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文檔簡(jiǎn)介
辛棄疾詞兩首-ppt-上課非常好走近作者:愛國(guó)詞人辛棄疾辛棄疾(1140-1207)字幼安,號(hào)稼軒,著名愛國(guó)詩人。辛棄疾于紹興10年生于被金人占領(lǐng)的山東,這時(shí)距北宋敗亡已13年。他的祖父辛贊曾在金朝做官,但心懷宋室,常帶著辛棄疾“指畫山河”“諦觀形勢(shì)”,要待時(shí)機(jī)成熟,起兵抗金復(fù)國(guó)。21歲的辛棄疾率眾
2000多人起義,加入以耿京為首的抗金義軍。辛棄疾曾親率
50
騎,直入駐有
5萬大軍的金營(yíng),活捉了殺害耿京、瓦解義軍的叛徒張安國(guó),渡過淮水,南歸建康(南京)。作者簡(jiǎn)介南歸的辛棄疾一再奏表,主張北伐。朝廷只派他地方官職,不給他帶兵的機(jī)會(huì)。他歷任湖北、湖南、江西安撫使等,多有利國(guó)便民舉措。從
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歲起,他閑居江西信州達(dá)20余年。到了晚年,朝廷又起用他,任浙東安撫使和鎮(zhèn)江知府。朝廷對(duì)他總是起而又黜,罷而又用。他不論出仕或歸隱,從不放棄自己伐金復(fù)國(guó)的主張。但由于政敵的排擠,他始終未能實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)理想,67歲志未遂而死。第一時(shí)期:南渡之前辛棄疾從小讀書,受業(yè)于著名學(xué)者劉瞻。祖父辛贊雖仕金,但未忘故國(guó),在辛棄疾心中播下了愛國(guó)思想的種子;淪陷區(qū)人民的痛苦生活更加深了他對(duì)金人統(tǒng)治的憎恨。后辛棄疾組織義軍參加耿京起義,進(jìn)行抗金斗爭(zhēng)。曾活捉叛徒而名噪一時(shí),后定居南方。辛棄疾生平大體可分四個(gè)時(shí)期第二時(shí)期:南渡初期辛棄疾南歸后只擔(dān)任過一些閑散官職。但他的愛國(guó)熱情不減,積極建言獻(xiàn)策,全面、精辟地分析了形勢(shì),提出了進(jìn)取方略,顯示了他卓越的政治和軍事才干。歷任京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官,湖北、江西、湖南安撫使、轉(zhuǎn)運(yùn)使等職。在整治地方、懲辦貪官、平定暴亂、發(fā)展生產(chǎn)方面頗有成績(jī)。淳熙八年冬,他被誣以貪污等罪名革職。第三時(shí)期:賦閑生活。辛棄疾退居上饒的帶湖和瓢泉,過了近二十年的賦閑生活。他給居室起名“稼軒”,并以此為號(hào),寫下了一系列激越奮發(fā)、寓意高遠(yuǎn)的作品,形成了他的文學(xué)創(chuàng)作高潮,也奠定了他在文學(xué)史上的不朽地位。第四時(shí)期:晚年再起。卻有心無力,病死宣旨中。
辛詞和蘇詞都以境界闊大、感情豪爽開朗著稱,但不同的是:蘇軾常以曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空觀來體驗(yàn)人生,常表現(xiàn)出哲理式的感悟,并以這種滲透人生的感悟使情感從沖動(dòng)歸于深沉的平靜,偏于瀟灑疏朗、曠達(dá)超邁。而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生,更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與悲憤。給人以慷慨悲歌、激情飛揚(yáng)之感。主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著。
辛棄疾與蘇軾
辛棄疾有許多與陸游相似之處:始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè),并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。但辛棄疾也有許多與陸游不同的地方:他作為一個(gè)具有實(shí)干才能的政治家,曾經(jīng)獲得相當(dāng)高的地位,他對(duì)抗金事業(yè)的追求,不像陸游那樣主要出于一腔熱情;作為一個(gè)英雄豪杰式的人物,他的個(gè)性要比陸游來得強(qiáng)
◆辛棄疾與陸游用典:
典故指詩文等作品中引用的古書中的故事或有出處的詞句。在懷古詠史詩中,不少篇章在吟詠主要的人和事之外,還會(huì)引用一些典故。用典或仰慕古人,或以古人自況,感慨身世,或借古諷今等,使詩文言簡(jiǎn)意賅,含蓄雋永。對(duì)于這些典故,我們一定要有所了解,并要很好地體會(huì)作者用典的目的。至于用典的方式,有明用的,也有暗用的,有正面用的,也有反其意而用的。下面我們簡(jiǎn)單了解一下有關(guān)用典的知識(shí)。用典的分類:
用典有用事和引用前人詩句兩種。
用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。
引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。
在詩歌中援引史實(shí),使用典故,作用:
①使詩歌語言精練,有一種簡(jiǎn)約美;
②可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動(dòng)性;
③增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力,以古喻今,文章就顯得古樸而文采斐然;
④可以使詩詞委婉含蓄,避免平鋪直敘,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果。
用典的作用:明用:古典詩詞在使用典故時(shí),如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩詞中是常見的,如蘇軾《江城子?密州出獵》:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”這是明用《史記?馮唐列傳》中的故事,東坡居士在這里明用這個(gè)典故,意在以魏尚自況,希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人,為自己在宋神宗面前保薦,派人將自己召回,委以重任。這是古人憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)的反映。在皖南事變后,周恩來憤筆疾書“同室操戈,相煎何急”,這里明顯化用了曹植《七步詩》里的句子:“本是同根生,相煎何太急?!?/p>
用典的方式:暗用:古典詩詞在使用典故時(shí),有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一,不細(xì)察則不知為用典,這就是暗用典故。例如《江城子?密州出獵》的末句是:“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!北砻婵磥砗孟笫菍憽俺霁C”,描寫獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了《楚辭?東君》“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的典故。天狼,是星名,古代用以代表貪殘掠奪,作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者;“射天狼”則表明自己御敵保國(guó)的決心。用典的方式:正用:
李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。”以典代人,通過文章既以贊李云,也以自贊?!芭钊R”,為海中神山名,傳說仙府中難得的典籍,均藏于此。《后漢書?竇章傳》言:“是時(shí)學(xué)者稱東觀(后漢政府的藏書機(jī)構(gòu))為老氏藏室,道家蓬萊山?!边@首詩中的“蓬萊”,是借指校書郎李云?!敖ò补恰睘榻ò诧L(fēng)骨之簡(jiǎn)稱。東漢末建安時(shí)期,以曹操父子和建安七子為代表的詩歌,風(fēng)格清新剛健,被后人稱為建安風(fēng)骨。“小謝”,指謝眺;區(qū)別于“大謝”(謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺,這里有自比的意思。這兩句中,上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨,清新剛??;下句謂自己的詩歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。用典的方式:反用:有的詞人取典故所述之人事而反其意用之,如辛棄疾的《滿江紅?送李正之提刑入蜀》,極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè),首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難,難于上青天”,將其概括為“蜀道登天”。本來,李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn),辛棄疾在《滿江紅》中卻強(qiáng)調(diào)通過艱苦的攀登可以上達(dá)青天,這就是典型的反用典故了。用典的方式:水龍吟辛棄疾題目解說“水龍吟”為詞牌名。建康,即今天的江蘇南京市,是
東吳、東晉、宋、齊、梁、
陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城墻上的一座亭臺(tái)。據(jù)《景定建康志》記載:“賞心亭在
(城西)下水門城上,盡觀賞之勝。”《水龍吟登建康賞心亭》作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí),他自江東率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了,卻一直沒有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng),決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。在這種境遇下他深感壓抑,內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí),面對(duì)這大好江山,反而是無限感慨涌上心頭,遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。
寫作背景岑cén:小而高的山。簪zān:別住頭發(fā)的簪子。游子:久居外鄉(xiāng)的人。吳鉤:鉤,形似劍而曲。春秋吳人善鑄鉤,故稱。膾kuài:把魚、肉切細(xì)。揾wèn:拭擦。字詞積累楚地千萬里是清肅秋天,江水流向天邊,秋色漫無邊際。眺望遠(yuǎn)處的山嶺,有如直插的玉做的簪子和像青螺狀的發(fā)髻,呈獻(xiàn)著憂愁。流寓江南的游子,落日時(shí)分登上樓頭,聽失群的孤雁哀鳴??赐炅藢毜?,再拍著欄桿,卻沒有人領(lǐng)會(huì)我登臨樓臺(tái)的心意。
張季鷹你不要說鱸魚正好切碎烹煮,秋風(fēng)已吹遍,你歸田沒有?像許汜(Si)一樣買田置屋,怕會(huì)羞于面見才氣橫溢的劉備??蓢@年華如流水,經(jīng)歷風(fēng)雨頻添憂患,樹木猶且如此,人怎能忍受!請(qǐng)誰人喚來美女,用紅巾翠袖揩拭英雄熱淚?詞意梳理上闋寫景敘事。建康為東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝都城。賞心亭是南宋建康城上的亭子。詞人極目遠(yuǎn)眺,滿目秋色、流水、青山。而狀如玉簪、螺髻的遠(yuǎn)山最能引發(fā)人的憂患。詞人置身于樓頭,眼見落日、耳聞雁啼,倍感江南游子的寄寓人生。兩個(gè)動(dòng)作表達(dá)了詞人內(nèi)心的情懷。一是把玩吳鉤,一是拍打亭欄。持劍卻無揮刀之時(shí),發(fā)力卻無用武之地。北伐殺敵收復(fù)失地的雄心壯志竟無人理會(huì)。詞人用長(zhǎng)天、落日、秋水、遠(yuǎn)山、斷鴻等一組自然景物,烘托他游子心境,使景中有情,情景交融。
上闋下闋?wèi)压攀闱?。詞人用歷史故事,表達(dá)自己理想的困頓和情感的悲憤。晉張翰官于洛陽而生莼鱸之思,他曾兩難于官、隱之間。三國(guó)許汜不問天下大事,只想買田置產(chǎn),詞人很是不屑。而晉桓溫北伐,說“木猶如此,人何以堪”,他曾感慨時(shí)光如電,大業(yè)未成。詞人思及古人油然而生進(jìn)退皆不如意的悲感。他既不愿棄官歸田,又不肯買田置產(chǎn),便決定為實(shí)現(xiàn)抗金復(fù)國(guó)的理想而奮斗始終。詞末的一滴英雄淚,涂抹了報(bào)國(guó)無路、壯志難酬卻義無反顧的激昂慷慨的悲壯色彩。下闋閱讀賞析《水龍吟》中所抒發(fā)的“登臨意”有著怎樣的意緒?
辛棄疾的登臨意是復(fù)雜的。眺望楚天清秋山水,引發(fā)家國(guó)恢復(fù)的憂患;聽聞江南落日哀鴻,牽動(dòng)游子流寓的悲思;拍握身邊寶劍欄桿,空懷英雄北伐的壯志。思想古人胸襟抱負(fù),深感功業(yè)難成的悲憤。登臨所見的景物,被涂抹了一層英雄遲暮、壯志難酬的悲愴的色彩。
賞析參考知識(shí)運(yùn)用:
在《水龍吟·登建康賞心亭》這首詞的下闋中,作者借助三個(gè)典故來抒情。結(jié)合課下注釋,用自己的話描述這三個(gè)典故,并思考這三個(gè)典故的運(yùn)用方式是什么樣的,作者的目的是什么。三個(gè)典故:
休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?——莼鱸之思
求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣?!筇飭柹峥上Я髂?,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!——樹猶如此1、莼鱸之思:
晉人張翰應(yīng)當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者齊王之邀在洛陽做官,見秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚膾的美味,便立即棄官歸鄉(xiāng),巧合的是,張翰歸鄉(xiāng)后不久,齊王兵敗,張翰得免于難,世人都認(rèn)為他的棄官是看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)。后來的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思。作者的用意:①現(xiàn)在雖然非常思念家鄉(xiāng),但即使有莼鱸之思又能怎么樣呢?家鄉(xiāng)還在金兵的統(tǒng)治下。表達(dá)了悲憤之情。②張翰因見齊王將敗而棄官歸鄉(xiāng),但我卻并不因?yàn)槟纤瓮醭媾R危機(jī)而隱退,因?yàn)槲矣兄覉?bào)國(guó)的雄心壯志。這兩種理解都體現(xiàn)了作者是反其意而用之。2、求田問舍:
陳登因許汜沒有大志,很看不起他,自己睡大床,叫許汜睡下床。許汜把此事告訴了劉備,劉備說:“如今天下大亂,希望你能憂國(guó)忘家,你卻只管買房置地。假如我是陳登,我將睡在高樓上,叫你睡在地下,豈止是上下床之別!”作者的用意:我如果像許汜一樣只顧買房置地為個(gè)人打算,那就羞見劉備那樣胸懷雄才大略的英雄人物了。詞人反其意而用之,意思是說自己留在南宋王朝并不是為了自己的榮華富貴,而是要為國(guó)盡忠盡力,鞠躬盡瘁的。表明了詞人為國(guó)忘私的廣闊胸懷,也批判了那些不顧國(guó)事,鉆營(yíng)私利的人。3、樹猶如此:
晉朝桓溫北伐,途中見到自己早年栽種的柳樹已粗過十圍,便嘆息說:“木猶如此,人何以堪!”感嘆歲月無情,催人衰老,自然規(guī)律讓人無奈、感傷。作者的用意:時(shí)光流逝,國(guó)家仍處于風(fēng)雨飄搖之中,可是北伐無期,恢復(fù)中原的夙愿一直不能實(shí)現(xiàn)。人已漸漸老去,什么時(shí)候能實(shí)現(xiàn)自己的愿望呢!表達(dá)了自己的無奈、遺憾和悲憤之情。課堂小結(jié):
作者連用三個(gè)典故言志抒情,婉轉(zhuǎn)曲折,一用反問句,一用推測(cè)句,一用感嘆句,極富錯(cuò)綜變化之妙。這三個(gè)典故要表達(dá)的意思是:在這時(shí),我確實(shí)思念故鄉(xiāng),但我不會(huì)像張翰、許汜那樣貪圖安逸,我的內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無期,恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn),年歲漸增,如果在閑置恐怕就無力為國(guó)效命馳騁疆場(chǎng)了。到這里,作者的感情經(jīng)過層層遞進(jìn)發(fā)展到高潮,下面就自然地收束結(jié)尾:知音難求,作者的痛苦無人來安慰,因此只好換取紅巾翠袖的歌女來揾淚了。但“倩何人”又表明無人可代為換取紅巾翠袖,因而只好獨(dú)自哀傷,從而表現(xiàn)了詞人的極度孤獨(dú)與痛苦。結(jié)句與上闋結(jié)句“無人會(huì),登臨意”相呼應(yīng),感情沉郁,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。永遇樂辛棄疾寫作背景
寫這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了,辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活,得不到朝廷的重用。這期間,1203年再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用,任浙江東路安撫史,翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位,草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線,是北伐的重要基地。辛棄疾到任后,做了大量的準(zhǔn)備工作,但是韓侂胄把持朝政,只想僥幸求逞,不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告,后來就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí),登上北固亭,滿懷悲憤而寫下的。字詞積累仲謀:孫權(quán)的字,孫權(quán)曾在京口建立吳都。風(fēng)流:指英雄遺風(fēng),英雄偉業(yè)帶來的影響。寄奴:南朝宋武帝劉裕的小名。金戈鐵馬:指精銳的軍隊(duì)。氣吞萬里:豪氣能吞吐萬里江山,言容氣概非凡元嘉:劉裕之子劉義隆的年號(hào),指劉義隆。狼居胥:山名,在內(nèi)蒙境內(nèi)。漢霍去病擊匈奴至此,封山而還??煽埃耗目埃蹩?,也就是怎能忍受的意思。佛貍bìlí:后魏太武帝拓跋燾的小名。詞意梳理
大好江山古今恒在,(只是)無處尋找孫權(quán)那樣的英雄人物了。當(dāng)年繁華的景象歌舞樓臺(tái),連同英雄業(yè)跡都在歷史的風(fēng)雨吹打中而隨時(shí)光流逝了。(如今)夕陽映照著荒涼草木,在那普通的街巷,人們說這就是(當(dāng)年)南朝宋武帝劉裕住過的地方?;叵氘?dāng)年,劉裕率領(lǐng)精銳軍隊(duì)北伐,氣勢(shì)像猛虎一樣,掃蕩萬里,把盤踞中原的敵人都趕跑了。
宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐,想要效法前人再封狼居胥山。他草率從事,只落得兵敗逃跑,倉(cāng)皇失措。南歸至今,四十三年過去了,向北遙望,還記得當(dāng)年揚(yáng)州一帶遍地烽火。往事怎能回想,在敵占區(qū)里,后魏帝佛貍的祠廟前,眼下一片神鴉的啼叫聲和祭社的鼓噪聲!由誰來問:廉頗老了,飯量還好嗎?
鑒賞點(diǎn)撥這首詞懷古撫今,以詞論政,是其特色。詞作于詞人鎮(zhèn)江知府任上,時(shí)詩人66歲。宋寧宗嘉泰四年(1204年),執(zhí)政的韓侂胄意欲以北伐鞏固自己的地位,起用辛棄疾任鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線,是北伐重要基地。辛棄疾不同意韓侂胄草率北伐的主張,韓就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞幾乎是給韓的一封“諫書”。詞借“懷古”贊頌孫權(quán)、劉裕的英雄業(yè)績(jī)和劉義隆兵敗故事,批評(píng)南宋當(dāng)政者草率北伐急于事功,表達(dá)自己積極抗金,恢復(fù)中原熱切愿望。
即景言事。用孫權(quán)、劉裕建功立業(yè)史實(shí),表明作者抗金救國(guó)的雄圖大略。開篇遠(yuǎn)眺大好河山,借景抒情,緬懷曾在京口建都的孫權(quán)。赤壁一戰(zhàn),孫權(quán)以少敵多,敗曹操軍隊(duì)。辛棄疾先以“英雄”一詞頌揚(yáng),轉(zhuǎn)而以為,像孫仲謀那樣的英雄人物再無處找尋。暗示南宋統(tǒng)治者昏庸無能,憂國(guó)之心已見。上闋再寫曾起事于京口的另一個(gè)英雄南朝劉裕,他出身寒微,仍能以英雄氣概北伐中原,氣吞胡虜,先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,光復(fù)洛陽、長(zhǎng)安。功業(yè)的煊赫,都因一個(gè)“無處尋覓”,而成了流風(fēng)余韻。當(dāng)時(shí)韓侂胄急于北伐,辛棄疾歌頌劉裕實(shí)是機(jī)帶雙敲,諷諫當(dāng)權(quán)者應(yīng)采納正確的北伐戰(zhàn)略。顯示了作者對(duì)光復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮。既表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)熱切愿望和壯志難酬的苦悶,也抒發(fā)了對(duì)統(tǒng)治者茍且偷安,不圖恢復(fù),不用人才的憤懣。
鑒史述懷。刻意用劉氏父子功業(yè)相反的故事,以事說理,切中要害。詞人展開的是一幅令人沮喪的歷史圖景:宋文帝劉義隆是劉裕之子,他不能繼承父業(yè),好大喜功,輕信王玄漠北伐之策,打沒有準(zhǔn)備的仗,結(jié)果一敗涂地,北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊,都城震恐。詞人回溯歷史,意在告誡下闋權(quán)要。次年韓侂胄伐金敗績(jī),果為辛棄疾不幸而言中。詞人追憶當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見戰(zhàn)火過后的慘象,用心很深:有眼見朝廷不思進(jìn)取,致時(shí)日遷延的無奈;更有歲月催人老,壯志難酬的痛苦?!胺鹭傡粝?,一片神鴉社鼓”的細(xì)節(jié)描寫,使人警醒。身為志在恢復(fù)的詞人表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷既久,民眾會(huì)安于異族風(fēng)俗,忘記自己是宋朝臣民,后果不堪設(shè)想。從中也見南宋朝廷昏聵無能。篇末以廉頗自比,感嘆良將被棄置不用,一腔忠憤溢于言表。閱讀賞析
《永遇樂》中“一片神鴉社鼓”的情景,讓詞人陷入怎樣的思考?
從1162年辛棄疾渡江歸南宋,到1205年鎮(zhèn)守鎮(zhèn)江,彈指43年。面對(duì)“神鴉社鼓”,詞人陷入沉思。將眼前的茍安與過去的戰(zhàn)亂對(duì)比,詞人深感不安,頗為悲憤。43年前,詞人南歸過揚(yáng)州途中,所見都是金兵劫掠后的廢墟。43年過去了,眼前佛貍祠下,一片神鴉的叫聲和祭社的鼓聲,淪陷區(qū)的人民安于異族統(tǒng)治,似已不再指望恢復(fù)。更讓詞人悲憤不已的是,南宋統(tǒng)治者偏安一隅,罔顧中原淪陷,或草率用兵,或不思進(jìn)取。賞析參考合作探究:
全詞用了哪幾個(gè)典故?根據(jù)這幾個(gè)典故,我們可以把這首詞分為幾個(gè)部分,下面進(jìn)行具體探究。明確:孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。1、“千古江山……風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”
——孫權(quán)2、“斜陽草樹……氣吞萬里如虎”
——?jiǎng)⒃?、“元嘉草草……贏得倉(cāng)皇北顧”
——?jiǎng)⒘x隆4、“四十三年……一片神鴉社鼓”
——佛貍祠5、“憑誰問……尚能飯否”
——廉頗1.“千古江山……風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”
——孫權(quán)
明確:寫作者向四周遠(yuǎn)眺大好河山,緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝,他在京口建立吳都,并且打垮了來自北方的侵略者曹操的軍隊(duì),保衛(wèi)了家園。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他,表示自己對(duì)他的敬仰和向往,只不過像孫仲謀這樣的英雄人物再也無處可尋了?!拔栝扛枧_(tái)”一句承接上文,感慨英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻也已經(jīng)沒有了。表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無人的惋惜。2.“斜陽草樹……氣吞萬里如虎”
——?jiǎng)⒃?/p>
明確:作者俯瞰京口街市,緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒,曾經(jīng)生活在荒僻的小街巷,卻能討伐桓直,平定叛亂?!跋氘?dāng)年”三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜。作者登高遠(yuǎn)望,自然會(huì)想起在京口建功立業(yè)的劉裕。劉裕故居隨著時(shí)間風(fēng)雨的沖刷,已經(jīng)湮沒在夕陽的余暉和枯枝敗葉之中,在人間早已不著一點(diǎn)痕跡。詞人有一腔報(bào)國(guó)志,卻難以向劉裕那樣建立豐功偉績(jī),仰慕與抑郁夾雜著蒼涼之情溢于言表。合作探究:
①在上闋作者用了孫權(quán)和劉裕的典故。這兩者有什么相同點(diǎn)?
明確:都是能夠建功立業(yè)的英雄人物,而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。
②找出最能表現(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語、句子,并說說詞人對(duì)他們充滿什么感情。明確:“覓”“英雄”“風(fēng)流”“金戈鐵馬”“氣吞萬里如虎”等詞語句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往,慨嘆英雄難覓,主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。③作者用這兩個(gè)典故的目的是什么?明確:追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績(jī)的英雄人物,激發(fā)起詞人的抗擊金人,收復(fù)中原的愛國(guó)豪情,同樣是帝王,而南宋王朝呢?因此,用此二人典,又諷刺了宋王室昏聵不堪,屈辱求和的無恥行徑。合作探究:3.“元嘉草草……贏得倉(cāng)皇北顧”
——?jiǎng)⒘x隆
明確:“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子,他好大喜功,在準(zhǔn)備不足的情況下聽信王玄謨的北伐之策,結(jié)果一敗涂地,北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊,聲稱要渡江,都城震恐。“封狼居胥”是用南朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴,于狼居胥山舉行祭天大禮的故事。“倉(cāng)皇北顧”是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思,極寫慘敗之情狀。合作探究:4.“四十三年……一片神鴉社鼓”
——佛貍祠
明確:從1162年辛棄疾渡江到南宋,到1205年寫這首詞,有整整43年。這幾句的語序可調(diào)整為“望中猶記四十三年揚(yáng)州路烽火”。作者清楚地記得43年前金兵對(duì)南宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,占領(lǐng)了揚(yáng)州一帶的情景,作者在南下途中,還能看到金兵焚燒的廢墟。43年過去了,當(dāng)時(shí)的慘象作者還記憶猶新;可現(xiàn)在呢,佛貍祠下,卻是一片神鴉的叫聲和祭社的鼓聲?!胺鹭傡簟笔潜蔽禾涞弁匕蠣c追擊王玄謨軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸建造的行宮,現(xiàn)在當(dāng)?shù)匕傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì),很是熱鬧,淪陷區(qū)的人民安于異族統(tǒng)治,多可悲??!南宋統(tǒng)治者偏安江南一隅,忘記收復(fù)失地更讓人心寒。詞人將這番意思藝術(shù)地融入“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”這幅圖景里,頗能發(fā)人深思。合作探究:
5.“憑誰問……尚能飯否”——廉頗
明確:廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將,因被人陷害逃到了魏國(guó)。后來秦國(guó)攻打趙國(guó),趙王派使者去探望他,看他還能不能為國(guó)家出力。廉頗本來也很想被趙王召見,效命疆場(chǎng),擊破強(qiáng)秦,使趙國(guó)能夠強(qiáng)大起來,所以他在趙國(guó)使者面前,“一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用”。但結(jié)果趙使者還報(bào)趙王說:“廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐頃之,三遺屎矣?!庇谑勤w王認(rèn)為廉頗老了,便不再起用。合作探究:
①劉義隆的典故用意何在?
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