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重慶萬興中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容。三年多來,當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰古建筑群等一批文化遺產(chǎn),重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人,鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)棰賯鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶
②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒有文化的繼承就沒有文化的積累
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A①②
B①④
C②③
D③④參考答案:D略2.為推進(jìn)節(jié)能減排和保護(hù)環(huán)境,國家要對(duì)電價(jià)進(jìn)行調(diào)整。但由于我國各地自然條件、生活習(xí)慣、居民的經(jīng)濟(jì)承受能力差異較大,國家不會(huì)用“一刀切”的方式統(tǒng)一全國每個(gè)居民基本生活需求用電數(shù)。這種做法體現(xiàn)了①一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
②具體問題具體分析,實(shí)現(xiàn)客觀與主觀的統(tǒng)一③在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性④在矛盾特殊性指導(dǎo)下研究矛盾的普遍性A.①③
B.②④
C.③④
D.①②
參考答案:A3.偉大的抗震救災(zāi)精神是中華民族精神在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展。當(dāng)前,弘揚(yáng)和培育中華民族精神是①提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
②徹底否定傳統(tǒng)文化的需要③不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求
④堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:C4.下列現(xiàn)象中,屬于規(guī)律的一組是的①月亮繞地球轉(zhuǎn)
②新陳代謝
③大雁冬天南飛春天北來④生物體的自然選擇,適者生存
⑤一年四季春夏秋冬的變化⑥商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換
⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況⑧蘋果落地
⑨市場商品的價(jià)格時(shí)漲時(shí)落
⑩水往低處流A.①②⑨
B.③④⑧
C.⑦⑧⑩
D.②④⑥⑦參考答案:D5.這是一個(gè)著名的“不可能圖形”,人們常稱這臺(tái)階為“彭羅斯臺(tái)階”。這個(gè)無盡的樓梯給我們的哲學(xué)啟示是
A.一切皆有可能
B.現(xiàn)象和本質(zhì)是相互排斥的C.感覺永遠(yuǎn)不可靠
D.假象容易導(dǎo)致錯(cuò)覺參考答案:D6.3D動(dòng)畫片越來越受人們喜愛,全球首部動(dòng)畫片《孔子》,通過青少年喜聞樂見的動(dòng)漫形式,講述孔子從一個(gè)貧賤少年成長為萬世師表的勵(lì)志故事,再現(xiàn)2500多年前孔子的成長歷程以及儒家文化的形成淵源。動(dòng)畫片《孔子》這一創(chuàng)意有利于(
)①堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向
②為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大智力支持③青少年樹立崇高理想,追求更高道德目標(biāo)④發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化A.①②
B.②④
C.①③
D.③④參考答案:D7.西藏和平解放60年以來,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就。在“十一五”期間,國家加大財(cái)政投入力度,重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目覆蓋西藏的教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障體系、能源、交通、水利、農(nóng)牧業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域。這些舉措不能體現(xiàn)我國A.新型的社會(huì)主義民族關(guān)系
B.尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策C.支持少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)事業(yè)
D.堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則參考答案:B8.魯迅先生曾經(jīng)指出:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步?!边@是因?yàn)棰倜褡寰袷冀K是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶②民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱③民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮富強(qiáng)和強(qiáng)大的精神動(dòng)力④民族精神是當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:A9.有人認(rèn)為,中國的唯一出路是自己認(rèn)錯(cuò),全心全意學(xué)習(xí)西方。我們必須承認(rèn)百事不如人,不但物質(zhì)上機(jī)械上不如人,政治制度不如人,并且道德不如人,知識(shí)不如人,文學(xué)不如人……,肯認(rèn)錯(cuò)了,方肯死心塌地去學(xué)人家。這種觀點(diǎn)是(
)A.文化霸權(quán)主義的觀點(diǎn)
B.守舊主義的觀點(diǎn)C.封閉主義的觀點(diǎn)
D.民族虛無主義的觀點(diǎn)參考答案:D10.2012年9月30日,第十三屆西博會(huì)(西部國際博覽會(huì))在完成各項(xiàng)活動(dòng)后圓滿閉幕。本屆西博會(huì)以“深化國際合作,加快西部發(fā)展”為主題,更加強(qiáng)化區(qū)域交流合作,更加重視擴(kuò)大投資經(jīng)貿(mào)成果。實(shí)現(xiàn)本屆西博會(huì)的主題,必須處理好自力更生與對(duì)外開放的關(guān)系。自力更生與對(duì)外開放的關(guān)系是
(
)①自力更生與發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系是我國現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn)
②自力更生為輔,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系為主
③自力更生是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的前提和基礎(chǔ)
④發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系是增強(qiáng)自力更生的重要途徑A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:B11.3月26日,在廣汽集團(tuán)承辦2015中國廣州國際投資年會(huì)新能源及節(jié)能環(huán)保汽車論壇上,發(fā)改委產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)司機(jī)械裝備處處長李鋼表示,新能源汽車生產(chǎn)準(zhǔn)入條件的相關(guān)法規(guī)已基本制定完畢。新能源汽車生產(chǎn)準(zhǔn)入相關(guān)法規(guī)的制定反映了A.主要矛盾決定事物的性質(zhì)和方向
B.政治制度決定制定法規(guī)實(shí)踐的變化C.上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求
D.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求參考答案:C12.以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是
①存在就是被感知
②原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性③世界是一團(tuán)永恒的活火
④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③參考答案:C【ks5u解析】存在即被感知,是貝克萊的主觀唯心主義的觀點(diǎn),故①不選;唯物主義的三種基本形態(tài)古代樸素唯物主義,經(jīng)典觀點(diǎn),生成萬物的基本元素是金木水火土故③符合;近代形而上學(xué)唯物主義,經(jīng)典觀點(diǎn)萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),故②符合;辯證唯物主義和歷史唯物主義。經(jīng)典觀點(diǎn)世界的本源是物質(zhì),故④符合。綜述選C13.“推動(dòng)哲學(xué)家們前進(jìn)的,絕不像某些人所想像的只是純粹的思想力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的進(jìn)步”。這段話闡明了①自然科學(xué)的進(jìn)步是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)
②哲學(xué)的發(fā)展純粹是哲學(xué)研究過程③自然科學(xué)是哲學(xué)研究的根本出發(fā)點(diǎn)
④哲學(xué)隨各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展A.①②
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:C14.臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值,把冰激凌灌入柿餅中,使之具有雙重口味,并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素,該商品推向市場后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了A文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
B文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)參考答案:A略15.閱讀右圖漫畫《期望》。從哲學(xué)派別上看,“期望蒿草長成棟梁”屬于A.樸素唯物主義
B.主觀唯心主義C.形而上學(xué)唯物主義、
D.客觀唯心主義參考答案:B16.2015年12月21日閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,2016年中國將適度擴(kuò)大財(cái)政赤字。適度的財(cái)政赤字會(huì)影響我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其發(fā)揮影響的路徑是
①增加財(cái)政收入
②增加社會(huì)總需求
③擴(kuò)大政府投資
④刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①—②—③—④B.①—③—②—④C.②—④—③—①D.③—②—④—①參考答案:D本題考查的是財(cái)政的作用的知識(shí)。為促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展,國家會(huì)適度擴(kuò)大財(cái)政赤字,通過財(cái)政赤字,調(diào)整社會(huì)總供給和社會(huì)總需求的關(guān)系,促進(jìn)二者平衡。適度的財(cái)政赤字,擴(kuò)大政府投資,選③;可以增加社會(huì)總需求,選②;可以刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展,選④;有利于增加財(cái)政收入,選①;D正確;其他選項(xiàng)都不對(duì)。17.播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn),就要先改變行為;要改變行為,先要改變思想,解放思想。這是因?yàn)椋海?/p>
)A.方法論決定世界觀
B.世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C.世界觀決定方法論
D.世界觀體現(xiàn)方法論
參考答案:C18.中國特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)思維,這是因?yàn)?)①只有正確的思維才能指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的②正確的思維要以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)③它們符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則、能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果④它們與主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維相對(duì)立A.①② B.①③ C.②③ D.③④參考答案:D19.2010年3月29日晚,“全國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目調(diào)演”活動(dòng)在北京天橋劇場舉行“燦爛中華——綜合專場”演出?;卮?4—15題:14.國家之所以重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),是因?yàn)槲幕z產(chǎn):
(
)①展現(xiàn)的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
②對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義③對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用④是人類共同的文化財(cái)富A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②④
參考答案:B20.周女士是一家外資企業(yè)的員工,每月工資收入依據(jù)“多勞多得,少勞少得”原則進(jìn)行考核,一般在3000元上下浮動(dòng)。這一收入屬于_________收入A.按勞分配
B.個(gè)體勞動(dòng)所得
C.按勞動(dòng)要素分配
D.按資本要素分配參考答案:C21.“我在故我思”與“我思故我在”兩種觀點(diǎn)體現(xiàn)了A、唯物主義和唯心主義觀點(diǎn)的對(duì)立
B、辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立C、主觀唯心主義和客觀唯心主義的對(duì)立
D、可知論和不可知論的對(duì)立參考答案:A22.2011年7月2日,杭州一個(gè)2歲女童從10樓墜落,吳菊萍奮不顧身地用雙手接住了孩子,她的手臂骨折,受傷嚴(yán)重,被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”。這種美德
①凝結(jié)了中華民族共同的價(jià)值追求
②體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求
③引領(lǐng)著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
④是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的物質(zhì)資源
A.①②③
B.②③④
C.①②
D.①②③④參考答案:C23.隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及,快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字,漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。光明網(wǎng)日前做了“漢字書寫調(diào)查”,85.2%的被調(diào)查者認(rèn)為,全民的漢字書寫水平在下降。如果請(qǐng)你撰文談?wù)剷鴮憹h字的重要性,文章的標(biāo)題可為A.普及書法,古為今用
B.書寫漢字,批判繼承C.立足實(shí)踐,創(chuàng)新漢字
D.書寫漢字,傳承文化
參考答案:D24.2012年5月啟動(dòng)的“美好江蘇’’文化民生基層文藝巡演專場演出60余場,受到廣大農(nóng)民的歡迎。推動(dòng)文化下鄉(xiāng)A.是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的內(nèi)在要求
B.表明農(nóng)民是文化的創(chuàng)造者和享用者C.能維護(hù)廣大農(nóng)民的文化權(quán)益
D.體現(xiàn)了廣大農(nóng)民對(duì)真善美的追求參考答案:C25.2010年9月27日,圓明園罹難150周年系列紀(jì)念活動(dòng)正式拉開帷幕。據(jù)此回答17~18題。17.通過開展紀(jì)念圓明園罹難150周年,對(duì)人們進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,說明A.文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的反映B.一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化C.一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治具有巨大的反作用D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)18.為圓明園修復(fù)150件受損文物,激發(fā)國人自覺保護(hù)祖國歷史文化遺產(chǎn)的熱情。這表明①人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化與經(jīng)濟(jì)互相影響③文化對(duì)人的影響,來自特定的文化環(huán)境,來自各種形式的文化活動(dòng)④文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的影響A.①④B.②④C.①③D.②③參考答案:17-18CC26.近代思想家龔自珍說:自古及今,法無不改,勢(shì)無不積,事例無不遷,風(fēng)氣無不移易。這說明A.世界上存在無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性D.世界是物質(zhì)的參考答案:B27.近年來,中國和非洲合作帶動(dòng)了非洲國際地位的提高,并推動(dòng)國際社會(huì)加大對(duì)非洲的關(guān)注和投入。材料中蘊(yùn)含的唯物辯證法觀點(diǎn)有①聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展
②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力③辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)
④斗爭性寓于同一性之中A.③④
B.①②
C.②③
D.①④參考答案:B28.兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想,這一思想對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!昂投煌狈从沉酥腥A文化具有的特點(diǎn)是A.包容性
B.階級(jí)性
C.民族性
D.地域性參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.我們的祖先在長期的社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐過程中,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,形成了獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)延續(xù)千年而不衰,它的一些精華迄今仍具有強(qiáng)大的生命力,需要我們?nèi)ダ^承、改造和弘揚(yáng)。請(qǐng)回答:如何正確認(rèn)識(shí)和處理文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系?(6分)參考答案:①繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。二者是同一過程的兩個(gè)方面(2分)。②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。(2分)③把握好文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系,做到批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新。(2分)
30.2010年上海世界博覽會(huì)的舉辦引起了校園世博熱,同學(xué)們紛紛上網(wǎng)“逛”世博。一個(gè)世博專題網(wǎng)頁引發(fā)了某同學(xué)的興趣和思考,他發(fā)帖提出了自己的問題。以下是該網(wǎng)頁的部分內(nèi)容。世博會(huì)被譽(yù)為世界經(jīng)濟(jì)科技文化的“奧林匹克”盛會(huì)。從1851年英國倫敦的第一次世博會(huì)開始,人類找到了一次大規(guī)模文明交流的形式。世博會(huì)成為多國文化融匯和最新科技展示的平臺(tái),也是一個(gè)國家文化軟實(shí)力集中展示和提升的重要途徑。上海世博會(huì)對(duì)于中國的意義,不僅在于向世界展示中國發(fā)展的巨大成就,更重要的是要充分利用世博會(huì)的影響,大力提升文化軟實(shí)力。上海市市長韓正說要充分發(fā)揮世博會(huì)的產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)功能,更好實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的交融發(fā)展,增強(qiáng)我國的綜合國力;充分發(fā)揮世博會(huì)的文化交流與傳播功能,推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化國際影響力;充分利用世博會(huì)的文化融匯契機(jī),既要面向世界、博采眾長,又要繼承傳統(tǒng)、推陳出新。發(fā)貼:如何以世博會(huì)為契機(jī)進(jìn)一步提升我國的文化軟實(shí)力?跟帖:經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,文化軟實(shí)力就自然提升了。請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),評(píng)析跟帖中的觀點(diǎn),并針對(duì)發(fā)帖中的問題提出你的看法。參考答案:(15分)答:①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)決定文化。(2分)跟帖認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)提高文化軟實(shí)力的決定作用。(1分)②文化具有相對(duì)獨(dú)立性。(2分)文化軟實(shí)力的提高還需要其他條件。故跟帖觀點(diǎn)是片面的,沒有認(rèn)識(shí)到提升文化軟實(shí)力的其他條件。(2分)③提升我國文化軟實(shí)力還要:文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融。(1分)充分發(fā)揮世博會(huì)的產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)功能,更好實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的交融發(fā)展,增強(qiáng)我國的綜合國力;(1分)文化在交流中發(fā)展,(1分)充分發(fā)揮世博會(huì)的文化交流與傳播功能,推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化國際影響力;(1分)文化在繼承中發(fā)展,繼承傳統(tǒng)、推陳出新,(1分)充分利用世博會(huì)的文化融匯契機(jī),繼承傳統(tǒng)、推陳出新,實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新從而提升文化軟實(shí)力;(1分)Ks5u文化在創(chuàng)新中發(fā)展,立足于社會(huì)實(shí)踐,面向世界、博采眾長。(1分)充分利用世博會(huì)的文化融匯契機(jī),實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新從而提升文化軟實(shí)力。(1分)31.2010年10月15日至18日,中共十七屆五中全會(huì)在北京召開。在此次會(huì)議上,來自全國的代表認(rèn)真商討“十二五”規(guī)劃。推進(jìn)社會(huì)公平正義、減緩社會(huì)矛盾,成為此次規(guī)劃的亮點(diǎn),而“十二五”經(jīng)濟(jì)增長的“主旋律”將圍繞包容性增長展開。為了響應(yīng)黨中央的號(hào)召,深刻體悟科學(xué)發(fā)展觀,揚(yáng)州市某中學(xué)高二(5)班同學(xué)開展題為“樹立科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)包容性增長”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你身臨其境參與探究:交流感悟甲同學(xué)在調(diào)查中了解到在十七屆五中全會(huì)召開之前,中央領(lǐng)導(dǎo)紛紛下到一線進(jìn)行摸底調(diào)查,特別是傾聽基層干部、群眾對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意見,主要針對(duì)大家至為關(guān)注的物價(jià)、住房、醫(yī)療、教育等突出問題展開調(diào)研。(1)請(qǐng)你運(yùn)用《政治生活》的相關(guān)知識(shí),對(duì)上述材料體現(xiàn)的道理加以分析說明。(6分)
理性分析乙同學(xué)在調(diào)查中了解到為了實(shí)現(xiàn)包容性增長,十七屆五中全會(huì)提出了一系列新的政策和要求:要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,根據(jù)國內(nèi)外形勢(shì)新變化新特點(diǎn),以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,切實(shí)抓好節(jié)能減排,不斷深化改革開放,著力保障和改善民生,鞏固和擴(kuò)大應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)沖擊成果,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。(2)請(qǐng)你運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)說明上述要求的合理性。(6分)
積極行動(dòng)丙同學(xué)在調(diào)查中了解到包容性增長有著深刻內(nèi)涵。從國內(nèi)方面看,所謂包容性增長,尋求的應(yīng)是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,與單純追求經(jīng)濟(jì)增長相對(duì)立。使經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)進(jìn)步、人民生活改善同步進(jìn)行;財(cái)富公平分配,不造成貧富差距,向低收入人群傾斜,使所有人都從增長中獲益。
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