云南省曲靖市沾益縣炎方第一中學(xué)2022年度高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析

云南省曲靖市沾益縣炎方第一中學(xué)2022年度高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的作品，完成12～15題。絕

盜馮驥才老城區(qū)和租界之間那塊地，是天津衛(wèi)最野的地界，人頭極雜，邪事橫生。在上世紀(jì)二十年代，這里一處臨街小屋，來(lái)了一對(duì)青年男女租房結(jié)婚。新床新柜，紅壺綠盆，漂漂亮亮裝滿一屋。大門外兩邊墻垛子上還貼了一雙紅喜字。結(jié)婚的第二天一早，小兩口就出門上班。鄰居也不知他們姓甚名誰(shuí)。

事過(guò)三天，小兩口出門不久，忽然打東邊飛也似的來(lái)了一輛拉貨的平板三輪。蹬車的是個(gè)老頭子，骨瘦肉緊，皮黑牙黃，小腿肚子賽兩個(gè)鐵球，一望便知是個(gè)長(zhǎng)年蹬車的車夫。車板上蹲著兩個(gè)小子，全是十七八歲，手拿木棍、板斧和麻繩。這爺仨面色都兇，看似來(lái)捉冤家。老頭子把車直蹬到那新婚小兩口的門前，猛一剎車，車上兩小子蹦下來(lái)，奔到門前一看，扭頭對(duì)那老頭子說(shuō)：“爹，人不在家，門還鎖著呢！”門板上確是掛著一把大洋鎖。老頭子登時(shí)火冒三丈，眼珠子瞪得全是眼白，腦袋脖子上的青筋直蹦，跳下車大罵起來(lái)：“這不孝的禽獸，不管爹娘，跑到這兒造他媽宮殿來(lái)了。小二、小三，給我把門砸開(kāi)！”應(yīng)聲，那兩個(gè)小子掄起板斧，把門鎖砸散。門兒大開(kāi)，一屋子新房的物品全亮在眼前。老頭子一看更怒，手指空屋子，又跳又叫，聲大嚇人：“好啊，沒(méi)心沒(méi)肺的東西！從小疼你抱你喂你寵你，把你這白眼狼養(yǎng)活成人。如今你娘一身病，請(qǐng)大夫吃藥沒(méi)錢，你一個(gè)子兒不給，弄個(gè)小妖精藏到這兒享福來(lái)。你娘快死啦！你享福？我就叫你享福享福享福！小二、小三！站著干嘛！把屋里東西全給我弄回家去！要敢偏向你們大哥，我就砸折你倆的腿！”

那兩個(gè)小子七手八腳，把屋里的箱子包袱、被褥衣服抱出來(lái)，往車上堆。

鄰居們跑出來(lái)圍觀，聽(tīng)這老頭子一通罵，才知道那新婚小兩口的來(lái)歷。這種連快死的老娘都不管的白眼狼，自然沒(méi)人出來(lái)管。再說(shuō)那老頭子怒火正旺，人像過(guò)年放的火炮，一個(gè)勁兒往上躥，誰(shuí)攔他，他準(zhǔn)和誰(shuí)玩命！東西搬得差不多了，那兩個(gè)小子說(shuō)：“爹，大家伙抬不動(dòng)，怎么辦？”老頭子一聲驚雷落地說(shuō)：“砸！”跟手一通亂響，最后玻璃杯子打屋里也扔了出來(lái)，這才罷手。老頭子依舊怒氣難消，吼一句：“明兒見(jiàn)面再說(shuō)！”便揚(yáng)長(zhǎng)而去。門兒大敞開(kāi)沒(méi)人管，晾了一整天。鄰居們遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著，沒(méi)人上前，可誰(shuí)也沒(méi)離開(kāi)。等著那小兩口回來(lái)有戲看。下晌，新婚的小兩口打西邊有說(shuō)有笑地回來(lái)。到家門口一看，懵了。過(guò)去問(wèn)鄰居，一直站在那里的鄰居反而紛紛散開(kāi)。有位大爺出來(lái)說(shuō)話，顯然他對(duì)這不盡孝心的年輕人不滿，朝新郎說(shuō)道：“早上，你爹和你兄弟們來(lái)了，是他們干的。你回你爹媽那兒去看看吧！”新郎一聽(tīng)，更懵。忽然禁不住大聲叫道：“我哪還有爹呀！我三歲時(shí)爹就死了，我娘大前年也死了。只一個(gè)姐姐嫁到關(guān)外去，哪來(lái)的兄弟？”“嘛！”大爺一驚?？稍缟系氖抡嬲媲星?，一時(shí)腦筋沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，還是說(shuō)：“那明明是你爹呀！”小兩口趕緊去局子報(bào)案。但案子往下足足查了十年，也沒(méi)找到他們那個(gè)“爹”。天津衛(wèi)的盜案千奇百怪，這一樁卻數(shù)第一。偷盜的居然做了人家的“爹”；被盜的損失財(cái)物不說(shuō)，反當(dāng)了“兒子”，而且還叫人啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出來(lái)。若是忍不住跟人說(shuō)了，招不來(lái)同情，反叫人取笑，更倒霉。多損，多辣，多絕——多邪！

（選自《微型小說(shuō)選刊》2012年第5期）12．本文以“絕盜”為題目，根據(jù)全文簡(jiǎn)要分析“絕”在何處。（4分）

13．小說(shuō)多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象，請(qǐng)任選一處加以賞析。（4分）

14．這篇小說(shuō)多處設(shè)置伏筆，請(qǐng)列舉其中兩處，并分析其作用。（6分）[學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)]

15．有人說(shuō)文章最后一段可以刪掉，你覺(jué)得呢？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶?。?分）

參考答案：

2.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。布拉格的歌聲[俄]彼特洛·洛斯基

行動(dòng)之前，杰夫卡夫斯基就有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，這絕不是一次例行演習(xí)那么簡(jiǎn)單。果然，短短三個(gè)小時(shí)之后，裝甲車隊(duì)便開(kāi)入布拉格，而天空的廣播也同時(shí)傳來(lái)訊息，這次行動(dòng)絕不是針對(duì)捷克斯洛伐克人民，而是逮捕杜布切克分子（背景資料）。

守護(hù)在布拉格邊緣的一條要道，杰夫卡夫斯基和戰(zhàn)友一樣，他心里非常焦慮，這次取名為“尤里復(fù)仇”的行動(dòng)到底要持續(xù)多久？

街對(duì)面不遠(yuǎn)處是一個(gè)教堂，悠揚(yáng)的鋼琴聲隱隱約約地叢里面?zhèn)鞒鰜?lái)，杰夫卡夫斯基情不自禁地側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，曲子有點(diǎn)像《伏爾加母親》，那是他最喜愛(ài)的一首曲子；如果不是德軍突然入侵，杰夫卡夫斯基想，自己現(xiàn)在一定是一名鋼琴師，至少不會(huì)手里拿著槍。

杰夫卡夫斯基無(wú)奈地笑笑，抬起頭看看天空，只見(jiàn)晴空萬(wàn)里，太陽(yáng)直直地照著腳下的城市，連影子都不見(jiàn)一點(diǎn)，這是個(gè)好兆頭，久經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)的他可以肯定，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，或者根本就沒(méi)有發(fā)生，因?yàn)樘炜者B一架飛機(jī)都沒(méi)有，這就說(shuō)明偉大的莫斯科再次取得了絕對(duì)性的勝利。

這樣想著，杰夫卡夫斯基便覺(jué)全身輕松起來(lái)，反復(fù)觀察了下周邊，沒(méi)什么異動(dòng)，便向遠(yuǎn)處的戰(zhàn)友打了聲招呼，自己一個(gè)人慢慢朝教堂走去。琴聲已經(jīng)停止，但教堂卻并沒(méi)有靜下來(lái)，透過(guò)門縫，杰夫卡夫斯塞看見(jiàn)一群孩子正整齊地唱著歌，什么曲子他聽(tīng)不出來(lái)，只覺(jué)得歌聲在教堂里顯得特別響亮。

杰夫卡夫斯基喜歡這種感覺(jué)，便不由自主地走進(jìn)去，他想問(wèn)問(wèn)這首歌的名字，甚至還想跟他們一起學(xué)習(xí)歌唱。然而，當(dāng)他出現(xiàn)在那群孩子面前，歌聲卻突然停止，他們一個(gè)個(gè)驚恐萬(wàn)分，稍小一點(diǎn)的女孩甚至在往后躲。

杰夫卡夫斯基抱歉地笑笑，剛想說(shuō)自己的來(lái)意，一個(gè)男孩卻突然朝自己奔來(lái)，這是一個(gè)勇敢的男孩，杰考卡夫斯基在心里默默贊許?？赡泻⒋蟾排艿锰?，竟然在階梯處絆倒。遇到這種情況，杰夫卡考斯基當(dāng)然是毫不猶豫地向前攙扶。意外就發(fā)生在攙扶的那一刻，男孩拼命甩開(kāi)他的手，大聲哭訴：“壞人，你還我爸媽來(lái)，你們都是壞人！”與此同時(shí)，男孩竟然掏出一支手槍對(duì)準(zhǔn)杰夫卡夫斯基的胸口，“啪”的一聲，槍聲在教堂里格外清脆。杰夫卡夫斯基顯得特別沉重，他真的不希望發(fā)生這種事，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)男孩拿出手槍那一刻，還是習(xí)慣性地先下了手。教官曾無(wú)數(shù)次地訓(xùn)練他應(yīng)對(duì)類似的情況，所以，槍殺男孩的事情完全可以算得上一次對(duì)敵作戰(zhàn)，杰夫卡夫斯基甚至還可以把戰(zhàn)績(jī)上報(bào)。但是，在槍聲之后，他卻只覺(jué)天旋地轉(zhuǎn)，怎么也站不起來(lái)，他看見(jiàn)男孩的臉，竟然帶著微笑，一種解脫的微笑。

當(dāng)戰(zhàn)友沖進(jìn)教堂，一支支槍口對(duì)準(zhǔn)教堂里的孩子時(shí)，杰夫卡夫斯基終于掙扎著站起來(lái)，他告訴戰(zhàn)友，這里沒(méi)有杜布切克分子，男孩完全是自己一時(shí)沖動(dòng)而錯(cuò)殺，回去后，他會(huì)主動(dòng)接受軍法處置。

教堂里所有的人都默不作聲，無(wú)論是小孩又或者大人，他們臉上都有種奇怪的表情。因?yàn)榫驮趧偛?，他們親眼看見(jiàn)杰夫卡夫斯基把男孩的手里的槍塞在自己懷里，一個(gè)軍人竟然保護(hù)敵人的伙伴，這簡(jiǎn)直就是奇跡。當(dāng)杰夫卡夫斯基與戰(zhàn)友跨出教堂的大門，外面陽(yáng)光依舊明媚，整個(gè)布拉格寧?kù)o得像莫斯科的早晨，而就在杰夫卡夫斯基回頭那一刻，透過(guò)教堂的大門，他看見(jiàn)那群孩子緊緊地靠在一起，悠揚(yáng)的歌聲再次響起，越唱越響，歌聲從門口飄出來(lái)，彌漫在布拉格的天空。

（選自《意林》2011年04期，有刪改。）背景資料：1968年，捷共中央第一書記杜布切克發(fā)起布拉格之春改革，希望借此擺脫蘇聯(lián)。8月20日，蘇軍以軍事演習(xí)的名義突襲機(jī)場(chǎng)并占領(lǐng)布拉格，逮捕了杜布切克，控制了捷克全境。（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A.杰夫卡夫斯基守護(hù)在布拉格邊緣的一條要道，和戰(zhàn)友一樣心里非常焦慮，他們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，想盡快結(jié)束。B.主人公聽(tīng)到教堂傳出像《伏爾加母親》的鋼琴聲，那是他最喜愛(ài)的一首曲子，所以后來(lái)他去教堂詢問(wèn)其名字。

C.小男孩臉帶微笑，是一種解脫的微笑，是對(duì)“壞人”的抗議，是想到死后會(huì)在天堂看到父母的幸福。D.杰夫卡夫斯基告訴戰(zhàn)友，自己一時(shí)沖動(dòng)錯(cuò)殺男孩，教堂里所有的人默不作聲，因?yàn)槊鎸?duì)敵人的槍口。E.布拉格的歌聲是呼喚和平的歌聲，是人類精神力量的象征，代表著捷克斯洛伐克的希望和未來(lái)。（2）小說(shuō)中多處描寫歌聲，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

答：

（3）杰夫卡夫斯基的性格特點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）答：

（4）杰夫卡夫斯基是合格的軍人嗎?結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（6分）答：

參考答案：3.閱讀下文，完成5—7題（每小題3小題，共12分）關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)源，向來(lái)最為人們津津樂(lè)道的，是南朝《續(xù)齊諧記》所載的東漢汝南人桓景，經(jīng)方士費(fèi)長(zhǎng)房指點(diǎn)登山辟邪躲過(guò)一劫的故事。不過(guò)這個(gè)說(shuō)法，并不可信?！洱R諧》是一部志怪書，連作者自己也沒(méi)有把它視作史實(shí)。晉葛洪《神仙傳》說(shuō)，費(fèi)長(zhǎng)房在東漢時(shí)曾做過(guò)汝南市掾，后來(lái)跟仙人壺公入山修道去了。而桓景，在有關(guān)東漢、三國(guó)史事的文獻(xiàn)資料中都尋覓不到影子，僅僅在《宋書·符瑞志》中提到東晉成帝時(shí)有個(gè)太守叫桓景。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)山神的崇拜已很普遍，并形成了一套祭祀禮儀，而這種登高祭祀活動(dòng)，在人類早期是作為最直接的生存需求出現(xiàn)的。原始先民依靠采集和狩獵謀生，群居穴處，輾轉(zhuǎn)山林。山林間生長(zhǎng)著各種植物，隱棲著許多飛禽走獸，物產(chǎn)豐饒，早就引起人們的關(guān)注。山上云霧彌漫，而人們又觀察到云氣能致雨，以為山岳為神龍居所，有降雨的能力。而且，山峰插入云霄，高不可攀，人們以為是登天的梯子或撐天的柱子，上面是神仙的居所，并且虔誠(chéng)地相信，只要登上它，就能超越蕓蕓眾生。原始先民領(lǐng)略了莽莽群山千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象，因而滋生了“萬(wàn)物皆有靈”的神秘自然觀念，崇拜、敬畏山岳山神，并且激發(fā)了登臨神山圣境的強(qiáng)烈愿望?！俺纭弊謴摹吧健睆摹白凇?，說(shuō)明“崇拜”原來(lái)就是專對(duì)山岳而言的。

秦統(tǒng)一中國(guó)后，一直到漢朝，皇帝對(duì)山川祭祀都非常重視，每年都要巡狩、祭祀或封禪名山大川，各地登高的活動(dòng)也隨之興起。據(jù)史料記載，約于劉邦在中原創(chuàng)立漢朝之時(shí)，割據(jù)嶺南的南越王趙佗就曾登臨越秀山，君臣飲宴游樂(lè)。與劉邦同時(shí)代的漢閩越王無(wú)諸，也在九月九日率領(lǐng)臣屬登上福州的于山，插茱萸，飲菊花酒，宴集游樂(lè)。這些登高活動(dòng)，比桓景的所謂“登高避禍”要早二百多年。最早明確記述九月九日登高習(xí)俗的是三國(guó)初期魏文帝曹丕的《九日與鍾繇書》：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！本攀亲畲蟮年?yáng)數(shù)，“九九”相重，又與“久久”諧音，故認(rèn)為是適宜于長(zhǎng)久、十分吉利的節(jié)日。

稍后，南朝梁宗懔的《荊楚歲時(shí)記》記述了當(dāng)時(shí)的重陽(yáng)節(jié)俗：“九月九日，四民并藉野飲宴。”北朝杜臺(tái)卿的《玉燭寶典》進(jìn)而解釋說(shuō)：“其時(shí)黍秫并收，因以黏米嘉味觸類嘗新，遂成積習(xí)?！边@些記載都說(shuō)明重陽(yáng)節(jié)的最初涵義并非辟邪避災(zāi)，而是歡慶祈福。農(nóng)歷九月，夏季作物已經(jīng)成熟，晚秋作物也豐收在望。黍秫收割后，各家各戶滿懷豐收的喜悅，品嘗以黍米或秫米做成的新米飯，娛神又娛人。士農(nóng)工商各行各業(yè)的人，成群結(jié)隊(duì)到都外鋪草為席，設(shè)宴飲酒，歡樂(lè)相慶，答謝山川大地賦予的恩惠，并祈求神靈繼續(xù)保佑，使人們豐衣足食，得以長(zhǎng)壽。

古人說(shuō)：“重九須登高，不高無(wú)節(jié)氣?！弊愿鞯亻_(kāi)山建剎以來(lái)，重陽(yáng)登高便由人類原生態(tài)山岳山神崇拜，過(guò)渡為朝覲山神與菩薩的朝山活動(dòng)，并最終演變?yōu)槿罕娦缘牡巧綂蕵?lè)體育活動(dòng)。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）5．下面有關(guān)“重陽(yáng)節(jié)”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．重陽(yáng)登高源自原始先民的山岳山神崇拜，他們?cè)陬I(lǐng)略群山千變?nèi)f化的過(guò)程中，滋生了“萬(wàn)物皆有靈”的神秘自然觀念，并激發(fā)了登臨神山圣境的強(qiáng)烈愿望。

B．古人認(rèn)為，“九”是最大的陽(yáng)數(shù)，而“九九”相重，又與“久久”諧音，因而“重陽(yáng)節(jié)”被認(rèn)為是一個(gè)適宜于長(zhǎng)久、十分吉利的節(jié)日。

C．重陽(yáng)登高的習(xí)俗由來(lái)已久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就在重陽(yáng)佳節(jié)登高祭祀，漢朝時(shí)南越王趙佗、漢閩越王無(wú)諸等也曾在這一天率群臣登山飲宴游樂(lè)。

D．重陽(yáng)節(jié)的最初涵義并不是辟邪避災(zāi)，而是歡慶祈福。這從南北朝時(shí)期的《荊楚歲時(shí)記》和《玉燭寶典》等著作的有關(guān)記述和解說(shuō)中可以得到證明。6．下面理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．作者說(shuō)《齊諧》是一部連作者自己都未將其視作史實(shí)的志怪書，言外之意是《續(xù)齊諧記》中關(guān)于桓景登山辟邪一事的記載也不宜作為可信的史實(shí)來(lái)對(duì)待。

B．山林物產(chǎn)豐饒，能為依靠采集和狩獵謀生的原始先民提供最直接的生存資料，這是他們崇拜山岳山神的一個(gè)重要原因。

C．高聳入云的山峰如同登天的梯子或撐天的柱子，能夠通往神仙的居所，只要虔誠(chéng)地登上它，就能超越蕓蕓眾生。

D．史料記載的重九登高活動(dòng)可以追溯到比所謂桓景登高避禍早二百多年的漢初，但直到三國(guó)時(shí)期才有了重陽(yáng)登高習(xí)俗的明確記述。7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A．晉葛洪《神仙傳》說(shuō)，費(fèi)長(zhǎng)房在東漢時(shí)曾做過(guò)汝南市掾，而有關(guān)東漢、三國(guó)史事的文獻(xiàn)資料中卻均無(wú)桓景其人的記載，可見(jiàn)費(fèi)長(zhǎng)房指點(diǎn)桓景登高避禍的說(shuō)法并不能輕易相信。

B．秦統(tǒng)一至漢朝歷代帝王對(duì)山川祭祀的重視和各地開(kāi)山建剎的助推，使重陽(yáng)登高由原生態(tài)山岳山神崇拜過(guò)渡為朝覲山神與菩薩的朝山活動(dòng)。

C．重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗兼有“娛神”“娛人”兩種功能，前者在于感謝自然的恩澤，祈求神靈的保佑；后者則在于親朋相會(huì)宴飲，共享豐收喜悅。

D．“重九須登高”，如今，重陽(yáng)登高已演變?yōu)橐环N群眾性的登山娛樂(lè)體育活動(dòng)，這與古人登高祈福的風(fēng)俗頗有不同，說(shuō)明隨著時(shí)代變遷，節(jié)日的風(fēng)俗也會(huì)隨之變化。參考答案：5．答案：C（“早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就在重陽(yáng)佳節(jié)登高祭祀”錯(cuò)誤，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的登高祭祀活動(dòng)不一定是在九月初九重陽(yáng)節(jié)那天。）6．答案：C（山峰“能夠通往神仙的居所，只要虔誠(chéng)地登上它，就能超越蕓蕓眾生”只是原始先民虔誠(chéng)的信仰，并非事實(shí)。）7．答案：B（對(duì)“重陽(yáng)登高由原生態(tài)山岳山神崇拜過(guò)渡為朝覲山神與菩薩的朝山活動(dòng)”的原因理解錯(cuò)誤，沒(méi)有“秦統(tǒng)一至漢朝歷代帝王對(duì)山川祭祀的重視”。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：11.A

12.B

13.A

14.A5.閱讀下面的文言文，完成8—11題。王粲字仲宣，山陽(yáng)高平人也。獻(xiàn)帝西遷，粲徙長(zhǎng)安，左中郎將蔡邕見(jiàn)而奇之。時(shí)邕才學(xué)顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小。一坐盡驚。邕曰：“此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章盡當(dāng)與之?！蹦晔?，司徒辟，詔除黃門侍郎，以西京擾亂，皆不就。乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通侻①，不甚重也。表卒，粲勸表子琮，令歸太祖。太祖辟為丞相掾，賜爵關(guān)內(nèi)侯。太祖置酒漢濱，粲奉觴賀曰：“方今袁紹起河北，仗大眾，志兼天下，然好賢而不能用，故奇士去之。劉表雍容荊楚，坐觀時(shí)變，自以為西伯可規(guī)。士之避亂荊州者，皆海內(nèi)之俊杰也；表不知所任，故國(guó)危而無(wú)輔。明公定冀州之日，下車即繕其甲卒，收其豪杰而用之，以橫行天下；及平江、漢，引其賢俊而置之列位，使海內(nèi)回心，望風(fēng)而愿治，文武并用，英雄畢力，此三王之舉也?！焙筮w軍謀祭酒②。魏國(guó)既建，拜侍中。博物多識(shí)，問(wèn)無(wú)不對(duì)。時(shí)舊儀廢弛，興造制度，粲恒典之。初，粲與人共行，讀道邊碑，人問(wèn)曰：“卿能暗誦乎？”曰：“能。”因使背而誦之，不失一字。觀人圍棋，局壞，粲為覆之。棋者不信，以帕蓋局，使更以他局為之。用相比校，不誤一道。其強(qiáng)記默識(shí)如此。善屬文，舉筆便成，無(wú)所改定，時(shí)人常以為宿構(gòu)；然復(fù)精意覃思，亦不能加也。著詩(shī)賦論議垂六十篇。

（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書·王粲傳》）注：①通侻：隨便，不拘小節(jié)。侻，同“脫”。②軍謀祭酒：官職名。8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．以西京擾亂，皆不就

就：成功B．下車即繕其甲卒

繕：整治C．時(shí)人常以為宿構(gòu)

宿：原有的D．著詩(shī)賦論議垂六十篇

垂：接近9．下列各組句子中，表現(xiàn)王粲才華出眾的一組是（）①車騎填巷，賓客盈坐

②博物多識(shí)，問(wèn)無(wú)不對(duì)③年既幼弱，容狀短小，一坐皆驚

④聞粲在門，倒屣迎之⑤因使背而誦之，不失一字

⑥文武并用，英雄畢力A．②③④

B．②④⑤

C．①③⑥

D．②⑤⑥10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）A．王粲年紀(jì)還不大，就備受當(dāng)時(shí)的名人蔡邕的贊賞推重，而荊州刺史劉表卻認(rèn)為他雖然一表人材，其實(shí)名不副實(shí)，不很看重他。B．荊州刺史劉表去世之后，王粲勸說(shuō)劉表之子劉琮歸順曹操，曹操封劉琮為丞相掾，并賜予關(guān)內(nèi)侯的爵位。C．王粲將袁紹、劉表兩人與曹操進(jìn)行對(duì)比，稱贊曹操不僅能夠收納賢人豪杰，而且能夠讓他們各盡其才。D．王粲博聞強(qiáng)記，碑文過(guò)目不忘，擅長(zhǎng)撰寫文章，提筆一揮而就，沒(méi)有人再能夠給他修改。11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（共10分）

(1)士之避亂荊州者，皆海內(nèi)之俊杰也；表不知所任，故國(guó)危而無(wú)輔。（5分）譯文：

（2）引其賢俊而置之列位，使海內(nèi)回心，望風(fēng)而愿治，文武并用，英雄畢力，此三王之舉也。（5分）譯文：

參考答案：8．A（A項(xiàng)，就，就任。）9．B（①指蔡邕，③“一坐皆驚”的原因是蔡邕器重的人竟然“年既幼弱，容狀短小”。⑥這是王粲對(duì)曹操的賀辭。）10．C（A項(xiàng)，劉表因?yàn)橥豸悠涿膊粨P(yáng)，身體弱小又不拘小節(jié)才不重用他的；B項(xiàng)，王粲勸服劉琮有功，因此被提拔賞賜的是王粲。D項(xiàng)，“無(wú)所改定”意為“不用修改”。）11．（1）來(lái)荊州避亂的士子，都是海內(nèi)的豪杰；劉表不懂得任用他們，所以國(guó)家危難而無(wú)人輔佐。（2）又使用那里的賢人豪杰并分別安置職位。使天下歸心，希望您的到來(lái)使社會(huì)安定，文治武功一并使用，英雄能夠全部施展才能，這是三王（指夏禹、商湯；周文王或武王）的作法?。⒖甲g文：王粲字仲宣，是山陽(yáng)郡高平縣人。漢獻(xiàn)帝西遷，王粲也遷到長(zhǎng)安，左中郎將蔡邕見(jiàn)到王粲，認(rèn)為他不同常人。當(dāng)時(shí)蔡邕才學(xué)非常有名，在朝廷位尊權(quán)重，經(jīng)常車馬滿巷，賓客滿座。聽(tīng)說(shuō)王粲在門外求見(jiàn)，沒(méi)有來(lái)得及穿好鞋子就出去迎接他。王粲進(jìn)來(lái)，年齡很小，身材又矮，滿座的賓客都很吃驚。蔡邕說(shuō)：“這是王公的孫子，有非凡的才學(xué)，我比不上他。我家里的書籍文章，全部都要送給他。”十七歲時(shí)，司徒征召為僚屬，皇帝又下詔任命為黃門侍郎，由于長(zhǎng)安局勢(shì)動(dòng)亂，都沒(méi)有到任。后來(lái)王粲就到荊州去依附劉表；劉表因?yàn)橥豸悠涿膊粨P(yáng)，身體瘦弱，行為又不拘小節(jié)，不很看重他。劉表死后，王粲勸說(shuō)劉表的兒子劉琮歸順太祖。太祖任命王粲為丞相掾，賜予關(guān)內(nèi)侯的爵位；大祖在漢水邊擺設(shè)酒宴。王粲舉杯祝賀說(shuō)：“當(dāng)今袁紹在河北起兵，倚仗人數(shù)眾多，立志兼并天下，不過(guò)袁紹喜歡招納賢人卻不能重用，因此有奇才的人離開(kāi)了他。劉表在荊州從容不迫，靜觀時(shí)局變化，等待時(shí)機(jī)，自己認(rèn)為可以效法周文王，伺機(jī)奪取天下。來(lái)荊州避亂的士子，都是海內(nèi)的豪杰；劉表不懂得任用他們，所以國(guó)家危難而無(wú)人輔佐。明公您平定冀州的時(shí)候，一到那里就整頓軍隊(duì)，收納那里的豪杰任用他們，來(lái)馳騁天下；到了平定江漢地區(qū)之后，又使用那里的賢人豪杰并分別安置職位。使天下歸心，希望您的到來(lái)使社會(huì)安定，文治武功一并使用，英雄能夠全部施展才能，這是三王（指夏禹、商；周文王或武王）的作法?。　焙髞?lái)王粲被提升為軍謀祭酒。魏國(guó)建立之后，被任命為侍中。王粲學(xué)識(shí)淵博，詢問(wèn)他沒(méi)有不能回答的。當(dāng)時(shí)原有的禮儀荒廢松馳，舉建制定各種制度，經(jīng)常是王粲主持的。先前，王粲跟人一起走，閱讀路邊的碑文。別人問(wèn)他說(shuō)：“你能夠背誦出來(lái)嗎？”王粲說(shuō)：“能。”于是大家讓他背對(duì)著碑文背誦，一字不差。看人下圍棋，棋局亂了，王粲替他們恢復(fù)原來(lái)的棋局。下棋的人不相信，用頭巾蓋住棋局，讓他用另一副棋擺棋局。用來(lái)互相比較，一道也沒(méi)錯(cuò)。他的記憶力就是這樣的好。王粲擅長(zhǎng)寫丈章，一下筆就成篇，不用修改，當(dāng)時(shí)的人常常以為他是事先寫好的；但就是再精心深思，也不能超過(guò)了。王粲寫作的詩(shī)賦論議將近六十篇。6.閱讀下面的文言文，完成17—19題。季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！笨鬃釉唬骸扒螅o(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？”冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也,相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也；邦分崩離析,而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”17．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.無(wú)乃爾是過(guò)與？

過(guò)：過(guò)錯(cuò)B.昔者先王以為東蒙主

主：主管祭祀的人C.丘也聞?dòng)袊?guó)有家者

國(guó)：諸侯的封地D.安無(wú)傾

傾：傾覆18．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是（

）A.無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

黃鶴之飛尚不得過(guò)

B.何以伐為？

因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之C.則修文德以來(lái)之

斧斤以時(shí)入山林D.龜玉毀于櫝中

冉有、季路見(jiàn)于孔子19．“而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”語(yǔ)音停頓正確的項(xiàng)是（

）A.而/謀/動(dòng)干戈/于邦內(nèi)

B.而謀/動(dòng)干戈/于/邦內(nèi)C.而/謀動(dòng)/干戈/于邦內(nèi)

D.而謀/動(dòng)/干戈/于邦內(nèi)參考答案：17．A

（責(zé)備，動(dòng)詞）18．A

（A項(xiàng)兩個(gè)“之”，取消句子獨(dú)立性；B選項(xiàng)第一個(gè)“為”是句末語(yǔ)氣詞；第二個(gè)“為”是動(dòng)詞，“創(chuàng)作”；C項(xiàng)前一個(gè)“以”是連詞“來(lái)”，后一個(gè)“以”是介詞“按照”；D項(xiàng)的兩個(gè)“于”都是介詞，前一個(gè)“在”，后一個(gè)“引出對(duì)象”）19．A三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成后面各題。世界杯揭幕戰(zhàn)開(kāi)始，中國(guó)足球隊(duì)缺席，但中國(guó)媒體并不缺席。為了利益，中國(guó)一些媒體人成為戲精段子手。如何極盡所能制造出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片，如何東拉西扯演繹戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器。而之所以段子和戲精能在世界杯期間

，以及對(duì)冰島足球真正崛起原因的漠視，恐怕也不難看出中國(guó)足球水平之所以落后的根本所在，不難找出中國(guó)足球土壤之所以貧瘠的源頭。因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)，沒(méi)有

的輝煌，沒(méi)有隨隨便便的成功，所有足球強(qiáng)國(guó)的成績(jī)都孕育于熱愛(ài)足球的土壤，得益于強(qiáng)大的青訓(xùn)體系，需要有別于“盆景工程”式的炒作，(

)。就像當(dāng)點(diǎn)擊量和有態(tài)度產(chǎn)生分歧時(shí)，點(diǎn)擊量能帶來(lái)短暫的狂歡，但有態(tài)度卻能在

中

。媒體如此，冰島足球如此，我想中國(guó)足球也不可能例外。17.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.如何東拉西扯演繹出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片，如何極盡所能制造戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器。B.如何東拉西扯制造出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇或者懸疑片，如何極盡所能演繹戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器。C.如何東拉西扯制造出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片，如何極盡所能演繹戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器。D.如何東拉西扯演繹出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇或者懸疑片，如何極盡所能制造戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.對(duì)足球作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律需要有著最起碼的尊重B.作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律需要對(duì)足球有著最起碼的尊重C.需要對(duì)足球作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律有著最起碼的尊重D.需要作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律對(duì)足球有著最起碼的尊重19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.大行其道

一揮而就

潛移默化

水滴石穿B.盛行一時(shí)

一揮而就

耳濡目染

積羽沉舟C.大行其道

一蹴而就

潛移默化

水滴石穿D.盛行一時(shí)

一蹴而就

耳濡目染

積羽沉舟參考答案：17.D

18.C

19.C【17題詳解】試題分析：題干要求選出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是考查學(xué)生辨析語(yǔ)病和修改語(yǔ)病的能力。首先分析畫橫線的句子，“如何極盡所能制造出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片，如何東拉西扯演繹戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器”，句中“肥皂劇和懸疑片”不當(dāng)，這里的“肥皂劇和懸疑片”應(yīng)是選擇關(guān)系，AC兩項(xiàng)都說(shuō)“肥皂劇和懸疑片”，這是并列關(guān)系，這兩項(xiàng)的邏輯關(guān)系錯(cuò)誤，所以排除AC兩項(xiàng)；“演繹戲劇性沖突”搭配不當(dāng)，“演繹”和“沖突”不搭配，所以排除B項(xiàng)。故選D。點(diǎn)睛：語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。【18題詳解】試題分析：題干要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。首先分析語(yǔ)境，橫線前面說(shuō)，“所有足球強(qiáng)國(guó)的成績(jī)都孕育于熱愛(ài)足球的土壤，得益于強(qiáng)大的青訓(xùn)體系，需要有別于‘盆景工程’式的炒作”，由前面語(yǔ)境可知，所采取的句式都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“對(duì)足球作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律需要有著最起碼的尊重”和“作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律需要對(duì)足球有著最起碼的尊重”都是主謂結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)不一致，所以排除AB兩項(xiàng)，因?yàn)榍昂缶浣Y(jié)構(gòu)一致，構(gòu)成排比，更連貫，更有氣勢(shì)；D項(xiàng)，“需要作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律對(duì)足球有著最起碼的尊重”，這一表達(dá)主客顛倒，“運(yùn)動(dòng)規(guī)律對(duì)足球尊重”不對(duì)，所以排除D項(xiàng)。故選C。【19題詳解】試題分析：題干要求選出“依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，本題考查成語(yǔ)意思和用法的辨析。首先把握成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤?！按笮衅涞馈痹改撤N學(xué)術(shù)、道術(shù)正在盛行、流行，現(xiàn)指某種新潮事物流行、盛行，成為一種風(fēng)尚。一般為貶義詞或中性詞?！笆⑿幸粫r(shí)”，形容一時(shí)特別興盛或流行，含有褒義。這里說(shuō)的是“段子和戲精”，含有貶義，故應(yīng)該是“大行其道”。“一揮而就”，偏正式成語(yǔ)，形容才思敏捷，一動(dòng)筆就寫成?！耙货矶汀保烧Z(yǔ)，作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)，蹴：踏；就：成功，踏一步就成功，比喻事情輕而易舉，一下子就成功。此處說(shuō)的是做事情容易成功，應(yīng)使用“一蹴而就”。“潛移默化”，成語(yǔ)，指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。常用作定語(yǔ)、狀語(yǔ)，用于人的思想、動(dòng)作等。“耳濡目染”，謂形容聽(tīng)得多了，見(jiàn)得多了，自然而然受到影響。兩個(gè)都可以。“水滴石穿”一詞出自《漢書?枚乘傳》：“泰山之霤穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也?！敝杆煌５氐危^也能被滴穿。比喻做事情只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功?！胺e羽沉舟”，羽毛雖小，積多了也能把船壓沉。比喻小小的壞事積累起來(lái)就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。這