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文檔簡介

學(xué)

蔡元培

之演說北京大學(xué)北京大學(xué)創(chuàng)于1898年,初名京師大學(xué)堂,是第一所國立綜合性大學(xué),也是當(dāng)時中國的最高教育行政機(jī)關(guān)。辛亥革命后,于1912年改為現(xiàn)名。

北京大學(xué)位于京城西郊,占地2661581平方米(3992.277畝)。學(xué)?,F(xiàn)教職工16073人,29617名各類在校學(xué)生?,F(xiàn)有199個博士點、221個碩士點、100個本科專業(yè),以及覆蓋139個專業(yè)的35個博士后流動站。北京大學(xué)擁有的教授、博士生導(dǎo)師、中科院院士及國家重點學(xué)科和國家重點實驗室的數(shù)量均居全國高校之首?,F(xiàn)任校黨委書記閔維方教授、校長許智宏院士北京大學(xué)。相關(guān)藝術(shù)作品展示

北大老照片今天的北京大學(xué)——未名湖畔學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解演講辭中心突出、層次分明的特點。2.深入理解課文內(nèi)容,理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn),體會蔡元培的人格魅力。作者介紹

蔡元培(1868—1940),字鶴卿,號孑民。偉大的愛國主義教育家,中國近代學(xué)術(shù)與教育的奠基者。作者介紹

學(xué)界泰斗,人世楷模。

——毛澤東從排滿到抗日戰(zhàn)爭,先生之志在民族革命;從五四到人權(quán)同盟,先生之行在民主自由?!芏鱽怼叭恢髁x”——一不做官,二不納妾,三不打麻將。蔡元培對近現(xiàn)代中國教育、中國革命作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)1.自蔡元培始,中國才形成了較完整的資產(chǎn)階級教育思想體系和教育制度。2.他的“思想自由,兼容并包”的主張,使北大成為新文化運動的發(fā)祥地,為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。3.為中華民族保護(hù)了一批思想先進(jìn)、才華出眾的學(xué)者。

先生改變了北大,北大影響了中國.沒有北大就沒有五四,而沒有蔡元培先生就沒有北大。

蔡元培主張在教育中首倡德、智、體、美四育,以“養(yǎng)成共和健全之人格”,并積極推行義務(wù)教育和社會教育。積極倡導(dǎo)并實行思想自由、兼容并包、允許和鼓勵不同學(xué)派發(fā)展的辦學(xué)方針。蔡元培手跡演講詞知識

演講,是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動。凡三人以上、有一定時間的個人講話都可以稱為演講。演講二字,可以說分為二部分,即演和講:演--表像--整體--非理性--藝術(shù)生命體(人格力量等)

講--實質(zhì)--道理--理性--藝術(shù)政論文(精神感召力)

演講既是一門學(xué)問,更是一門藝術(shù),是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是,有的演講重“演”,有的重“講”。列寧的演講正如斯大林所說,有一種邏輯的強(qiáng)大力量。而希特勒的演講,卻有一種迷人的蠱惑力,使人象“中了電一樣渾身顫抖”。宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動人心靈的程度。然而,我們的演講賽卻要求兩項并重,而且要求規(guī)范。1.演講詞的特點1.針對性撰寫演講詞,要考慮聽眾的需要,講話的題目應(yīng)與現(xiàn)實緊密結(jié)合,所提出的問題應(yīng)是聽眾所關(guān)注的事情,所講內(nèi)容的深淺也應(yīng)符合聽眾的接受水平。同時,演講又要注意環(huán)境氣氛,既要注意當(dāng)時的時代氣氛,又要了解演講的具體場合:是莊嚴(yán)的會議或重大集會,是同志間的座談和討論問題;是歡迎國賓,還是一般的友人聚會。不同的場合,演講有不同的內(nèi)容、不同的講法。2.鮮明性演講的內(nèi)容不能只是客觀地敘述事情,還必須表明自己的主張,闡明自己的見解。贊成什么,反對什么,表揚什么,批評什么,均應(yīng)做到立場鮮明、態(tài)度明確,不能含糊。好的演講總是以其精密的思想啟發(fā)聽眾,以鮮明的觀點影響聽眾,給聽眾以鼓舞和教育。3.條理性要使講話易被聽眾聽清、聽懂,就要條理清楚、層次分明,否則,所講內(nèi)容雖豐富、深刻,但散亂如麻,缺乏邏輯性,亦會影響講話效果。4.通俗性演講的語言,總是說來應(yīng)該通俗易懂,明白暢曉。要做到這一步,關(guān)鍵是句子不要太長,修飾不要太多,不宜咬文嚼字,要合乎口語,具有說話的特點。同時,也應(yīng)該講究文采,以便雅俗共賞。5.適當(dāng)?shù)母星樯恃葜v既要冷靜地分析既曉之以理,又要有誠摯熱烈的感情即動之以情,這樣才能使講話既有說服力,又有鼓動性。

演講詞的寫作格式 演講詞沒有固定的形式,可以根據(jù)不同的對象、時間以及所講的問題自由靈活地安排結(jié)構(gòu)方式。盡管如此,從眾多的演講詞中仍可看出,其寫作格式主要有標(biāo)題和正文兩部分。1.標(biāo)題標(biāo)題的形式有三種:一是報刊編輯者在登報時加上去的,不是作者自己擬定的;一種是由作者擬定正題,發(fā)表時編輯者再加上副題的;一種是作者擬定正題,題下注明作者姓名的。2.正文正文的結(jié)構(gòu),一般開頭先是針對會者的稱呼,接著開始講話,要造成一種氣氛,引起聽眾注意,控制會場的情緒。主體部分全面展開論述,突出講話中心,把全部所要表達(dá)的內(nèi)容逐層交待清楚,給觀眾留下深刻的印象,結(jié)尾部分總結(jié)全文,表明態(tài)度。一、開頭要抓住聽眾,引人入勝

演講稿的開頭,也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說:“開場白有兩項任務(wù):一是建立說者與聽者的同感;二是如字義所釋,打開場面,引入正題?!焙玫难葜v稿,一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時間,把聽眾的注意力和興奮點吸引過來,這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。

開場白的技術(shù)主要有:1.楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關(guān)系,獲得聽眾的好感和信任;2.銜接。直接地反映出一種形勢,或是將要論及的問題,常用某一件小事,一個比喻,個人經(jīng)歷,軼事傳聞,出人意外的提問,將主要演講內(nèi)容銜接起來;3.激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽眾思維的問題,把聽眾的注意力集中到演講中來;4.觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。

演講稿的開頭有多種方法,通常用的主要有:

1.開門見山,提示主題。這種開頭是一開講就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。

2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離,使聽眾急于了解下文。

3.提出問題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的注意。

除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。

主體要環(huán)環(huán)相扣,層層深入

這是演講稿的主要部分。在行文的過程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個問題。

(一)層次

層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,它體現(xiàn)著演講者思路展開的步驟,也反映了演講者對客觀事物的認(rèn)識過程,演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時空特點對演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對聽眾的活動,所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽眾無法憑借視覺加以把握的,而聽覺對層次的把握又要受限于演講的時間。

那末,怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點,顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標(biāo)志,以此適時訴諸于聽眾的聽覺,從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問,并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀點,就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣,層層深入。此外,演講稿用過渡句,或用“首先”“其次”“然后”等語詞來區(qū)別層次,也是使層次清晰的有效方法。

(二)節(jié)奏

節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。

演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏,主要是通過演講內(nèi)容的變換來實現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等內(nèi)容,以便聽眾的注意力既保持高度集中而又不因為高度集中而產(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個不長于使用這種方法。

演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會使聽眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過于頻繁,也會造成聽眾注意力渙散。所以,插入的內(nèi)容應(yīng)該為實現(xiàn)演講意圖服務(wù),而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。

(三)銜接

銜接是指把演講中的各個內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來,使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時地變換演講內(nèi)容,因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ),它使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深入人心。

演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運用同兩段內(nèi)容、兩個層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。

三、結(jié)尾要簡潔有力,余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽眾精神振奮,并促使聽眾不斷地思考和回味;而松散疲沓、枯燥無味的結(jié)尾則只能使聽眾感到厭倦,并隨著時過境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深刻的印象呢?美國作家約翰·沃爾夫說:“演講最好在聽眾興趣到高潮時果斷收束,未盡時嘎然而止。”這是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時候,聽眾大腦皮層高度興奮,注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài),如果在這種狀態(tài)中突然收束演講,那么保留在聽眾大腦中的最后印象就特別深刻。

演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式,或?qū)ρ葜v全文要點進(jìn)行簡明扼要的小結(jié),或以號召性、鼓動性的話收束,或以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。

掌握時間,調(diào)整速度。 一般廣播是每分鐘280個字。

演講要慢一些,大約250個字。那么,限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。演講辭的特點思路清晰、觀點明確針對性和現(xiàn)實意義鼓動性和感染力(情感)數(shù)()載()干()祿()淪喪()訾()(

)詈相()(

)勖敷衍()切磋()正軌()砥()(

)礪鮮()為人知提攜()肄()業(yè)孜孜()造詣()店肆()庶()民冶()游塞責(zé)()會晤()詞語注音shùzǎigànlùlúnsàngzǐlìXiāngxùfūyǎnqiēcuōguǐdǐlìxiǎnxiéyìzīzīyìsìshùyěsèzéwù整理字詞生難字肄(yì)業(yè)

提攜(xié)

弭(mí)謗造詣(yì)砥礪(dǐlì)

矯(jiǎo)正相勖(xù)

訾詈(zǐlì)店肆(sì)商榷(què)多音多義字裨益裨將塞責(zé)塞外塞車成語問心無愧孜孜以求束之高閣以身作則責(zé)無旁貸無動于衷以誠相待開誠布公刮目相看終南捷徑結(jié)構(gòu)與觀點第一部分(1段):回顧自己與北大的淵源。第二部分(2-4段):對青年學(xué)子提出三點希望。①抱定宗旨,為求學(xué)而來。②砥礪德行,品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。③敬愛師友。第三部分(5段):交待了上任后要做的兩件事及緣由(一曰改良講義。二曰添購書籍)。整體感知

第一點,他指出,大學(xué)不是做官發(fā)財?shù)奶?,而是研究高深學(xué)問的地方,來北大求學(xué)的青年學(xué)子,一定要有正大的宗旨。

第二點,他著眼于學(xué)生的品行。他希望北大的學(xué)子能以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé),為天下人做道德的楷模。即使娛樂,也要力求正當(dāng)之娛樂。

第三點,從個人修養(yǎng)方面來說,他希望北大學(xué)子能尊敬師長,團(tuán)結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵,共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷,論述良好的社會風(fēng)氣之必要,勉勵青年學(xué)子相互友愛,共同進(jìn)步。抱定宗旨①大學(xué)性質(zhì):大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也。②多年弊端:求學(xué)于此者,皆有做官發(fā)財思想。畢業(yè)預(yù)科者,多入法科。對于教員,則不問其學(xué)問之淺深,惟問其官階之大小。③提出要求:抱定宗旨,為求學(xué)而來。④正反深入論證:求學(xué)者:愛惜光陰,孜孜求學(xué),造詣容有底止。求官者:放蕩冶游,敷衍塞責(zé),學(xué)問毫無。⑤事例論證:清朝的覆滅(官吏腐?。┤藗儗Ξ?dāng)局的不滿(道德淪喪)。⑥結(jié)論:宗旨不可以不正大。理清結(jié)構(gòu)

簡短的開場白引出話題正文展開話題結(jié)尾總結(jié)話題

結(jié)構(gòu)特點:層次分明,脈絡(luò)清楚

文章特點1.富有針對性和現(xiàn)實意義。針對當(dāng)時社會的污濁和北大的現(xiàn)狀,對現(xiàn)場學(xué)子提出了三點事關(guān)北大前途和命運的要求。在內(nèi)容上抓住了聽眾的心理和興奮,引起聽眾的興趣。2.思路清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。圍繞如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開話題,正反論證,層次分明。3.用淺易的文言文與口語柔和而成。簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅,又有口語的明快易懂。品味語言

既有文言的言簡意賅、意味深長,又有口語的明快易懂。課堂研論研讀,課文提出具體的哪三點要求?每一點具有怎樣的針對性?

——“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛師友”。

這幾點要求絕非泛泛而談,而是直接針對當(dāng)時的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的,可以說是每一點都極富有針對性,都事關(guān)北大的前途和命運。首先,他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì),明確求學(xué)的目的。他尖銳地指出,以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書,專業(yè)多以實惠取巧的法科為主,對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量,而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生,深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明,大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此,在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,蔡元培明確提出,來北大求學(xué)的青年學(xué)生,一定要有正大的宗旨。

第二點則著眼于品行。這一點也是有的放矢的。五四運動之前的中國社會,極端無序和混亂。在思想領(lǐng)域,人們失去了舊有的道德規(guī)范,而新的又未曾建立,在道德失范的情況下,許多人喪失了起碼的道德底線。

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