理和情感。郭沫若歷史劇《屈原》第五幕，屈原就用了大量的獨白表達了對風、雷、電的贊頌。D．法國作家莫泊?！段业氖迨逵诶铡放c德國作家都德《最后一課》表現(xiàn)手法異曲同工，都是通過人物前后態(tài)度行為的轉變折射社會現(xiàn)實，前者反映人情冷暖，后者體現(xiàn)家國情懷。3．下列各句中，加點詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．小組會上，代表們結合實際情況，廣開言路，暢所欲言，為本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展獻計獻策。B．我看他不是真隱居，是在待價而沽，希望有人能欣賞他。C．剛剛參觀了城市遠景規(guī)劃展覽的政協(xié)委員們在座談會上高談闊論，暢所欲言，表現(xiàn)出參政議政的極大熱情。D．央視《中國詩詞大會》這個溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起社會廣泛關注，節(jié)目中一舉奪冠的小姑娘更是成為談論的焦點。4．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．輾轉頂禮膜拜瑣屑黯然失色B．笨拙鴨雀無聲縈繞舉止泰然C．婆娑縱橫絕蕩秀頎待價而沽D．袒露紅妝素裹瞻仰恭而有禮5．古詩文默寫。________________，歸雁入胡天。長風破浪會有時，______________________。_________________？曹劉。__________________。無可奈何花落去，______________________。_______________，____________，_____________。此之謂大丈夫?！稘O家傲·秋思》中用典故表達戍邊將士思念家鄉(xiāng)卻又不甘無功而返的矛盾心理的詩句是__________________，______________。6．名著閱讀。（任選一題作答）（1）右圖是兩部名著中的主人公，請任選一幅，簡述與他相關的故事情節(jié)。（2）在《西游記》《水滸傳》中，都有打虎的情節(jié)，請寫出下面兩個回目中與“打虎”有關的故事情節(jié)，要求交代清楚故事的起因、經(jīng)過、結果。①心猿歸正六賊無蹤（《西游記》第十四回）②橫?？げ襁M留賓景陽岡武松打虎（《水滸傳》第二十三回）二、閱讀7．古詩文閱讀（甲）飲酒結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（乙）小石潭記(選段)從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（丙）愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。1．對《飲酒》的理解有誤的一項是()A．“結廬在人境，而無車馬喧。”詩人身居人境而塵雜不染，就因為他做到思想上絕棄富貴榮華之念。B．“問君何能爾?心遠地自偏”中的“心遠”是本詩的詩眼，有兩層含義:忘世、忘我。C．“采菊東籬下，悠然見南山”是詩人對宇宙人生之理、造化自然之趣的領悟。D．“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”動靜結合，寫出一種暮鳥飛還的溫馨之美。2．下列句子中與例句句式相同的一項是()例:全石以為底A．予謂菊，花之隱逸者也B．能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C．斗折蛇行D．帝感其誠《愚公移山》3．解釋下列句中加點的詞語。①問君何能爾爾（_________）②心樂之樂（_________）③亭亭凈植亭亭（_________）④日光下澈澈（_________）4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)凄神寒骨，悄愴幽邃。(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。5．（乙）文首段采用了什么寫法?有什么好處?6．（丙）文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質?請結合文段內(nèi)容分析。8．閱讀與賞析陳禾陳禾，字秀實，明州鄞縣人。舉元符三年進士。(時)天下久平，武備寬弛，東南尤甚。禾請增戍①、繕城壁，以戒不虞?；蛑笧樯赂瘼诓幌缕浜蟊I起人服其先見。時童貫權益張，與黃經(jīng)臣等表里為奸③，搢紳④側目。禾曰：“此國家安危之本也。吾位言責，此而不言，一遷給舍⑤，則非其職矣?！笔卓故琚捋镭灐哇澜?jīng)臣：“怙寵弄權，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言上將用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號施令，國之重事，黜幽陟明，天子大權，奈何使宦寺⑦得與？”論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請畢其說。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣?！焙萄裕骸氨菹虏幌橐拢钾M惜碎首以報陛下？此曹⑧今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍?！毖杂?，上變色曰：“卿能如此，朕復何憂？”內(nèi)侍請上易衣，上卻之曰：“留以旌直臣。”①增戍：增加防守兵力。②格：擱置。③表里為奸：內(nèi)外呼應做壞事。④搢紳：同“縉紳”，士大夫的代稱。⑤遷給舍：指陳禾將改任給事中的職位。⑥抗疏：上書直言。⑦宦寺：宦官。⑧曹：輩，等。1．解釋下列加點的詞。武備寬弛，東南尤甚或指為生事人服其先見此國家安危之本也2．下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是()例句：此曹今日受富貴之利A．漁人甚異之 B．此則岳陽樓之大觀也 C．宋何罪之有 D．公將鼓之3．用“/”給文中劃線句子斷句。(劃三處)或指為生事格不下其后盜起人服其先見。4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。禾引上衣，請畢其說。陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報陛下？9．閱讀下文，完成后面小題狼一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止。一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。1．本文選自《________》一書，本書作者是________代著名文學家。2．文中的畫“________”線句“一狼徑去，其一犬坐于前”中，“一狼徑去”的目的是“________”，“其一犬坐于前”則是為了“________”。3．（1）下列最能表現(xiàn)狼會“變詐”的句子是________A．綴行甚遠B．一狼仍從C．并驅如故D．目似瞑，意暇甚文中兩處畫波浪線句都是________描寫，其作用是________10．閱讀下面的文章，完成下列小題。與相處舒服的人在一起馬德①與相處舒服的人在一起，你是自由的。這種自由感，其實是一種輕松感。你無需小心謹慎說什么話，也無需刻意把一件事做到什么程度。在對方那里，你再也不用把自己包裹得嚴嚴實實的，你可以撕下偽裝，可以城門四開，可以痛痛快快把自己還原到本來的面目上來。②生活中，能與相處舒服的人在一起，是一種造化。造化的意思是，彼此的相逢，是一種意外。意外的意思是，這樣的人很難得；另一層意思是，一旦擁有，必須要格外珍惜。③問題是，在舒服的人那里，我們有時候表現(xiàn)的會太無所顧忌。人性，往往有著天然的驕縱，即：你要是隨意，他就敢給你隨便。所以，不用擔心說錯話辦錯事，并不意味著可以隨意說話，可以隨便做事。也就是說，沒心眼不能變成缺心眼。最好的相處，依然出自彼此合適的尊重。缺乏尊重的相處，無論曾經(jīng)多合適，最終都會相處不來。④任何自由都是有尺度的，相處的自由也是。你需要怎樣的尊重，就給別人怎樣的尊重。就像你怎么寬容別人，也會得到別人對等的寬容一樣。⑤如果一直遇不上一個舒服的人，也許你本身就并不讓人舒眼。人總是苛責別人容易，反觀自己很難。你自私，就不能要求別人無私對你。你錙銖必較，絕換不來別人對你的寬容大度。有些造化看似從天而降，其實還是源自個人的修行。你總是遇上好人，必然是自己修到了春風化雨。人世間的好，是一顆心與另一顆心換來的。⑥當然了，無論彼此有多好，最好各自還是獨立的生命個體，不黏合，不依附，不羈絆。好到一塌糊涂，是對交往的一種巨大傷害。不必為討好或取悅別人，而成為另一個自己，當一個人為相處而刻意為他人去做什么的時候，已然不舒服了。⑦好好活自己，活到寬廣而溫暖，然后遇到一個相似的好人，我覺得，差不多就是好的命運了。宇宙可以浩瀚無窮，每個人卻只有短短的幾十載。不必追求那么多所謂的永恒，與溫暖而善良的人相攜前行，讓每一個日子賞心悅目，便是全部。1．閱讀全篇寫出作者通過本文表達的主要觀點。2．從文章內(nèi)容看，怎樣才能與相處舒服的人較好地相伴而行？3．請寫出第⑤段畫線句使用的論證方法，并簡析其論證作用。11．閱讀下面文章，完成后面小題蝙蝠鼠中仙秦自民①蝙蝠的樣子有點像老鼠：尖嘴、細牙、小眼，還有一對能豎立的耳朵，而且也跟老鼠一樣喜歡夜晚活動。也許是由于唐代詩人白居易在《喜老自嘲》中有“蝙蝠鼠中仙”這樣的詩句，蝙蝠也被稱為鼠仙。②古今中外，人們對蝙蝠毀譽參半。唐代詩人孟浩然寫道：“蟲之屬最可厭莫如蝙蝠，而今織繡、圖畫皆用之，以福同音也。”可見，由于蝙蝠的“蝠”與幸福、福氣的“?！蓖?，使得人們對蝙蝠青睞有加，建筑物、裝飾品、家具、服裝、瓷器、玉器、書畫上經(jīng)常有蝙蝠圖案，尤以門窗上雕刻五只蝙蝠最為常見，寓意“五福臨門”。③不過，很多人不喜歡蝙蝠，可能是受到一些傳說的影響。明朝學者馮夢龍在《笑府》中編了一個故事：鳳凰壽，百鳥朝賀。唯蝙蝠不至。鳳責之曰：“汝居吾下，何如此倨傲？”蝙蝠曰：“吾有足，屬獸，賀汝何用？”一日麒麟生誕，蝙蝠亦不至。麒亦責之。蝙蝠曰：“吾有翼，能飛，屬禽，何為賀歟？”繼而，鳳凰與麒麟相會，語及蝙蝠之事，相與慨嘆曰：“今世風惡薄，偏生此等不禽不獸之徒，實無奈他何！”這個故事嘲諷了那些卑鄙無恥、沒有立場的人。④在西方，蝙蝠是吸血鬼的化身，傳說罪惡的靈魂能轉世成吸血蝙蝠繼續(xù)作惡。這些故事的流傳給蝙蝠帶來了邪惡的壞名聲。而事實上，蝙蝠家族中也確實有吸血蝙蝠存在，如分布在美洲熱帶地區(qū)的普通吸血蝠、白翼吸血蝠和毛腿吸血蝠。⑤人們把蝙蝠和吸血鬼聯(lián)系起來，可能與蝙蝠是夜行性動物有關。白居易在《洞中蝙蝠》中說蝙蝠“黑洞深藏避網(wǎng)羅”。蝙蝠白天隱藏起來，既有利于安全，也有利于安靜地歇息、降低體溫和代謝速度，這樣既可以延年益壽，又可以養(yǎng)精蓄銳，到了夜晚可以精力充沛地外出覓食。⑥南宋詩人范成大在《高樓曲》中有“歲暮天涯客，黃昏蝙蝠飛”的詩句。的確，蝙蝠很善于在漆黑的夜晚捕食蚊、蠅、飛蛾等昆蟲。捕食昆蟲既滿足了蝙蝠的口腹之需，也幫了人類的忙，因為這些昆蟲大多數(shù)是有害的。事實上，蝙蝠是世界上最好的害蟲殺手之一。⑦蝙蝠之所以對害蟲有那么大的威力，部分的原因是由于即使在漆黑的環(huán)境中它也能“看見”獵物。但是，蝙蝠的視力并沒有什么特別的長處，他的看家本領是回聲定位能力。⑧正如人眼能根據(jù)從物體反射回來的光波分辨物體的形狀、大小和顏色一樣，蝙蝠的耳朵能根據(jù)從物體反射回的超聲波分辨物體的方位、距離、大小和性質。這種通過對回聲的頻率強弱以及發(fā)出與收到回聲的時間間隔等進行分析來探測目標的方式就是回聲定位。蝙蝠喉部通過聲帶震動而定向發(fā)射超聲波，這種聲波人的耳朵是聽不到的，但對蝙蝠很重要。如果被堵塞耳朵，即使在明亮的環(huán)境中，蝙蝠也會像醉漢一樣亂撞；如果只蒙住雙眼，蝙蝠的行動卻不“盲目”，依靠回聲定位蝙蝠能準確地發(fā)現(xiàn)目標、確定飛行方向，甚至1分鐘內(nèi)可連續(xù)捕捉到10余只飛行中的昆蟲。⑨鑒于蝙蝠的出色表現(xiàn)和非凡本領，荷蘭動物行為學家、諾貝爾獎得主廷伯根認為：“不論以何種標準而言，聽覺冠軍都該屬于蝙蝠?！闭驗槿绱耍鹨渤闪朔律鷮W的重要研究對象。⑩蝙蝠不僅有強大的回聲定位能力，而且是唯一一類演化出了真正飛翔能力的哺乳動物。蝙蝠雖沒有真正的翅膀，卻有功能絕不亞于翅膀的翼手，蝙蝠家族因此得名“翼手目”。蝙蝠有一系列適應于飛行生活的結構特點。前肢為構造極其輕巧的翼手，這種翼手寬大靈活，操控性極佳，可以隨心所欲地變換形狀產(chǎn)生升力，因此，蝙蝠在空中急轉彎的本領遠勝于鳥類。此外，蝙蝠胸、肩部的強大肌肉集中在軀干部，胸骨具有和鳥類一樣的龍骨突起，鎖骨也很發(fā)達。這樣的構造使蝙蝠飛起來更加靈巧自如。?獨特的飛行能力和回聲定位本領，使蝙蝠具有高超的捕食能力。大多數(shù)蝙蝠以昆蟲為食，也有一些蝙蝠的喜好與眾不同。?世界上有一種蝙蝠具有罕見、奇特而又令人驚詫的飲食習慣，它們的獵食目標竟然是水中的魚。兔唇蝠就是這樣一位漁夫。它能利用超聲波探測到獵物，強大的飛行能力能保證它輕盈地掠過水面，而修長的腳趾和鋒利的爪子，使其能輕而易舉地抓到淺水中浮游的光滑的小魚。?得益于漫畫中的超級英雄“蝙蝠俠”，蝙蝠的形象在今天得到了很大的改善。的確，蝙蝠不是老鼠，蝙蝠是像神仙一樣飛行的哺乳動物，蝙蝠是鼠中仙。1．簡析選文①～④段引用詩文和傳說的作用。2．選文第⑧段主要運用了什么說明方法？有什么表達作用？3．下面句子加點詞語能否刪掉？為什么？蝙蝠不僅有強大的回聲定位能力，而且是唯一一類演化出了真正飛翔能力的哺乳動物。4．閱讀全文，說說本文是從哪些方面介紹蝙蝠的。三、應用12．家風，是一種由父母或祖輩提倡并言傳身教，用以約束和規(guī)范家庭成員言行的風尚和作風，是家庭成員成長的“地基”。請按要求完成下列題目。材料一：為深入挖掘和宣傳身邊的“最美家庭”及感人故事，縣政府開展“最美家庭”評選活動，要求推薦或自薦贏得社會贊譽、彰顯家庭美德和良好家風的家庭參評。材料二：漫畫（1）這是孫仁同學在活動中創(chuàng)作的一幅反映家風的漫畫，請你根據(jù)漫畫內(nèi)容完成下面的仿寫。好家風弘揚家庭美德，孝行為__________________________。（2）假如你家自薦參加“最美家庭”評選，請用簡潔的語言說說你家的家風和踐行情況。_________________（3）中國青年報調査顯示，最受重視的三大傳統(tǒng)家風是：誠實守信、尊老愛幼和待人忠厚，而最受推崇的新家風依次是：不啃老不坑爹、民主平等、互相體諒等。以下是調查結果：內(nèi)容比率原因推崇傳統(tǒng)家風71.2%它是傳統(tǒng)文化的傳承推崇新家風23.0%它具有時代特點不好說16.8%請寫出你的探究結果：_____________________（4）下面是同學們搜集到的一些能代表古人“家風”“家訓”的文本，請你選擇感受最深的一則，并根據(jù)示例寫出它的含意及蘊含的傳統(tǒng)文化精神.①黎明即起，灑掃庭除②見老者，敬之；見幼者，愛之③幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書④戒驕字，以不輕易笑人為第一義：戒惰字，以不晏（yàn：晚，遲）起為第一義示例：一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。意指衣食來之不易，不能浪費。它蘊含了我國傳統(tǒng)文化中勤儉節(jié)約的精神。我選________，_____________________。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。養(yǎng)眼：①養(yǎng)護眼睛，提升視力的方法；②看了美麗的風景容等使人愉悅；③考古、收藏、鑒界常用的一向行話，意思是天天用真品來練眼力。請以“養(yǎng)了我的眼”為題，寫一篇作文。要求：①題目自擬；②選擇你最擅長的文體，結合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；③不得抄襲，不得套作，用規(guī)范漢字書寫；④文章中不得出現(xiàn)真實的校名、姓名；⑤不少于500字。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.嘻鬧——嬉鬧。B.與日具增——與日俱增。D.味同嚼臘——味同嚼蠟。2、C【解析】

A《三顧茅廬》表現(xiàn)劉備了求賢若渴、禮賢下士、有政治報負。B劉禹錫和周敦頤都不屬于“唐宋八大家”。D法國作家都德。3、B【解析】

A廣開言路：指盡量給下面創(chuàng)造發(fā)表意見的條件。使用對象錯誤。C高談闊論：多指不著邊際地大發(fā)議論。貶義。D溫文爾雅：形容人態(tài)度溫和，舉止文雅端莊。不能用來形容節(jié)目。4、A【解析】

試題分析：A.正確；B.鴨雀無聲－鴉雀無聲；C.縱橫絕蕩－縱橫決蕩；D.紅妝素裹－紅裝素裹。據(jù)此，答案為A。5、（1）征蓬出漢塞（2）直掛云帆濟滄海（3）天下英雄誰敵手生子當如孫仲謀（4）似曾相識燕歸來（5）富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈（6）濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“蓬”“滄”“勒”等字詞的書寫。6、（1）①示例：保爾住進了醫(yī)院接受治療。在海濱療養(yǎng)開始頑強地學習，提升寫作的本領。保爾雖全身癱瘓，又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了，但保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，開始了他充滿英雄主義的事業(yè)----文學創(chuàng)作。②示例：列夫·托爾斯泰是俄國批判現(xiàn)實主義文學的偉大作家，早年在軍隊中服役并開始寫作，幾年軍旅生活使他看到上流社會的腐化，在1869年完成了自己的長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》。（2）①唐僧在兩界山救下悟空后，過了兩界山，忽然出來一只猛虎，唐僧心驚，孫悟空拿出金箍棒，迎著猛虎，大喊一聲，那只老虎伏在地上，動也不敢動。悟空卻對著老虎頭就是一棒，直接打死了老虎，把虎皮做成了自己的衣服。保護著唐僧向西行去。②武松在景陽岡下喝了很多酒，不聽小二的勸，強行上岡。由于酒力發(fā)作，在一塊大青石躺下。突然跳出一只大老虎，老虎又饑又餓，對著武松一撲、一掀、一剪，武松掄起哨棒，沒劈中老虎，哨棒折斷，武松將折斷的哨棒丟在一邊，用手揪住老虎，用腳踢老虎，后來又把老虎嘴按到黃泥坑，用盡平生力氣，打了五七十拳，打得老虎動彈不得，怕老虎沒死，又用折斷的哨棒打了老虎一回。最后成為打虎英雄，做了步兵都頭?！窘馕觥?/p>

（1）首先要仔細觀看圖片，可從周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進而推斷所描繪的故事情節(jié)的內(nèi)容和名著的名字。①在海濱療養(yǎng)時他偶然認識了達雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步一邊開始頑強地學習增強寫作的本領。1927年保爾已全身癱瘓接著又雙目失明肆虐的病魔終于把這個充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過自殺的念頭但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗的人開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦先是用硬紙板做成框子寫。6個月后寫成的手稿在朋友寄回來時丟失了保爾一度灰心喪氣。后來他振作了起來自己。②畫面是列夫·托爾斯泰。他是俄國批判現(xiàn)實主義文學的偉大作家，早年在軍隊中服役并開始寫作，幾年軍旅生活使他看到上流社會的腐化，在1869年完成了自己的長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》。1863～1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個里程碑。小說以四大家族相互關系為情節(jié)線索，展現(xiàn)了當時俄國從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會生活畫面，氣勢磅礴地反映了1805～1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件，特別是1812年庫圖佐夫領導的反對拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，歌頌了俄國人民的愛國熱忱和英勇斗爭精神，主要探討俄國前途和命運，特別是貴族的地位和出路問題。小說結構宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩和編年史特色的鴻篇巨制。（2）本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》《水滸傳》的相關部分，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。題干要求寫出《西游記》《水滸傳》中的兩個回目中與“打虎”有關的故事情節(jié)，要求交代清楚故事的起因、經(jīng)過、結果。①聽到了孫悟空的叫聲后,孫悟空認出了唐僧,于是唐僧聽了他的話后救了他,一同前往西去。過了兩界山后，忽然一只猛虎攔住去路,被悟空出金箍棒打死,扒了皮做衣服穿。②武松回家探望哥哥，路過景陽岡。在岡下喝了良多酒，踉蹌著向岡上走去。太陽快落山時，又因為酒力爆發(fā)，便找了一塊大大青石，躺下剛要入睡，忽見一只猛虎撲了過來，武松閃過忙舉起哨棒向虎打去，虎向前一竄齊哨棒打在樹枝枒，將樹枝和棍都打斷了。武松丟下斷棍，那虎又向他撲來，向后一躍那虎就落在他的面前。急忙中用一只手盡力將虎頭向地下按住，另一手舉起缽大的拳頭打虎的頭?；O力掙扎四只腳將地抓出一個坑，也難脫武松神力，也不知打了多少拳。沒多久就把老虎打得七竅流血，不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大大震。二、閱讀7、1．B2．B3．如此，這樣以……為樂聳立的樣子穿透4．(1)感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。(2)我唯獨喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。5．移步換景。用“隔、聞、伐、取、見”等詞，在移動變換中引導我們?nèi)ヮI略不同的景致，極具動態(tài)畫面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6．①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染;②莊重、質樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖;③正直不茍、豁達大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝;④具有美好的姿態(tài)氣質，體現(xiàn)在:香遠益清，亭亭凈植?！窘馕觥?．B少了第三層含義，忘言。2．例句是倒裝句，B項相同。A項是判斷句；C項是省略句；D項是被動句。3．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。詞類活用詞，樂：以……為樂。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：凄、寒，使動用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。染：沾染（污穢）。濯：用清水洗，這里指洗滌。5．第一段寫作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫法，寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過及小石潭的景物特征，在移動變換中引導我們?nèi)ヮI略各種不同的景致，很象一部山水風光影片，具有極強的動態(tài)畫面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過。文章一開頭，便引導我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。未見其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。小石潭的出現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6．考查對文章內(nèi)容的理解。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質；再次“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯?！军c睛】譯文從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人數(shù)眾多了！8、1．（1）松弛；（2）有的人；（3）佩服；（4）根本。2．B3．或指為生事/格不下/其后盜起/人服其先見。4．（1）陳禾拉住皇上的衣服，請求讓自己說完。（2）陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝嗇頭顱來報答陛下嗎？【解析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用。“弛”，本義即為“松弛”；“或”，古今異義，今義為“或許”，古義為“有的人”；“服”，一詞多義，有衣服、佩服、服從等意，這里意為“佩服”；“本”，本義即為“根本”。做題時要結合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學習的基本內(nèi)容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首先要把握“之”的基本用法，然后結合語境來分析。例句和B項中的中“之”，意思都是“助詞，的”；A項中的“之”，意為代詞；C項中的“之”，意為“助詞，賓語提前的標志”；D項中的“之”，意為“助詞，起調節(jié)音節(jié)的作用，無實義”。故選B。3．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句是一個主謂句，要注意謂語動詞“格”和虛詞“其”都應用于句首，另外“人服其先見”是一個主謂句，所以應在“格”“其”和“人”前斷開。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：（1）引，拉；上，皇上；畢，完。（2）豈，難道；首，頭顱；報，報答。參考譯文：陳禾，字秀實，明州鄞縣人。考中元符三年進士。天下長久太平，軍備松弛，東南一帶尤其嚴重。陳禾請求增加守軍、修補城墻，用來防備不測。有人指責這是無端生事，擱置起來不予批復。后來盜賊鬧事，人們才佩服他的預見能力。當時童貫的權勢越加擴張，和黃經(jīng)臣一起執(zhí)掌大權，內(nèi)外呼應做壞事，士大夫因畏懼而不敢正視。陳禾說：“這是國家安危的根本啊。我所處職位有進言的責任，這時候不進言勸諫，一旦調任給事中，進諫就不是我的本職了?！彼紫壬蠒毖詮椲劳灐Ｓ謴椲傈S經(jīng)臣：“依仗恩寵玩弄權勢，在朝廷同列中夸耀自己。常常說詔令都出自他的手中，說皇上將任用某人，舉行某事，不久詔書下達，都跟他所說的相同。那發(fā)號施令，是國家的重大事情，降免昏庸官吏和提拔賢明之士，是天子的大權，怎么能讓宦官參與其中？”陳禾論奏還沒結束，皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服，請求讓自己說完。衣袖被撕落，皇上說：“正言撕破我的衣服啦?！标惡陶f：“陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝惜頭顱來報答陛下嗎？這些人今天得到富貴的好處，陛下將來會遭受危亡的禍患?！标惡痰难赞o更加激烈，皇上改變了臉色說：“你能像這樣盡心進言，我還有什么可憂慮呢？”內(nèi)侍請皇上換衣服，皇上回絕他說：“留著破衣表彰正直的大臣?！?、1．聊齋志異清2．將隧入以攻其后誘敵3．（1）D（2）動作形象生動地表現(xiàn)出屠戶的勇敢和機智【解析】1．此題考查學生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時加強歸納與積累，才能輕松應對試題。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生。清代著名文學家創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。2．考查對文章內(nèi)容的梳理。根據(jù)對文章內(nèi)容的理解，“一狼徑去”是去積薪后面打洞，“意將隧入以攻其后也”。“其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚?！贝死鞘窍朊曰笸缿舴潘删瑁澳宋蚯袄羌倜?，蓋以誘敵”。3．（1）ABC三項表現(xiàn)狼的貪婪，D“目似瞑，意暇甚”目的就是迷惑屠夫，表現(xiàn)狼的“變詐”。（2）“暴起”“劈”“斃”“斷”是屠戶殺狼時的動作描寫，在屠戶看清狼的真面目之后，勇敢果斷地作出殺死狼的行動，表現(xiàn)出屠戶的機智。【點睛】譯文一個屠戶在晚上回家，擔子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠。屠戶害怕，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了，另一只狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，后面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經(jīng)沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。屠戶的處境很危急，擔心前后受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個麥場，場主在里面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔向麥場，倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽弥?。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。一會兒，一只狼徑直走開，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意圖想要鉆洞進入柴草堆來攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。狼也是狡猾的動物，但是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??？只給人增加笑料罷了。10、1．不必追求那么多所謂的永恒，與溫暖而善良的人相攜前行，讓每一個日子賞心悅目，便是全部。（意思對即可）2．遇到這樣的人要珍惜。彼此尊重是相處的前提。保持自己的獨立性對于交往很重要。3．正反對比論證。先從反面論述自私狹隘的人可能遇見的不快，再從正面論述注重自身修行的人的好運氣，論證了人世間的好，是一顆心與另一顆心交換來的。【解析】1．考查對文章主要觀點的把握。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取文末一句“不必追求那么多所謂的永恒，與溫暖而善良的人相攜前行，讓每一個日子賞心悅目，便是全部”作為答案。2．考查對文章重要信息的提取能力。按題干要求找到答案區(qū)域是作答的關鍵。如可提取第2段“另一層意思是，一旦擁有，必須要格外珍惜”，第4段“你需要怎樣的尊重，就給別人怎樣的尊重。就像你怎么寬容別人，也會得到別人對等的寬容一樣”，第6段“無論彼此有多好，最好各自還是獨立的生命個體，不黏合，不依附，不羈絆”等句分析，即可整理出正確答案。3．考查論證方法的類型及其表達效果?！澳阕运剑筒荒芤髣e人無私對你。你錙銖必較，絕換不來別人對你的寬容大度”反面論述，“有些造化看似從天而降，其實還是源自個人的修行。你總是遇上好人，必然是自己修到了春風化雨”正面論述。所以說使用了正反對比論證的方法。有力地論述了文段的觀點句（末句），即“人世間的好，是一顆心與另一顆心換來的”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的?！军c睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結論來論證個別事例的方法。結合原文分析使用。11、1．點題，引出說明對象；為文章增添文學色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣；生動形象地說明了古今中外，人們對蝙蝠毀譽參半。2．下定義、作比較、列數(shù)字。具體詳實的說明了蝙蝠的耳朵能根據(jù)物體反射回的超聲波分辨物體的方位、距離、大小和性質。進一步強調蝙蝠耳朵對蝙蝠的重要性。增強了文章的科學性和說服力。3．不能?！拔ㄒ弧币辉~是對演化出具有飛翔能力的哺乳動物的限定，刪掉后原句變成“蝙蝠不僅……，而且是一類演化出了真正飛翔能力哺乳動物?！币子衅缌x似乎是除蝙蝠以外還有其它具有真正飛翔能力的哺乳動物，與事實不符因此不能刪掉。4．①古詩文中的蝙蝠②蝙蝠的回聲定位能力③蝙蝠的翼手④蝙蝠的捕食能力⑤補充說明一種蝙蝠罕見的飲食習慣?！窘馕觥?．此題考查學生的理解賞析能力，在說明文中，開頭引用小故事、名言等，其作用一般是：激發(fā)讀者的興趣。引出說明對象。然后結合具體文章分析即可。此文開頭引用詩文和傳說，增加文章的文學色彩，吸引讀者閱讀興趣，引出對說明對象（蝙蝠）相關內(nèi)容的說明。2．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。句中“甚至1分鐘內(nèi)可連續(xù)捕捉到10余只飛行中的昆蟲”表明運用的是列數(shù)字，“這種通過對回聲的頻率強弱以及發(fā)出與收到回聲的時間間隔等進行分析來探測目標的方式就是回聲定位。”表明運用的是下定義，“被堵塞耳朵，與只蒙住雙眼”表明運用的是作比較，結合整個句子來看，作者通過這些說明方法，來具體準確地說明蝙蝠的耳朵能根據(jù)物體反射回的超聲波分辨物體的方位、距離、大小和性質。強調蝙蝠耳朵對蝙蝠的重要性。3．本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準確這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強調這個詞體現(xiàn)了語言的準確性。本句中的“唯一”是指“只有一個”的意思，表示數(shù)量和范圍，表示是全部，如果刪去，則表示演化出了真正飛翔能力的哺乳動物還有其它。與事實不符，最后一定不要忘了強調：這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。4．閱讀說明文時，要注意文章是從哪些方面說明事物特征的。在解答有關說明事物特征的問題時，要認真分析重點詞句，特別是每一段的中心句，事物的特征一般隱含在這些中心句中，中心句有時見于段首，中心句有時見于段尾，中心句有時見于段中，閱讀時要仔細篩選。②段古今中外，人們對蝙蝠毀譽參半。④段他的看家本領是回聲定位能力。⑩段蝙蝠不僅有強大的回聲定位能力，……蝙蝠雖沒有真正的翅膀，卻有功能絕不亞于翅膀的翼手。?段獨特的飛行能力和回聲定位本領，使蝙蝠具有高超的捕食能力。?段世界上有一種蝙蝠具有罕見、奇特而又令人驚詫的飲食習慣。三、應用12、示例：影響子孫品行（凸顯言傳身教，共享天倫之樂，踐行和諧理念）示例：我家的家風是“誠信經(jīng)營，童叟無欺”家里在社區(qū)經(jīng)營超市多年，一直按照工商和物價部門規(guī)定，貨真價實，誠信待人。）示例①大多數(shù)人認同傳統(tǒng)家風。②隨著時代的發(fā)展，家風的內(nèi)涵逐漸豐③傳統(tǒng)家風注重如何為人處世而新家風更重視家庭成員之間的平等。示例：我選①，意指天剛亮就起來打掃庭堂院落。蘊含了中華民族勤勞、持家的傳統(tǒng)文化精神。我選②，意指遇見老人要尊敬，遇見小孩要愛護。蘊含了中華民族自古以來尊老愛幼的思想。我選③，意指一個優(yōu)良的家庭要傳承下去，無非“積善”與“讀書”。蘊含了古人崇尚行善積德，重視讀書教育的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。我選④，意指人要戒驕戒惰，戒驕從不輕易取笑別人做起，戒惰從堅持早起做起。蘊含了古人崇尚謙虛和勤奮