湖南省常德市宜萬中學2021年高二政治期末試題含解析

湖南省常德市宜萬中學2021年高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.齊白石先生是我國著名的國畫大師?？箲?zhàn)時，白石老人久居淪陷的北平，心緒意境往往用詩與畫寄托。這說明A．人們的精神活動離不開一定的文化形式B．文化是一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響C．文化是經(jīng)濟、政治的反映，有其相對獨立性D．傳統(tǒng)文藝是中華文化的重要組成部分參考答案：A2.1980年發(fā)行和庚申年猴票是我國第一張生肖郵票。郵票面值8分，為名家繪制，采用雕刻版，發(fā)行量和存世量較少。36年間，單枚價格已上漲15萬倍。據(jù)此推斷，猴票價格大幅走高的原因可能是）①題材獨特，藝術(shù)價值較高②投資風險小，投資收益大③耗費的社會必要勞動時間長④供需矛盾大，處于賣方市場A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C試題分析：②選項的表述錯誤，一般而言投資的收益與風險是成正比例的，風險大收益大。故排除。③選項的表述與題意不符。生產(chǎn)有票所耗費的社會必要勞動時間不多，其價格高的原因是其受到供求關(guān)系的影響，供需矛盾大,處于賣方市場。故④正確入選。再猴票價格大幅走高的原因可能是題材獨特,藝術(shù)價值較高。故①正確入選。本題正確答案C?？键c：供求影響價格3.下列與“理在氣先”觀點相一致的是

（

）A．心外無物B．感覺世界是“理念”世界的摹本或影子C．氣者，理之依也

D．人的理性為自然界立法參考答案：B4.作為中國特色社會主義的根本政治制度,人民代表大會制度集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢。這是因為,人民代表大會制度①保障了人民當家作主

②真正保障了人民群眾參加國家管理③保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)

④確立了人大與其他國家機關(guān)之間的相互監(jiān)督的關(guān)系A.①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A5.下列現(xiàn)象中，屬于規(guī)律的一組是（

）

①月亮繞地球轉(zhuǎn)

②新陳代謝

③大雁冬天南飛春天北來

④生物體的自然選擇，適者生存

⑤一年四季春夏秋冬的變化

⑥商品以價值量為基礎實行等價交換

⑦水往低處流

⑧蘋果落地

⑨市場商品的價格時漲時落

⑩生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力狀況A、①②⑨

B、③④⑤

C、⑦⑧⑩

D、②④⑥⑩參考答案：D6.李嘉圖認為增加資本積累是實現(xiàn)財富增長的必要條件，他主張增加資本積累的方式是（）。A.增加勞動者工資

B.降低地租C.提高地租

D.降低資本家的利潤參考答案：B7.沒有穩(wěn)定收入的人士很難申請到銀行發(fā)行的信用卡，因為銀行信用卡是A.商業(yè)銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證B.商業(yè)銀行對擁有房、車等資產(chǎn)的客戶發(fā)行的一種信用憑證C.商業(yè)銀行對年滿18周歲的客戶發(fā)行的一種信用憑證D.商業(yè)銀行對喜歡提前消費的客戶發(fā)行的一種信用憑證參考答案：A8.“給力”的詞與潮汕方言“到力”相同，是當今一些社會現(xiàn)象的感嘆或者祈望，它原是少數(shù)網(wǎng)友用語，現(xiàn)在成了社會熱語，還出現(xiàn)在《人民日報》頭版頭條的標題中?！敖o力”成了熱語表明A．文化創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力

B．文化創(chuàng)新的來源是作者的靈感C．文化創(chuàng)新的途徑是推陳出新

D．文化創(chuàng)新是社會實踐的需要

參考答案：D9.在一次中美校長論壇上，一位美國校長說：“美國學生忙著參加各種課外活動，美國父母努力地把孩子培養(yǎng)成為全能全才的人，而不僅僅體現(xiàn)在學業(yè)上?！币晃恢袊ｉL說：“中國的孩子被學業(yè)壓壞了，中國父母要求孩子各科成績優(yōu)秀，希望把孩子培養(yǎng)成‘才’。”這種差異表明()A．文化環(huán)境決定人們的價值取向B．在特定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式C．美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越D．不同的文化環(huán)境影響人們的目標確定和行為選擇參考答案：D10.飛機渦輪發(fā)動機的發(fā)明者帕布斯·海恩提出了“海恩法則”：每起嚴重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆，以及1000起事故隱患。這給我們的啟示是A．事物的質(zhì)變是由量變引起的，要關(guān)注事故發(fā)生的先兆和隱患B．事物發(fā)展不是一帆風順的，要做好應對事故的思想準備C．世界上任何事物都存在矛盾，不發(fā)生事故是絕對不可能的D．任何兩個事物都是相互聯(lián)系的，事故發(fā)生總是有原因的參考答案：A11.美國科學家首次直接探測到宇宙大爆炸第一波震蕩即原始引力波，這一發(fā)現(xiàn)不僅被稱為諾貝爾獎級別的科學成就，而且還有助于我們探究一些最根本的問題，如宇宙是如何開始的，我們?yōu)槭裁创嬖诘葐栴}。材料表明①思維與存在具有同一性

②人們可以發(fā)現(xiàn)宇宙的終極真理③意識活動具有直接現(xiàn)實性 ④具體科學是哲學的基礎A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：D12.從哲學的角度看，與下列材料寓意相符的是

范氏之亡者，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以椎毀之，鐘況然有音，恐人聞之而奪已也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣！

-------《呂氏春秋·自知》A.心外無物，天下無一物非吾度內(nèi)者

B.天行有常，不為堯存，不為桀亡C.不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與

D.若在理上看，則雖未有物，而已有物之理參考答案：A13.“光棍節(jié)”已成為了“網(wǎng)購促銷”的代名詞。2012年的“11·11”購物狂歡節(jié)淘寶網(wǎng)總銷售額達191億元人民幣。在網(wǎng)上購物過程中（

）①起作用的是虛擬的貨幣

②貨幣仍然行使其固有的職能③發(fā)揮作用的是觀念上的貨幣

④商品交換的形式發(fā)生了變化A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B14.右下圖反映的是2013年1～4月某商品價格與需求的D1→D2變化趨勢。在其他條件不變的情況下，這一變化帶來的影響可能是（

）A．生產(chǎn)該商品的個別勞動時間縮短B．生產(chǎn)該商品的社會勞動生產(chǎn)率提高C．該商品的替代品需求量會增加D．該商品的互補品需求量會增加參考答案：D15.商品的市場價格是這樣形成的A.由價值決定，并受供求關(guān)系的影響B(tài).由使用價值決定C.由生產(chǎn)商品的價值量和供求關(guān)系共同決定D.由買賣雙方討價還價而決定參考答案：A16.2008年美國總統(tǒng)選舉中奧巴馬獲勝。奧巴馬年輕有活力，又是黑白混血，代表了美國現(xiàn)在新的政治時尚和多元文化。他出生于一個普通家庭，后在哈佛接受高等教育，所以他天然具有優(yōu)勢。還有一個原因就是他成功運用了因特網(wǎng)，通過因特網(wǎng)把年輕人帶動起來，對他贏得年輕人選票有好處。奧巴馬在多元化的文化背景中勝出，這對全世界的文化啟示有①要認同美國文化，改造自己的民族文化

②要尊重民族文化多樣性③只有在多元化的文化背景中才有真正的民主

④既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化A、①③

B、②④

C、①④

D、②③參考答案：B17.世界上沒有哪兩個國家的管理形式是完全一樣的，資本主義國家所采用的政體，有君主立憲制，有民主共和制，但不外是統(tǒng)治階級采取不同的方式組織自己的國家政權(quán)機關(guān)，都是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎上的。這蘊含的哲學道理是

（

）A．矛盾特殊性寓于普遍性之中

B．矛盾普遍性是特殊性的前提C．矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)

D．矛盾普遍性寓于特殊性之中參考答案：D【解析】本題以國體與政體的關(guān)系，考查矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系。盡管資本主義國家政體有多種形式，但都本質(zhì)相同且都是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎之上，體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中。18.臨近2013年蛇年春節(jié)，一種叫“中國紅”的剪紙燈籠掛滿了大街小巷。這些燈籠透出濃濃的“年味”，看上去很喜慶，很多市民買回家，掛在窗前，圖個喜慶。材料表明①傳統(tǒng)習俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響②傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志③勞動人民既是文化的傳承者，又是文化的享用者④對傳統(tǒng)文化要移風易俗，自覺地加以改造或剔除A①③B①④C②⑤D②④參考答案：A19.2010年4月14日，聞知原重慶市司法局局長文強，因犯受賄罪、包庇、縱容黑社會性質(zhì)組織罪、巨額財產(chǎn)來源不明罪等數(shù)罪被重慶第五人民法院判處死刑，重慶市民在廣場打出了“法律萬歲”、“黨中央英明”等大幅標語。這段材料表明①對政府高官的違法犯罪行為必須加重處罰②任何公民的違法犯罪行為都必須受到法律的制裁③人民法院堅持貫徹依法行政④司法公正是黨和國家推進依法治國的必然要求A．②④

B．①③

C．①②

D．③④參考答案：A略20.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。研究表明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應，使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應，會隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸消失。這表明(

)

A、意識是人腦的分泌物

B、人腦是意識產(chǎn)生的源泉C、意識活動具有目的性和計劃性

D、人腦是意識活動的物質(zhì)器官參考答案：D21.下列說法能夠正確反映科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)關(guān)系的是A．財富不是你永遠的朋友，而朋友是你永遠的財富B．美國氫彈之父泰勒認為，“科學上能做到的，應該去做”C．一個在科學上取得巨大成就的人必然是一個道德高尚的人D．道德能填補智慧的缺陷，但智慧永遠填補不了道德的缺陷參考答案：D22.“人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”一千年前，詩人李白如此表達了不能登月的惆悵。今天，我們通過“嫦娥一號”傳回的圖片清晰地感受到了月亮的倩影，千年夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。這說明A．實踐具有社會歷史性

B．實踐具有客觀物質(zhì)性C．實踐具有主觀能動性

D．實踐具有革命性和科學性參考答案：A23.建設社會主義精神文明要深化文化體制改革，實施重大文化工程，完善公共文化服務體系、文化產(chǎn)業(yè)體系、文化市場體系。據(jù)此回答20-21題。20.實施重大文化工程，我們必須①堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障認民基本文化權(quán)益的主要途徑②扶持國家機構(gòu)和社會政治團體③加大社會資本投入力度，加強社區(qū)和多村文化基礎設施建設④繁榮文化市場，增強國際競爭力A.①③

B.②④

C.①④

D.②③21.2015年11月1日，韓國首爾韓電藝術(shù)中心舉行“中國旅游年”閉幕儀式。李玉剛應邀為國際友人獻唱《梨花頌》、《蓮花》等東方唯美歌曲。他的妝容歌舞和對中國特色文化的詮釋令中韓嘉賓贊嘆不己。李玉剛的表演①說明了文化既是民族的又是世界的②豐富了中華民族精神的時代內(nèi)涵③創(chuàng)新了文化傳播和交流的手段④彰顯了中華文化的獨特魅力和價值A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：20.C

21.B21.根據(jù)題目的表述，李玉剛的妝容歌舞和對中國特色文化的詮釋令中韓嘉賓贊嘆不己，說明文化既是民族的又是世界的，彰顯了中華文化的獨特魅力和價值，故①④正確。材料只是強調(diào)文化是民族的又是世界的，沒體現(xiàn)豐富中華民族精神的時代內(nèi)涵，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，材料也沒有涉及傳播和交流手段的創(chuàng)新，故②③表述與題意無關(guān)。排除。故本題答案選B。【考點定位】建設社會主義精神文明、文化既是民族的又是世界的【名師點睛】正確認識和把握文化的民族性與世界性的關(guān)系。（1）文化的民族性與世界性的關(guān)系是個別與一般、特殊與普遍的關(guān)系，它們反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系。（2）文化的世界性是各種文化普遍具有的屬性，即世界各種文化的共性。文化的民族性是各種文化的個體性、獨特性，它使世界上各民族文化相互區(qū)別開來。（3）任何一種文化，都是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通過文化的民族性表現(xiàn)出來。如果失去了文化的民族性，文化的世界性也就不存在了。（4）民族性與世界性具有相對性，它們在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。中華民族精神的時代內(nèi)涵中華民族精神的時代內(nèi)涵24.“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子。”其意思是說（

）A.哲學是各門具體科學的基礎

B.哲學以各門具體科學為基礎C.哲學是各門具體科學的總和

D.哲學是世界觀，各門具體科學是方法論參考答案：B25.從古到今，龍一直作為中國形象的一個代表性標志而為中外所普遍認同。中國人也往往以自己是“龍的傳人”而平添了幾分自豪感。然而，“龍”的英文“Dragon”，在西方世界被認為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物。不同民族、不同國家對龍的形象存在不同的解讀，是因為（

）A．不同民族、不同國家的文化完全不同B．不同民族，社會、自然因素不同，文化亦不同C．中華文化優(yōu)于其他民族文化

D．文化首先是民族的，其次才是世界的參考答案：B26.著名哲學家費爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能畫畫，那么它畫出來的上帝一定是一條牛?！边@段話生動地說明

A．上帝是根本不存在的，關(guān)于上帝的觀念不過是人腦自生的B．物質(zhì)決定意識，有什么樣的上帝，就會產(chǎn)生什么樣的上帝觀念C．不是上帝創(chuàng)造了人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝D．上帝觀念是人和動物共有的參考答案：C略27.在日本政府對中國釣魚島及其附屬島嶼實施所謂“國有化”后，中國政府立即采取了公布釣魚島及其附屬島嶼領(lǐng)?；€的聲明，在釣魚島海域進行常態(tài)化執(zhí)法巡航和護漁等一系列反制措施。中國政府的反制措施表明①中國政府堅決維護國家的獨立權(quán)和平等權(quán)②維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點③中國堅持獨立自主和平外交政策的基本準則④依法履行保障人民民主和維護國家長治久安的職能A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C28.山東齊魯頻道的《拉呱》、陜西都市青春頻道的《都市碎戲》、湖南經(jīng)視的《故事會》、

湖北經(jīng)視的《經(jīng)視故事會》等以方言出場的新聞節(jié)目和欄目劇，在貼近民生上做文章，走出了一條地方頻道在傳媒市場競爭激烈的條件下通過強化自身特色和優(yōu)勢不斷增

強競爭力和市場號召力的成功之路，日益成為當?shù)匦碌慕?jīng)濟增長點。這說明

（

）

A．文化傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象

B．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)都要把經(jīng)濟效益放在首位

C．文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融

D．文化是一種社會物質(zhì)力量參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一

中國傳統(tǒng)道德十分重視榮辱觀念，有不少思想家都有過關(guān)于榮辱的論述。如強調(diào)“好榮惡辱……乃君子、小人所不同也”，“不知榮辱乃不成人”，“寧可毀人，不可毀譽”，認為榮辱問題事關(guān)人格問題。古代榮辱觀強調(diào)以“仁”、“義”為界限，“仁則榮，不仁則辱”，“由義為榮，背義為辱”。材料二

為適應全面建設小康社會偉大實踐的需要，2006年3月4日，胡錦濤同志提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀：“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！鄙鐣髁x榮辱觀是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合。它成為新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針。必將推動全面建設小康社會偉大實踐的發(fā)展。閱讀以上兩則材料，回答下列問題：（1）社會主義榮辱觀與中國古代榮辱觀是什么關(guān)系？（8分）（2）社會主義榮辱觀的提出體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪些道理？（10分）參考答案：（1）①社會主義榮辱觀是對中國古代榮辱觀的繼承與發(fā)展。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，二者是一個過程的兩個方面。（4分）②社會主義榮辱觀既繼承和發(fā)揚了中華傳統(tǒng)榮辱觀的優(yōu)秀成分，又賦予其新的時代內(nèi)涵，使社會主義榮辱觀具有了鮮明的時代特征。（4分）（2）①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力。社會主義榮辱觀是在全面建設小康社會的偉大實踐中產(chǎn)生的，隨著社會的發(fā)展，社會主義榮辱觀也將不斷得到豐富與發(fā)展。（4分）②繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的必然過程，文化創(chuàng)新既離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，又要體現(xiàn)時代精神。社會主義榮辱觀是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完善結(jié)合體現(xiàn)了這一點。（4分）③文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化的繁榮。社會主義榮辱觀成為新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針，必將推動全面建設小康社會偉大實踐的發(fā)展。同時它也發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化，使中華民族文化更加豐富和繁榮。（2分）

30.喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連，蘋果的產(chǎn)品被視作時尚的象征。他領(lǐng)導的蘋果公司最早在個人PC上使用圖形用戶界面；開發(fā)的iPhone系列產(chǎn)品，利用多點觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶體驗，它獨特的物理外形和嵌入軟件中的思想都使該設備成為了手機技術(shù)中的一項突破；開發(fā)的ipad產(chǎn)品，四個按鍵就能實現(xiàn)瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、收發(fā)電子郵件、觀看電子書、播放音頻或視頻等功能。美國總統(tǒng)奧巴馬評價說：“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一。他改變了我們的生活，改變了我們看待世界的方法。”結(jié)合材料，分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。（12分）參考答案：①發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這就要求我們用發(fā)展的觀點看問題。樹立創(chuàng)新意識，積極促使新事物的成長。喬布斯的一生就是在不斷地創(chuàng)新，它在電腦、手機通信等領(lǐng)域開創(chuàng)了先河。②辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識。喬布斯敢于打破常規(guī)，尋找新思路，在個人PC上使用圖形用戶界面，iPhone在外觀、手感和功能上有很大創(chuàng)新，ipad產(chǎn)品則是結(jié)合了智能手機和筆記本電腦的功能。③辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。iPhone對觸摸屏技術(shù)給予肯定和吸取，同時在使用方面大膽革新，創(chuàng)造了全新的界面，方面了用戶的使用。④創(chuàng)新是民族進步的靈魂，能夠推動生產(chǎn)力的發(fā)展，推動人類思維和文化的發(fā)展。喬布斯領(lǐng)