天津薊縣大堼上中學(xué)2022高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

天津薊縣大堼上中學(xué)2022高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬點(diǎn)聲。”這首古詩所蘊(yùn)含的哲理主要是 A.物質(zhì)和運(yùn)動是辯證統(tǒng)一的 B.運(yùn)動和靜止是辯證統(tǒng)一的 C.自然和規(guī)律是辯證統(tǒng)一的 D.自然和人類社會是辯證統(tǒng)一的參考答案:B2.《孫子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神?!睆恼軐W(xué)的角度看,這段話表明A.事物變化無常,人的認(rèn)識能力無限B.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是統(tǒng)一的C.事物的發(fā)展是沒有規(guī)律的,但人可以認(rèn)識和利用規(guī)律D.自然規(guī)律和社會規(guī)律都是客觀的,認(rèn)識了前者也就認(rèn)識了后者參考答案:B3.2011年12月10日,中國,老撾,緬甸、泰中湄公河聯(lián)合巡邏執(zhí)法首航儀式正式啟動.據(jù)此回答33—34題.33、中國和老撾、緬甸、泰國聯(lián)合執(zhí)法,維護(hù)地區(qū)安全穩(wěn)定體現(xiàn)了

(

)①維護(hù)國家利益是主權(quán)國家外交活動的出發(fā)點(diǎn)

②維護(hù)國家利益是我國外文政策的基本立場

③中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極力量

④我國積極和其他國家交流、合作。結(jié)盟A.①③

B.①④

C.②③

D.③④34、中國和老撾、緬甸、泰國聯(lián)合執(zhí)法,維護(hù)世界和平穩(wěn)定

(

)①符合世界和平與發(fā)晨的歷史潮流

②表明中目與鄰國的利益是完全一致的

③表明國家力量決定國家的外交政策

④體現(xiàn)了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策(

)A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案:A

D4.經(jīng)過初步預(yù)算,全程共約1318公里的京滬高速鐵路投資額在1500億元以上,其中國家財(cái)政負(fù)擔(dān)1100億。國家通過財(cái)政為京滬高速鐵路籌集資金表明A.有利于促進(jìn)社會公平、改善人民生活

B.有利于按勞分配的實(shí)現(xiàn)C.有利于促進(jìn)資源合理配置

D.有利于促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行參考答案:C5.2012年11月21日,國務(wù)院副總理李克強(qiáng)在中南海主持召開全國綜合配套改革試點(diǎn)工作座談會?;卮?9—20題。19、李克強(qiáng)強(qiáng)調(diào):改革要探索,探索過程中,要掃雷,要排除荊棘,要有及時(shí)調(diào)整和糾錯的機(jī)制。其中的哲學(xué)依據(jù)是(

)①新事物具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性②舊事物總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物③新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方④舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢,最終會走向滅亡A、①②

B、②③

C、③④

D、①④20、《人民日報(bào)》評論員文章指出:“寧要微詞,不要危機(jī);寧要‘不完美’的改革,不要不改革的危機(jī)。”這是因?yàn)椋?/p>

)A.只有改革才能使生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的變化B.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系就能促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展C.只有通過不斷解決矛盾,才能推動社會不斷進(jìn)步D.只要改革就能促進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展參考答案:BC6.人才資源是第一資源,我國實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是全面提高人口素質(zhì),把人口優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢。實(shí)施這一戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)是

①主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用②主觀能動性的發(fā)揮只受客觀因素的制約③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

④矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性之中A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案:A7.有哲學(xué)家辯言,對于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅(jiān)”;可以摸得到“堅(jiān)”,但摸不到“白”?!鞍住辈灰欢ㄊ鞘^的“白”,“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是①客觀唯心主義

②主觀唯心主義

③形而上學(xué)的觀點(diǎn)

④辯證的觀點(diǎn)A、①③

B、①④

C、②③

D、②④參考答案:A8.判斷一個(gè)事物究竟是新事物還是舊事物,其根本標(biāo)志是在于A.事物的形式是新還是舊B.出現(xiàn)的時(shí)間是先還是后C.是否具有強(qiáng)大的力量D.是否符合事物發(fā)展的必然趨勢參考答案:D9.近代中華文化衰微的原因有

①中國封建專制統(tǒng)治的沒落

②清王朝時(shí)國家衰落

③西方工業(yè)文明的巨大沖擊

④中華文化逐步喪失了生命力(

)A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①③④參考答案:B10.物質(zhì)能為人的意識所反映,表明A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性 B.意識有能動作用C.物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)是有區(qū)別的 D.人可以創(chuàng)造物質(zhì)參考答案:B11.《壇經(jīng)》記載:時(shí)風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不一。慧能進(jìn)曰:“不是

風(fēng)動,不是幡動,仁者心動!”英國哲學(xué)家畢爾生說:“萬物都在運(yùn)動,但只是在概念中運(yùn)動?!鄙鲜鲇^點(diǎn)屬于

A.把物質(zhì)和運(yùn)動結(jié)合起來的辯證法思想

B.把物質(zhì)和運(yùn)動割裂開來的形而上學(xué)觀點(diǎn)C.離開運(yùn)動談物質(zhì)的唯物主義觀點(diǎn)

D.離開物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義觀點(diǎn)參考答案:D12.《廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要(2011-2020年)》提出,力爭到2015年,地級以上市創(chuàng)建省文明城市全部達(dá)標(biāo),文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建覆蓋面達(dá)到80%以上,到2020年覆蓋面達(dá)到95%以上;文明窗口行業(yè)創(chuàng)建覆蓋面到2015年達(dá)到90%左右,到2020年基本全覆蓋。強(qiáng)調(diào)上述文明創(chuàng)建活動的意義在于①只有城市的文明,才能建設(shè)我國社會主義的精神文明

②弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化,培養(yǎng)文明社會風(fēng)尚

③提高全民的綜合素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展

④增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和影響力A.②③④

B.②③

C.①②④

D.①②③參考答案:A13.2011年11月1日,神舟八號飛船發(fā)射升空。中國載人航天工程共分為航天員、飛船應(yīng)用、載人飛船、運(yùn)載火箭、發(fā)射場、著陸場、航天測控與通信等七大系統(tǒng)。圍繞七大系統(tǒng),從神舟一號到神舟八號,全國有3000多家單位、數(shù)萬名科技工作者參與,共同鑄起中華神舟。這一事實(shí)給我們的哲學(xué)啟示是①社會主義國家能夠集中力量辦大事②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法具有重要意義③認(rèn)識世界和改造世界要運(yùn)用綜合思維的方式④部分的功能狀態(tài)及其變化對整體的功能起決定作用A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:C14.1955年春,師昌緒回國前,他的導(dǎo)師柯恩想挽留他,提出如果是因?yàn)槁殑?wù)低,掙錢少,他可以幫忙。師昌緒拒絕說:“我是中國人,中國需要我!”這表明A.愛國主義是中華民族精神的核心

B.弘揚(yáng)民族精神有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力的提高C.弘揚(yáng)和培育民族精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合D.愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟參考答案:D15.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有①“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”(戰(zhàn)國·孟子)②“才者,德之資也;德者,才之帥也?!保ū彼巍に抉R光)③“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”(明代·陳獻(xiàn)章)④“德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大?!保|漢·王符)A.①②

B.②④

C.②③

D.③④參考答案:B16.科學(xué)發(fā)展觀之所以是我們發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,是因?yàn)?)A.世界觀對人們認(rèn)識世界、改造世界有積極的指導(dǎo)作用B.哲學(xué)對具體科學(xué)都有正確的指導(dǎo)作用C.科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)世界觀和科學(xué)方法論的集中體現(xiàn)D.任何哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華參考答案:C17.世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等,它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

②彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感③蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求

④決定著城市發(fā)展的文化方向A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:B18.過去,人們認(rèn)為物質(zhì)的存在有三種狀態(tài):固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們發(fā)現(xiàn)物質(zhì)存在形態(tài)越來越多:如第四態(tài)為等離子態(tài)、第五態(tài)成為低溫態(tài),此外,還有高密態(tài)、液晶態(tài)……目前,人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)形態(tài)有十多種,今后可能還會發(fā)現(xiàn)更多種。材料表明:①事物的復(fù)雜性決定了物質(zhì)世界的不可知性②人們對事物的認(rèn)識受主客觀條件的制約③認(rèn)識隨著人類實(shí)踐水平的提供而同步發(fā)展

④人類對真理的追求是一個(gè)永無止境的過程A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

參考答案:D19.“蘋果之父”喬布斯認(rèn)為,產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造的每個(gè)環(huán)節(jié)都要追求完美無瑕。這體現(xiàn)了()A.系統(tǒng)優(yōu)化的方法

B.主觀唯心主義的傾向C.實(shí)踐改造世界向產(chǎn)品改進(jìn)世界的轉(zhuǎn)變

D.能力卓越是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件參考答案:A20.培根說過:讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。由此可見

①知識可以提高人的素養(yǎng)

②看書學(xué)習(xí)是獲得知識的重要途徑

③知識是前人經(jīng)驗(yàn)的傳承

④能力的提高僅僅來自于書本知識A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:A21.歷史學(xué)家通常認(rèn)為,在審視復(fù)雜歷史問題時(shí)不能輕率地下結(jié)論.這一觀點(diǎn)的合理性在于①不同的認(rèn)識主體對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識總是不同的②真理不會停止前進(jìn)的步伐,而是在發(fā)展中不斷超越自身③復(fù)雜歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)較長的過程④人們對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識受所處社會實(shí)踐水平的限制A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:D22.高鐵時(shí)代的到來,人們可以“在廣州喝早茶,到長沙聽笑話,再到武漢賞櫻花”;“上午在西安吃泡饃,晚上到成都吃火鍋”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠①更新文化的傳播手段

②擴(kuò)寬人們的文化視野③改變文化的存在形式

④方便人們的文化交流A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:D23.傳統(tǒng)文化的繼承主要體現(xiàn)在(

)①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承

②傳統(tǒng)建筑的繼承③傳統(tǒng)文藝的繼承

④傳統(tǒng)思想的繼承A.①②

B.③④

C.①②④

D.①②③④參考答案:D24.A.要一切從實(shí)際出發(fā)

B.要堅(jiān)持適度原則C.要善于抓主要矛盾

D.要具體問題具體分析參考答案:B25.2010年,養(yǎng)生“大師”張悟本的走紅程度一度堪比娛樂明星,但他的“綠豆湯、長茄子包治百病”的養(yǎng)生理論,受到廣泛質(zhì)疑,最終走下神壇。“綠豆湯、長茄子包治百病”的養(yǎng)生理論違背了辯證法的如下原則A.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

B.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一

C.具體問題具體分析

D.量變引起質(zhì)變參考答案:C26.2011年我國某企業(yè)生產(chǎn)的某種商品價(jià)值量用人民幣表示為64元,產(chǎn)量24萬件。美元對人民幣的匯率為1美元=6.4元人民幣。如果2012年生產(chǎn)某商品的社會勞動生產(chǎn)率提高了20%,該企業(yè)勞動生產(chǎn)率提高10%,且人民幣對美元升值5%,其他條件不變,按照等價(jià)交換的原則,若該商品用美元標(biāo)價(jià),則該企業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值總量為A.202萬美元

B.168萬美元

C.231萬美元

D.212萬美元參考答案:C27.有道是:一個(gè)人的成功離不開“四人”,即“高人指點(diǎn)”、“貴人相助”、“小人找茬”和“個(gè)人奮斗”?!靶∪苏也纭笨梢猿蔀橐粋€(gè)人成功的重要因素,這包含的哲學(xué)道理是(

)①正確意識對事物發(fā)展具有指導(dǎo)作用 ②事物之間的聯(lián)系是事物發(fā)展的內(nèi)在動力③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物變化和發(fā)展 ④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開一定的社會條件A.①③

B.②③

C.③④

D.②④參考答案:C28.英國作家薩克雷說:“生活是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭?!边@句話的正確哲理是高考資源網(wǎng)A.不是意識反映生活,而是生活反映意識B.不是生活反映意識,而是意識反映生活C.參與生活的價(jià)值觀極大地影響著自己的生活D.我們看待世界的觀點(diǎn)決定這我們這個(gè)世界的生活參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.(28分)信息一文化是民族的血脈、人民的精神家園和綜合國力競爭的重要因素。由于經(jīng)濟(jì)日益全球化,當(dāng)今世界各種文化交流交融交鋒越來越頻繁。特別是面對國際經(jīng)濟(jì)政治格局的深刻變化、美歐主權(quán)債務(wù)危機(jī)的蔓延、“阿拉伯之春”的不斷發(fā)酵,世界主要國家圍繞國際競爭新優(yōu)勢、增強(qiáng)國際話語權(quán)的較量更加激烈,中國也成為一些敵對勢力西化、分化的重點(diǎn)。因此,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,增強(qiáng)我國文化的軟實(shí)力是我國現(xiàn)階段的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。信息二瑞典的克里斯蒂安斯塔德社區(qū)是一個(gè)很好的范例。它在不失自我風(fēng)格的前提下走上現(xiàn)代化之路,那些代表本地歷史文化特色的建筑,備受當(dāng)?shù)厝说恼湟?。歷史遺留下來的磚質(zhì)建筑和木質(zhì)建筑都要重新利用,在改造的過程中既要保證不失傳統(tǒng)風(fēng)格,又要與城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)的整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“文化多樣性”的知識,說明如何看待越來越頻繁的世界各種文化交流交融交鋒現(xiàn)象。(12分)

(2)運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的有關(guān)知識,分析克里斯蒂安斯塔德社區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。(16分)參考答案:(1)①文化多樣性是人類社會的基本特征。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,不同民族文化之間的交流交融越來越深入,文化的交鋒也越來越激烈。我國必須適應(yīng)世界文化發(fā)展的這一趨勢。②一方面,要積極推動中外文化的交流交融,促進(jìn)中華文化的創(chuàng)新和世界文化的繁榮。另一方面,在文化交流交融中,要保持中華文化的民族特色,培育好發(fā)展好本民族文化。③要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,尊重文化的多樣性,反對文化霸權(quán),抵制西化與分化的圖謀。(每點(diǎn)4分)(2)①傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,城鎮(zhèn)化過程要注重對傳統(tǒng)建筑的保護(hù),傳承傳統(tǒng)文化。②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明民族性,城鎮(zhèn)化過程注重保護(hù)本地歷史和文化特色,才能煥發(fā)人們的強(qiáng)烈認(rèn)同感。③傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容,順應(yīng)社會生活變遷,有利于滿足人們的精神需求,促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。④對傳統(tǒng)文化要批判繼承、古為今用,同時(shí)要體現(xiàn)時(shí)代精神。城鎮(zhèn)化過程既要不失傳統(tǒng)風(fēng)格,又要與現(xiàn)代化建設(shè)相協(xié)調(diào)。(每點(diǎn)4分)30.材料一:2017年是實(shí)施“十三五”規(guī)劃的重要一年。對于這一年的經(jīng)濟(jì)工作要求,中央經(jīng)濟(jì)工作會議已經(jīng)指明:穩(wěn)中求進(jìn)是2017年經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)。2016年,我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中趨緩、穩(wěn)中向好,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整積極推進(jìn),這些都與積極的財(cái)政政策密不可分。中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,2017年,財(cái)政政策要更加積極有效,繼續(xù)實(shí)施減稅降費(fèi)政策,適度擴(kuò)大支出規(guī)模,預(yù)算安排保障重點(diǎn)、關(guān)鍵領(lǐng)域的支出,尤其是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、民生保障的支出,支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)升級,嚴(yán)防各級政府財(cái)政性資金流向產(chǎn)能過剩行業(yè)。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識,分析財(cái)政政策是如何通過影響供求關(guān)系促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長的。材料二移動支付就是用戶使用移動終端(通常是手機(jī))對所消費(fèi)的商品與服務(wù)進(jìn)行支付結(jié)算的一種方式。中國移動支付市場的規(guī)模已經(jīng)擴(kuò)展到美國的約50倍。截至2016年,中國有大約7.31億網(wǎng)民,其中95%的人會通過手機(jī)上網(wǎng),大約60%的人通過手機(jī)來進(jìn)行支付,其中最受歡迎的兩個(gè)支付平臺是支付寶和微信。在調(diào)查中,有79.6%的用戶是因?yàn)椴僮骱唵?、方便而選擇移動支付;選擇無需帶現(xiàn)金或銀行卡這一原因的用戶占比為47.5%;優(yōu)惠促銷活動多,占比為30.7%。從出租車、就餐、醫(yī)療付費(fèi)、水電費(fèi)、超市購物、停車費(fèi)、音樂會到公共汽車售票,移動支付無所不在。線上和線下的結(jié)合甚至走進(jìn)社區(qū)菜市場這種最傳統(tǒng)的購物場所——用手機(jī)掃一掃,就能夠把晚餐食材帶回家。注:中國網(wǎng)絡(luò)購物交易中80%以上是通過手機(jī)端交易的。注:中國中青年一代大約超過4億人,2016年,全國的80后人均網(wǎng)上支付金額超過12萬元,而90后移動支付占比近92%。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識,分析我國移動支付快速發(fā)展的原因,并說明移動支付的積極影響。參考答案:(1)①實(shí)施減稅降費(fèi)政策,減輕企業(yè)負(fù)擔(dān),降低成本,從而增加企業(yè)利潤,擴(kuò)大企業(yè)投資,增加有效供給;②財(cái)政支出突出針對性,注重精準(zhǔn)發(fā)力,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),能增加有效供給;③企業(yè)稅負(fù)減輕,既可以調(diào)動企業(yè)投資積極性,又可以通過降低商品價(jià)格來擴(kuò)大消費(fèi)需求;④優(yōu)化資金流向,加大民生支出,適度擴(kuò)大支出規(guī)模,提高支出的有效性,有利于促進(jìn)社會公平、改善民生,推動消費(fèi)需求和有效投資需求的增長;⑤實(shí)現(xiàn)供求關(guān)系新的動態(tài)均衡有利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康運(yùn)行。(2)原因:使用手機(jī)上網(wǎng)的人群規(guī)模大;網(wǎng)購是推動移動支付快速發(fā)展的主要原因;移動支付以中青年為主,其消費(fèi)觀念較易接受新事物;操作簡單方便促進(jìn)移動支付快速發(fā)展;影響:消費(fèi)者——減少現(xiàn)金使用、方便生活,改變消費(fèi)方式、提高消費(fèi)質(zhì)量。商家(企業(yè))——降低交易成本,提高效率,便于掌握消費(fèi)信息,有利于增強(qiáng)企業(yè)的競爭力。國家——金融創(chuàng)新,拉動內(nèi)需,催生新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),推動經(jīng)濟(jì)增長。本題材料一以穩(wěn)中求進(jìn)是2017年經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào),材料二以移動支付的發(fā)展為背景材料,考查考生對經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知

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