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文檔簡介

王維《終南山》唐詩鑒賞范文【作品介紹】

?終南山》是唐代詩人王維創(chuàng)作的五律。首聯(lián)寫終南山的遠(yuǎn)景,借用夸張手法勾畫了終南山的總輪廓。頷聯(lián)寫終南山的近景,寫煙云變滅,移步換形,極富含蘊(yùn)。景物或籠以青紗,或裹以冰綃,由清晰而朦朧,由朦朧而隱沒,更令人回味無窮。頸聯(lián)高度概括,終南山尺幅萬里。講述終南山東西之綿遠(yuǎn)如彼,南北之遼闊如此,只有立足于“近天都〞的“中峰〞,才能收全景于眼底。末聯(lián)寫為了入山窮勝,想投宿山中人家。全詩寫景、寫人、寫物,動如脫兔,靜假設(shè)淑女,有聲有色,意境清新、宛假設(shè)一幅山水畫。

【原文】

終南山

太乙近天都,連山接海隅。

白云回望合,青靄入看無。

分野中峰變,陰晴眾壑殊。

欲投人處宿,隔水問樵夫。

【注釋】

終南山,在長安南五十里,秦嶺主峰之一。古人又稱秦嶺山脈為終南山。秦嶺綿延八百余里,是渭水和漢水的分水嶺。

太乙:終南山別名。又名太一,秦嶺之一峰。唐人每稱終南山一名太一,如?元和郡縣志》:"終南山在縣(京兆萬年縣)南五十里。按經(jīng)傳所說,終南山一名太一,亦名中南"。天都:傳說天帝居所。這里指帝都長安。

海隅(yú):海邊。終南山并不到海,此為夸張之詞。

青靄(ǎi):山中的嵐氣。靄:云氣。

分野:以天上星宿配地上州國稱分野。古人以天上的二十八個星宿的位置來辨別中國境內(nèi)的地域,被稱為分野。地上的每一個區(qū)域都對應(yīng)星空的某一處罰野。

壑(hè):山谷?!胺忠爸蟹遄?,陰晴眾壑殊〞這兩句詩是說終南山連綿延伸,占地極廣,中峰兩側(cè)的分野都變了,眾山谷的天氣也陰晴變化,各自不同。

人處:有人煙處。

【白話譯文】

巍峨的終南山高入云霄,與天帝的都城臨近。

綿亙不絕的山巒,延伸到邊遠(yuǎn)的大海之濱。

我在深山前行,回繞的云霧分向兩邊。

回頭望去,白云又已在身后合成了茫茫一片。

我朝《《韉那圉白呷?!秹某C媲叭磋萌徊患《《/p>終南山是這樣雄闊,不同的是星域以中峰劃線。

陽光照耀群山,千巖萬壑或明或暗,深深淺淺。

我想在山里找一個人家去投宿,隔著澗流,詢問林中的樵夫。

【創(chuàng)作背景】

開元二十九年(741)至天寶三年(744)之間,王維曾隱居于長安附近的終南山,這首詩大略是詩人隱居終南期間的.作品。

【賞析】

藝術(shù)創(chuàng)作,貴在以個別顯示一般,以不全求全,劉勰所謂“以少總多〞,古代畫論家所謂“意余于象〞,都是這個意思。作為詩人兼畫家的王維,很懂得此中奧秘,因而能用只有四十個字的一首五言律詩,為偌大一座終南山傳神寫照。

首聯(lián)“太乙近天都,連山接海隅〞,先用夸張手法勾畫了終南山的總輪廓。這個總輪廓,只能得之于遙眺,而不能得之于逼視。所以,這一聯(lián)顯然是寫遠(yuǎn)景。

“太乙〞是終南山的別稱。終南雖高,去天甚遙,說它“近天都〞,當(dāng)然是藝術(shù)夸張。但這是寫遠(yuǎn)景,從平地遙望終南,其高峰確實(shí)與天連接,因而說它“近天都〞,正是以夸張寫真實(shí)。“連山接海隅〞也是這樣。終南山西起甘肅天水,東止河南陜縣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到海隅。說它“接海隅〞,固然不合事實(shí),說它“與他山連接不斷,直到海隅〞,又何嘗合乎事實(shí)《然而這是寫遠(yuǎn)景,從長安遙望終南,西邊望不到頭,東邊望不到尾。用“連山接海隅〞寫終南遠(yuǎn)景,雖夸張而愈見真實(shí)。

次聯(lián)寫近景,“白云回望合〞一句,“回望〞既與下句“入看〞對偶,那么其意為“回頭望〞,王維寫的是入終南山而“回望〞,望的是剛走過的路。詩人身在終南山中,朝前看,白云彌漫,看不見路,也看不見其他景物,仿佛再走幾步,就可以浮游于白云的海洋;然而繼續(xù)前進(jìn),白云卻繼續(xù)分向兩邊,可望而不可即;回頭看,分向兩邊的白云又合攏來,匯成茫茫云海。這種奇妙的境界,凡有游山經(jīng)驗(yàn)的人都并不陌生,而王維卻能夠只用五個字就表現(xiàn)得如此真切。

“青靄入看無〞一句,與上句“白云回望合〞是“互文〞,它們交錯為用,相互補(bǔ)充。詩人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青靄,仿佛繼續(xù)前進(jìn),就可以摸著那青靄了;然而走了進(jìn)去,卻不但摸不著,而且看不見;回過頭去,那青靄又合攏來,蒙蒙漫漫,可望而不可即。

這一聯(lián)詩,寫煙云變滅,移步換形,極富含蘊(yùn)。即如終南山中千巖萬壑,蒼松古柏,怪石清泉,奇花異草,值得欣賞的景物還多,一切都籠罩于茫?!鞍自屁?、蒙蒙“青靄〞之中,看不見,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于進(jìn)一步“入看〞。另一方面,已經(jīng)看見的美景仍然使人留戀,不能不“回望〞,“回望〞而“白云〞、“青靄〞俱“合〞,那么剛剛呈現(xiàn)于眉睫之前的景物或籠以青紗,或裹以冰綃,由清晰而朦朧,由朦朧而隱沒,更令人回味無窮。這一切,詩人都沒有明說,但他卻在已經(jīng)勾畫出來的“象〞里為我們留下了馳聘想象的廣大天地。

第三聯(lián)高度概括,尺幅萬里。首聯(lián)寫出了終南山的高和從西到東的遠(yuǎn),這是從山北遙望所見的景象。至于終南從北到南的闊,那么是用“分野中峰變〞一句來表現(xiàn)。游山而有“分野中峰變〞的認(rèn)識,那么詩人立足“中峰〞,縱目四望之狀已依稀可見。終南山東西之綿遠(yuǎn)如彼,南北之遼闊如此,只有立足于“近天都〞的“中峰〞,才能收全景于眼底;而“陰晴眾壑殊〞,就是盡收眼底的全景。所謂“陰晴眾壑殊〞,當(dāng)然不是指“東邊日出西邊雨〞,而是以陽光的或濃或淡、或有或無來表現(xiàn)千巖萬壑千形萬態(tài)。

對于尾聯(lián),歷來有不同的理解、不同的評價。有些人認(rèn)為它與前三聯(lián)不統(tǒng)一、不相稱,從而持否認(rèn)態(tài)度。王夫之辯白說:“‘欲投人處宿,隔水問樵夫’,那么山之遼廓荒遠(yuǎn)可知,與上六句初無異致,且得賓主清楚,非獨(dú)頭意識懸相描摹也。〞(?姜齋詩話》卷二)沈德潛也說:“或謂末二句與通體不配。今玩其語意,見山遠(yuǎn)而人寡也,非尋常寫景可比。〞(?唐詩別裁》卷九)

這些意見都不錯,然而“玩其語意〞,似乎還可以領(lǐng)會到更多的東西。第一,欲投人處宿〞這個句子清楚有個省略了的主語“我〞,因而有此一句,便見得“我〞在游山,句句有“我〞,處處有“我〞,以“我〞觀物,因景抒情。第二,“欲投人處宿〞而要“隔水問樵夫〞,那么“我〞還要留宿山中,明日再游,而山景之賞心悅目,詩人之避喧好靜,也不難于言外得之。第三,詩人既到“中峰〞,那么“隔水問樵夫〞的“水〞實(shí)際上是深溝大澗;則,他怎么會發(fā)現(xiàn)那個“樵夫〞呢《“樵夫〞必砍樵,就必然有樹林,有音響。詩人尋聲辨向,從“隔水〞的樹林里欣然發(fā)現(xiàn)樵夫的情景,不難想見。既有“樵夫〞,那么知不太邊遠(yuǎn)的地方必然有“人處〞,因而問何處可以投宿,“樵夫〞口答手指、詩人側(cè)首遙望的情景,也不難想見。

詩旨在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯(lián)寫遠(yuǎn)景,以藝術(shù)的夸張,極言山之高遠(yuǎn)。頷聯(lián)寫近景,身在山中之所見,鋪敘云氣變幻,移步變形,極富含蘊(yùn)。頸聯(lián)進(jìn)一步寫山之南北遼闊和千巖萬

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