2022年安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣第一高級(jí)職業(yè)中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2022年安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣第一高級(jí)職業(yè)中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.明清時(shí)期的中國(guó)，通過在有限的土地上投入大量的勞動(dòng)力來獲得總產(chǎn)量增長(zhǎng)的方式，是沒有發(fā)展的增長(zhǎng)。“沒有發(fā)展的增長(zhǎng)”這一認(rèn)識(shí)基于A．農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)化的水平低

B．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)未能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型C．重義輕利思想根深蒂固

D．資本主義萌芽受到抑制參考答案：D根據(jù)題干材料“在有限的土地上投入大量的勞動(dòng)力來獲得總產(chǎn)量增長(zhǎng)的方式”可知是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，明清時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展把大量的勞動(dòng)力束縛在土地上，阻礙了明清時(shí)期資本主義萌芽的成長(zhǎng)，故D項(xiàng)正確。2.斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為，“除了文化上的成就外，宋朝時(shí)期值得注意的是，發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命．對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大意義?！毕铝惺穼?shí)與此論斷無關(guān)的是A.宋都東京高度繁華B.出現(xiàn)世界上最早的紙幣C.海外貿(mào)易空前活躍D.形成晉商徽商等大商幫參考答案：D根據(jù)所學(xué)，明清時(shí)期形成晉商徽商等大商幫，D錯(cuò)誤，符合題意，故選D；A、B、C表述正確，不符合題意，排除。3.有人做過這樣的統(tǒng)計(jì)：戊戌政變殺青年人、南方人多，八國(guó)聯(lián)軍殺老年人、北方人多。由此可以推知（）A．近代思想解放進(jìn)程存在區(qū)域差異B．八國(guó)聯(lián)軍侵華阻礙了中國(guó)的近代化C．戊戌政變促進(jìn)了中國(guó)近代化發(fā)展D．這兩件事發(fā)生的動(dòng)機(jī)不同結(jié)果相同參考答案：考點(diǎn)：中國(guó)近代化道路的曲折性．分析：本題解答的關(guān)鍵是從“戊戌政變殺青年人、南方人多，八國(guó)聯(lián)軍殺老年人、北方人多”切入，結(jié)合中國(guó)近代化進(jìn)行思考．解答：透過這種南北方和青老年的對(duì)立，是改革人物與頑固保守人物的對(duì)立．侵略者用暴力消滅了后一類人物中的一部分，同時(shí)又以此震懾了其他一部分人．這并不是一件值得稱頌的事，但它導(dǎo)致的結(jié)果卻是為中國(guó)的改革消除了一些阻力．所以說八國(guó)聯(lián)軍侵華客觀上有利于中國(guó)的近代化．所以B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；所謂戊戌政變，是指1898年6月至9月21日（清光緒二十四年）發(fā)生在清政府統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，以慈禧太后為首的守舊派勢(shì)力向以光緒帝為首的改良派勢(shì)力發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)血腥政變，政變的結(jié)果是，持續(xù)了百余日的戊戌變法宣告失敗，戊戌六君子被殺，康有為、梁?jiǎn)⒊忍油鶉?guó)外，光緒帝失去了人身自由，被囚禁于中南海瀛臺(tái)，而以慈禧太后為首的守舊派勢(shì)力重新掌權(quán)．所以戊戌政變阻礙了中國(guó)的近代化．所以C說法錯(cuò)誤．排除；八國(guó)聯(lián)軍侵華客觀上有利于中國(guó)的近代化，而戊戌政變阻礙了中國(guó)的近代化．所以D說法錯(cuò)誤，也排除．故選A．4.巴黎公社革命勝利伊始，作為工人階級(jí)臨時(shí)政府的國(guó)民自衛(wèi)軍中央委員會(huì)就指出：“我們接受委任之際，深感責(zé)任重大，但還是毫不遲疑、毫不畏怯地力加完成。我們的目的一旦達(dá)成，就要對(duì)……人民群眾說：‘你們當(dāng)時(shí)給我們的是這樣一種委托：我們的個(gè)人利益開始抬頭之日，就是我們克盡公職結(jié)束之時(shí)；那么聽?wèi){你們發(fā)落吧！”這一主張能夠體現(xiàn)A．無產(chǎn)階級(jí)專政思想

B．分權(quán)制衡思想C．直接民主思想

D．社會(huì)契約思想?yún)⒖即鸢福篋5.“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里者也”。東漢時(shí)的這一說法反映出當(dāng)時(shí)A．禮制觀念淡化

B．儒法兩家結(jié)合加深C．崇尚法家思想

D．儒學(xué)獨(dú)尊地位動(dòng)搖參考答案：B本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。從“禮、刑，相為表里者也”說明該思想是儒法兩家思想的結(jié)合，故B項(xiàng)正確；材料主張禮法并用，說明A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)“相為表里者也”說明不單獨(dú)崇尚法家思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料意思相反?！驹囶}考點(diǎn)】漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想（董仲舒思想）

6.1921年3月，上?！稌r(shí)事新報(bào)》刊登了一篇駐德國(guó)記者的特約稿，評(píng)論“愛因斯坦的革命事業(yè)，比之昔日的德國(guó)路德之宗教革命，其影響還要重大，這位先生把舊科學(xué)的概念一齊推翻”材料中“舊科學(xué)的概念”是指A.愛因斯坦的相對(duì)論B.牛頓的經(jīng)典力學(xué)C.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論D.普朗克的量子論參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，愛因斯坦把舊科學(xué)的概念一齊推翻，“舊科學(xué)的概念”當(dāng)然只可能是指牛頓的經(jīng)典力學(xué)，但是愛因斯坦的相對(duì)論和牛頓的經(jīng)典力學(xué)所研究的領(lǐng)域是不一樣的。考點(diǎn)：近代科學(xué)技術(shù)?愛因斯坦的相對(duì)論?“舊科學(xué)的概念”7.《史記·魯世家》記載：魯國(guó)從周公到頃公的三十四任君主中，第四任君主為第三任之弟，第六任為第五任之弟，其通過弒殺得以登上君位，第八任為第七任之弟，第十任為第九任之弟，第十八任為第十七任之弟。其余皆為父死子繼。這表明當(dāng)時(shí)魯國(guó)A.宗法制受到嚴(yán)重破壞B.政治局勢(shì)日趨動(dòng)蕩C.注重緩和貴族間矛盾D.出現(xiàn)違背宗法制的現(xiàn)象參考答案：D【詳解】材料中涉及到通過弒殺而登基和兄終弟及的現(xiàn)象，但不能說明宗法制遭到嚴(yán)重破壞，畢竟絕大部分君主是通過正常的“父死子繼”登基的，因此只能說魯國(guó)的發(fā)展歷程中曾出現(xiàn)過違背宗法的現(xiàn)象，故D項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；政治局勢(shì)日趨動(dòng)蕩，無法從題干中得到，題干并沒有說因?yàn)閺s殺而國(guó)家動(dòng)蕩不安，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干并沒有涉及國(guó)君與貴族的矛盾，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。8.《秦律》細(xì)密嚴(yán)苛，實(shí)行“輕罪重罰”；古羅馬《民法大全》規(guī)定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人?！c其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！边@表明二者A.立法的目的一致B.都是維護(hù)封建王朝的工具C.都違背了公平公開公正的原則D.立法理念嚴(yán)重不同參考答案：D9.伯利克里說：“我們服從法律本身，特別是那些保護(hù)被壓迫者的法律，那些雖未寫成文字、但是違反了就算是公認(rèn)的恥辱的法律?！边@一現(xiàn)象使雅典A.法律成為近代法律制度的源頭 B.肯定了習(xí)慣法在社會(huì)中的作用C.保護(hù)被壓迫者已成為執(zhí)政主題 D.民主制度得到法律的有效保護(hù)參考答案：D本題考查雅典的民主政治。材料主要強(qiáng)調(diào)的是雅典的公民服從法律，說明雅典的民主是建立在法律基礎(chǔ)之上的，故D項(xiàng)正確，故選D。10.1933年5月美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《緊急救濟(jì)法》，1935年又通過了《社會(huì)保障法》，在全國(guó)范圍內(nèi)推行養(yǎng)老金制度和失業(yè)保險(xiǎn)制度。這說明，羅斯福政府為克服危機(jī)而力圖A．將臨時(shí)救濟(jì)與制度保障相結(jié)合 B．將緊急救濟(jì)與促進(jìn)就業(yè)相結(jié)合C．將促進(jìn)生產(chǎn)與刺激消費(fèi)相結(jié)合 D．將以工代賑與維護(hù)穩(wěn)定相結(jié)合參考答案：A11.明朝海瑞說：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田?！鼻鹂Ｕf：“井田既廢之后，田不在官而在民，是以貧富不均?！薄跋尢镏x，均田之制雖各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暫而不可以常也，終莫若聽民自便為之德得?！毕铝袑?duì)這些材料，理解、判斷錯(cuò)誤的是（

）①海瑞正確分析了明朝的土地問題，提出了科學(xué)的解決辦法。②丘?？陀^分析了我國(guó)封建土地制中的一些問題。③他們都看到了土地不均這一封建社會(huì)的現(xiàn)象。④他們都認(rèn)定限田、均田是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序、消除貧富不均現(xiàn)象的基本良策。A．①②B．②③C．③④D．①④參考答案：D古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。本題考查學(xué)生閱讀信息和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。材料中海瑞認(rèn)為“欲天下治安，必行井田”，恢復(fù)春秋時(shí)期的井田制，這是歷史倒退，所以不能說是科學(xué)的解決辦法，①說法錯(cuò)誤；丘浚認(rèn)為廢除井田制后“田不在官而在民”，出現(xiàn)了社會(huì)貧富不均?！翱梢詴憾豢梢猿！北砻魉J(rèn)為均田制不適宜長(zhǎng)期實(shí)行，可排除第④項(xiàng)。通過材料分析，海瑞、丘浚都看到了土地不均現(xiàn)象，丘浚分析較客觀些，據(jù)此本題選②③，①④項(xiàng)錯(cuò)誤。12.下圖是圖拉真廣場(chǎng)布局圖,以下正確的是A.圖拉真廣場(chǎng)層次分明,功能豐富B.修建于羅馬帝國(guó)走向衰落的時(shí)期C.圖拉真市場(chǎng)顯示了皇權(quán)強(qiáng)大D.紀(jì)功柱是舉世罕見的藝術(shù)杰作參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，比較、分析，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“圖拉真廣場(chǎng)”可知，本題實(shí)際上考查學(xué)關(guān)于古羅馬的知識(shí)。結(jié)合所學(xué)，圖拉真是羅馬帝國(guó)疆土最廣闊的時(shí)期。故選B?？键c(diǎn)：古希臘羅馬的政治制度·羅馬法·圖拉真13.服飾是一種文化現(xiàn)象，濃縮著歷史的、民族的、時(shí)代的精華。其發(fā)展變化體現(xiàn)了一個(gè)民族的社會(huì)進(jìn)步。圖片中影響孫中山、宋慶齡服飾的主要因素是:(

）①中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步

②中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

③近代西方生活習(xí)俗的影響

④維新變法、辛亥革命等政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D近代社會(huì)習(xí)俗的變革。材料體現(xiàn)的是服飾的變革，服飾的變革的主要原因除了人們的審美觀念的變化外，還是和政治環(huán)境密不可分。近代中國(guó)服飾的變革主要是受到國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步、中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響、近代西方生活習(xí)俗的影響、維新變法、辛亥革命等政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)的，故選D。14.從15—16世紀(jì)的地理大發(fā)現(xiàn)開始，西方殖民者走遍全球，凡海水所及之處，幾乎均有他們的蹤跡，直至19世紀(jì)末世界終于被瓜分完畢，其勢(shì)力蔓延到世界各個(gè)角落為止，全球化初具雛形。在這個(gè)過程中，資本主義表現(xiàn)出來的最大特性是A．無限的擴(kuò)張性

B．統(tǒng)治的殘暴性

C．極端的掠奪性

D．競(jìng)爭(zhēng)的激烈性參考答案：A15.下圖所示為二戰(zhàn)中的一次重要作戰(zhàn)行動(dòng)。該作戰(zhàn)行動(dòng)是A.火炬行動(dòng)B.霸王行動(dòng)C.敦刻爾克戰(zhàn)役D.阿拉曼戰(zhàn)役參考答案：A材料反映的是北非登陸戰(zhàn)役，是指第二次世界大戰(zhàn)中1942年11月美英盟軍在法屬阿爾及利亞和摩洛哥實(shí)施的登陸作戰(zhàn)，北非登陸戰(zhàn)役又稱為火炬行動(dòng)，所以該作戰(zhàn)行動(dòng)是火炬行動(dòng)而非霸王行動(dòng)、敦刻爾克戰(zhàn)役、阿拉曼戰(zhàn)役等三個(gè)選項(xiàng)，所以本題只有選A是符合題意的，正確。16.“10世紀(jì)、11世紀(jì)、12世紀(jì)的后起蠻族，也強(qiáng)烈地為中國(guó)文明所吸引。除了自身采納中國(guó)文明，他們還在自己統(tǒng)治的領(lǐng)土上傳播了中國(guó)文明?！贝嗽捲u(píng)論的歷史現(xiàn)象是：A.絲綢之路的繁榮

B.儒家文化圈的形成C.多民族政權(quán)的并立

D.明清之際的西學(xué)東漸

參考答案：C

17.1894年成立的興中會(huì)以“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時(shí)政府成立后，孫中山指出“國(guó)家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一?！边@一轉(zhuǎn)變說明孫中山A.深入剖析了民主共和制的實(shí)質(zhì)B.近代民族國(guó)家的構(gòu)想逐漸豐富C.提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.明確提出國(guó)家的根本是民族統(tǒng)一參考答案：B【詳解】“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”體現(xiàn)出反對(duì)滿族貴族統(tǒng)治的狹隘民族主義傾向，“國(guó)家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”體現(xiàn)出五族共和的民族主義思想，這一轉(zhuǎn)變說明孫中山民族國(guó)家的構(gòu)想逐漸豐富，B正確；材料無法體現(xiàn)民主共和制的實(shí)質(zhì)，排除A；材料主張“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人”，并非建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除C；D材料無法體現(xiàn)，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”“國(guó)家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”結(jié)合所學(xué)孫中山三民主義的內(nèi)容分析解答。18.清末學(xué)者皮錫瑞在《經(jīng)學(xué)歷史》中寫道：前漢武、宣之間，經(jīng)學(xué)大昌……以《禹貢》治河，以《洪范》察變，以《春秋》決獄，以三百五篇當(dāng)諫書，治一經(jīng)得一經(jīng)之益也。由材料可知前漢武、宣年間A.儒者治經(jīng)學(xué)重在闡發(fā)義理 B.儒學(xué)獲得了獨(dú)尊的地位C.儒學(xué)發(fā)揮了經(jīng)世致用作用 D.僅以儒學(xué)為據(jù)選拔人才參考答案：答案：C解析：本題考查漢代儒學(xué)的積極作用。根據(jù)“以《禹貢》治河，以《洪范》察變，以《春秋》決獄，以三百五篇當(dāng)諫書，治一經(jīng)得一經(jīng)之益”可知材料重在強(qiáng)調(diào)儒學(xué)發(fā)揮著對(duì)社會(huì)發(fā)展有利的作用，不是重在闡發(fā)義理，故A錯(cuò)，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)儒學(xué)的獨(dú)尊地位，故B錯(cuò)；材料未體現(xiàn)以儒學(xué)為依據(jù)選拔人才的信息，故D錯(cuò)，故選C。19.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界各國(guó)不同程度地推行了社會(huì)福利政策，其目的主要在于

（

）

A．刺激社會(huì)消費(fèi)

B．改善政府形象

C．改善勞資關(guān)系

D．緩和社會(huì)矛盾參考答案：D20.法國(guó)文學(xué)史家愛彌爾·法蓋說：“……是明確地冷靜地觀察人間的事件，再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術(shù)主張。……要從幾千幾萬的現(xiàn)實(shí)事件中，選擇出最有意義韻事件，再將這些事件整理起來，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象?！边@種文學(xué)流派是A.浪漫主義

B.現(xiàn)實(shí)主義

C.現(xiàn)代主義

D.印象畫派參考答案：B21.春秋初期，秦、楚、燕、吳、越等國(guó)被視為夷狄。后來這些國(guó)家不僅參加晉國(guó)主持的會(huì)盟，楚、吳、越還以自身實(shí)力主持中原會(huì)盟。該變化表明A.諸侯國(guó)間的夷夏之防逐漸淡化B.南部各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速提升C.民族融合推動(dòng)了國(guó)家走向統(tǒng)一D.各諸侯國(guó)實(shí)力逐漸趨向均衡參考答案：A22.圖5為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來圖5A．傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰

B．理性思維的不斷深化C．批判精神備受重視的趨勢(shì)

D．美術(shù)流派演變的歷程參考答案：D試題分析：本題主要考查美術(shù)的輝煌。第一幅是法國(guó)杰出畫家，新古典主義的代表人物大衛(wèi)的《荷拉斯兄弟之誓》。新古典主義繪畫強(qiáng)調(diào)理性，往往以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材。第二幅是俄國(guó)畫家列賓的《托爾斯泰在耕地》，屬于現(xiàn)實(shí)主義繪畫，注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第三幅為印象派繪畫，強(qiáng)調(diào)感覺和自己的眼睛。第四幅是現(xiàn)代主義繪畫，主要特征是反傳統(tǒng)、反理性。圖片依次展示了新古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象派、現(xiàn)代主義的繪畫，這反映了近代美術(shù)流派演變的歷程，D正確。近代西方美術(shù)史上的繪畫流派有興有衰，衰敗不等于被淘汰，有的被淘汰，有的只是不占主流，題干材料也未有興衰的信息，只是列出了各個(gè)階段的代表作，A排除。新古典主義繪畫和現(xiàn)實(shí)主義繪畫強(qiáng)調(diào)理性，印象畫派繪畫和現(xiàn)代主義繪畫則更強(qiáng)調(diào)感情的表達(dá)，B排除。新古典主義繪畫、現(xiàn)實(shí)主義繪畫、現(xiàn)代主義繪畫都帶有現(xiàn)實(shí)批判性，但無法顯示出“備受重視的趨勢(shì)”，此外，現(xiàn)實(shí)主義繪畫之后的印象畫派不關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材，沒有現(xiàn)實(shí)批判精神，C排除。23.1895年《馬關(guān)條約》中規(guī)定：“中國(guó)認(rèn)明朝鮮國(guó)確為完全無缺之獨(dú)立自主國(guó)，故凡有虧損其獨(dú)立自主體制，即如該國(guó)向中國(guó)所修貢獻(xiàn)典禮等，嗣后全行廢決?！边@一規(guī)定

A．結(jié)束了中國(guó)與朝鮮間的外交關(guān)系

B．廢除清朝與朝鮮間的不平等條約

C．使朝鮮成為真正獨(dú)立的民族國(guó)家

D．使日本排除了清朝在朝鮮的影響參考答案：D24.有人說，某一政府就像一個(gè)靠各地方“施舍”過活的“乞丐”，是一個(gè)“頭腦聽從四肢指揮的怪物”。這個(gè)“怪物”是指()A.中國(guó)晚清政府

B.美國(guó)邦聯(lián)政府C.法蘭西第三共和國(guó)政府

D.德國(guó)聯(lián)邦政府參考答案：B25.1898年，袁世凱為慈禧祝壽，進(jìn)貢一輛汽車。不料，慈禧太后僅坐一次便棄之不用了。原來，汽車解決不了尊卑問題，司機(jī)不跪且坐，還坐在慈禧的前面！這一現(xiàn)象從本質(zhì)上說明了A.慈禧對(duì)汽車的好處了解不夠B.袁世凱送禮忽視了中國(guó)國(guó)情C.中國(guó)開始接納西方的物質(zhì)文明D.封建觀念是近代化的強(qiáng)大阻力參考答案：D試題分析：A項(xiàng)與材料內(nèi)容不相符合，所以排除A項(xiàng)。B項(xiàng)是錯(cuò)誤項(xiàng)，C項(xiàng)是錯(cuò)誤項(xiàng)，與材料內(nèi)容的主旨相反，并且中國(guó)開始接納西方的物質(zhì)文明在此前已經(jīng)開始，故答案選擇D項(xiàng)。考點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·封建主義對(duì)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙26.“這部憲法明確地規(guī)定了我國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造的目標(biāo)和道路，是全國(guó)人民的共同愿望和根本利益的集中體現(xiàn)。”該憲法A.初步建立了政治協(xié)商制度B.正式確立了民族區(qū)域自治制度C.保障了改革開放順利進(jìn)行D.開啟了社會(huì)主義三大改造歷程參考答案：B【詳解】本題考查了新中國(guó)1954年憲法。初步建立政協(xié)制度的是1949年第一屆政協(xié)的召開，社會(huì)主義三大改造開始于1953年，都在1954年憲法頒布之前，故排除A、D項(xiàng)；改革開放開始于1978年十一屆三中全會(huì)以后，與1954年憲法無關(guān)，故排除C項(xiàng)。1954年頒布的憲法確立了我國(guó)的民族區(qū)域自治制度，故選B。27.卡爾·貝克爾在《什么是歷史事實(shí)》一書寫到：“歷史領(lǐng)域是一個(gè)捉摸不定的領(lǐng)域，它只是形象地被再創(chuàng)造，再現(xiàn)于我們的頭腦中?！瓪v史便是我所知道的歷史?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)A.歷史是不可認(rèn)識(shí)的B.歷史不是客觀存在C.歷史是主觀認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物D.歷史可以隨意改造參考答案：C“形象地被再創(chuàng)造，再現(xiàn)于我們的頭腦中”是說歷史是主觀認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，不同的人對(duì)歷史有不同的看法，即選C是符合題意的，正確；歷史是可認(rèn)識(shí)的，并且還是主觀認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，選項(xiàng)A不符合題意，排除；歷史也是客觀存在的，選項(xiàng)B不符合題意，排除；歷史不可以隨意改造，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。28.“三言二拍”是古代中國(guó)短篇小說的經(jīng)典。“三言”120篇小說中，寫到商人生活和以商人為主人公的有50多篇。“二拍”80個(gè)故事中，故事的發(fā)生地位于大運(yùn)河沿岸城市的有40多個(gè)。這反映出當(dāng)時(shí)A.中國(guó)資本主義萌芽的緩慢發(fā)展

B.中國(guó)文化的區(qū)域性色彩非常濃厚C.商人社會(huì)地位發(fā)生根本性變化

D.商業(yè)發(fā)展為文學(xué)創(chuàng)作提供豐富素材參考答案：D考點(diǎn)：古代中國(guó)文學(xué)成就。本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。從材料可知，明朝后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，從而影響到中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展；資本主義萌芽的主要特征是雇傭勞動(dòng)關(guān)系，材料中沒反映出當(dāng)時(shí)存在雇傭勞動(dòng)關(guān)系；明清時(shí)期政府一直強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商政策，商人的社會(huì)地位沒有發(fā)生根本性變化；材料中也沒有體現(xiàn)出中國(guó)文化的區(qū)域性。所以答案選D。29.右圖顯示的是中國(guó)古代某王朝在青藏高原沒置機(jī)構(gòu)加強(qiáng)統(tǒng)治。這個(gè)朝代是

A．秦朝

B．唐朝

C．元朝

D．清朝

參考答案：C略30.被譽(yù)為“第一臺(tái)真正的國(guó)際性發(fā)明”是指

A、哈格里夫斯發(fā)明珍妮機(jī)

B、瓦特改良蒸汽機(jī)

C、史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車

D、富爾頓用蒸汽機(jī)驅(qū)動(dòng)輪船參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.【中外歷史人物評(píng)說】材料一、柏拉圖認(rèn)為，……人們用感官體驗(yàn)到的一切美德和品質(zhì)都是相對(duì)的，不完美的。絕對(duì)的芙德是獨(dú)立于人類之外的存在，只能用思想去理解。在某些作品中，柏拉圖稱這些現(xiàn)實(shí)之外的純粹的美德為“理念”，……理念可以通過人類的靈魂去了解，因?yàn)殪`魂是不朽的，他蟄居于必朽的軀殼中。——馬克垚主編《世界文明史》他的理想國(guó)家是貴族政體，在其中，體現(xiàn)為哲學(xué)王的理性要素居于至高無上的地位，而人們的理性也控制著他們的欲望。柏拉圖強(qiáng)調(diào)，……“對(duì)一個(gè)國(guó)家來說，貴族政體是模范政體，因?yàn)樵谶@個(gè)政體形式中，我們發(fā)現(xiàn)了所有階級(jí)之問的那種正當(dāng)?shù)膹膶訇P(guān)系”?！溃┧雇ㄆ辗颉段鞣秸軐W(xué)史》材料二、在哲學(xué)上，亞里士多德肯定客觀世界是真實(shí)的存在，認(rèn)為人類認(rèn)識(shí)的來源產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺?！谡螌W(xué)方面，亞里士多德詳細(xì)地比較研究了君主、貴族、共和、僭主、寡頭和平民六種政體，他主張法治，并認(rèn)為“法律是不受情欲影響的理智”?！靵喍鹬骶帯妒澜缥拿魇贰罚?）根據(jù)材料一、二，比較柏拉圖和亞里士多德在哲學(xué)和政治主張方面的不同。（2）結(jié)合材料分析，作為柏拉圖的學(xué)生，亞里士多德和老師主張不同體現(xiàn)了怎樣的治學(xué)態(tài)度。參考答案：（1）哲學(xué)上，柏拉圖認(rèn)為美德或理念獨(dú)立于人的身體之外，人要靠靈魂去了解；亞里士多德認(rèn)為自然界是真實(shí)的，沒有感覺就沒有認(rèn)知，批駁了柏拉圖理念先于物質(zhì)的唯心論。政治上，柏拉圖主張依靠哲學(xué)王的智慧管理國(guó)家，強(qiáng)調(diào)人的理性，所有階級(jí)之間各守本分．各司其職；亞里士多德主張以法治國(guó)。（2）尊師但不盲從；獨(dú)立思考、追求真理。

第（1）問，要緊扣材料，從材料“絕對(duì)的芙德是獨(dú)立于人類之外的存在，只能用思想去理解……理念可以通過人類的靈魂去了解，因?yàn)殪`魂是不朽的，他蟄居于必朽的軀殼中。”、“亞里士多德肯定客觀世界是真實(shí)的存在，認(rèn)為人類認(rèn)識(shí)的來源產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺?！谡螌W(xué)方面……他主張法治，并認(rèn)為‘法律是不受情欲影響的理智’”可歸納出答案。第（2）問，結(jié)合亞里士多德的名言“吾愛吾師，但更愛真理”回答，只要言之有理即可。32.自新航路開辟以來，世界經(jīng)濟(jì)逐漸走向全球化。閱讀下列相關(guān)材料，回答問題。

材料一

伏爾泰說：“人們?cè)儐?，所有正從秘魯和墨西哥不斷流入西班牙的黃金和白銀的結(jié)果如何？它們落入法國(guó)人、英國(guó)人和荷蘭人的口袋；他們?cè)诩拥乃梗ㄒ咦ⅲ何靼嘌滥喜亢８郏┙?jīng)商，并把自己的工業(yè)產(chǎn)品送到美洲作為回報(bào)。這些金錢的大部分流到東印度群島，支付絲綢、香料、鉀硝、冰糖、茶葉、紡織品、鉆石和古董?！?/p>

——摘自[英]A·賴克溫《中國(guó)和歐洲：18世紀(jì)的文化、藝術(shù)交往》材料二

1850～1913年的西歐對(duì)外投資材料三

世界現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大事年表（部分）1944年以美元為主導(dǎo)的布雷頓森林體系建立1947年《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定臨時(shí)適用協(xié)定書》簽署1949年以蘇聯(lián)為首的經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)成立…………1993年中共十四屆三中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決議》1995年世界貿(mào)易組織成立；“國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)年”（1）材料一中，西歐金錢財(cái)富來源于

①

洲，最終大部分流向

②

洲。（1分）（2）與材料一相比，材料二反映的西歐經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn)？這一擴(kuò)張給中國(guó)社會(huì)帶來了巨大沖擊，19世紀(jì)末的先進(jìn)中國(guó)人是如何應(yīng)對(duì)的？（5分）（3）據(jù)材料三，指出二戰(zhàn)后初期世界經(jīng)濟(jì)體系的新變化。結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)分析變化的主要原因。（4分）（4）有學(xué)者認(rèn)為，真正意義上的經(jīng)濟(jì)全球化是從20世紀(jì)90年代開始的。結(jié)合材料三說明這一觀點(diǎn)。（2分）參考答案：（1）①美；②亞。（1分）（2）特點(diǎn)：以資本輸出為主；英、法和德是主要資本輸出國(guó)；投資遍及世界（資本主要流向歐美）；以西歐為中心的世界市場(chǎng)最終形成。（3分。只要答出符合題意、言之有理的三點(diǎn)即可）應(yīng)對(duì)：傳播維新思想，掀起變法運(yùn)動(dòng)；倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)；宣傳民主共和思想，開展民主革命。（2分。只要答出符合題意、言之有理的兩點(diǎn)即可）（3）變化：建立了以美國(guó)為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系；形成了資本主義和社會(huì)主義兩大經(jīng)濟(jì)體系；世界經(jīng)濟(jì)朝體系化、制度化發(fā)展。（2分。只要答出符合題意、言之有理的兩點(diǎn)即可）原因：舊的經(jīng)濟(jì)體系在經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和世界大戰(zhàn)的沖擊下瓦解；二戰(zhàn)使歐美間的實(shí)力對(duì)比發(fā)生巨變；美蘇兩極對(duì)峙。（2分。只要答出符合題意、言之有理的兩點(diǎn)即可）（4）信息技術(shù)迅猛發(fā)展，大大推動(dòng)了全球化進(jìn)程。中國(guó)等國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使經(jīng)濟(jì)全球化向縱深方向發(fā)展。世貿(mào)組織的建立使世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更加規(guī)范化，加快了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。（2分）第（1）問，根據(jù)材料一描述的財(cái)富流向地區(qū)回答。第（2）問，第一小問，材料二中注釋說明是在“1913年”“西歐對(duì)外投資”此時(shí)處于世界市場(chǎng)形成后；從圖上箭頭起源分析，西歐發(fā)達(dá)國(guó)家英法德；從圖上箭頭流向分析，投資遍布世界。第二小問，根據(jù)19世紀(jì)末先進(jìn)中國(guó)人提出的政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面提出的史實(shí)回答。第（3）問，第一小問，根據(jù)材料三中主要時(shí)間是在二戰(zhàn)結(jié)束后，建立了布雷頓森林體系；根據(jù)表中前兩欄和第四欄分析，形成了冷戰(zhàn)格局下的兩大經(jīng)濟(jì)體系；根據(jù)表中后兩欄中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛，世界經(jīng)濟(jì)多元化的發(fā)展分析，世界經(jīng)濟(jì)