2016考研管理類(lèi)聯(lián)考綜合真題及答案解析

2016考研管理類(lèi)聯(lián)考綜合真題及答案解析管理類(lèi)聯(lián)考邏輯題答案&解析：26.形式邏輯題。選“B.如果沒(méi)有搭建，就無(wú)法催生”項(xiàng)。27.考查形式邏輯逆否命題。選“C.不追究則不能保障”項(xiàng)。28.找形式類(lèi)似。選“D.注重，……，反之，……”項(xiàng)，題干構(gòu)建了一個(gè)正反對(duì)比論證。29.推論題。選“B.21世紀(jì)有甲丑年”項(xiàng)30.辨析論證題。選“E.2人評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)到底是愛(ài)好還是能力”項(xiàng)。31.形式邏輯，找矛盾。選“A.都分出勝負(fù)，而且甲隊(duì)出線了”項(xiàng)。32.支持題。選“D.沒(méi)有……，或者……”。其中“已經(jīng)有個(gè)高溫冶煉能力”是干擾項(xiàng)，“冶煉”和題干話題不匹配。33.削弱題。選“A.生命存續(xù)長(zhǎng)度應(yīng)該看出生到死亡，而不是看具體死亡時(shí)間”項(xiàng)。34.削弱題，是讓我們構(gòu)建一個(gè)悖論，實(shí)際上找到是一個(gè)必要條件。選“C.如果不開(kāi)封驗(yàn)貨，根本不知道質(zhì)量怎樣”項(xiàng)。35.選“B.王書(shū)記下鄉(xiāng)”項(xiàng)。36.選“D.能夠設(shè)計(jì)制造機(jī)器人的國(guó)家為數(shù)不多，而且未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)更加頻繁血腥”項(xiàng)。37.真假話題。選“A.李和張說(shuō)的都是真話”項(xiàng)。38.反向削弱。選“E.行車(chē)途中如果不讓就會(huì)碰撞，碰撞就會(huì)碰到麻煩”項(xiàng)，支持了題干“讓”的觀點(diǎn)。39.支持題。“E.構(gòu)建通風(fēng)道可以有利于驅(qū)散霧霾和散熱”。40.選無(wú)關(guān)選項(xiàng)“E.如果不除霧霾，就會(huì)影響形象”項(xiàng)。41.削弱題。選“C.要么觀測(cè)有誤，要么數(shù)據(jù)被篡改”項(xiàng)。42.解釋題。選“眼睛會(huì)讓人聯(lián)想起來(lái)有人在監(jiān)督自己”項(xiàng)。43.排序題。選“排在第五個(gè)”項(xiàng)。44.排序題。選“第一個(gè)是火字的庭院”項(xiàng)。45.解釋題。選“與人為善有利于健康，否則有損健康”項(xiàng)。46.假設(shè)題?！凹僭O(shè)超市的水果沒(méi)有徹底洗凈”項(xiàng)。47.描述缺陷的題。選與題干相同意思項(xiàng)。48.匹配題。選“B.花茶裝在四個(gè)盒子里”項(xiàng)。49.真假話。選“趙錢(qián)李沒(méi)中標(biāo)”項(xiàng)。50.支持題。選“如果閱讀電子書(shū)就減少了交流”項(xiàng)。51.削弱題。選“取決于……”項(xiàng)。52.假設(shè)題。假設(shè)“公開(kāi)了信息人們會(huì)使用”項(xiàng)。53.削弱題?！耙葘彶樵俟_(kāi)，常?？梢越M織錯(cuò)誤研究被發(fā)表”項(xiàng)。54.綜合推理，用列表法解題更方便。選“水仙選了金針菇和火腿”項(xiàng)。55.選“金選的是木或者火腿”項(xiàng)。寫(xiě)作：第56-57小題，共65分，其中論證有效性分析30分，論說(shuō)文35分。56、論證有效性分析：分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫(xiě)一篇600字左右的文章，對(duì)論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等）現(xiàn)在人們常在談?wù)摯髮W(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題，其實(shí)大學(xué)生的就業(yè)并不難，據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2012年我國(guó)勞動(dòng)年齡人口比2011年減少了345萬(wàn)，這說(shuō)明我國(guó)勞動(dòng)力的供應(yīng)從過(guò)剩變成了短缺。據(jù)報(bào)道，近年長(zhǎng)三角等地區(qū)頻頻出現(xiàn)“用工荒”現(xiàn)象，2015年第二季度我國(guó)崗位空缺與求職人數(shù)的比率均為1.06，表明勞動(dòng)力市場(chǎng)需求大于供給。因此，我國(guó)的大學(xué)生其實(shí)是供不應(yīng)求的。還有，一個(gè)人受教育程度越高，他的整體素質(zhì)也就越高，適應(yīng)能力就越強(qiáng)，當(dāng)然也就越容易就業(yè)，大學(xué)生顯然比其他社會(huì)群體更容易就業(yè)，再說(shuō)大學(xué)生就業(yè)難就沒(méi)有道理了。實(shí)際上，一部分大學(xué)生就業(yè)難，是因?yàn)槠渌鶎W(xué)專(zhuān)業(yè)與市場(chǎng)需求不相適應(yīng)或?qū)蜆I(yè)崗位的要求過(guò)高。因此，只要根據(jù)市場(chǎng)需求調(diào)整高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育以改變他們的就業(yè)觀念，鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，那么大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題將不復(fù)存在?？傊髮W(xué)生的就業(yè)并不是什么問(wèn)題，我們大可不必為此顧慮重重。57.論說(shuō)文：根據(jù)下述材料，寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。亞里士多德說(shuō)：“城邦的本質(zhì)在于多樣性，而不在于一致性……無(wú)論是家庭還是城邦，他們的內(nèi)部都有著一定的一致性。不然的話，它們是不可能組建起來(lái)的。但這種一致性是有一定限度的……同一種聲音無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧，同一個(gè)音階也無(wú)法組成旋律。城邦也是如此，它是一個(gè)多面體。人們只能通過(guò)教育便存在著各種差異的公民，統(tǒng)一起來(lái)組成一個(gè)共同體。”199管理類(lèi)聯(lián)考寫(xiě)作真題解析(附:論說(shuō)范文)[參考答案]“論證有效性分析”存在的主要錯(cuò)誤：1.材料提供的數(shù)據(jù)時(shí)效性不足，用的是2012年的數(shù)據(jù);證明不了2015年的事情。2.勞動(dòng)力人口減少不等于勞動(dòng)力人口就短缺了，如果原先勞動(dòng)力人口遠(yuǎn)過(guò)于求呢。3.用工荒的成因，材料提到的是長(zhǎng)三角地區(qū)，但是成因也可能是由于勞動(dòng)力配置不均衡導(dǎo)致的，所以長(zhǎng)三角不能證明全國(guó)范圍出現(xiàn)用工荒。4.材料說(shuō)到2015年第二季度的空缺和求職比，但是要證明勞動(dòng)力人口真的短缺了，恐怕需要更長(zhǎng)時(shí)間段的數(shù)據(jù)。5.大學(xué)生的就業(yè)難也可能是因?yàn)閸徫慌c大學(xué)生實(shí)際需求不匹配造成的。6.教育程度高就證明素質(zhì)更高嗎?素質(zhì)更高就說(shuō)明適應(yīng)性更好嗎?這些推理也都是不一定成立的。7.大學(xué)生在全社會(huì)中不一定是受教育程度最高的，也不見(jiàn)得適應(yīng)性更強(qiáng)。8.材料說(shuō)的是一個(gè)人的教育程度越高素質(zhì)就越高，是個(gè)體的整體素質(zhì)高，而后面推理推出來(lái)的是整體素質(zhì)高，所指代范圍不一樣。9.材料承認(rèn)一部分大學(xué)生就業(yè)難，與主張的大學(xué)生就業(yè)都不難形成了矛盾;10.即使高校調(diào)整的專(zhuān)業(yè)配置，但是大學(xué)生畢業(yè)后，可能社會(huì)需求又改變了;而且大學(xué)生就算改變觀念，也可能會(huì)出現(xiàn)高能低配的情況，也不一定能穩(wěn)定就業(yè);況且材料也沒(méi)有考慮到創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，所以采取這些措施改變就業(yè)難的問(wèn)題未必有效。論說(shuō)文范文：多樣統(tǒng)一，構(gòu)建公民社會(huì)材料引用了亞里士多德所談?wù)摰年P(guān)于城邦的一些觀點(diǎn)，亞里士多德的觀點(diǎn)主要是：城邦要保持和諧穩(wěn)定，多樣性是城邦的本質(zhì)，一致性是構(gòu)建和諧穩(wěn)定的必要條件，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，需要以教育為手段。所以，我們認(rèn)為，要構(gòu)建和諧穩(wěn)定的公民社會(huì)，需要多樣性和一致性的統(tǒng)一，也需要發(fā)展教育。材料所說(shuō)的“城邦”就對(duì)應(yīng)了現(xiàn)在的“公民社會(huì)”。公民社會(huì)是一個(gè)契約比較完備的社會(huì)，他能夠促進(jìn)人的多樣發(fā)展，使人獲得更多的自由，實(shí)現(xiàn)更大價(jià)值。這樣也就凸顯了多樣性和一致性的重要作用。公民社會(huì)的構(gòu)建需要多樣性。正如材料所說(shuō)，“同一種聲音無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧”，人們的需求是多樣的，條件資源也是不同的，比如，對(duì)于貧困人口，“一簞食一瓢飲”可能比高檔的手機(jī)電腦有價(jià)值得多。由于同一種產(chǎn)品滿足不同人群時(shí)的邊際效用不同，所以我們需要承認(rèn)多樣性的存在;而如果不承認(rèn)多樣性，也就是不承認(rèn)差異性的存在，人與人合作就缺少了必要的基礎(chǔ)，自然也就談不上一致性了。一致性的缺少將會(huì)導(dǎo)致“不可能組建城邦”。如果人們是各自為政的，那么就會(huì)出現(xiàn)“弱肉強(qiáng)食”的叢林法則;反之，如果人們由于有一些事務(wù)通過(guò)集中統(tǒng)一管理，可以提高效率、節(jié)約資源，就會(huì)使得社會(huì)效率提高，例如美國(guó)建國(guó)之初，把外交和宣戰(zhàn)的權(quán)利交付給了聯(lián)邦政府，正是這個(gè)原則的體現(xiàn)。我們必須意識(shí)到，亞里士多德其實(shí)強(qiáng)調(diào)了多樣性，而并沒(méi)有把一致性凌駕于多樣性之上，所以他在講到教育的手段作用時(shí)，其實(shí)蘊(yùn)含了一個(gè)含義，即允許思想自由。那么我們到底如何將多樣性和一致性統(tǒng)一起來(lái)，又統(tǒng)一什么呢?首先，需要建立共同的思考規(guī)則，也就是說(shuō)，教育需要培養(yǎng)人們的批判性思維素養(yǎng)。第二，需要共同的言行準(zhǔn)則，例如“羅伯特意識(shí)規(guī)則”的存在，使得人們溝通交流的成本大大降低。第三，教育需要凝聚人們的價(jià)值觀，形成共同的道德準(zhǔn)則。只有一致性的約束才會(huì)有多樣性的自由，才會(huì)有人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代，為了凸顯人的更高的價(jià)值，亞里士多德提倡的這些觀點(diǎn)都是值得我們深思的。小提示：目前本科生