《致橡樹(shù)》說(shuō)課課件(姜茜)

文學(xué)的力量詩(shī)性的光輝

——以《致橡樹(shù)》為例進(jìn)行一次“詩(shī)性閱讀”教學(xué)嘗試我的困惑？新課標(biāo)說(shuō)品味詩(shī)歌豐富的思想和情感，學(xué)習(xí)詩(shī)人富于想像的思維方式，掌握詩(shī)歌高度集中地反映社會(huì)生活的藝術(shù)技巧。

有人說(shuō)語(yǔ)文不可教，語(yǔ)文中的文學(xué)篇目更不可教，文學(xué)篇目中的詩(shī)歌尤其不可教。

學(xué)生說(shuō)我們不知道現(xiàn)代詩(shī)歌在說(shuō)什么，看不懂。舒婷說(shuō)我很佩服中學(xué)的語(yǔ)文老師，他們總是運(yùn)用各種技巧，把我的詩(shī)剁成肉醬，做成各式各樣的餃子。

《致橡樹(shù)》構(gòu)思新穎，富有濃郁的抒情色彩；語(yǔ)言精美，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。詩(shī)人別具一格地選擇了“木棉”與“橡樹(shù)”兩個(gè)中心意象，將細(xì)膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊(yùn)在新穎生動(dòng)的意象之中。它所表達(dá)的愛(ài)，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動(dòng)著人們的心弦。

教學(xué)目標(biāo)情感目標(biāo)能力目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)

通過(guò)誦讀和品味，理解詩(shī)歌中意象的豐富內(nèi)涵。理解詩(shī)人在詩(shī)歌中提倡的獨(dú)立平等、相互尊重、相互依存的愛(ài)情觀。

初步掌握通過(guò)抓住意象特點(diǎn)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)通過(guò)誦讀和品味，理解詩(shī)歌中意象的豐富內(nèi)涵。

重點(diǎn)難點(diǎn)

通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的理解，感悟詩(shī)歌中所提倡的獨(dú)立平等、相互尊重的愛(ài)情觀。教學(xué)突破口是詩(shī)人各種情感的載體，解讀詩(shī)歌意象就成為詩(shī)歌閱讀、鑒賞的突破口

。意象意義

詩(shī)人的寫(xiě)作在某種程度上都是一種對(duì)意義的尋找。詩(shī)性閱讀就是尊重詩(shī)歌特質(zhì)的閱讀。應(yīng)該把所有的生命感官打開(kāi)，暫時(shí)放棄思想的預(yù)置，而向詩(shī)歌意象本身和語(yǔ)言本體的專注探觸與重新體驗(yàn)中，引發(fā)你的生命情感、情緒，甚至莫名的激動(dòng)。教學(xué)方法歸納指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)對(duì)接整體感悟

在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的直覺(jué)感受能力感悟詩(shī)人表達(dá)的情感。將詩(shī)作中的情感體驗(yàn)內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn)，并通過(guò)積累升華為情感能力，用以陶冶情操，理解人性的豐富和社會(huì)生活的多樣，建構(gòu)起精神生活的基本范式和人文底蘊(yùn)。在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生在生活中，或其他閱讀中積累的情感經(jīng)驗(yàn)，與詩(shī)歌中的情感經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較，從而產(chǎn)生共鳴，使之轉(zhuǎn)化為自己的情感內(nèi)存。

教學(xué)步驟走入詩(shī)歌走出詩(shī)歌走向自我

品味意象

精神感召

擁抱詩(shī)歌走近詩(shī)歌聆聽(tīng)心聲教學(xué)步驟走入詩(shī)歌走出詩(shī)歌走向自我

品味意象

精神感召

擁抱詩(shī)歌走近詩(shī)歌聆聽(tīng)心聲聆聽(tīng)心聲走近詩(shī)歌我的自述青春是滿懷憧憬的展望，青春是豪情滿懷的拼搏，青春也是疑惑羞澀的回眸。那年，我也是一個(gè)扎著馬尾辮，身穿稚氣的校服，捧著言情小說(shuō)，走在校園里的十六七歲的女生。我也會(huì)偷偷去看籃球場(chǎng)上一場(chǎng)精彩的角逐，我也會(huì)為了一句話，一個(gè)眼神害羞地低下頭。我也悄悄地問(wèn)過(guò)自己，愛(ài)情到底什么樣子？聆聽(tīng)心聲走近詩(shī)歌教學(xué)步驟走入詩(shī)歌走出詩(shī)歌走向自我

品味意象

精神感召

擁抱詩(shī)歌走近詩(shī)歌聆聽(tīng)心聲品味意象走入詩(shī)歌讀品悟是詩(shī)人情感的載體是解讀詩(shī)歌的鑰匙意象品味意象走入詩(shī)歌讀品悟是詩(shī)人情感的載體是解讀詩(shī)歌的鑰匙意象品味意象走入詩(shī)歌有人說(shuō)詩(shī)歌是無(wú)譜的音樂(lè)，欣賞音樂(lè)要用心聆聽(tīng)，整體感悟。我們不能把音樂(lè)拆成音符“碎片”來(lái)欣賞。

最感動(dòng)、最能敲擊心靈的詩(shī)句是哪一句？我必須是你近旁的一株木棉做為樹(shù)的形象和你站在一起。品味意象走入詩(shī)歌讀品悟是詩(shī)人情感的載體是解讀詩(shī)歌的鑰匙意象品味意象走入詩(shī)歌第一層：詩(shī)人的戰(zhàn)斗宣言凌霄花鳥(niǎo)兒泉源榮辱與共的句子象征怎樣男性和女性形象雙方默契的句子險(xiǎn)峰日光春雨關(guān)系親密的句子第二層：詩(shī)人的愛(ài)情理想品味意象走入詩(shī)歌討論“土地”的含義“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西，當(dāng)把它與外在身軀相比，我們可見(jiàn)到土地是內(nèi)在的品質(zhì)是“根”是心靈靈魂能夠相握的地方。這才是偉大的愛(ài)情，愛(ài)你，不僅愛(ài)你偉岸挺拔的身軀，愛(ài)你的容貌、氣質(zhì)、才華成就；更愛(ài)你今生堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動(dòng)人的美麗。品味意象走入詩(shī)歌讀品悟是詩(shī)人情感的載體是解讀詩(shī)歌的鑰匙意象品味意象走入詩(shī)歌我如果愛(ài)你——絕不借你炫耀自己；我如果愛(ài)你——絕不為你重復(fù)單調(diào)的戀曲；也不長(zhǎng)年送來(lái)慰藉；也不襯托你。不，這些都還不夠，我必須和你站在一起。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里。歸納意象的特點(diǎn)作者創(chuàng)造了木棉和橡樹(shù)這兩個(gè)獨(dú)特新穎的主體意象，以木棉向橡樹(shù)傾訴心聲貫穿全詩(shī)，構(gòu)成了全詩(shī)的情境。

圍繞主體意象，詩(shī)人還創(chuàng)造了許多次要意象來(lái)形成對(duì)比和反襯。例如用凌霄花、鳥(niǎo)兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨來(lái)反襯木棉，這些高密度的意象，既主次分明，又組合有序，具有內(nèi)在的連續(xù)性和完整性。

教學(xué)步驟走入詩(shī)歌走出詩(shī)歌走向自我

品味意象

精神感召

擁抱詩(shī)歌走近詩(shī)歌聆聽(tīng)心聲精神感召走出詩(shī)歌詩(shī)人社會(huì)讀者詩(shī)人靈魂的映射。折射時(shí)代和現(xiàn)實(shí)?！霸?shī)歌走進(jìn)誰(shuí)的心里就是誰(shuí)的?！币饬x精神感召走出詩(shī)歌詩(shī)人社會(huì)讀者詩(shī)人靈魂的映射。折射時(shí)代和現(xiàn)實(shí)?！霸?shī)歌走進(jìn)誰(shuí)的心里就是誰(shuí)的。”意義精神感召走出詩(shī)歌詩(shī)歌的創(chuàng)作契機(jī)：一天晚上，當(dāng)作者與一位老詩(shī)人，沿著廈門(mén)鼓浪嶼高高低低的小巷散步時(shí)，老詩(shī)人向她說(shuō)起自己坎坷而豐富的一生，說(shuō)他認(rèn)識(shí)很多女性，卻沒(méi)有一個(gè)能使他全心膜拜?！坝行郧闃O溫柔叫天下男人不覺(jué)愿意當(dāng)騎士，但頭腦卻簡(jiǎn)單到只差掰手指算情人總數(shù)的；有聰明努力，智商又高、事業(yè)心又強(qiáng)的女人往往早上忘了梳頭，洗臉不洗脖子的，就算她成績(jī)斐然又外貌出眾但一張開(kāi)口，男人就抱頭鼠竄，舌鋒之鋒利言詞之毒辣，足以使周圍寸草不生。”這話引起舒婷的共鳴從女性的目光看去，又有哪一個(gè)男人十全十美？精神感召走出詩(shī)歌詩(shī)人社會(huì)讀者詩(shī)人靈魂的映射。折射時(shí)代和現(xiàn)實(shí)?！霸?shī)歌走進(jìn)誰(shuí)的心里就是誰(shuí)的?！币饬x精神感召走出詩(shī)歌在中國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河之中，我們總能看見(jiàn)女性悲劇的身影。她們無(wú)法改變不公正的命運(yùn)帶給自己的屈辱，甚至喪失了做一個(gè)“人”的權(quán)利，只能做為男性社會(huì)的依附品。秋瑾：“我的二萬(wàn)萬(wàn)女同胞??！你們一生只曉得依靠別人，做一世的囚徒，半生的牛馬。試問(wèn)諸位姐妹，為人一世，可曾享受過(guò)自由自在的真正的幸福！”精神感召走出詩(shī)歌文革時(shí)期這首詩(shī)寫(xiě)于1977年3月27日，發(fā)表于1979年《詩(shī)刊》第4期。30多年前的中國(guó)，十年浩劫剛剛結(jié)束，人們思想上的樊籬還沒(méi)有徹底清除。文革十年，人性遭到蔑視，人的尊嚴(yán)遭到肆無(wú)忌憚的踐踏。愛(ài)情，這一人類生活中必不可少的精神現(xiàn)象，在十年動(dòng)亂中更是遭到貶低甚至扼殺。詩(shī)人勇敢地表現(xiàn)了對(duì)血肉豐滿、精神高尚的人格的追求，新時(shí)代覺(jué)醒的女性，為新時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)歌吹進(jìn)來(lái)一股清風(fēng)。精神感召走出詩(shī)歌朦朧詩(shī)派以北島、食指、舒婷、顧城等詩(shī)人為代表的朦朧詩(shī)派，帶著強(qiáng)烈的對(duì)現(xiàn)實(shí)的懷疑、不解、憤怒、無(wú)奈，在詩(shī)歌中思考人的本質(zhì)，肯定自我的價(jià)值和尊嚴(yán)，在藝術(shù)上運(yùn)用象征的手法，給當(dāng)時(shí)的社會(huì)吹來(lái)一股文學(xué)的新風(fēng)。

精神感召走出詩(shī)歌詩(shī)人社會(huì)讀者詩(shī)人靈魂的映射。折射時(shí)代和現(xiàn)實(shí)。“詩(shī)歌走進(jìn)誰(shuí)的心里就是誰(shuí)的?！币饬x精神感召走出詩(shī)歌體會(huì)“木棉”形象的獨(dú)特性.讓詩(shī)歌在我們心中埋下一顆樹(shù)的種子。

簡(jiǎn)愛(ài)爭(zhēng)取平等獨(dú)立，維護(hù)自身人格尊嚴(yán)的女性形象。樹(shù)教學(xué)步驟走入詩(shī)歌走出詩(shī)歌

走向自我

品味意象

精神感召

擁抱詩(shī)歌走近詩(shī)歌聆聽(tīng)心聲擁抱詩(shī)歌走向自我布置作業(yè)，對(duì)比閱讀本課中出現(xiàn)的另一首詩(shī)《我愿意是急流》。請(qǐng)學(xué)生從詩(shī)歌的意象和情感兩方面，分析《我愿意是急流》與《致橡樹(shù)》的異同，并談?wù)勛约旱南埠?，并?xiě)成200字左右的短文。教學(xué)反思我一直心存疑慮，是不是用更精美的畫(huà)面，配以感人的音樂(lè)，就更能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，領(lǐng)略詩(shī)歌的美麗呢？其實(shí)，我覺(jué)得，詩(shī)歌的美在于其語(yǔ)言本身所賦予的畫(huà)面感和音樂(lè)性，要讓學(xué)生閉上眼睛，靜下心來(lái)，慢慢品味。多媒體的運(yùn)用愛(ài)