2023年湖北省恩施市大路壩中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析

2023年湖北省恩施市大路壩中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.人們在生活中常常通過心理暗示來調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)。譬如，當(dāng)你心情煩躁、學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳時(shí)，暗示自己能夠靜下心來、以愉快的心情投入學(xué)習(xí)，也許真的有一定效果；有人暗示自己屬于很有修養(yǎng)的人，也許按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，長此以往的心理暗示，真的能成為很有修養(yǎng)的人。這啟示我們A．意識(shí)能夠改變?nèi)松膽B(tài)度和命運(yùn)

B．應(yīng)當(dāng)重視意識(shí)的能動(dòng)作用C．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

D．意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性參考答案：B2.2011年春節(jié)，“隨手拍照解救乞討兒童”（簡稱“隨手拍”）成為一個(gè)熱得發(fā)燙的微博。據(jù)此回答1—2題1．微博掀起的這場尋子熱潮同時(shí)也引發(fā)了一場辯論。有人認(rèn)為，將孩子的照片隨便上傳網(wǎng)絡(luò)有可能ff犯孩子隱私權(quán)；也有人認(rèn)為，救助乞討兒童是公安機(jī)關(guān)的亊，公民過于介人此事有越權(quán)之嫌。這表明（

）A.人的主觀意識(shí)不會(huì)對(duì)“隨手拍”產(chǎn)生任何影響B(tài).人們對(duì)同一事物的真理性認(rèn)識(shí)不能只有一個(gè)C.認(rèn)識(shí)角度不同對(duì)確定對(duì)象會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)D.一個(gè)人幫助他人不得損害集體的整體利益2．“隨手拍照解救乞討兒童”活動(dòng)的信息被關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)，產(chǎn)生了一系列連鎖反應(yīng)：社會(huì)公眾參與街拍、慈善基金參與、警方出警調(diào)查核實(shí)……“關(guān)注產(chǎn)生力量，圍觀改變中國”。由此可見（

）①信息的傳遞是一個(gè)從逐漸量變到根本質(zhì)變的演變過程②信息的傳遞是一個(gè)不可逆的從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程③信息的傳遞是一個(gè)人與人不斷互動(dòng)建立具體聯(lián)系的過程④信息的傳遞是一個(gè)人與人改變條件建立固有聯(lián)系的過程A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：1C

2C略3.霍金說：“隨著量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)識(shí)到，由于總存在一定程度的不確定性，不可能去完全精確地預(yù)言事件”，“我們的目的只在于套定律，這些定律能使我們在不確定性原理的極限內(nèi)預(yù)言事件?！睂?duì)此，正確的理解是：（

）

A．認(rèn)識(shí)的根本目的在于把握本質(zhì)和規(guī)律

B．理性認(rèn)識(shí)能指導(dǎo)人們推動(dòng)事物的發(fā)展

C．人們的認(rèn)識(shí)要受到主客觀條件的制約

D．事物的不確定性否定了世界的可知的參考答案：C4.北京師范大學(xué)教授于丹在《(論語)心得》一書的扉頁中寫道：“道不遠(yuǎn)人，讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長?！边@句話蘊(yùn)含的哲理有()①生活需要智慧，需要哲學(xué)

②哲學(xué)就在我們的身邊③哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論A．①②B．③④

C．②③

D．①④參考答案：A5.“曾經(jīng)有一筆稅單擺在我面前，我沒有去繳。到稅務(wù)稽查時(shí)，我才追悔莫及……如果再給我一次納稅機(jī)會(huì)，我會(huì)說四個(gè)字：誠信納稅！如果要給它加個(gè)期限，一定在每月15號(hào)之前?！睆慕?jīng)濟(jì)生活角度看，下列對(duì)這則短信的認(rèn)識(shí)正確的是（

）①它反映的是欠稅現(xiàn)象

②它反映的是偷稅漏稅現(xiàn)象③它提醒我們自覺履行納稅義務(wù)

④它要求公民增強(qiáng)對(duì)公共權(quán)力的監(jiān)督意識(shí)A．①③

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：A6.2011年10月15日至18日中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行，這是自2007年十七大以來，中共首次將“

▲

”命題”作為中央全會(huì)的議題。

A.政治

B.經(jīng)濟(jì)

C.教育

D.文化參考答案：D7.建國以來，我國文化實(shí)現(xiàn)了從衰微到大發(fā)展大繁榮的飛躍，造成這一變化的最根本原因是：（

）A．科學(xué)技術(shù)進(jìn)步

B．教育事業(yè)發(fā)展

C．社會(huì)制度更替

D．思想運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生參考答案：C8.2010年11月12日，第16屆亞運(yùn)會(huì)開幕式在廣州海心沙廣場舉行。開幕式以珠江為舞臺(tái)，以城市為背景，打造不可復(fù)制的開放的舞臺(tái)空間，通過珠江巡游，開啟一段全城共慶的盛大迎賓曲，全方位立體展現(xiàn)一個(gè)城市的文化脈絡(luò)。開閉幕式的文化定位是“立足中華文化、融合亞洲文化、彰顯嶺南文化”。亞運(yùn)會(huì)開幕式彰顯了

①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)

③我國各地區(qū)的文化具有明顯的區(qū)域特色

④繼承傳統(tǒng)，推陳出新A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

參考答案：D9.下列觀點(diǎn)與漫畫中的人所堅(jiān)持的哲學(xué)基本立場相同的是A．“你最好接受自己的長相，你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力。”B．“夫形于天地之間者，物也”C．“氣之所聚，理即在焉，然理終為主”D．眼開則花明，眼閉則花寂參考答案：D10.今年舊貌換新顏的韶山、井岡山、延安三個(gè)愛國主義教育示范基地迎來了更多的游人，日均人流量均比過去增加20%以上；參觀者很受教育，更加堅(jiān)定了對(duì)黨的熱愛，堅(jiān)定了走中國特色社會(huì)主義道路的信心。材料表明①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

②先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

④文化是一種重要的精神力量A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C11.2013年10月31日《揚(yáng)州日?qǐng)?bào)》一篇“寶應(yīng)救人英雄不幸身亡”報(bào)道引強(qiáng)烈反響，上百名村民自發(fā)吊唁張志成同志。他托舉生命，十年救下四位落水者。這說明

(

)A．市場經(jīng)濟(jì)條件下人們的思想品質(zhì)更崇高

B．人民群眾是社會(huì)歷史的主體C．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)

D．必須把他人利益置于個(gè)人利益之上參考答案：C12.中秋、清明、端午等中國傳統(tǒng)節(jié)日被確定為國家法定節(jié)假日。從文化生活角度看，這樣做有利于()①繼承傳統(tǒng)文化，復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗

②給現(xiàn)代社會(huì)的人們帶來新的樂趣③加強(qiáng)國民的民族認(rèn)同，表達(dá)中華民族的民族情感④使人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：C13.毛毛蟲有尾隨的習(xí)慣。法國科學(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓毛毛蟲在一個(gè)花盆邊圍成一個(gè)圓圈爬行，離花盆不遠(yuǎn)處放有食物。毛毛蟲一個(gè)跟一個(gè)爬了六七個(gè)小時(shí)，最后又累又餓而死，這種現(xiàn)象被稱之為“毛毛蟲思路"。我們從“毛毛蟲思路”中獲得的啟示是A．要徹底拋棄傳統(tǒng)的觀念，追求思想解放B．必須學(xué)會(huì)揭露矛盾、分析矛盾C．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是D．要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷突破落后觀念的束縛參考答案：D14.國民黨榮譽(yù)主席吳伯雄于2012年3月22日在與中共中央總書記胡錦濤會(huì)談中，明確指出“兩岸同屬一個(gè)中國”，以及強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣人也是中國人”。馬英九就任以來，致力于重塑“兩岸人民同為炎黃子孫、同屬中華民族”的理念，這同樣是基于民族認(rèn)同。以上材料①體現(xiàn)了兩岸文化同根同源，一脈相承

②體現(xiàn)出兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感

③顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力

④體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)統(tǒng)一作為民族精神的核心深深地植根于兩岸人民的心中A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A15.關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系，正確的說法是

(

)。

①物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是密切聯(lián)系、不可分割的

②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

④運(yùn)動(dòng)是普遍的、永恒的、無條件的A.①②③

B．①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A16.右側(cè)漫畫《補(bǔ)》，從哲學(xué)上啟示我們A．要著重把握主要矛盾B．要著重把握矛盾的主要方面C．量變未必引起質(zhì)變D．事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一參考答案：A17.堅(jiān)持唯物辯證法的前提是A.具體問題具體分析

B.堅(jiān)持聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)C.承認(rèn)矛盾的普遍性

D.堅(jiān)持矛盾分析方法參考答案：C18.中國海軍護(hù)航編隊(duì)護(hù)衛(wèi)艦濰坊艦2015年3月30日載著449名中國公民平安撤離也門西部荷臺(tái)達(dá)港。至此，需要撤出的571名中國公民已全部安全撤離也門。這次撤僑行動(dòng)的成功說明：①中國綜合國力和國家影響力在提升

②我國政府堅(jiān)持以人為本的理念③我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

④主權(quán)國家在國際社會(huì)中享有自衛(wèi)權(quán)A.①③

B.①②

C.①④

D.②③參考答案：B在中國政府的支持下，571名中國公民平安撤離也門，這次撤僑行動(dòng)的成功說明中國綜合國力和國家影響力在提升，我國政府堅(jiān)持以人為本的理念，①②正確；③材料未體現(xiàn)；④說法錯(cuò)誤，撤僑行動(dòng)屬于主權(quán)國家在國際社會(huì)中享有管轄權(quán)。19.一些年輕人沖著“2013．1．4”諧音“愛你一生一世”，起早排隊(duì)“搶”結(jié)婚證，南京市一天辦了5700份，趕上平時(shí)一個(gè)月的登記量。吉日“搶”結(jié)婚證的“鬧劇”違背了A．聯(lián)系的客觀性

B．聯(lián)系的普遍性C．聯(lián)系的條件性

D．聯(lián)系的多樣性參考答案：A20.雖然圖騰是原始人普遍存在的一種原始信仰，但從中央民族大學(xué)附屬中學(xué)的民族圖騰墻可以看出我國各民族分別有不同的圖騰。這意味著(

)A.共性寓于個(gè)性之中，并由個(gè)性來表現(xiàn)B.個(gè)性寓于共性之中，個(gè)性離不開共性C.認(rèn)識(shí)事物要善于拋開現(xiàn)象性的東西，抓住本質(zhì)性的東西D.認(rèn)識(shí)事物要遵循由共性到個(gè)性，再由個(gè)性到共性的認(rèn)識(shí)規(guī)律參考答案：A圖騰是普遍存在的一種原始信仰，不同民族分別有不同的圖騰，這意味著共性寓于個(gè)性之中，并由個(gè)性來表現(xiàn)，A當(dāng)選；B不選，個(gè)性寓于共性之中，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；C不選，認(rèn)識(shí)事物要善于拋開現(xiàn)象性的東西，抓住本質(zhì)性的東西，屬于無關(guān)選項(xiàng)；D不選，認(rèn)識(shí)事物要遵循由共性到個(gè)性，說反了。21.2011年5月6日,中國宗教界嚴(yán)厲駁斥了美國國際宗教自由委員會(huì)的報(bào)告，報(bào)告中的涉華部分帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，充滿偏見，也與亊實(shí)不符。目前中國有宗教活動(dòng)場所8.5萬余處，宗教團(tuán)體3000多個(gè)，宗教界人士依法參與國家政治生活，宗教界與70多個(gè)國家和地區(qū)的宗教組織保持著交往和聯(lián)系。這說明我國①引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)

②依法保護(hù)正常的宗教活動(dòng)③貫徹宗教信仰自由政策

④鼓勵(lì)和支持人們信仰宗教A.①②

B.

②③

C.

②④

D.③④

參考答案：B22.下表為某縣貫徹群眾路線，推進(jìn)基層民主治理而采取的措施：民主選舉產(chǎn)生“村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)”，對(duì)村務(wù)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督，村務(wù)公開實(shí)行“即時(shí)播報(bào)”制度構(gòu)建平臺(tái)引導(dǎo)群眾有序參與社會(huì)管理，做到“有矛盾，就有調(diào)解平臺(tái)；有糾紛，就有調(diào)解工作”根據(jù)其內(nèi)容，我們可作出的正確判斷是()A．有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是信息公開B．中國特色社會(huì)主義政治制度以保證人民當(dāng)家作主為根本C．發(fā)展基層民主有利于人民群眾直接管理國家事務(wù)D．要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作作風(fēng)參考答案：B23.在傳統(tǒng)京劇表演中，京劇演員既要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊(yùn)含的哲理是A．矛盾普遍性是特殊性的前提

B．矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)C．矛盾普遍性寓于特殊性之中

D．矛盾特殊性寓于普遍性之中參考答案：C24.18世紀(jì)英國的一個(gè)修理工瓦特在維修“紐可門蒸汽機(jī)”的實(shí)踐中吸收了別人科學(xué)和技術(shù)上的成果,發(fā)明了比“紐可門蒸汽機(jī)”效率高五倍、耗煤少1/4的“瓦特蒸汽機(jī)”,使人類進(jìn)人了“蒸汽時(shí)代”。上述材料說明①實(shí)踐是創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②創(chuàng)新既需要靈感,也離不開實(shí)踐③創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展④創(chuàng)新在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)也推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革A．①②③

B．①②④

C．①④

D．②④參考答案：A25.同說漢語、同寫漢字、都推崇儒家思想，這些相同的傳統(tǒng)深刻影響著13億大陸人民與2300萬臺(tái)灣人民的行為方式與道德取向，也成為兩岸人民不可分割的精神紐帶。這說明①不同的地域具有不同的文化特性

②兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同感和歸屬感③儒家思想是中華民族精神的核心和根本

④各民族的傳統(tǒng)文化是民族延續(xù)的重要標(biāo)志

A．①③

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D26.《素問?四氣．調(diào)神太論》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。”中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”，說明①“未病”是量變，“已病”是質(zhì)變，量變比質(zhì)變更重要②注意矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件性，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，避免“未病”向“已病”轉(zhuǎn)化③“未病”與“已病”并不存在嚴(yán)格的界限，治“未病”實(shí)質(zhì)也是治“已病”④堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待“未病”與“已病”，提高治病的預(yù)見性A．①②

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：B27.隨著一些具有傳統(tǒng)民間文化色彩的古村落被一步步逼進(jìn)狹小的“胡同”，保護(hù)古村落已刻不容緩。這是因?yàn)?，古村落是①傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體

②展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志③民族身份的重要標(biāo)志

④影響文化發(fā)展的決定因素A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A28.近年來，由于天體物理學(xué)的發(fā)展，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的許多宇宙間的物質(zhì)新形態(tài)，比如暗物質(zhì)、暗能量、黑洞等，在地球上有的已經(jīng)有所發(fā)現(xiàn)。這些發(fā)現(xiàn)

A．會(huì)成為自然科學(xué)發(fā)展的干擾因素

B．進(jìn)一步證明了世界的本質(zhì)是物質(zhì)

C．構(gòu)成了事物共同的屬性和本質(zhì)特征

D．表明自然界中的事物并沒有統(tǒng)一的本質(zhì)參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：近年來，我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，全國主營和兼營動(dòng)漫業(yè)務(wù)的企業(yè)已超過１萬家，產(chǎn)品數(shù)量大幅度增長，原創(chuàng)漫畫精品力作不斷涌現(xiàn)，深受大家的歡迎。如動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》曾在全國40多個(gè)城市播映，影院版《喜洋洋與灰太狼》票房過億，《麥兜響當(dāng)當(dāng)》首映當(dāng)日全國票房破千萬元。材料二：有資料顯示，中國的青少年最喜歡的20個(gè)動(dòng)漫形象，中國本土的只有一個(gè)孫悟空。在看到我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展成績的同時(shí)，整個(gè)行業(yè)存在的問題也不容忽視，主要表現(xiàn)在動(dòng)漫產(chǎn)品質(zhì)量有待進(jìn)一步提高，缺少大規(guī)模、高水平、產(chǎn)業(yè)鏈完整的龍頭企業(yè)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)整體經(jīng)濟(jì)規(guī)模較小，原創(chuàng)水平、能力有待提高以及動(dòng)漫企業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)不夠等。為此，財(cái)政部聯(lián)合國家稅務(wù)總局下發(fā)了對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)稅收扶持政策。運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料說明我國政府鼓勵(lì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的理由。（16分）

參考答案：（16分）①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。這要求我們要有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事成長，因此財(cái)政部聯(lián)合國家稅務(wù)總局下發(fā)了對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)稅收扶持政策。（4分）②動(dòng)漫創(chuàng)新是辯證否定觀的客觀要求，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)只有樹立創(chuàng)新意識(shí)、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，才能創(chuàng)造優(yōu)秀的動(dòng)漫作品，創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)效益，提升文化產(chǎn)品市場競爭力。（4分）③動(dòng)漫創(chuàng)新也是辯證法的革命批判精神客觀要求，只有立足現(xiàn)實(shí)敢于尋找新思路，開拓新境界，才能創(chuàng)造新的動(dòng)漫形象，推進(jìn)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（4分）④創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)只有不斷創(chuàng)新才能創(chuàng)造出符合人民群眾需要的動(dòng)漫作品，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。（4分）

30.材料一：2011年12月11日，南非德班聯(lián)合國氣候變化大會(huì)終于通過一份“德班系列協(xié)議”。自20世紀(jì)80年代以來，聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會(huì)（IPCC）組織數(shù)百位科學(xué)家經(jīng)過長期的觀測、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和分析探討，先后發(fā)布了四個(gè)“氣候評(píng)估報(bào)告”。1990年報(bào)告稱“近百年氣候變化可能是自然波動(dòng)，或人為活動(dòng)，或二者共同影響的結(jié)果”；1995年報(bào)告指出，人類活動(dòng)對(duì)地球氣候和氣候系統(tǒng)的影響已經(jīng)可以“被檢測出來”；2001年報(bào)告認(rèn)為，“新的更強(qiáng)證據(jù)表明，過去50年觀測到的大部分氣候變暖可能歸因于人類活動(dòng)”；20011年報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“人類活動(dòng)很可能是氣候變暖的主要原因”，并將這種可能性從2001年的約66%提升到90%以上。材料二：面對(duì)汽車發(fā)展帶來的能源和環(huán)境壓力，新能源汽車應(yīng)運(yùn)而生。目前，世界主要汽車生產(chǎn)企業(yè)都把發(fā)展新能源汽車作為重大戰(zhàn)略舉措，我國眾多汽車生產(chǎn)廠家也加大了新能源汽車研發(fā)的力度。但據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，盡管新能源汽車耗能成本低，但鑒于其比較高的價(jià)格、充電等配套設(shè)施不完善、技術(shù)還不夠成熟等原因，新能源汽車的發(fā)展還面臨諸多制約。問題：（1）結(jié)合材料一“氣候評(píng)估報(bào)告”關(guān)于地球變暖原因的描述，運(yùn)用認(rèn)識(shí)和真理的特點(diǎn)說明人類是怎樣追求和發(fā)展真理的？（6分）（2）運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)，結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)新能源汽車發(fā)展的認(rèn)識(shí)。(9分)參考答案：（1）①真理具有客觀性、具體性和條件性。要求我們要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。目前人類獲得的關(guān)于地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識(shí)不是終極真理，而是具體的、有條件的。（3分）②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理?！皻夂蛟u(píng)估報(bào)告”是科學(xué)家在長期觀察實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成并由實(shí)踐檢驗(yàn)而不斷發(fā)展的，人類多氣候變暖原因的認(rèn)識(shí)必然會(huì)不斷擴(kuò)展和深化（3分）(2)①一切事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。我們要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，不斷提高自主創(chuàng)新能力，推進(jìn)新能源汽車的發(fā)展創(chuàng)新。（3分）

②新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，事物發(fā)展的前途是光明的。新能源汽車符合節(jié)能環(huán)保的要求，具有廣闊的發(fā)展前途。對(duì)此我們應(yīng)充滿信心，積極支持新能源汽車的開發(fā)和推廣。（3分）

③事物發(fā)展的道路是曲折的，新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、