江西省贛州市寧都第六中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析

江西省贛州市寧都第六中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1..從2011年11月17日起，濰坊市各級(jí)各類學(xué)校、幼兒園緊急行動(dòng),對(duì)接送學(xué)生的車輛開展安全隱患排查，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行乘車安全教育。你認(rèn)為這一做法①是為了應(yīng)付上級(jí)部門的要求，不能解決實(shí)際問題②是對(duì)學(xué)生的生命安全負(fù)責(zé)的表現(xiàn)③有助于我們認(rèn)識(shí)到生命的可貴，不乘坐非法營(yíng)運(yùn)車輛④有助于我們?cè)鰪?qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，提高自我保護(hù)能力A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④參考答案：C2.．中國(guó)醫(yī)科院腫瘤醫(yī)院屠規(guī)益教授曾對(duì)學(xué)生說過：“是病人要做手術(shù)，不是醫(yī)生需要，所以一定要根據(jù)病情決定做不做，做大還是做小”、不能只講“切切切”！外科醫(yī)生只知道怎么做手術(shù)是不行的，應(yīng)該知道怎么不做手術(shù)?！蓖澜淌诘脑捥N(yùn)涵的哲理是①客觀決定主觀，一切從實(shí)際出發(fā)

②任何治療都要以人為本③要全面看問題，切忌片面性

④事物的聯(lián)系是客觀的、普遍的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B3.從統(tǒng)計(jì)來看，我國(guó)一些大城市的私人小汽車使用強(qiáng)度大大超越了許多發(fā)達(dá)國(guó)家，現(xiàn)有交通設(shè)施已經(jīng)無法承受。如目前北京年均行駛里程為1.5萬公里，是倫敦的1.5倍，東京的2倍多。專家指出，只有培養(yǎng)起公眾的綠色出行意識(shí)，養(yǎng)成自覺使用集約化交通的習(xí)慣，適度使用小汽車，才能有效治堵。上述材料給我們的哲學(xué)啟示是（）①做任何事情都必須把量變控制在一定的限度之內(nèi)②要重視量的積累，堅(jiān)持從我做起，從現(xiàn)在做起③凡是都要把握分寸，堅(jiān)持適度原則④要不失時(shí)機(jī)地促成質(zhì)的飛躍A①②

B②③

C③④

D①④參考答案：B4.愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”這表明A.科技創(chuàng)新推動(dòng)著人類文化的進(jìn)步B.創(chuàng)新是推動(dòng)科技進(jìn)步的動(dòng)力C.發(fā)現(xiàn)問題是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

D.創(chuàng)造性想象是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)參考答案：B5.將清明節(jié)作為法定節(jié)日，有利于“忠孝”等傳統(tǒng)思想的傳承?！爸倚ⅰ笔侨寮宜枷氲暮诵囊x之一，強(qiáng)調(diào)臣子對(duì)君王、子女對(duì)父母的無條件服從。但在今天，“忠”多指忠于祖國(guó)和人民的利益，“孝”不再是“愚孝”，而是地位平等下履行法律和道德義務(wù)。“忠孝”在不同時(shí)代有不同的含義表明()A．經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異C．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

D．人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)參考答案：C6.“只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調(diào)整那立姿，在風(fēng)雪里站得更穩(wěn)，堅(jiān)忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時(shí)，我們又會(huì)枝繁葉茂，宛如新生?！迸_(tái)灣詩人《只要我們有根》詩句中的“根”應(yīng)該是指A.中華傳統(tǒng)文化

B.中華民族精神

C.愛國(guó)主義

D.大陸參考答案：A7.

讀右邊漫畫，漫畫給我們的啟示是()①錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途②發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能獲得正確的認(rèn)識(shí)③真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇④真理的內(nèi)容和形式都不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移A．①②

B．①③

C．①④

D．③④參考答案：B8.“效率與公平及二者關(guān)系狀況是動(dòng)態(tài)的，是隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步而發(fā)展變化的?！边@給我們的哲學(xué)啟示有①事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

②事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

③矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，為此要多挖掘事物的矛盾以推動(dòng)事物發(fā)展

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：A9.文化藝術(shù)工作者進(jìn)行創(chuàng)作就要積極投身于火熱的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之中。這說明A．實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的

B．實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉C．實(shí)踐是文化創(chuàng)新的途徑

D．實(shí)踐是文化創(chuàng)新的手段

參考答案：B10.列寧把唯心主義哲學(xué)稱作“一朵不結(jié)果實(shí)的花”，是因?yàn)椤傥ㄐ闹髁x不包含任何合理的思想

②唯心主義擴(kuò)大意識(shí)的作用，使其脫離了物質(zhì)③以唯心主義為指導(dǎo)，不能正確認(rèn)識(shí)和改造世界④唯心主義與唯物主義相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展A、①②

B、②③

C、③④

D、②④參考答案：B11.右圖漫畫（爸爸要我從恢復(fù)高考以來的試題做起）給我們的哲學(xué)啟示是（）

A．要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

B．尊重知識(shí)，尊重權(quán)威

C．要用全面的觀點(diǎn)看問題

D．想問題、辦事情應(yīng)從實(shí)際出發(fā)參考答案：D12.近年來，我國(guó)開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗偈前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

參考答案：D13.2010年7月16日在北美正式上映的《盜夢(mèng)空間》連續(xù)三周蟬聯(lián)北美票房冠軍，并獲得了觀眾的廣泛好評(píng)。在影片中男主人公不僅可以進(jìn)入別人的夢(mèng)境對(duì)其植入思想，而且認(rèn)為這些思維的能量是不可限量的——人們靠思維就可以建造城市，可以穿越時(shí)空，人們甚至可以通過思維來進(jìn)行犯罪。這部影片事實(shí)上關(guān)注了哲學(xué)的基本問題，這個(gè)問題就是A．思維和存在有沒有同一性

B．思維和存在何者為第一性C．思維和存在有沒有斗爭(zhēng)性

D．思維能否正確認(rèn)識(shí)存在參考答案：B14.每年的11月20日是彝族年，是彝族人民一年一度中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)的文化屬于①物質(zhì)文明

②意識(shí)形態(tài)文化

③廣義的文化

④非意識(shí)形態(tài)的文化A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：B15.2011年3月5日，溫家寶總理在《政府工作報(bào)告》中指出，“文化對(duì)民族和國(guó)家的影響更深刻、更久遠(yuǎn)。要更好地滿足人民群眾多層次多樣化文化需求，支持文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能?！鄙鲜霾牧险f明（

）①文化是一種精神力量

②文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持③先進(jìn)文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

④文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要任務(wù)A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A16.讀右邊漫畫《變調(diào)》，回答20—21題。20.右邊漫畫《變調(diào)》的哲學(xué)寓意是(

)A．想問題辦事情要實(shí)事求是B．思想要跟上變化的實(shí)際C．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和上升性D．要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)看問題21.下列選項(xiàng)與右邊漫畫《變調(diào)》體現(xiàn)的哲學(xué)寓意一致的是：(

)A．有一說一，有二說二

B．一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開C．吃一塹，長(zhǎng)一智

D．一著不慎，滿盤皆輸參考答案：AA17.中醫(yī)藥是我國(guó)獨(dú)特的重要衛(wèi)生資源，對(duì)中華民族的繁衍昌盛做出了突出貢獻(xiàn)。辯證施治是中醫(yī)的靈魂。以“四物湯”為例，熟地黃、白芍、當(dāng)歸、川芎是治療血虛、頭痛、頭暈等癥的基本方劑。但在臨床運(yùn)用上，若兼有氣虛就要增加人參、黃芪；若血虛有寒加炮姜、肉桂；若血虛有熱加黃連?！八奈餃钡呐R床運(yùn)用體現(xiàn)了A．從特殊性中概括出普遍性

B．在共性的指導(dǎo)下研究個(gè)性C．從實(shí)踐到理論的過程

D．從主觀到客觀的過程參考答案：B略18.中國(guó)在過去5年成功抵御了國(guó)際金融危機(jī)，開始掌握尖端技術(shù)，在航空航天領(lǐng)域等方面取得了前所未有的成績(jī)。從哲學(xué)角度看，上述成就的取得主要是因?yàn)棰賵?jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是

②充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性

③充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性突破規(guī)律制約

④把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能性相結(jié)合A．①③ B．②③ C．②④ D．①④參考答案：D19.在2011年全國(guó)“兩會(huì)”記者招待會(huì)上，溫總理說，我們面前的任務(wù)十分艱巨，我們要有憂患意識(shí)，又要樹立信心?！罢甾r(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終?！边@體現(xiàn)了()①人能夠能動(dòng)地改造世界②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的③腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積極做好量的積累④意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：B20.上海合作組織是第一個(gè)在中國(guó)境內(nèi)宣布成立，第一個(gè)以中國(guó)城市命名的國(guó)際組織。上海合作組織是（）的國(guó)際組織A．全球性、政府間、一般性

B．區(qū)域性、政府間、專門性

C．全球性、非政府間、專門性

D．區(qū)域性、非政府間、專門性參考答案：B21.下列詩句中與右側(cè)漫畫蘊(yùn)含相同哲理的是A.近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春B.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春C.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中D.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行參考答案：C22.下列對(duì)俗語、諺語和詩句所包含的哲理表述正確的是：①良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒——堅(jiān)持辯證的否定觀

②無所不備，則無所不寡——集中力量解決主要矛盾

③不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源④水至清則無魚，人至察則無徒——前途是光明的，道路是曲折的A．①④

B．②④

C．①③

D．②③參考答案：D略23.針灸萌發(fā)于新石器時(shí)代，當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí)，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。針灸屬于文化中的

（

）①意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分

②非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分③自然科學(xué)和技術(shù)

④語言和文字A．①③

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：D24.密涅瓦，是古羅馬神話中的智慧女神，她身邊棲息著神奇的貓頭鷹，它在黃昏中起飛，卻可以看到整個(gè)白天所發(fā)生的一切，甚至可以看到早已歇息的其他鳥兒在白天自由翱翔的足跡。黑格爾用“密涅瓦的貓頭鷹”來比喻哲學(xué)是“反思”，是“對(duì)認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)”、“對(duì)思想的思想”，這說明哲學(xué)（

）①是具體知識(shí)的升華

②來源于人們的認(rèn)識(shí)③是認(rèn)識(shí)的最高形態(tài)

④是具體科學(xué)的注腳A．①③

B．②④

C．①②

D．③④參考答案：A25.有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”；有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品味低下的文化產(chǎn)品。產(chǎn)生這些令人憂慮的文化現(xiàn)象的主要原因是（

)A．文化市場(chǎng)的開放性

B．文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展C．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

D．文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性參考答案：D26.從2009年12月到2010年5月底，中央外宣辦、全國(guó)“掃黃打非”辦、工業(yè)和信息化部、公安部、新聞出版總署等九部門將在全國(guó)范圍內(nèi)聯(lián)合開展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動(dòng)。國(guó)家重視凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，是因?yàn)?)①文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)②文化對(duì)人的影響都是無目的、不知不覺的③文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)④不良文化不利于人的全面發(fā)展A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B27.兩岸客家一脈情，寧化石壁是臺(tái)灣客家尋根問祖的地方。當(dāng)前，應(yīng)通過發(fā)揮客家文化獨(dú)特的吸引力和客家文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)客家文化，進(jìn)一步推動(dòng)兩岸關(guān)系的交流與發(fā)展。從文化生活角度看（

）①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的③中華文化求同存異，兼收并蓄④各族人民對(duì)共同的中華文化具有認(rèn)同感和歸屬感A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D28.移居英國(guó)的李先生向英國(guó)人介紹自己的姓名時(shí)，稱“中信·李”。這是因?yàn)橛?guó)人的名字一般是名在前，姓在后。這一現(xiàn)象說明，不同文化影響人們()A．知識(shí)素養(yǎng)的差異

B．人生觀的差異C．價(jià)值觀的差異

D．思維方式的差異參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.國(guó)務(wù)院制定的《十二五節(jié)能減排綜合性工作方案》頒布實(shí)施后，某校學(xué)生以“節(jié)能減排促低碳，人與自然共和諧”為主題進(jìn)行探究活動(dòng)。請(qǐng)你一起來參與?！玖私鈬?guó)情】同學(xué)甲向大家展示了以下表格：我國(guó)單位GDP資源、能源消耗情況我國(guó)單位GDP資源、能源消耗為發(fā)達(dá)國(guó)家的倍數(shù)我國(guó)資源消耗占世界總消耗的比重能源總利用率美國(guó)德國(guó)日本鋼鐵水泥煤中國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家3倍5倍6倍25%50%30%33%40%～50%（1）說明表格內(nèi)容反映了哪些經(jīng)濟(jì)信息。請(qǐng)你為企業(yè)實(shí)現(xiàn)單位GDP能耗降低目標(biāo)提出合理化建議。（8分）【參與行動(dòng)】同學(xué)們通過交流討論認(rèn)識(shí)到，了解企業(yè)實(shí)現(xiàn)單位GDP能耗降低目標(biāo)僅僅是第一步，更重要的是將節(jié)能減排要落到實(shí)處。我們應(yīng)該自覺參與到倡導(dǎo)低碳環(huán)保的宣傳實(shí)踐活動(dòng)中去。（2）請(qǐng)你運(yùn)用政治生活知識(shí)，從公民角度為我國(guó)節(jié)能減排提兩條合理化建議？（8分）參考答案：（1）我國(guó)單位GDP能耗高于發(fā)達(dá)國(guó)家，能源利用率低于發(fā)達(dá)國(guó)家，資源消耗大。（2分）經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依靠資源的高投入、高消耗實(shí)現(xiàn)，是粗放型的增長(zhǎng)方式，經(jīng)濟(jì)效益低下。（2分）制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，培育和發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)、新能源產(chǎn)業(yè)。（2分）提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力，依靠科技，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。（2分）30.（12分）材料：黨的十八大報(bào)告提出科技創(chuàng)新是提高生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略選擇，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。報(bào)告指出“要以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)調(diào)創(chuàng)新”?！皣?guó)家發(fā)展全局的核心”的這個(gè)表述和十七屆五中全會(huì)提出的“兩個(gè)最”（最根本的是要靠科技的力量，最關(guān)鍵的是要大幅度提高自主創(chuàng)新能力）一脈相承，也和全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)提出的“必須把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展作為面向未來的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略一以貫之、長(zhǎng)期堅(jiān)持”的要求一脈相承，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)科技創(chuàng)新的一貫高度重視、大力支持。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)談?wù)剣?guó)家重視科技創(chuàng)新的原因。參考答案：①事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新，才能加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。（3分）②辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。只有不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新，才能提高科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率。（3分）③辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。推進(jìn)科技創(chuàng)新是全面建成小康社會(huì)、建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。（3分）④創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)