北京燕山前進(jìn)中學(xué)2022年度高三語文測試題含解析

北京燕山前進(jìn)中學(xué)2022年度高三語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成問題。吳三錢馬犇吳鞠通是中醫(yī)學(xué)界避不開的代表性人物，就像曹雪芹不會從文學(xué)史中消失一樣。當(dāng)淮城人得知吳氏在京城醫(yī)界聲名鵲起時，很多淮城人入了學(xué)習(xí)中醫(yī)的大潮。尤其是孩童，多朝讀儒經(jīng)、暮誦醫(yī)典，淮城代有名醫(yī)出，均承繼吳氏的理論和醫(yī)術(shù)，該群體史稱“山陽醫(yī)派”。吳三錢是吳鞠通的后人，他沒去京城，甚至從未離開淮城一步，一生救死扶傷。醫(yī)鋪總要有堂號，先人的堂號叫問心堂，問心堂早已毀于兵燹，有人建議吳三錢恢復(fù)問心堂，吳三錢婉拒。他為人謙遜，為避免問診有誤砸了先人的牌子，遂另立醫(yī)鋪，名之養(yǎng)心堂。一字之差，其志盡顯，他是要盡己所能，養(yǎng)護(hù)好自己和病患的心，養(yǎng)護(hù)好先人傳下來的醫(yī)術(shù)與醫(yī)道。吳三錢擅長食療，或單取食材當(dāng)藥，或?qū)⑹巢呐渖现兴帪榉?。止咳，多?shù)人用冰糖雪梨，吳三錢有他方，他會讓病人將一個雞蛋打在瓷碗里，放入數(shù)粒冰糖，不攪拌，上鍋蒸至固狀，吃上兩至三次，白天夜里，咳聲全無。夏季，淮水泛濫，城區(qū)內(nèi)澇稀松平常，大水過后多有疫情。有一年，水勢太大，很多民房被淹，疫情肆虐，東門、南門、西門、北門，皆有人撒手人寰。直覺使然，吳三錢背起藥箱，領(lǐng)著徒弟們，自西到南，再由東向北，繞城一圈，一路上救活很多危重病患，連續(xù)數(shù)夜沒睡一個完整覺，吳三錢的鞋、褲腳破了，腿腳也爛了，腳指甲掉了幾個。他被徒弟們抬回養(yǎng)心堂，徒弟們替他繼續(xù)走街串巷，妙手回春。一日，有個病人，任憑徒弟們怎么使藥，也不見其效，病者似已昏死，家人已經(jīng)備好壽衣、棺材等喪葬用品。病者家早年對吳家多有恩惠，徒弟們剛?cè)腽B(yǎng)心堂就聽師傅鄭重其事地說過，他們一來不敢怠慢，二來“不試不罷休”，果斷將病者抬至養(yǎng)心堂。吳三錢一瘸一拐地走到病者面前，強(qiáng)睜起極度困倦的雙眼，繼而閉目思之，拿起毛筆，蘸了蘸墨，顫抖地寫好藥方。徒弟按方抓藥，藥量精確到錢。堂有堂規(guī)，疫病期間，無論何人求醫(yī)，分文不收。病者家屬剛欲下跪，吳三錢用盡全身的氣力示意他們趕緊回去。三天后，病者可下地干活，與常人無二，他做了塊稱贊吳三錢醫(yī)術(shù)的匾，領(lǐng)著全家送至養(yǎng)心堂。四鄰圍過來看熱鬧，有幾人自發(fā)拿出鼓和嗩吶，配合送匾的人給吳三錢致謝。養(yǎng)心堂大門緊閉，仔細(xì)聽，能聽到后院有婦人、小子哭泣，大伙兒忙敲門，一個徒弟拉開門縫，探出腦袋，請大伙兒安靜。原來吳三錢積勞成疾，已先走一步。送匾的人和眾街坊大聲哭號，欲將匾放在棺材旁，且集體為吳三錢守靈。徒弟們都出來了，他們堅決拒收致謝匾，并謝過街坊，央求他們回家。送匾的一家人大為不解，場面陷入僵局。就在此時，有個小徒弟與那康復(fù)的病者耳語，眨眼的工夫，這家人扛匾離去。他們照著小徒弟的指示，在自家戶對內(nèi)側(cè)挪開一塊青磚，磚下有封信，信中寫道：“我知你此刻已痊愈，請莫謝我，因我開方有誤，有一味藥多寫了三錢，雖結(jié)果無礙，但方子有錯謬，此病并非我所醫(yī)好的。致歉。”信箋上有血痕。正如小徒弟所述，信是吳三錢回光返照時所寫。此事傳遍淮城，吳三錢這個稱呼是這時誕生的，淮城中醫(yī)皆以其為楷模，淮城人每有病痛，多會想起這個響亮的名字。4．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“吳三錢”這個名字的來歷頗具旨趣，且作為標(biāo)題耐人尋味，既是對于吳三錢事跡的贊揚(yáng)，又是對于這類人的客觀評述。B.文章開頭，以曹雪芹喻吳鞠通的醫(yī)道盛名，在一定程度上充分調(diào)動了讀者的聯(lián)想，并形成人物的最初認(rèn)識。C.吳三錢為人至善且不迂腐，在災(zāi)難面前甚至犧己利人，走街串巷，以一己之力拯救病危之人，具有醫(yī)德之心。D.全文巧設(shè)伏筆，以伏筆升華文章主旨，讓讀者在伏筆的刻畫中認(rèn)識吳三錢這號人的身份特質(zhì)，且在伏筆之上更具有贊揚(yáng)之聲。5．簡要從不同角度對吳三錢的身份特點進(jìn)行分析。6．根據(jù)文本內(nèi)容及提示，試推斷出小徒弟與病者耳語的內(nèi)容，并說明這樣安排的用意所在。參考答案：4．D5．身份：是一個有醫(yī)德、善心、原則且醫(yī)術(shù)高明的人。角度：從徒弟、同行、病者、自身等分析，合理即可。6．內(nèi)容：師傅臨走前跟我說，若你已病愈，并極力致謝的話，請你回去找一封壓在青磚下的信，那樣你便會明白。作用：①合理銜接下文，提高文章旨趣，②為下文升華文章主旨作鋪墊。4．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息和分析表達(dá)技巧的的能力。A項分析標(biāo)題的作用。作為小說標(biāo)題的人名“吳三錢”，認(rèn)為標(biāo)題“是對于這類人的客觀評述”顯然是不正確的，讀者并不能從題目中感受到作者對主人公的褒貶；B項分析開頭的作用。文章以曹雪芹喻吳鞠通的醫(yī)道盛名，介紹的是吳鞠通，但小說主人公是“吳三錢”，因此認(rèn)為開頭能“形成人物的最初認(rèn)識”不準(zhǔn)確；C項“以一己之力”的說法是片面的，小說明確提出是“吳三錢”帶領(lǐng)徒弟一起為災(zāi)民診治。5．本題考查欣賞人物形象的能力。本題要求學(xué)生從不同角度對吳三錢的身份進(jìn)行分析。按照小說的描述順序，從其自身，吳三錢不承襲先人堂號，該堂號為“養(yǎng)心堂”，到介紹他善于食療等角度可以看出，他是一個有高尚醫(yī)德并醫(yī)術(shù)高深的人。從其徒弟，淮河水災(zāi)，吳三錢領(lǐng)徒弟救死扶傷，為此自己精力耗盡的角度看，他是一個為人至善之人；從病人，一個病入膏肓的病人被他醫(yī)好的角度看，他又是一個醫(yī)術(shù)高明且精益求精的人。6．本題考查概括故事情節(jié)，分析作品結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。要推斷出小徒弟與病者耳語的內(nèi)容，需聯(lián)系后文病人挪開青磚，找到信以及信的內(nèi)容。之后分析這樣安排的作用，學(xué)生可以從情節(jié)安排的作用入手，包括設(shè)置懸念，出人意料；使情節(jié)發(fā)展合理，為下文做鋪墊；凸顯人物形象，升華小說主旨等。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。法官[英]赫哥黎查理·哈斯克爾去世時，留下了妻子和9個孩子，他們靠一小塊土地為生，住在一所有4間屋的房子里。約翰是家里的長子，所以他的母親告訴他，他必須承擔(dān)起照顧全家的責(zé)任。那年他16歲。約翰到鎮(zhèn)里最有錢的人、法官多恩那兒去要1美元，那是法官買約翰父親的玉米時欠的錢。法官多恩把錢給了他。然后，法官說約翰的父親欠他40美元?！澳愦蛩闶裁磿r候還給我？”法官問。“我希望你不要像你的父親那樣，”他說，“他是個懶漢，從不賣力氣干活?！蹦且荒甑南奶欤诵瞧谔?，約翰天天都到別人的田里干活；每天晚上和星期天全天在自己家的地里干活。到了夏天結(jié)束的時候，約翰積攢了5美元交給法官。冬季天氣太冷，不能耕種，約翰的朋友、印第安人塞夫給他提供了一個在冬季掙錢的機(jī)會。塞夫說教約翰誘捕動物，獲取獸皮，這樣能夠掙很多錢，但是需要75美元買一桿槍和捕獵用的繩、網(wǎng)，以及在樹林里過冬的食物。約翰去見法官多恩，說明了他的打算，法官同意借給他那筆錢。約翰吻別了母親，和塞夫一起來到林子深處的塞夫幾年前搭建的一間小木屋前。這年冬天，約翰學(xué)會了追捕野獸和怎樣在樹林里生存。大森林考驗了他的毅力，使他變得勇敢，也使他的體格更加健壯；同時捕到了很多獵物，得到的獸皮至少可以掙200美元。塞夫想繼續(xù)打獵直到4月份，約翰決定自己一個人回家。塞夫幫約翰捆扎好獸皮和捕獵用的東西，讓他能夠背在背上。這一天，當(dāng)約翰快步走在樹林中時，他開始考慮起他的將來。他要去讀書和學(xué)寫字，他要給家里買一塊大一些的農(nóng)田。也許有朝一日，他也會像鎮(zhèn)里的法官一樣有權(quán)勢，并受人尊敬。背上沉甸甸的東西使他考慮起到家后要做的事情：給他母親買一身新衣服，給弟弟妹妹們買些玩具，他還要去見法官。約翰恨不得馬上就把法官說的他父親借的錢全部還清。到了下午晚些時候，約翰的腿疼了起來，背上的東西也更加沉重。當(dāng)他終于到達(dá)河邊時，他高興極了，因為這意味著他就要到家了。他看到河邊長著一棵筆直的大樹，它的高度足以達(dá)到河的對岸。約翰取出斧頭砍倒大樹。樹倒下來，在河面上形成一座獨木橋。約翰身背獸皮、懷抱獵槍，跨到放倒的樹上。樹在他腳下穩(wěn)如磐石。就在他快要走到河中央時，樹干突然動了起來，約翰從樹上掉到冰上。沉到水里，他的槍掉了，獸皮和捕獵用具也從他的背上滑了下來，被湍急的河水沖走了。約翰破冰而行，掙扎到河岸。他在雪地上躺了一會兒。然后，他爬了起來，找來一根長樹枝，沿著河邊來回走著。一連幾個小時他戳著冰塊，尋找那些東西。最后，他放棄了。他徑直來到法官家。天已很晚，但是法官仍在他的辦公室里。約翰敲門進(jìn)去，他渾身冰冷，衣服潮濕。他向法官講述了所發(fā)生的事情。等他把話講完。多恩說：“這對你和我都很不幸?；丶胰グ?，孩子?！钡搅讼奶欤s翰拼命干活。他又?jǐn)€夠了5美元付給法官。但是他還欠法官30美元——那是他父親欠的債，還有用來買捕獵工具和槍的75美元。10月份的時候，法官派人叫來約翰說，“你欠了我很多錢，我想我能夠要回這些錢的最好方法，就是今年冬天再給你一次狩獵的機(jī)會。如果我再借給你75美元，你愿意再去打獵嗎？”約翰羞愧難當(dāng)，好半天才開口說：“愿意?！边@一次，他必須獨自一人進(jìn)森林，因為塞夫已經(jīng)搬到別的地方去了。在那個漫長而孤獨的冬天，約翰每天出去打獵。一直到4月底。回家后，法官幫他把獸皮賣了300美元。約翰付給法官150美元，那是他借來買打獵用具的錢。然后他又慢慢地、把他父親借的那部分錢一張一張地交到法官的手里。又到了夏天，約翰除了在自己家的田里干活，還去讀書和學(xué)寫字。這以后的十年里，他每年冬天都到森林里去打獵，他把賣獸皮掙來的錢全部攢了下來。最后他用這些錢買了一個大農(nóng)場。約翰30歲的時候，成了本鎮(zhèn)的頭面人物之一。那一年法官去世了，他把他的那所大房子和大部分財產(chǎn)留給了約翰，他還給約翰留下了一封信。信的日期是法官在約翰第一次外出打獵向他借錢的那天?！坝H愛的約翰，”法官寫道，“我從未借給你父親一分錢，因為我從未相信過他。但是第一次見到你時，我就喜歡上了你。我想確定你和你的父親不一樣，所以我考驗了你。這就是我說你父親欠我40美元的原因。祝你好運，約翰！”信封里有40美元。(摘自《小小說選刊》)4.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.小說采用了歐·亨利式結(jié)尾，開頭寫法官多恩說約翰的父親欠他40美元，讓約翰替父親還債。直到末尾，通過一封書信，才揭開真相。B.查理·哈斯克爾去世時，雖然僅給家人留下一小塊土地，4間屋的房子，但是他傳給約翰的勇?lián)?zé)任的精神，卻是約翰一生的寶貴財富。C.約翰經(jīng)過多年的努力，30歲的時候成了鎮(zhèn)里的頭面人物之一。事實證明，只要勇于拼搏，同命運積極的抗?fàn)帲鸵欢苁斋@人生的成功。D.法官多恩沒有后代和其他親人，去世后，他把他的那所大房子和大部分的財產(chǎn)留給了約翰，因為他十分喜歡和看重約翰，約翰也通過了考驗。5.小說畫線的段落運用了哪種刻畫人物形象的手法？這一段有什么作用？請簡要分析。6.有人認(rèn)為小說的主人公是法官多恩，也有人認(rèn)為小說的主人公是約翰，你贊同哪一種觀點？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕挠^點和理由。參考答案：4.A

5.手法：心理描寫。作用：①寫約翰第一次狩獵后回家路上對未來的憧憬和安排這段描寫，生動地表現(xiàn)他急切喜悅的心情和積極上進(jìn)，對家人充滿愛意，有責(zé)任感，誠實守信的性格特征。使人物形象更加豐滿，豐富了小說主旨。②照應(yīng)上文捕獵的收獲，為下文寫損失財物做鋪墊，形成情節(jié)的跌宕起伏，有利于表現(xiàn)主旨。

6.示例一:法官多恩是小說的主人公。①從表現(xiàn)主題的角度看，作者意在贊揚(yáng)熱情善良，解人圍困的美好品德，而法官多恩的言行最能表現(xiàn)這一主題。②從情節(jié)設(shè)計的角度看，多次借錢給約翰，促成約翰的兩次狩獵行動，改變了他的人生際遇，多恩是情節(jié)發(fā)展中起關(guān)鍵作用的人物。③從人物描寫的角度看，寫多恩的筆墨雖然比約翰少一些，卻是作者著力表現(xiàn)的人物。兩次借錢，一次留言的情節(jié)給人留下深刻印象。他熱情善良的性格刻畫得十分鮮明，更為作者鐘愛。④從小說擬題的角度看，標(biāo)題為“法官”，小說常以主人公姓名或職業(yè)等為題。示例二:約翰是小說的主人公。①從表現(xiàn)主題的角度看，作者意在贊揚(yáng)自立自強(qiáng)，誠實守信的美好人格，約翰的所作所為最能表現(xiàn)這一主題。②從情節(jié)設(shè)計的角度看，約翰兩次借錢、兩次狩獵，構(gòu)成故事框架，是小說的主要情節(jié)，約翰的活動推動了情節(jié)的發(fā)展。③從人物描寫的角度看，小說中大量篇幅寫約翰，他是作者著力描寫的人物，小說運用動作、語言、細(xì)節(jié)等多種描寫手法，極力突出其自強(qiáng)守信的美好人格，人物形象鮮明。④從小說擬題的角度看，標(biāo)題為“法官”，約翰經(jīng)受住了多恩的考驗，也通過了人生的考驗。命運公正如法官，像約翰這樣品格美好的人將會擁有美好的人生。【4題詳解】本題考查學(xué)生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，要求選出“最恰當(dāng)?shù)摹薄耙豁棥?，立足考查“?nèi)容的分析和概括”，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。B項，“他傳給約翰的勇?lián)?zé)任的精神，卻是約翰一生的寶貴財富”說法錯誤，原文是“母親告訴他，他必須承擔(dān)起照顧全家的責(zé)任”；C項，“只要勇于拼搏，同命運積極的抗?fàn)?，就一定能收獲人生的成功”說法太絕對；D項，“法官多恩沒有后代和其他親人”于文無據(jù)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章手法技巧和段落作用能力。本題題目是“小說畫線的段落運用了哪種刻畫人物形象的手法？這一段有什么作用？請簡要分析”，題目有兩個問，第一問：小說畫線的段落運用了哪種刻畫人物形象的手法，是考查學(xué)生分析文章手法技巧能力。解答此類題，要通讀文章整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，找到把握手法技巧的內(nèi)容仔細(xì)閱讀，根據(jù)其具體內(nèi)容分析指出運用的手法技巧。比如本題，仔細(xì)閱讀畫線的段落，根據(jù)段落中“他開始考慮起他的將來……背上沉甸甸的東西使他考慮起到家后要做的事情……”可知劃線段落內(nèi)容是對約翰的心理描寫，所以運用刻畫人物形象的手法是心理描寫。第二問，這一段有什么作用，請簡要分析。是考查學(xué)生分析文章中重要段落（情節(jié)）作用能力。分析小說段落（情節(jié)）作用也首先概括語段所寫的內(nèi)容，分析作用要注意明確小說的文體特征，聯(lián)系文體特征進(jìn)行分析，首先從情節(jié)本身分析和上下文之間的聯(lián)系，然后分析對人物的塑造方面的作用，最后分析對表現(xiàn)文章的主旨方面的作用。比如本題，人物方面：生動地表現(xiàn)約翰急切喜悅的心情和積極上進(jìn)，對家人充滿愛意，有責(zé)任感，誠實守信的性格特征；情節(jié)方面：照應(yīng)上文捕獵的收獲——“捕到了很多獵物，得到的獸皮至少可以掙200美元”，為下文寫掉進(jìn)河里損失財物做鋪墊。答題時，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析作答。【6題詳解】本題考查學(xué)生針對文中某一問題提出自己見解能力。屬于探究能力考查，所謂“探究”，就是有“我”有“思”，探索追尋。既然是探究題目，探究結(jié)論就應(yīng)該是富有個性色彩的。學(xué)生在答題時，只要不脫離文本，只要不是消極的，只要言之有理，言之有據(jù)，都視為正確答案。本題題目是：有人認(rèn)為小說的主人公是法官多恩，也有人認(rèn)為小說的主人公是約翰，你贊同哪一種觀點？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕挠^點和理由。是探究這篇小說主人公是誰的問題，答題時，需要明確觀點，然后結(jié)合文本內(nèi)容分析自己出游該觀點的理由。本題，不管是認(rèn)為法官多恩是主人公，還是認(rèn)為約翰是主人公，論述的角度都應(yīng)該從小說的人物形象的塑造、情節(jié)安排、主題思想等角度進(jìn)行。如認(rèn)為約翰是主人公，可以從小說要塑造的正是一個經(jīng)過不懈努力而有所作為的青年人的形象；情節(jié)安排也是按照約翰借錢、狩獵、丟掉獵物、再次借錢、有所收獲的順序展開的；小說主題就是要通過約翰的形象來贊揚(yáng)自立自強(qiáng)誠實善良的品行。也可以有其他的看法，只要能結(jié)合文章內(nèi)容陳述出自己持有該看法的理由，且言之成理，能自圓其說即可。【點睛】判斷小說的主人公，主要看人物在小說情節(jié)、結(jié)構(gòu)、矛盾沖突中是否占中心地位，是否通過他來表現(xiàn)小說的主題思想。文學(xué)作品中的主人公，是作者著力刻畫的一個或幾個在作品中居主導(dǎo)地位的中心人物，是矛盾沖突的主體。主要人物性格的形成和發(fā)展，直接體現(xiàn)作品的主題思想。判定一個人物是否為主要人物有三個角度，首先看對人物著墨的多少；其次看人物在小說中的地位和作用；第三看作家的創(chuàng)作意圖。除此之外，還要注意以下幾點：第一人稱人物未必是主要人物；著墨多的人物未必是主要人物；焦點人物未必是主要人物。3.閱讀下面的作品，完成16～18題。儒家與現(xiàn)代人生傅佩榮①由孔子所奠基的儒家學(xué)說“究竟”有何主張？它對現(xiàn)代人還有指導(dǎo)作用嗎？②首先，它的歷史際遇十分復(fù)雜，從西漢董仲舒倡議“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”開始，儒家就受到統(tǒng)治者的青睞與利用，扮演安定社會的主導(dǎo)思想。二千多年的專制政體可以用“陽儒陰法”一詞來描述，表面打著儒家的招牌，內(nèi)里采取法家的手段，一旦國家陷入困境，就把責(zé)任推給了儒家。在這種情況下，儒家的詮釋，為了配合統(tǒng)治階級的需要，形成僵化而封閉的教條，也就不足為怪了。于是，一般人對儒家的印象就異化為：重視群體和諧而忽略個體差異，講究人情面子而忘了真誠坦蕩，最后淪為不講道理的三綱五常，不分黑白的醬缸文化。③其次，現(xiàn)代人生在西方文化主導(dǎo)及全球文化交融的大背景下，變得既豐富又復(fù)雜。我們身處其中，容易覺得忙碌、盲目而茫然。許多學(xué)者以“后現(xiàn)代主義”一詞為其標(biāo)簽，意思是：沒有任何觀點可以免于被質(zhì)疑與否定，由此形成價值中立或“只問事實不問價值”的現(xiàn)象。因此，如果我們能從儒學(xué)中找到“解藥”，那將不但是我們之幸，也是全人類的福音。④其實，孔子在重視群體和諧時，并未忽略個體的主體價值；若不談行動者的主體，人生又如何可能建構(gòu)真善美圣等價值呢？⑤孔子主張“人能弘道，非道弘人”，認(rèn)為實踐人生理想的主動力量在于人。他心目中的人是不分階級、族群與貧富差異的，推崇孔子為人文主義者，說他具有深刻的人道情懷，乃是合宜的判斷。問題在于：孔子所謂的“人”，一般都被認(rèn)定側(cè)重于群體，譬如他的核心觀念是“仁”，而“仁”字“從人從二”，自然不離人我之間的互動關(guān)系，但是我們依然可以分辨：一方面，孔子對人的期許是：“君子求諸己，小人求諸人”，“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”。這里的“己”顯然是指個體而言，君子與學(xué)者應(yīng)該有此自覺。另一方面，平凡百姓也有其自我要珍惜，最典型的話語是：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！卑傩招闹写蚨酥饕猓l都無法再去左右他。在道德修行上更是如此。⑥為何需要強(qiáng)調(diào)個體呢？因為不論群體如何相處，道德價值的主體必須是個人，并且是真誠的個人。像“巧言令色，鮮矣仁”一語，不是暗示我們行仁的條件是真誠嗎？有真誠才有動力，也才能從事道德實踐。⑦儒家思想重視個體，其重點不是今日社會民主與法治基礎(chǔ)上所保障的人權(quán)，而是肯定每一個人在道德實踐上都有不可逃避的責(zé)任，因而也有不可抹殺的尊貴價值。⑧在分析中國人的性格時，會發(fā)現(xiàn)“群體”的作用遠(yuǎn)大于“個體”。如果回溯儒家起源，認(rèn)真研究，就會察覺原來孔子的觀念是兼顧群體與個體，并且在兩者之間保持一種動態(tài)平衡的。孔子的觀念對于現(xiàn)代人生仍然深具啟發(fā)性，其故在此。能由個體的真誠出發(fā)，“己所不欲，勿施于人”的理想才能真正普遍推廣開來。（節(jié)選自《儒家與現(xiàn)代人生》，有刪改）16.結(jié)合第二段，請概括作者認(rèn)為的儒家思想在中國歷史中的主要際遇。（6分）17.請簡要分析第④-⑥段的論述層次。（6分）18.結(jié)合全文，針對現(xiàn)代人生，作者認(rèn)為儒學(xué)能夠提供的“解藥”有哪些？（6分）參考答案：16.①受統(tǒng)治者的青睞與利用，扮演安定社會的主導(dǎo)思想。②看似受重視，也須替統(tǒng)治者擔(dān)責(zé)。③相關(guān)詮釋和印象被異化。（每點3分。共6分）17.首先提出孔子在重視群體和諧時，并未忽略個體的主體價值的觀點，接著從不同角度分析了孔子作為人文主義者的主張，最后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)個體的意義。（每點2分。共6分）18.①每個人都要自我珍惜；②道德價值的主體必須是真誠的個人；③個人在道德實踐上都有不可逃避的責(zé)任；④在群體和個體之間要保持一種動態(tài)平衡。（每點2分，答出其中三點即可。共6分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成4—7題。陳禾字秀實，明州鄞縣人。元符三年進(jìn)士。累遷辟雍①博士、監(jiān)察御史、殿中侍御史。天下久平，武備寬弛，東南尤甚。禾請增戍、繕城壁，以戒不虞?；蛑笧樯?，格不下。其后盜起，人服其先見。遷左正言，俄除給事中。時童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣用事，御史中丞盧航表里為奸，縉紳側(cè)目。禾曰：“此國家安危之本也。吾位言責(zé)，此而不言，一遷給舍，則非其職矣。“未拜命，首抗疏劾貫。復(fù)劾經(jīng)臣：“怙寵弄權(quán)，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言上將用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號施令，國之重事，黜幽陟明，天子大權(quán)，奈何使宦寺②得與？臣之所憂，不獨經(jīng)臣，此途一開，類進(jìn)者眾，國家之禍，則不可遏，愿亟竄之遠(yuǎn)方。”論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請畢其說。衣裾落，上曰：“汝碎朕衣矣?！焙萄裕骸氨菹虏幌橐?，臣豈惜碎首以報陛下？此曹今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍。”言愈切，上變色曰：“卿能如此，朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請上易衣，上卻之曰：“留以旌直臣?！币钤唬灥认嗦是霸V，謂國家極治，安得此不詳語。盧航奏禾狂妄，謫信州監(jiān)酒。遇赦，得自便還里。初，陳瓘歸自嶺外，居于鄞，與禾相好，遣其子正匯從學(xué)。后正匯告蔡京罪，執(zhí)詣闕，璀亦就逮。經(jīng)臣蒞其獄，檄禾取證，禾答以事有之，罪不敢逃。或謂其失對，禾曰：“禍福死生，命也，豈可以死易不義耶？愿得分賢者罪?！彼熳忺h停官。遇赦，復(fù)起知廣德軍，移知和州。尋遭內(nèi)艱，服除，知秀州。王黼新得政，禾曰：“安能出黼門下?”力辭，改汝州。辭益堅，曰：“寧餓死?！表肼劧曋?。禾兄秉時為壽春府教授，禾侍兄官居。適童貫領(lǐng)兵道府下謁丕得入饋之不受貫怒歸而譖之。上曰：“此人素如此，汝不能容邪？”久之，知舒州，命下而卒，贈中大夫，謚文介。（節(jié)選自《宋史·陳禾傳》）【注】①辟雍：太學(xué)名。②宦寺：宦官。4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）A.愿亟竄之遠(yuǎn)方

竄：放逐B(yǎng).國之重事，黜幽陟明

陟明：提拔賢明之士C.謂國家極治

治：太平D.安得此不詳語

不詳：不詳細(xì)5.對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.適童貫領(lǐng)兵／道府下謁／不得入／饋之不受／貫怒／歸而譖之。B.適童貫領(lǐng)兵道府下／謁不得入／饋之不受／貫怒／歸而譖之。C.適童貫領(lǐng)兵道府下／謁不得入／饋之不受／貫怒歸／而譖之。D.適童貫領(lǐng)兵／道府下謁/不得入／饋之不受／貫怒歸／而譖之。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A.陳禾從長久太平的局面中看出潛藏的危機(jī)，針對當(dāng)時軍備松弛，東南一帶尤其嚴(yán)重的情況，他上奏請求采取措施，起初不為人理解，后來事實證明他有先見之明。B.童貫、黃經(jīng)臣、盧航狼狽為女，權(quán)傾朝野，士大夫都敢怒不敢言，陳禾挺身而出，先上書彈劾童貫，又彈劾黃經(jīng)臣，指出他們的所作所為對國家危害嚴(yán)重。C.陳禾冒死進(jìn)諫，拉破了皇帝的衣服，迫使皇帝表面上贊同其意見，然而陳禾激怒了皇帝，以致第二天當(dāng)童貫、盧航等人詆毀他時，皇帝就趁勢將他貶謫到信州。D.王黼剛剛執(zhí)掌大權(quán)時，陳禾說，怎么能在王黼門下聽候調(diào)遣，于是一再堅決要求辭官。王黼聽說后對他懷恨在心。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）。（1）時童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣用事，御史中丞盧航表里為奸，縉紳側(cè)目。（5分）譯文：____________________________________________________________________。（2）遇赦，復(fù)起知廣德軍，移知和州。尋遭內(nèi)艱，服除，知秀州。（5分）譯文：___________________________________________________________________。參考答案：4.D（詳通“祥”，吉利，不祥就是不吉利。）5.B6.C（從文意看.“迫使皇帝表面上贊同其意見”的說法無中生有。）陳禾，字秀實，明州鄞縣人?？贾性赀M(jìn)士。多次升遷擔(dān)任辟雍博士、監(jiān)察御史、殿中侍御史。7.（1）當(dāng)時童貫的權(quán)勢越加擴(kuò)張，和黃經(jīng)臣一起掌權(quán)，御史中丞盧航跟他們內(nèi)外呼應(yīng)做壞事，官員們因畏懼而不敢正視。（用事、為奸、縉紳、側(cè)目、句意各1分）（2）遇到赦免，陳禾又被起用掌管廣德軍，調(diào)任和州知州。不久遇上母親去世，服喪期滿，擔(dān)任秀州知州。

（起、移、尋、內(nèi)艱、服除各1分）5.閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分）何子有琴，三年不張。從其游者戴仲鹖，取而繩以弦，進(jìn)而求操焉。何子御之，三叩其弦，弦不服指，聲不成文。徐察其音，莫知病端。仲鹖曰：“是病于材也。予視其黟然黑，衺①然腐也。其質(zhì)不任弦，故鼓之弗揚(yáng)。”何子曰：“噫！非材之罪也，吾將尤夫攻之者也。凡攻琴者，首選材，審制器。其器有四：弦、軫、徽、越。弦以被音，軫以機(jī)弦，徽以比度，越以亮節(jié)。被音則清濁見，機(jī)弦則高下張，比度則細(xì)大弗逾，亮節(jié)則聲應(yīng)不伏。故弦取其韌密也，軫取其栝圓也，徽取其數(shù)次也，越取其中疏也。今是琴，弦之韌，疎，軫之栝，滯；徽之?dāng)?shù)，失鈞；越之中，淺以隘。疎，故清濁弗能具；滯，故高下弗能通；失鈞，故細(xì)大相逾；淺隘，故聲應(yīng)沉伏。是以宮商不識職，而律呂叛度。雖使伶?zhèn)愨x弦而柱指，伯牙按節(jié)而臨操，亦未知其所諧也?！薄胺蚴乔僦?，桐之為也。桐之生邃谷，據(jù)盤石，風(fēng)雨之所化，云煙之所蒸，蟠紆綸囷，璀璨岪郁，文炳彪鳳，質(zhì)參金玉，不為不良也。使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，飾以出之。上而君得之，可以薦清廟，設(shè)大廷，合神納賓，贊實出伏，暢民潔物。下而士人得之，可以宣氣養(yǎng)德，道情和志。何至黟然衺然，為腐材置物邪！”“吾觀天下之不罪材者寡矣如常以求固執(zhí)縛柱以求張弛自混而欲別物自褊而欲求多。直木輪，屈木輻，巨木節(jié)，細(xì)木欐②，幾何不為材之病也。是故君子慎焉。操之以勁，動之以時，明之以序，藏之以虛。勁則能弗撓也，時則能應(yīng)變也，序則能辨方也，虛則能受益也。勁者信也，時者知也，序者義也，虛者謙也。信以居之，知以行之，義以制之，謙以保之。樸其中，文其外。見則用世，不見則用身。故曰雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。材何罪焉！”仲鹖憮然離席曰：“信取于弦乎，知取于軫乎，義取于徽乎，謙取于越乎。一物而眾理備焉。予不敏，愿改弦更張，敬服斯說?！保ㄟx自《四庫全書》本《何大復(fù)集》）[注]①衺（xié），同“邪”，不正。②欐（左木右麗，lì）:屋的棟梁。

16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

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）A．吾將尤夫攻之者也

尤：特別。B．凡攻琴者

攻：制作。C．桐之生邃谷

邃：深遠(yuǎn)。D．何至黟然衺然

黟：黑色。17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

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）吾將尤夫攻之者也

風(fēng)雨之所化A．

B．微夫人之力不及此

杳不知其所之也為腐材置物邪

操之以勁C．

D．

為國者無使為積威之所劫哉

以相如功大18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（

▲

）A．《說琴》既是一篇關(guān)于制琴、彈曲的音樂論說文，又是一篇借喻制琴彈曲的規(guī)定、要求，來闡述人生經(jīng)驗的哲理文。B．為了加強(qiáng)說理的鮮明性，文章采用了對比的手法。琴不中用，客人“病于材”，主人“尤夫攻之者”，這是兩種觀點的對比，而以后者作為鋪墊來反襯前者。C．文末“改弦更張”一詞，這里是語意雙關(guān)。意為一面說琴，一面說戴仲鹖聽了何子的話以后改變了看法。D．作者認(rèn)為制琴一要慎重選擇合適的材料，二要按照規(guī)格制作琴的各種配器；彈琴則出手要有勁，候時要有順序，收勢要有容量。并從制琴論及為人。19．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）吾觀天下之不罪材者寡矣如常以求固執(zhí)縛柱以求張弛自混而欲別物自褊而欲求多20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）雖使伶?zhèn)愨x弦而柱指，伯牙按節(jié)而臨操，亦未知其所諧也。（3分）

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（2）信以居之，知以行之，義以制之，謙以保之。樸其中，文其外，見則用世，不見則用身。（4分）

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參考答案：16．（尤：指責(zé)，歸罪。）17．A（A都為指示代詞，那。B結(jié)構(gòu)助詞，無義/動詞，到。C成為/治理。D介詞，用/連詞，因為）18．B（不是“以后者作為鋪墊來反襯前者”，而是“以前者作為鋪墊來反襯后者”）19．吾觀天下之不罪材者/寡矣/如常以求固執(zhí)/縛柱以求張弛/自混而欲別物/自褊而欲求多（說明：“者”后面可斷可不斷。）20．（1）即使讓伶?zhèn)悂碚{(diào)弦運指，伯牙來按照節(jié)拍親自彈奏，（他們）也是不知道（如何使）這琴發(fā)出和諧的音樂聲。（字詞準(zhǔn)確性共2分：“所…”指“用來……的方式”1分；“鈞弦而柱指”1分。語句整體通順1分。）（2）用信用來相處它，用智慧來指導(dǎo)它，用仁義來制約它，用謙虛來保全他。使它的內(nèi)含更樸實，使它的外表有文采，（如果）為人所知就入世，（如果）不為人所知就修養(yǎng)自身。[用信用來相處它，用智慧來指導(dǎo)它，用仁義來制約它，用謙虛來保全他，1分；使它的內(nèi)含更樸實，使它的外表有文采，1分；（如果）為人所知就入世，（如果）不為人所知就修養(yǎng)自身，1分；語句整體通順1分。]【參考譯文】何子有一張琴，三年不去彈它。他的學(xué)生戴仲鹖，拿下來裝上弦，進(jìn)奉請他彈奏。何子拂弄一過，三次撥動琴弦，弦卻不聽手指指揮，發(fā)出的聲音雜亂無章，仔細(xì)聽它的音響，不知毛病在什么地方。仲鹖道：“這個毛病在于木質(zhì)不好。我看它黑黑的樣子和不正的樣子，快腐朽了。它的質(zhì)地不能勝任琴弦，所以彈起來聲音不能發(fā)揚(yáng)。”何子道：“咦！這不是木質(zhì)的過錯，我要嚴(yán)厲責(zé)備制琴人！凡是制作一張琴，首先要選擇木材，但更重要的是要審察是不是按照規(guī)格制作成器。琴器有四：弦、軫、徽、越。弦用來發(fā)音，軫用來控制弦，徽用來比較音的度數(shù)，越用來調(diào)和音節(jié)。發(fā)音就能分出清濁，控制弦就能顯出高下，比較度數(shù)就能輕重適當(dāng)，音節(jié)調(diào)和就能使音響不沉悶暗啞。故而弦要取它韌性的細(xì)密，軫要取它琴捩的圓滑，徽要取它度數(shù)的次序，越要取它小孔的通暢?，F(xiàn)在這張琴，弦的韌性稀疏，軫的琴捩滯澀，徽的度數(shù)失去均衡，越的小孔又淺又隘。稀疏，所以清音濁音不能齊全；滯澀，所以高音低音不能相通；失去均衡，所以輕音重音互相侵越；又淺又隘，所以音聲沉悶暗啞。這樣五音混亂，音律也離開了法度。即使讓伶?zhèn)悂碚{(diào)弦運指，伯牙來按照節(jié)拍親自彈奏，（他們）也是不知道（如何使）這琴發(fā)出和諧的音樂聲?！艾F(xiàn)在看這張琴的材料，是用桐木制成的。桐木原是生長在深遠(yuǎn)的山谷里，依據(jù)著巨大的磬石，經(jīng)受著風(fēng)雨的滋化，云煙的蒸潤，回繞曲折，光亮沉郁，外表像彩鳳那樣煥發(fā)，質(zhì)地像金玉那樣完美，不能說不是良材。要是叫制作者按照規(guī)格做好，修治完善以備隨時彈奏，鑿削合格以成一張好琴，裝飾美觀以便出而應(yīng)世。上焉者使君王得到，可以獻(xiàn)之于宗廟，陳設(shè)在朝廷，祭享神靈，延見貴賓，唱贊祭禮，疏通隱閉，使民情通暢，萬物潔凈。下焉者使士大夫得到，可以融洽氣質(zhì)，培養(yǎng)德性，導(dǎo)引情操，和睦心志。何至于黑黑的樣子和不正的樣子，成為腐朽之材、無用之物呢！“我看天下不責(zé)怪材料的人，太少了。魯隱公去棠地觀魚以為是擇善而從，把琴柱縛得牢牢的以為可以使琴弦張弛如意，自己混亂還想要分清事物，自己狹隘還想要求取眾多。直木作輪，屈木作輻，巨木作斗拱，細(xì)木為棟梁，哪能不使材料出毛病??！因此君子對此是很慎重的。彈琴要有勁，行動要候時，觀察要有順序，藏要有容量。有勁就能不受阻撓，候時就能應(yīng)付變化，有順序就能辨別方向，有容量就能受到效益。勁就是信用，時就是智慧，順序就是仁義，容量就是謙遜。用信用來相處它，用智慧來指導(dǎo)它，用仁義來制約它，用謙虛來保全他。使它的內(nèi)含更樸實，使它的外表有文采，（如果）為人所知就入世，（如果）不為人所知就修養(yǎng)自身。所以《中庸》說雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。這怎么可以責(zé)罪材料呢！”仲鹖聽了不覺恍然若失，離開座位說道：“信用不就是取于弦嗎，智慧不就是取于軫嗎，仁義不就是取于徽嗎，謙遜不就是取于越嗎？一件東西而所有的道理都齊全了。我所知太少了，要改弦更張，恭恭敬敬地聽從您的教導(dǎo)?！?.

參考答案：14．C（推重、贊揚(yáng)）

15．D16．B（A“能冒難來，唯王修耳”是孔融知王修，而非王修知人。C兩句分別是曹操、袁譚知王修。D“后十余日，統(tǒng)果棄其妻子來赴譚”這句不是寫王修）17．C（太祖攻破冀州擊敗的是袁尚）18．（1）現(xiàn)在全州都背叛了我，難道是因為我沒有德行嗎？

（2）兄弟之間往復(fù)攻擊，這是失敗滅亡的根源??！

三、語言文字運用（20分，共4題）7.6．將下列語句組合成語意連貫的一段話。（只填序號）（3分）①但是，一旦寬容被誤解為“軟弱”的時候，就可能成為別人攻擊的軟肋。②所以，如果要做到既仁慈又明智，就需要你有氣量。③如果說寬容是一種品質(zhì)，那氣量就是一種素質(zhì)。前者對修身有益，后者對建功有用。④氣量則不同，它是一種適應(yīng)和接納的能力和境界。⑤善于寬容的人不與人計較，很容易做到心情平和，對修身養(yǎng)性、延年益壽大有好處。⑥有氣量的人，會學(xué)著去適應(yīng)環(huán)境，微笑著接納周圍的人或事。參考答案：6．答案：③⑤①④⑥②8.閱讀下面的文字,完成各小題中國印章文化源遠(yuǎn)流長。印拿在古代主要用作身份憑證和行使職權(quán)的工具?！墩f文解字》言“印,執(zhí)政所持信也”,掲示了印章功能的核心一信?！笆拘拧?是印章文化功能最本質(zhì)之點。秦以前,官、私印都稱“璽”,起初作為商業(yè)交流貨物時的憑證。秦以后，印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物。印章和政治儀禮結(jié)下了不解之緣，漢初名臣張良___________，解印綬辭歸,意味著權(quán)力的卸除。印章的發(fā)展史出現(xiàn)過兩次高潮,一次在秦漢時期,另一次在明清時期。秦印注重實用,即使是印文、章法,還是外形,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。明清是印章熱的時代,期間名家競起,流派爭衡,印學(xué)理論更是_______________________，促成印章發(fā)展史上的第二次高潮。印章在發(fā)展中,出現(xiàn)了豐富的品類,如表字印、室名印、別號印、收藏印、鑒賞印、考訂印等等，__________________________。印章可分為實用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章。________________________，這兩部分不是截然分開、互不包容的,而是變動不居、互為轉(zhuǎn)換的。今天,印章的示信功能已明顯削弱,但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展。（

），已顯露其“出藍(lán)”之勢。印章藝術(shù),正以一種中國的語言方式,向世界講述著文明古國的歷史和文化。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.功成身退

層出不窮

俯拾皆是

因而B.韜光隱晦

應(yīng)接不暇

不一而足

然而C.功成身退

層出不窮

不一而足

然而D.韜光隱晦

應(yīng)接不暇

俯拾皆是

因而18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.秦印注重實用,無論是印文、章法,還是外形，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。B.秦印注重實用,即使是外形,還是印文、章法,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。C.秦印注重實用,無論是外形,還是印文、章法,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。D.秦印注重實用,即使是印文、章法,還是外形,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,對秦漢范型來說,篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾B.篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾,篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,對秦漢范型來說C.對秦漢范型來說,篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾,篆刻家、書面家的優(yōu)秀印作D.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,對秦漢范型來說,篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾參考答案：17.C

18.C

19.B【17題詳解】本題考查正確使用成語及關(guān)聯(lián)詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析，即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。關(guān)聯(lián)詞語的使用，需要考查分句的關(guān)系，同時還需要關(guān)聯(lián)詞語相互搭配。第一組：功成身退：大功告成后自行隱退，不再做官或復(fù)出。韜光養(yǎng)晦：意為隱藏才能，不使外露。后文有“權(quán)力的卸除”，與之相呼應(yīng)，此處應(yīng)選“功成身退”。第二組：應(yīng)接不暇：原形容景物繁多，來不及觀賞。后多形容來人或事情太多，應(yīng)付不過來。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。印學(xué)理論應(yīng)該是接連出現(xiàn)的，應(yīng)選“層出不窮”。第三組：俯拾皆是：意思是只要低下頭來撿取，到處都是，形容多而易得。不一而足：同類的事物不止一個而是很多，無法列舉齊全。此處在列舉印章豐富的品類之后，應(yīng)選“不一而足”。第四組：因而：表示因果關(guān)系；然而：指從另一方面來說——表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。因前后分句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，此處應(yīng)選“然而”。分析可知，C項詞語最恰當(dāng)。故選C?！?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。本題，從關(guān)聯(lián)詞搭配來看，“無論是……還是……都”為一個整體，排除BD兩項。從語序看，是先“外形”，然后深入到“印文、章法”；從“蘊(yùn)含”和“呈現(xiàn)”補(bǔ)語看，“蘊(yùn)含”搭配“著”，“呈現(xiàn)”搭配“出”為宜。排除A項。分析可知，C項修改的最恰當(dāng)。故選C?！?9題詳解】此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。所填句子有兩個對象，一個是“篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動”，一個是“篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作”，應(yīng)該是“篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動”“對秦漢范型來說”和文句后文的“已顯露其‘出藍(lán)’之勢”相連接。分析可知，B項補(bǔ)寫的最恰當(dāng)。故選B?！军c睛】答好語句補(bǔ)寫題