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飲酒(yǐnjiǔ)復(fù)習(xí)(fùxí)課第一頁(yè),共32頁(yè)。復(fù)習(xí)(fùxí)目標(biāo)1、掌握文學(xué)常識(shí)。2、熟練、準(zhǔn)確地默寫(xiě)詩(shī)歌。3、把握詩(shī)歌的主要(zhǔyào)內(nèi)容及情感。4、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。第二頁(yè),共32頁(yè)。一、文學(xué)(wénxué)常識(shí)本詩(shī)作者是,又名,字,號(hào),私謚,生活(shēnghuó)年代是。潛陶淵明五柳先生靖節(jié)東晉末期、南朝(NánCháo)宋初期元亮第三頁(yè),共32頁(yè)。二、默寫(xiě)(mòxiě)飲酒陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意(zhēnyì),欲辨已忘言。第四頁(yè),共32頁(yè)。研習(xí)第一層

1.既然生活(shēnghuó)在人來(lái)人往的環(huán)境中,為何“而無(wú)車(chē)馬喧”呢?“車(chē)馬喧”指“上層人士之間的交往”。“而無(wú)車(chē)馬喧”意指(yìzhǐ)作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車(chē)馬客,看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富等。2.“心遠(yuǎn)(xīnyuǎn)地自偏”“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么?遠(yuǎn)離官場(chǎng),更進(jìn)一步說(shuō),是遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。問(wèn)題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí)第五頁(yè),共32頁(yè)。2、“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山(nánshān)”這里寫(xiě)景的作用是什么?(賞析)

點(diǎn)明季節(jié)渲染了人與自然的和諧(héxié)氣氛·以客觀景物描寫(xiě)襯托詩(shī)人(shīrén)閑適的心情第六頁(yè),共32頁(yè)?!安删铡笔歉耙?jiàn)南山”是仰,俯仰之間,南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得(yōuránzìdé)的心境相合,合成物我兩忘的“無(wú)我之境”,表現(xiàn)出詩(shī)人悠然淡泊、超脫于世俗之外的情懷。二品佳句(jiājù)--意境美第七頁(yè),共32頁(yè)。3、“采菊東籬下,悠然(yōurán)見(jiàn)南山?!?/p>

“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡(tiándàn)、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。

以客觀景物描寫(xiě)襯托詩(shī)人(shīrén)閑適的心情第八頁(yè),共32頁(yè)。4、如果(rúguǒ)把“見(jiàn)”改成“望”好不好?為什么?不好“見(jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人(shīrén)看到山不是有意觀望,而是在采菊時(shí)山的形象無(wú)意中映入眼簾的狀態(tài)。第九頁(yè),共32頁(yè)。寫(xiě)隱居(yǐnjū)的閑適生活為何偏采“菊”?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣?

第十頁(yè),共32頁(yè)。陶淵明愛(ài)菊,寄寓了自己孤芳自賞、高潔傲岸的品格;他也愛(ài)采菊悠然自得的生活(shēnghuó),包含著詩(shī)人悠然淡泊、超脫世俗、回歸自然的志趣。第十一頁(yè),共32頁(yè)。飛鳥(niǎo)(fēiniǎo)相與還的“還”山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還羈鳥(niǎo)戀舊(liànjiù)林,池魚(yú)思故淵此句有兩意:1、在己,鳥(niǎo)知回,我知回,已回。2、在人,鳥(niǎo)知回,你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿,投身寧?kù)o優(yōu)美(yōuměi)的自然懷抱中呢?這兩句詩(shī)的深刻含義是:鳥(niǎo)飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美(yōuměi)寧?kù)o的大自然的懷抱呢?遠(yuǎn)離塵世紛擾回歸自然懷抱堅(jiān)守心靈凈土自勉勸人第十二頁(yè),共32頁(yè)。6、“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)(fēiniǎo)相與還”這兩句的表達(dá)效果?(深層含義)

這是景物描寫(xiě),以飛鳥(niǎo)自喻(zìyù),借倦鳥(niǎo)歸林、萬(wàn)物自由自在,適性而動(dòng)的景物,表達(dá)出詩(shī)人棄官歸隱的情懷。第十三頁(yè),共32頁(yè)。理解“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與(xiāngyǔ)還”的含義?作者表面寫(xiě)夕陽(yáng)西下,倦鳥(niǎo)歸巢的景物,實(shí)則是勸告自己和人們不要奔波于齷齪的官場(chǎng),應(yīng)該返回這美好(měihǎo)寧?kù)o的大自然。第十四頁(yè),共32頁(yè)。此中有真意(zhēnyì),欲辨已忘言指遠(yuǎn)離污濁(wūzhuó)官場(chǎng)、回歸自然的悠然自得的隱居生活。人生(rénshēng)真諦那就是人生不應(yīng)該為功名利祿所累,不應(yīng)該在污濁的現(xiàn)實(shí)前迷失自我,而應(yīng)回歸自然,堅(jiān)守住心靈的凈土。至情言語(yǔ)即無(wú)聲只可意會(huì),不可言傳。第十五頁(yè),共32頁(yè)。第十六頁(yè),共32頁(yè)。二、默寫(xiě)(mòxiě)1、【2009年重慶】身居鬧市,如能不受世俗誘感,保持高潔的情操,也能獲得正如陶淵明在《飲酒》中所說(shuō)“____________?_______________”2、【2012年湖南岳陽(yáng)】在陶淵明的《飲酒》(其五)中,寫(xiě)出詩(shī)人看到南山時(shí)的隨意(suíyì)與自然,表現(xiàn)詩(shī)人閑適恬靜的句子是,。3、【2012年廣西南寧】陶淵明的《<飲酒>(其五)》中描寫(xiě)南山暮景自然意趣的詩(shī)句是:,。問(wèn)君何能爾心遠(yuǎn)(xīnyuǎn)地自偏采菊東籬下悠然見(jiàn)南山山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還第十七頁(yè),共32頁(yè)。三、內(nèi)容(nèiróng)及情感前四句敘寫(xiě)居住環(huán)境和生話狀況,說(shuō)明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。中間(zhōngjiān)四句描繪了優(yōu)美恬靜的田園風(fēng)光,表現(xiàn)了悠然自得,人與自然和諧相處的生活狀態(tài)。最后兩句抒寫(xiě)了自然之趣和人生真諦。情感:表現(xiàn)出作者隱居生活的閑適,展示了作者熱愛(ài)(rèài)自然的情感和曠達(dá)的心胸。第十八頁(yè),共32頁(yè)。四、名句(míngjù)賞析【2010年河南】21.請(qǐng)從煉字(liànzì)角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”妙在何處。示例二:“見(jiàn)”寫(xiě)出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然,體現(xiàn)了作者(zuòzhě)心靈的自由和愜意。示例一:“悠然”形象地寫(xiě)出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。第十九頁(yè),共32頁(yè)。五、練習(xí)(liànxí)提高1、詩(shī)人在與大自然的親近中獲得(huòdé)了心境。恬靜(悠然、閑適、恬淡(tiándàn)、愉悅)2、“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”這幾句詩(shī)描寫(xiě)了一種怎樣的生活狀態(tài)?(2分)悠然(悠閑)自得,人與自然和諧相處的生活狀態(tài)。3、閱讀此詩(shī),在你的腦海里出現(xiàn)一幅怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪出來(lái)。(2分)略。緊扣詩(shī)意,寫(xiě)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。第二十頁(yè),共32頁(yè)。五、練習(xí)(liànxí)提高4、請(qǐng)找出詩(shī)中描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色(jǐngsè)的詩(shī)句。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還5、有人說(shuō)“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”一句寫(xiě)出了門(mén)庭冷落的景象,表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā2煌?。這一句是寫(xiě)詩(shī)人雖身居鬧,卻遠(yuǎn)離俗世,不受世俗煩擾,表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然,恬淡愉悅的心情。(言之成理即可)第二十一頁(yè),共32頁(yè)。五、練習(xí)(liànxí)提高6、“悠然(yōurán)”一詞表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心境?表現(xiàn)詩(shī)人隱居時(shí)的安逸閑適的心境。7、“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?自然之趣和人生真諦。(意思對(duì)即可。2分)第二十二頁(yè),共32頁(yè)。五、練習(xí)(liànxí)提高8、對(duì)下面詩(shī)歌理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩(shī)歌通過(guò)眼前景物的敘寫(xiě),說(shuō)明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理(dàoli)。B.詩(shī)歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩(shī)人的人生態(tài)度,后六句寫(xiě)詩(shī)人從對(duì)自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。C.晉宋隱逸之風(fēng)盛行,作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩(shī)中反映了詩(shī)人超脫塵世,隱居山野的隱士生活,突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點(diǎn)。D.“此中有真意”的“此中”,指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。C第二十三頁(yè),共32頁(yè)。課堂(kètáng)檢測(cè)A.此詩(shī)是詩(shī)人歸隱田園(tiányuán)后寫(xiě)的一首抒情小詩(shī),其中“心遠(yuǎn)”二字指詩(shī)人心中遠(yuǎn)離草廬。B.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑自得、與世無(wú)爭(zhēng)的情懷。C.“山氣日夕佳”一句在詩(shī)中起承上啟下的作用,緊承上句,點(diǎn)名南山的暮景,引出下句的飛鳥(niǎo)結(jié)伴歸林。D.此詩(shī)融情于景,情景渾然一體,表現(xiàn)出一種平淡而質(zhì)樸的美。下列(xiàliè)對(duì)這首詩(shī)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是第二十四頁(yè),共32頁(yè)。對(duì)陶淵明《飲酒(yǐnjiǔ)》一詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是A.詩(shī)歌首句的節(jié)奏停頓應(yīng)該是:“結(jié)廬/在/人境,而無(wú)/車(chē)馬/喧?!盉.“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”寫(xiě)出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然,體現(xiàn)了作者心靈(xīnlíng)自由和愜意。C.詩(shī)中的“心遠(yuǎn)”、“悠然”表明了詩(shī)人的心境。D.全詩(shī)熱情謳歌了閑適、寧?kù)o的田園生活,而結(jié)句“欲辯已忘言”則表明了詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)。第二十五頁(yè),共32頁(yè)。1、一詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子;反映詩(shī)人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他自由自在的隱居生活的;形容超然物外(chāoránwùwài)的思想感情的詩(shī)句:2、形容事物有真意妙趣,只能(zhīnénɡ)意會(huì)不能言傳的詩(shī)句:3、表明人決意擺脫塵世的干擾,過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是:4、詩(shī)歌蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無(wú)”喧囂“之感的詩(shī)句:“”。5、表明作者隱居之后欣慰的句子:采菊東籬(dōnɡlí)下,悠然見(jiàn)南山。

此中有真意,欲辨已忘言。結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。心遠(yuǎn)地自偏山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還第二十六頁(yè),共32頁(yè)。1、對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是(

A.這首詩(shī)歌頌了熱鬧的田園生活,突出地表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然相契合的心理。

B.“悠然見(jiàn)南山”一句中“見(jiàn)”字用的極好,表現(xiàn)出詩(shī)人不是有意而為之,而是在采菊時(shí),山的形象無(wú)意中映入了眼簾。

C.這首詩(shī)在藝術(shù)上的特點(diǎn)(tèdiǎn)是情、境、理三者的渾然融合。在幽美淡遠(yuǎn)的景和悠然自得的情構(gòu)成的境界中,蘊(yùn)涵著萬(wàn)物各得其所的哲理。

D.“真意”與“忘言”的關(guān)系是說(shuō)此情此境中讓人體會(huì)到生活的真諦,而這種“真意”只能用心靈去感受,因而詩(shī)人只好“忘言”了。A第二十七頁(yè),共32頁(yè)。

2、下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是(

A.“而無(wú)車(chē)馬喧”意思是沒(méi)有那些人來(lái)人往的喧囂,沒(méi)有世俗的困擾。

B.“心遠(yuǎn)地自偏”意思是只要居所偏僻安靜,心就會(huì)遠(yuǎn)離喧鬧(xuānnào)的塵世。

C.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”寫(xiě)出了心與自然的會(huì)意與親近,達(dá)到了一種物我合一的境界。

D.“此中有真意,欲辨已忘言”此句寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。B第二十八頁(yè),共32頁(yè)。

3、下列賞析有誤的一項(xiàng)是(

A.《飲酒》主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出人生(rénshēng)的真正意義,獲得恬靜的心境這一內(nèi)容。

B.“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”句與杜甫《望岳》中“蕩胸生層云,決眥人歸鳥(niǎo)”都借歸鳥(niǎo)來(lái)寫(xiě)詩(shī)人陶醉自然而不愿做官的感受。

C.“此中有真意”與《歸園田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”都表達(dá)了詩(shī)人返樸歸真的人生(rénshēng)理想。

D.陶淵明愛(ài)菊,菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象征;周敦頤說(shuō)蓮,蓮花象征著君子美好的品德。他們都托物言志,寄托了一種高潔的情致。B第二十九頁(yè),共32頁(yè)。

4、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.這首詩(shī)敘寫(xiě)寧?kù)o閑適的田園生活樂(lè)趣(lèqù),表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園后安貧樂(lè)道、悠然自得的心境。

B.本詩(shī)在客觀景物的描寫(xiě)中融合對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟,情、景、

理自然融合,意境深邃。

C.“心遠(yuǎn)地自偏”形象地道出這樣一個(gè)道理:環(huán)境的偏僻幽靜方能使人恬淡舒適。

D.詩(shī)人善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)來(lái)賦予特殊的意蘊(yùn)。例如菊花,具有超凡脫俗、高傲純潔的象征意義;而詩(shī)人“采菊”,則表現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)自然的情趣。C第三十頁(yè),共32頁(yè)。

5、下面對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是(

)A.“結(jié)廬在入境,而無(wú)車(chē)馬喧”寫(xiě)出了詩(shī)人的居住環(huán)境和生話狀況。

B.盡管沒(méi)有(méiyǒu)車(chē)馬的喧鬧嘈雜,但仍有“

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