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山東省青島市開發(fā)區(qū)第七中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史模擬試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.俄國學(xué)者蘇漢諾夫說:列寧的講話缺少對俄國社會主義的“客觀前提”的分析,代表國內(nèi)微弱少數(shù)的工人和雇傭蘇維埃怎么能反對多數(shù)的意志和利益建立社會主義?列寧的全部“觀念”怎么能同馬克思主義的最基本的原理并行不悖?蘇漢諾夫旨在A.批評《四月提綱》有關(guān)俄國革命的觀點B.指責(zé)新經(jīng)濟(jì)政策違背馬克思主義C.說明俄國革命面臨內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻局勢D.指出戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策不符合國情參考答案:A《四月提綱》中列寧對于俄國革命從民主革命向社會主義過渡說法,遭到國內(nèi)反對人士反對,“微弱少數(shù)的工人和雇傭蘇維埃怎么能反對多數(shù)的意志和利益建立社會主義”說明不支持《四月提綱》的觀點,A正確;新經(jīng)濟(jì)政策是1921年實行,B錯誤;C和D是十月革命勝利之后。點睛:《四月提綱》提出俄國無產(chǎn)階級革命由資產(chǎn)階級過渡到無產(chǎn)階級,當(dāng)前任務(wù)是進(jìn)行社會主義革命,為此遭到國內(nèi)部分人反對。注意材料中關(guān)鍵信息點。2.古代中國人對牛有著特殊情感:吃豬肉但很少吃牛肉,楊柳青年畫等民間風(fēng)情畫很多以牛為題材,民間有“牛郎織女”、“太上老君騎牛入函谷關(guān)”等傳說……造成這一現(xiàn)象的關(guān)鍵原因是A.宗教信仰塑造文化
B.??梢泽w現(xiàn)勤勞精神C.以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
D.統(tǒng)治者實施愚民政策參考答案:C3.古雅典的出土文物上的銘文中,記載了古代雅典法庭判處損污神像、對神發(fā)布不敬的話語和其他褻瀆神明者的財產(chǎn)全部沒收拍賣的事情。這表明A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯B.雅典公民只尊奉神明的意志C.雅典法制有濃厚的神秘色彩D.古雅典排斥“持不同見解者”參考答案:C試題分析:本題主要考查學(xué)生對材料的分析理解能力。從材料中可以得到的信息:在古代雅典用嚴(yán)格的法律來維護(hù)神的權(quán)威。所以答案選C??键c:古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·雅典民主政治4.“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?!编囆∑竭@段論述的主要意義在于()A.第一次系統(tǒng)概括了中國特色的社會主義理論
B.全面論述了社會主義的本質(zhì)問題C.奠定了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的理論基礎(chǔ)
D.確定了判斷姓“社”還是姓“資”的標(biāo)準(zhǔn)參考答案:C試題分析:本題考查學(xué)生調(diào)動和運用所學(xué)知識的能力。題干反映的是鄧小平南方談話的內(nèi)容,強調(diào)了計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段,這為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制奠定了理論基礎(chǔ)。故選C項??键c:20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果·建設(shè)中國特色社會主義理論·鄧小平理論的發(fā)展5.2004年12月,中國聯(lián)想集團(tuán)以16億美元收購了美國IBM公司的個人電腦業(yè)務(wù)。2008年9月,美國可口可樂公司著手收購中國品牌飲料匯源果汁。在全球化不斷加快的背景下,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)不能說明:
(
)A.發(fā)展中國家在國際競爭中處于不利地位B.資本在全球范圍內(nèi)加速流動C.并購是企業(yè)追求利益最大化的方式之一D.現(xiàn)代企業(yè)通過并購擴張市場參考答案:A6.以下是美國歷史上的一項調(diào)查結(jié)果:1946年6月,58%的受調(diào)查者認(rèn)為蘇聯(lián)要謀求世界統(tǒng)治地位,1950年11月上升到81%。1948年1月,83%的人主張停止同蘇聯(lián)的貿(mào)易,67%的人主張制止蘇聯(lián)的擴張。以上數(shù)據(jù)說明()A.美國出臺杜魯門主義有其社會必然性B.美國百姓對蘇敵視是冷戰(zhàn)的主要原因C.蘇聯(lián)擴張導(dǎo)致美國百姓對蘇好感度下降D.杜魯門主義導(dǎo)致多數(shù)美國百姓敵視蘇聯(lián)參考答案:A7.“中國古代山水畫以自然而然合乎本性為美,在位置的經(jīng)營上講究‘留向’、‘計白當(dāng)黑’,也是有無相生、虛實相象在藝術(shù)實踐中的體現(xiàn)?!辈牧媳砻鞴糯剿婣.屬于古典浪漫主義
B.具有唯心主義色彩C.可能受道家思想影響
D.興盛于宋元時期參考答案:C8.“所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《莊》,不能忘世;不參禪,不能出世?!睆闹锌梢钥闯鋈寮宜枷氲奶攸c是A.注重以人為本的理念
B.注重服務(wù)社會現(xiàn)實C.著重研究人與自然的關(guān)系
D.重視研究人的前世來生參考答案:B考點:儒家思想。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“所謂不知《春秋》,不能涉世”說明了儒家學(xué)派強調(diào)積極入世的主張,儒家學(xué)者強調(diào)積極入世,勇于承擔(dān)社會責(zé)任,注重研究社會現(xiàn)實,所以答案選B項,A項是儒學(xué)派的主張,但材料中沒有體現(xiàn),C是道家學(xué)派的特點,D是佛學(xué)的特點。9.1934年,美國各地罷工持續(xù)不斷,并打破行業(yè)的界限,深入到過去很少發(fā)生罷工的諸如汽車工業(yè)、紡織工業(yè)等大批量生產(chǎn)的工業(yè)部門。這一現(xiàn)象表明A.新政未取得任何進(jìn)展
B.新政犧牲了工人利益C.企業(yè)破產(chǎn)大量的增加
D.新政未使工人擺脫困境參考答案:D10.1948年夏,為了對付美、英、法三國在西德實行統(tǒng)一辦法以及在那里實行貨幣改革進(jìn)行報復(fù),蘇聯(lián)封鎖了柏林,切斷了通過東德到達(dá)西柏林的所有鐵路和公路。美國開辟了大規(guī)模的“空中補給線”來應(yīng)對封鎖。美蘇的這一對抗直接導(dǎo)致A.馬歇爾計劃的實施
B.民主德國和聯(lián)邦德國的建立C.兩大陣營對峙局面正式形成
D.柏林墻的出現(xiàn)和冷戰(zhàn)的加劇參考答案:B1948年,第一次柏林危機的直接后果導(dǎo)致德國分裂。A項馬歇爾計劃主要是歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興,C項是北約和華約的建立,D項柏林墻的修建是1961年。11.1953年毛澤東在一次會議上談到“總路線也可以說就是解決所有制的問題。國有制擴大——國營企業(yè)的新建、改建、擴建。私人所有制有兩種,勞動人民的和資產(chǎn)階級的,改變?yōu)榧w所有制和國營(經(jīng)過公私合營,統(tǒng)一于社會主義),這才能提高生產(chǎn)力,完成國家工業(yè)化”。從材料中可以看出,毛澤東意在強調(diào)()A.實現(xiàn)生產(chǎn)資料的社會主義公有制 B.資本主義工商業(yè)的社會主義改造C.通過擴大國有制完成國家工業(yè)化
D.總路線就是鞏固社會主義制度參考答案:20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐——過渡時期總路線根據(jù)“總路線也可以說就是解決所有制的問題。國有制擴大……私人所有制……改變?yōu)榧w所有制和國營”可知毛澤東是在強調(diào)要將國有制擴大,要將私人所有制改變?yōu)榧w所有制和國營,從而實現(xiàn)生產(chǎn)資料的公有制,故A項正確;材料提及的對生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造應(yīng)該包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè),而不單獨指對資本主義工商業(yè)的改造,故B項錯誤;材料中除了國有制的擴大以外還包括對集體所有制和國營經(jīng)濟(jì)的擴大,故C項錯誤;社會主義制度的建立是在三大改造完成后,不是在1953年,總路線是為了建立而不是鞏固社會主義制度,故D項錯誤。A12.阿里斯泰德指揮過著名的馬拉松戰(zhàn)役,在抗擊波斯侵略的戰(zhàn)爭中立有赫赫戰(zhàn)功。馬拉松戰(zhàn)役之后,他利用職權(quán),企圖在雅典建立一個由少數(shù)貴族掌權(quán)的政府。于是,在一次公民大會上,雅典公民便以阿里斯泰德操縱國政為理由,用“陶片放逐法”將他放逐了。這表明A.雅典民主政治尚未正式確立B.雅典缺乏政策執(zhí)行的連續(xù)性C.直接民主容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用D.“陶片放逐法”有利于國家的穩(wěn)定參考答案:D“馬拉松戰(zhàn)役之后,他利用職權(quán),企圖在雅典建立一個由少數(shù)貴族掌權(quán)的政府”說明阿里斯泰德已經(jīng)危及雅典民主政治,而雅典公民用“陶片放逐法”將他放逐了,說明“陶片放逐法”有利于維護(hù)雅典民主政治,故D項正確,B、C項錯誤;“陶片放逐法”是克里斯提尼時期的措施,此時雅典民主政治已經(jīng)確立,故A項錯誤。13.有學(xué)者認(rèn)為,文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是
A.利用宗教反對封建思想
B.建立政黨宣傳政綱
C.組織團(tuán)體宣傳新思想
D.借助傳統(tǒng)文化外衣參考答案:D14.某同學(xué)在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時,在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下文章(書籍):①《地理與文明之間的關(guān)系》;②《希臘城邦制度與民主政治》;③《寬松自由的社會環(huán)境與古希臘文明》;④《獨特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化》。據(jù)此判斷,該論文的題目應(yīng)該是(
)A.有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明B.古希臘城邦孕育了平等互利的觀念C.希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系D.古希臘民主政治產(chǎn)生的條件參考答案:D15.“一個信奉基督的人不受任何事物的束縛;為了得救,他無須做任何事情,只要他相信上帝就可以豐豐厚厚地得到這些禮物?!边@段話應(yīng)出自A.薄伽丘
B.馬丁·路德
C.伏爾泰
D.康德參考答案:B16.資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在19世紀(jì)中期、19世紀(jì)末20世紀(jì)初和二戰(zhàn)以后,經(jīng)歷了三次大調(diào)整。這三次調(diào)整的共同影響是(
)
A.引發(fā)了工業(yè)革命的興起
B.促進(jìn)了資本主義制度的自我完善
C.引起了民族解放運動高漲
D.加速了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)參考答案:B17.陳獨秀說:“強烈地主張廢除漢字,中國文字,既難載新事新理,且為腐毒思想之巢窟,廢之誠不足惜。"這一認(rèn)識的根源是A.民主與科學(xué)潮流的興起
B.出于反封建思想的意圖C.無產(chǎn)階級革命發(fā)展需要
D.受西方思想文化的影響-參考答案:B18.每一選項的分值可能為0、1、1、3分。選出最佳一項,多選不得分。據(jù)載:1835年,英國棉紡織業(yè)中18歲以下的童工有9.5萬人,占全部工人的43.3%;女工11.9萬人,占全部工人的54.3%。1839年,在英國的419560名工人中,除了23%是成年男工外,其余都是女工和兒童。這一段表明A.資本家目的在于追求利潤最大化
B.女工與童工的用工成本相對低廉C.成年男工獨立意識增強覺醒較早
D.工業(yè)革命帶給英國巨大就業(yè)機會參考答案:A/C19.西班牙《世界報》:中國龍已經(jīng)飛起來了,而且飛得很高,它使整個中國充滿了自豪。德國《漢諾威匯報》:中國正在奮起直追,中國人進(jìn)入太空的事實證明了這個經(jīng)濟(jì)迅速崛起的國家的實力。上述材料最有可能是對我國下列哪一項科技成就發(fā)表的評論(
)A.我國第一顆原子彈爆炸成功
B.“東方紅”1號發(fā)射成功C.“神舟”5號發(fā)射成功
D.“嫦娥”1號發(fā)射成功參考答案:C略20.宋代官制分官、職、差遣三種,只有得到“差遣”了才能掌握實權(quán),南宋史堯弼描繪道:“無其事虛設(shè)其官,無其功而空食其祿。”這種現(xiàn)象使得宋代(
)A.中央政府的權(quán)力削弱
B.埋下了積貧積弱的禍根C.地方勢力得到增強
D.官僚隊伍膨脹及濫政參考答案:D試題分析:本題主要考查學(xué)生解讀材料信息的能力。宋代加強中央集權(quán),采取了“分化事權(quán)”的措施,“無其事虛設(shè)其官,無其功而空食其祿,”官員人數(shù)膨脹,出現(xiàn)冗官,行政效率低下。D項正確。21.“文化牌”、“文明牌”、“遺產(chǎn)牌”成為當(dāng)前我國城市經(jīng)濟(jì)的名片,恢復(fù)歷史建筑風(fēng)貌成為城市建設(shè)的熱點。開封要展示原汁原味的皇城風(fēng)貌,下列現(xiàn)象不適合的是A.街道兩邊遍布商鋪
B.進(jìn)行“坊”、“市”嚴(yán)格區(qū)分的規(guī)劃C.在城內(nèi)四方建立游樂場所“瓦子”
D.建立一座活字印刷坊參考答案:B22.恩格斯說,資本主義的社會現(xiàn)實對啟蒙主義的“理性王國”來說是一幅諷刺畫。充滿希望的啟蒙主義知識分子們?nèi)淌懿涣诉@樣的社會現(xiàn)實,強烈的反差令他們失望。其實,也并不是沒有人預(yù)感到這種社會現(xiàn)實。如啟蒙主義思想家盧梭就提出了“返回自然”的口號。而同時文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了A.浪漫主義文學(xué)
B.批判現(xiàn)實主義文學(xué)C.魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)
D.印象主義文學(xué)參考答案:A試題分析:據(jù)材料提到,資本主義的社會現(xiàn)實對啟蒙主義的“理性王國”來說是一幅諷刺畫……啟蒙主義思想家盧梭就提出了“返回自然”的口號,結(jié)合所學(xué)知識可知,同時文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了浪漫主義文學(xué),故A正確。批判現(xiàn)實主義文學(xué),不屬于對“理性王國”的失望,故B排除。魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的背景也不符合材料信息,故C排除。材料也無法體現(xiàn)印象主義文學(xué)背景,故D排除??键c:19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的繁榮·浪漫主義文學(xué)23.通過日內(nèi)瓦會議和萬隆會議,新中國()A.發(fā)揮了大國應(yīng)有的政治影響力B.促成了“一超多強”的國際格局C.確立了不結(jié)盟運動的領(lǐng)袖地位D.鞏固了社會主義陣營的內(nèi)部團(tuán)結(jié)參考答案:A24.從“周制微弱”到天下“統(tǒng)于秦”,反映出A.皇帝制的建立 B.分封制的衰落C.郡縣制的推行 D.宗法制的瓦解參考答案:B試題分析:“周制微弱”的表現(xiàn)即是西周后期到東周(春秋戰(zhàn)國時期)周王室衰微,諸侯爭霸和兼并戰(zhàn)爭頻發(fā),這一現(xiàn)象在體制上的原因既是分封制的衰落(用發(fā)展變化的眼光看問題),也是秦統(tǒng)一六國的契機,正確答案為B;其余三項都與題干材料聯(lián)系不緊密。25.戰(zhàn)國時期齊宣王多次向孟子問政,甚至像齊伐燕這樣的重大決策,也向孟子征求意見。后因彼此政見不合,孟子要離開齊國,齊宣王還盡量挽留他。這反映出A.齊國學(xué)術(shù)氛圍日漸寬松B.孟子的思想在齊國受排斥C.儒學(xué)無法迎合社會需要D.士階層的社會地位凸顯參考答案:D由材料“向孟子問政”“向孟子征求意見”“齊宣王還盡量挽留他”可知,齊國統(tǒng)治者對士階層采取寬容政策,也說明士階層受到統(tǒng)治者的高度重視,體現(xiàn)了士階層社會地位較高,故D項正確;材料沒有涉及齊宣王之前的學(xué)術(shù)氛圍,也就無法體現(xiàn)由“嚴(yán)”到“松”的過程,故A項錯誤;材料只能反映齊宣王與孟子政見的不同,無法體現(xiàn)孟子思想在齊國是否受到排斥,故B項錯誤;材料反映了戰(zhàn)國時期齊國統(tǒng)治階級對士階層的政策,不能推出儒學(xué)無法迎合社會需要,故C項錯誤。點睛:“向孟子問政”“向孟子征求意見”“齊宣王還盡量挽留他”是解題的關(guān)鍵;從中分析出“士”階層的社會地位。26.馬克壺認(rèn)為,“原則民主”指把民主當(dāng)做自由和平等這兩大人類核心價值的體現(xiàn)而加以贊美的態(tài)度。而“程序民主”指把民主當(dāng)做治理人類社會的最好手段來予以認(rèn)同的態(tài)度。此,下列文獻(xiàn)中集中體現(xiàn)“原則民主”的是A.《權(quán)利法案》
B.《1787年憲法》
C.《1875年憲法》
D.《中華民國臨時約法》參考答案:答案:A解析:考點:歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與完善·“民主形式”·“原則民主”與“程序民主”的比較【名師點睛】《權(quán)利法案》的頒布(1)時間:1689年。(2)內(nèi)容:以明確的法律條文,限制國王的權(quán)利,保證議會的立法權(quán)、財政權(quán)等權(quán)力。(3)影響:①君主權(quán)力由法律賦予,受到法律嚴(yán)格制約。②議會的權(quán)力日益超過國王的權(quán)力,國王開始處于“統(tǒng)而不治”的地位,英國的君主立憲制確立起來。27.清政府曾頒旨宣諭:“通商惠工,為古今經(jīng)國之要政。自積習(xí)相沿,視工商為末務(wù),國計民生,日益貧弱,未始不因乎此。亟應(yīng)變通盡利,加意講求?!边@表明A.清政府阻撓民族工業(yè)發(fā)展B.洋務(wù)運動導(dǎo)致清廷日益貧弱C.清政府改變重農(nóng)抑商政策D.清政府接受資產(chǎn)階級代議制參考答案:C重農(nóng)抑商政策。由“亟應(yīng)變通盡利,加意講求”可知清政府將實行振興工商業(yè)的政策。28.19世紀(jì)是百貨公司的世紀(jì),“從街上望去,便宜的商品堆積如山,前面有‘大減價’的巨牌,吸引每個過路的人……這公司的各樣商品多得好像要流到門外?!痹斐蛇@種狀況的主要原因是(
)
A.城市化導(dǎo)致人口大量增加
B.生活水平不斷提高
C.消費觀念變化,消費時代到來
D.機器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)
參考答案:D略29.晚年的嚴(yán)復(fù)對天演論有所反思:“萬物流變、演進(jìn),自由、平等、博愛,就像莊子說的‘仁義”“只可以一宿,而不可以久處?!睂?yán)復(fù)上述言論理解準(zhǔn)確的是A.批判中國傳統(tǒng)文化中的糟粕B.運用西方進(jìn)化論批判傳統(tǒng)文化C.更加客觀評價社會進(jìn)化學(xué)說D.進(jìn)一步宣揚西方社會進(jìn)化思想?yún)⒖即鸢福篊【詳解】材料反映的是嚴(yán)復(fù)晚年對天演論的反思,故A項錯誤;材料中嚴(yán)復(fù)更多的是對進(jìn)化論持負(fù)面看法,故B項錯誤;根據(jù)材料“只可以一宿,而不可以久處”,一改過去對進(jìn)化論的全面肯定,更加客觀公正,故C項正確;進(jìn)一步宣揚西方社會進(jìn)化思想,與材料“只可以一宿,而不可以久處”不符,故D項錯誤。30.1971年,尼克松提出今天世界上有“五個力量中心”(美、蘇、西歐、中國、日本)的觀點,并且認(rèn)為“在美蘇進(jìn)行對抗的同時,美國可能需要在中國問題上為自己找個可以依靠的有利地位”。該觀點出現(xiàn)的原因是A.美國正視世界多極化趨勢
B.美中關(guān)系發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折C.美國實力被蘇聯(lián)全面超越
D.美國與西歐、日本關(guān)系破裂參考答案:答案:A二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,回答相關(guān)問題。(共16分)材料一、寓封建(注:即分封)之意于郡縣之中,而天下治矣?!饨ㄖ?,其專在下;郡縣之失,其專在上?!裰苏撸M四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也,人人而疑之,事事而制之?!兴局佟瓱o肯為其民興一日之利者,民烏得而不窮,國烏得而不羈?——顧炎武《顧亭林詩文集》材料二、子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!薄墩撜Z·里仁》“存天理,滅人欲”?!吨熳诱Z類》卷十三“愿募民自給費,因官器作煮鹽,官與牢盆?!宜借T鐵器煮鹽者,鈦左趾,沒入其器物??げ怀鲨F者,置小鐵官,便屬在所縣?!薄:胙颉尔}鐵論》元世祖于1292年下令“禁兩浙、廣東,福建商賈航海者”;明朝嘉靖(1522~1566)則規(guī)定:“查海船但雙桅者,即捕之,所載即非番物,俱發(fā)戍邊衛(wèi)?!辈牧先?、材料四、20世紀(jì)特別是第二次世界大戰(zhàn)之后,歐洲中心主義被徹底擊潰,西歐、北美總想從中國文化中找到靈感,找到救世良方。在西方人看,中國的儒家文化是中國人的精神支柱,是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。認(rèn)為儒家文化是一種可以與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)方式相結(jié)合、并給與經(jīng)濟(jì)發(fā)展以內(nèi)在動力的精神文化形態(tài),儒家文化不僅是歷史現(xiàn)象,也是思考方式和生命存在形態(tài)。西方各國特別是美國政府和財團(tuán),投入大量資金用于對東方文化的研究。東方文化帶給西方的不再是彼岸世界的傳奇故事,而是使西方人的觀念和生活方式發(fā)生某些根本變化的運動?!獜垏狻对跉v史的地平線上》請回答:(1)結(jié)合所學(xué)知識,說明材料二中“其專在下”和“其專在上”各指什么。材料中顧炎武提出了怎樣的思想主張?并予以簡要評價。(6分)(2)依據(jù)材料二,分析阻礙中國古代商業(yè)發(fā)展的因素。(3分)(3)從材料三的圖中可以得到哪些信息?據(jù)材料一和所學(xué)知識概括當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特征。(4分)(4)根據(jù)材料四,說明現(xiàn)代歐美國家借鑒儒家文化的理由。(3分)參考答案:【知識點】中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)及明清之際活躍的儒家思想古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點·古代商業(yè)的發(fā)展及古代的經(jīng)濟(jì)政策近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展·中國民族資本主義的曲折發(fā)展參考答案:(1)“其專在下”指地方權(quán)勢過大;“其專在上”指君主專制。(2分)思想主張:提出“寓封建之意于郡縣之中”的分權(quán)思想。(2分)評價:①批判君主專制,揭露官僚腐敗,具有進(jìn)步性;②但還不具有近代的“民權(quán)”意識。(2分)(2)①儒家思想“重義輕利”的觀念,求利成了“小人”與卑鄙的標(biāo)記;②封建政府推行鹽鐵專賣制度,與民爭利;③實行海禁、閉關(guān)鎖國政策等(若答重農(nóng)抑商政策可酌情給分)。(3分)(3)信息:①國家稅收呈上升趨勢;②農(nóng)業(yè)稅相對穩(wěn)定,工商雜稅逐步增長并超過農(nóng)業(yè)稅。(2分)特征:①當(dāng)時小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主體;②商品經(jīng)濟(jì)活躍,資本主義萌芽緩慢發(fā)展。(2分)(4)理由:①儒家文化是一種可以與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)方式相結(jié)合、并給經(jīng)濟(jì)發(fā)展以內(nèi)在動力的精神文化形態(tài);②儒家文化不僅是歷史現(xiàn)象,也是思考方式和生命存在形態(tài);③變革西方人的觀念和生活方式的需要等。(3分)試題解析:(1)顧炎武說:“封建之失,其專在下;郡縣之失,其專在上?!睖?zhǔn)確指出封建、郡縣二制弊端所在。所謂“封建之失,其專在下”,便是指西周賦于封國之主權(quán)過大,最終形成指揮失靈,尾大不掉分裂之局。顧炎武所指“郡縣之制,其失在上”,就是指的自宋元明以這種中央過于集權(quán),造成地方無力施政的狀況。再結(jié)合所學(xué)知識評價顧炎武的思想主張。(2)根據(jù)材料中前兩段文字意在強調(diào)中國傳統(tǒng)儒家中的“重義輕利”觀對商品經(jīng)濟(jì)的影響,第三段材料選自《鹽鐵論》以及第四段材料,分析可知事實上市一種重農(nóng)抑商政策這在客觀上阻礙了商品經(jīng)濟(jì)。依據(jù)這樣幾段材料并結(jié)合所學(xué)分別從思想、政策兩個方面歸納。(3)讀柱狀圖很容易總結(jié)出答案要點:國家稅收呈上升趨勢,農(nóng)業(yè)稅相對穩(wěn)定,工商雜稅逐步增長并超過農(nóng)業(yè)稅。當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征就是“明代”經(jīng)濟(jì)特征,這一點務(wù)必要知道,“明代”常見的經(jīng)濟(jì)特征必答上:商品經(jīng)濟(jì)活躍,資本主義萌芽緩慢發(fā)展。但是,“明代”畢竟仍然是封建社會,當(dāng)時小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主體也是顯著的經(jīng)濟(jì)特征。(4)根據(jù)“儒家文化是一種可以與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)方式相結(jié)合、并給與經(jīng)濟(jì)發(fā)展以內(nèi)在動力的精神文化形態(tài),儒家文化不僅是歷史現(xiàn)象,也是思考方式和生命存在形態(tài)”等回答?!舅悸伏c撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的綜合分析、歸納。32.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料第二次世界大戰(zhàn)中期.美德兩國海軍在北大西洋海域摩擦不斷,l941年9月4日發(fā)生的“格利爾號事件”開啟了兩國之間“未宣布的戰(zhàn)爭”,美德雙方這種有限的海軍對峙很快演變?yōu)槿孳娛聸_突。以此為契機,有效改變了美國國內(nèi)的消極厭戰(zhàn)情緒,富蘭克林·羅斯福總統(tǒng)為代表的高層主戰(zhàn)派完全掌控了二戰(zhàn)期間的美國政局,“見了就打”海軍政策的實施,使得美利堅從偏安美洲的中立國轉(zhuǎn)變?yōu)榈挚狗ㄎ魉馆S心國的正式成員,自由國際主義的外交理念最終成為20世紀(jì)美國外交政策的基調(diào)?!案窭麪柼柺录贝偈姑绹_立了全面遏制并摧毀納粹德國的國家大戰(zhàn)略?!幾酝醯馈睹赖潞\姴恍鴳?zhàn)的誘因——“格利爾號事件”評析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析第二次世界大戰(zhàn)中,美德海軍不宣而戰(zhàn)
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