《再別康橋》高中必修一語文教案

17/17《再別康橋》高中必修一語文教案《再別康橋》高中必修一語文教案1【教學(xué)目標(biāo)】1、通過朗讀、分析，品味詩中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動的畫面──詩意美。2、重點掌握詩人對自由、率真天性的追求──人性美?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入欣賞音樂《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。二、學(xué)生朗讀全詩，思考1、找出表達(dá)詩意美的詩句，并簡要分析：明確：岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾?？岛拥乃?，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩人招手示意，在這仙境般的康河，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢。詩意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧，更主要表達(dá)在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩，他選擇的意象是夏季的“云彩〞、“金柳〞、“青荇〞、“青草〞、“星輝〞等，而傳統(tǒng)的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時節(jié)。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過動作性很強的詞語，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動態(tài)的、立體的，給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。2、詩人情感高潮在哪節(jié)詩中表達(dá)出來？明確：第五節(jié)詩，詩人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路〞，似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢〞，等到興盡歸舟時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里〞放歌。詩人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂著，到達(dá)極致。三、教師范讀、學(xué)生朗讀，進(jìn)一步體味詩歌的詩意美四、討論詩人對自由、率真天性的追求──人性美在康橋，詩人結(jié)識了著名的哲學(xué)家羅素，在康橋，詩人心中有自己夢牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風(fēng)景中，有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。〞〔《吸煙與文化》〕彌蓋我愛的康橋，如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；康橋！汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！康橋！你豈非是我生命的泉源？──〔摘自《康橋，再會吧！》〕徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發(fā)現(xiàn)了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩人離英返國時，康橋已成了詩人“難得的知己〞，詩人稱康橋為自己永遠(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng)，此時的詩人，心頭盛滿離愁別緒。在詩里，詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美，實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在黃昏，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水；有時仰臥著看天空的行云，有時反仆著摟抱大地的溫軟。在初夏陽光漸暖時你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠(yuǎn)去。從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳?；從大自然，我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里？我們是永遠(yuǎn)不能獨立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。在青草里打幾個滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會輕松了去的。──〔摘自《我所知道的康橋》〕詩人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界〞是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)〞。在詩中，他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩人與自然交流，將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中，是他對“詩化人生〞的最好的描述。詩人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛于一體的理想。康橋，于軀殼，徐志摩是過客，但于靈魂，正是他詩意的棲居地。五、小結(jié)“悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩〞徐志摩確實是悄悄地走遠(yuǎn)了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國，它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文，留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕?！对賱e康橋》高中必修一語文教案2【設(shè)計依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“根本理念〞中明確指出要“關(guān)注學(xué)生的情感開展，讓學(xué)生受到美熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力〞。在“閱讀與鑒賞〞中也要求“注重審美體驗，陶冶性情，修養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考〞?！翱禈蚯榻Y(jié)〞貫穿在徐志摩一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最著名的一篇，此詩以其優(yōu)美的意象和韻律影響了自她誕生以來的一代又一代讀者。鑒賞這首詩，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生體驗詩歌情感，陶冶性情，有感情地朗讀詩歌的能力，而且可以引導(dǎo)學(xué)生感受美的事物，增強學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。本課的教學(xué)目標(biāo)是：1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。2、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的方法，提高審美情趣。3、體會徐志摩感情方式與個人體驗在其詩歌中的融合，培養(yǎng)人文情懷?！窘虒W(xué)過程與教學(xué)策略】一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣1、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩題、配樂朗讀錄音等與課文相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料，并配以畫外音。如：“這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇；這個人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢；這首詩，清新空靈，載譽中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個人，感受這首詩嗎？〞〔讓學(xué)生收集資料，展示資料，既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，同時還為學(xué)生提供了一個感受學(xué)習(xí)成功的時機(jī)?！扯?、整體感知，了解內(nèi)容1、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題。〔1〕學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況?！残熘灸κ且粋€生來就為追尋感動的詩人，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星?？禈蚴撬闹海撬摹熬褚缿僦l(xiāng)〞。詩人曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的詩人意識是康橋給我胚芽的。〞〕〔2〕這首詩，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪里？〔這首詩美在情感，美在意象，美在韻律?！场?〕有感情地朗讀詩歌?！?〕作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點？〔輕輕地、悄悄地〕為什么要這樣？〔對它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻〞，深怕驚醒了它?！持鼗乜禈颍男┟谰吧钌钗怂?？〔河畔的金柳是夕陽中的新娘，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；榆蔭下的一潭清泉，是天上虹；是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢；星輝斑斕，夏蟲鳴叫。〕常言“花紅柳綠〞，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金〞色的？用了什么修辭手法？〔因在夕陽中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情?！澄闹羞€用暗喻的是哪一句？〔那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。〕清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹〞？〔河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河?！吃趺蠢斫狻扒那氖莿e離的笙蕭〞一語？〔“笙蕭〞是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一，此時他生怕打攪驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別?！吃娭心囊痪渥钅鼙磉_(dá)詩人對康橋的感情？〔在康橋的柔波里，我甘做一條水草！〕這是一種什么樣的感情？怎樣理解？〔對康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不別離的感情?！?、課堂討論，交流自學(xué)所得。3、教師小結(jié)。〔以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容，既讓學(xué)生了解詩歌的內(nèi)容和蘊涵，又提高了學(xué)生整體把握詩歌意蘊的能力?！橙⑵肺惰b賞，體景悟情1、體驗情感美〔1〕這首詩感情真摯，全詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？播放配樂朗讀錄音，學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會：這首詩表達(dá)了詩人對康橋依依惜別的深情。〔2〕詩歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語言上同中有異，請仔細(xì)揣摩其中的意味，說說這樣寫有怎樣的表達(dá)效果。〔第一節(jié)三個“輕輕〞一再疊用，給全詩定下了抒情的基調(diào)，抒發(fā)了詩人對母校的虔誠恭敬，劍橋大學(xué)在詩人心目中崇高而偉大，詩人用自己的形象襯托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄〞與“輕輕〞遙相照應(yīng)，形成回環(huán)復(fù)沓之美，進(jìn)一步表達(dá)了詩人對康橋的難舍難分。作者只身輕輕來到康橋，又單獨悄悄離開，與康橋?qū)幹k的意境相符；他不愿驚動心愛的康橋，與他對康橋喜愛眷戀之情相吻合；疊音詞“輕輕〞與“悄悄〞，回環(huán)復(fù)沓，有輕微跳躍的音樂美。〕2、感悟意象美〔1〕詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？意象感情云彩難舍難分金柳歡喜、眷戀青荇對康河永久的眷戀潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中長篙、星輝感情到達(dá)高潮〔這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里，“在康河的柔波里，我甘心做一條水草〞。全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氣氛，如一首小夜曲，讓人如癡如醉?！场?〕聽老師誦讀，想象夏夜星光下，詩人單獨泛舟康橋，默然尋夢的畫面，感悟詩歌的意象美。3、品味韻律美于誦讀中感悟詩節(jié)勻稱，詩句整齊用韻細(xì)蜜精巧音樂和諧，節(jié)奏感強回環(huán)復(fù)沓〔全詩共7節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四壓韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。7節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦〞的詩人氣度?？梢哉f，這正表達(dá)了徐志摩的詩美主張。〕4、總體感知詩歌的情感、意象和韻律美?！?〕學(xué)生分組朗讀詩歌?！?〕教師與學(xué)生配合朗讀詩歌?！沧哌M(jìn)《再別康橋》，我們能感受到旖旎迷人的風(fēng)光，清新如畫的別離，淡淡如煙的哀愁，興奮熱烈的眷戀，夢幻般的惆悵；走出《再別康橋》，我們依然覺得唇齒留香，含蓄雋永?！场?〕背誦詩歌?！残熘灸Φ男略娨郧楦忻?、意象美、韻律美鑄就了其詩歌清新空靈的獨特風(fēng)格。以上教學(xué)環(huán)節(jié)，著力引導(dǎo)學(xué)生從這三方面感悟美、體驗美、品味美，從而陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力?！乘摹⒈葦M鑒賞，拓展延伸1、自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比擬熟悉的還記得有哪些詩詞？〔駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。〞王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯假設(shè)比鄰。〞王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。〞李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。〞等〕如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩相比擬，在送別的對象上有什么不一樣呢？〔一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩〞等物象，辭別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象〔云彩等〕寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們以上重點賞析的局部?！?，試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》比擬賞析。寫一篇不少于五百字的賞析文，并在全班交流。沙揚娜拉——贈日本女郎最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙場娜拉！〔要求學(xué)生通過將本詩與古代離別詩的橫向比擬和與徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》的縱向比擬提高鑒別能力。這樣既有助于學(xué)生深入理解課文，又拓寬了學(xué)生的鑒賞視野，便于學(xué)生更深入廣泛地把握徐志摩的詩風(fēng)、詩魂，同時還為學(xué)生的個性化閱讀提供了平臺?！驹u析】以上教學(xué)設(shè)計表達(dá)了兩個方面的特色：第一，重視轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為語文學(xué)習(xí)的主人，把語文學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、開展、提升的過程。在以上教學(xué)設(shè)計中，讓學(xué)生在誦讀中感知課文，在想象中感悟意境，在比擬中拓展能力，處處都鼓勵學(xué)生積極參與，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。第二，注重閱讀方法的指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)開展。培養(yǎng)學(xué)生獨立的閱讀能力，是高中閱讀教學(xué)的根本目的，要讓學(xué)生具備獨立閱讀的能力，學(xué)生首先必須掌握根本的閱讀方法，幫助學(xué)生掌握根本的閱讀方法，不僅是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的需要，也是促進(jìn)學(xué)生持續(xù)開展的需要。在以上教學(xué)設(shè)計中，根據(jù)《再別康橋》作為新詩的特點，教師著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀和欣賞新詩的根本方法，即從詩歌的感情美、意象美、韻律美入手，通過體驗感情、想象畫面、品味韻律等方法，領(lǐng)悟作者的寫作意圖和新詩的人性情懷，學(xué)生一旦掌握了這種閱讀和欣賞的方法，可以在今后的學(xué)習(xí)中，更獨立自如地解讀、欣賞更多的新詩，提高對新詩的審美情趣。《再別康橋》高中必修一語文教案3《再別康橋》一詩，很多教學(xué)設(shè)計一般都圍繞著“三美〞展開，往往易流于淺表性對號入座；二是抓主要意象來進(jìn)行解剖式分析，而沒有注意對詩歌情感脈絡(luò)和營造的整體意境的把握；三是過早地強行植入詩人在康橋生活的背景，進(jìn)行強制性闡釋。一、導(dǎo)入“人有悲歡離合〞，送別詩是中國詩的一大題材；又因戍邊與宦游，思鄉(xiāng)詩也是一大題材，那么，為何徐志摩會辭別一個既非人又非故土的地方？他又該怎么寫？寫些什么呢？二、誦讀〔讓學(xué)生揣摩、體會、誦讀，感受音樂美〕三、整體感知1、通觀全詩，詩的七個章節(jié)對詩歌整個意境的營造是統(tǒng)一的，首節(jié)三個“輕輕的〞，節(jié)奏輕緩、徐舒，感情溫柔細(xì)膩，為全詩定下了感情基調(diào)。2、2～5節(jié)著意描寫康橋迷人的風(fēng)光。時間地點意象特點〔包括手法〕情感情因景生，景因情活，情景交融，物我一體，意境深邃。夕陽〔康〕河邊金柳比喻，光榮照人；既古典又新穎極度迷戀康河里青荇擬人，移情于物古典、新穎永久、熱烈的愛戀黃昏拜倫潭清潭比喻，稍縱即逝對拜倫的仰慕與追懷夜晚船上星輝斑斕，無限留戀之情今晚夏蟲夏蟲擬人，靜謐“笙簫〞，化靜為動，化虛為實，化無形為有形，化無聲為有聲不舍離情3。詩人從黃昏夕陽西下到夜晚布滿星斗，在康河邊、拜倫潭流連，柳的多情、青荇的熱情、清泉的美好、星輝的靜謐、夏蟲的默契，這些熟悉的景在詩人眼里、心里貯滿“性靈〞，詩人的情感隨著時間的推移、景物的變幻而一路上攀，在情感走向沸點時，因為詩人再臨故地而即將遠(yuǎn)離，因為詩人不愿驚動他心愛的母校，不愿打破她的寧靜與和諧，所以以心為無聲的“笙簫〞，而讓情感歸于寂滅，淡淡的憂傷只在心底彌漫。4。詩的最后一節(jié)照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)上構(gòu)成回環(huán)往復(fù)之效，內(nèi)容上寫詩人悄悄地走了，“不帶走一片云彩〞，康橋卻在詩人心中，揮之不去。5。這首詩表達(dá)的`是一種微波輕煙似的淡淡的離情別緒，談不上什么現(xiàn)實內(nèi)容或時代精神，但各個時期的讀者對它都有強烈的共鳴，認(rèn)為它給人帶來了巨大的審美享受。原因在于它以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情，即對逝去的美好往事，人們總是充滿思念。四、課堂小結(jié)。五、背誦詩歌?！对賱e康橋》高中必修一語文教案4一、請同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。學(xué)生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此根底上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點和依據(jù)。在這個環(huán)節(jié)中介紹(略)二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩，《再別康橋》屬于哪一種呢?抒情詩。這個問題很簡單，但很重要。它是一個“切入點〞。閱讀教學(xué)非常那個重要的一點就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c〞，也有人叫做“導(dǎo)入〞，但我以為二者有區(qū)別?！扒腥朦c〞是對課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成局部;“導(dǎo)入〞是對課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)，屬于閱讀教學(xué)外部組成局部。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?〞這個問題，目的在于引出下面的核心問題。三、既然是抒情詩，那么它是怎樣抒情的呢?這是一個核心問題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩歌意象的問題。高一的學(xué)生可能不會順利的答復(fù)出“通過意象來抒發(fā)感情〞，這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌的第二小節(jié)，抓住“金柳〞這個詞，讓學(xué)生充分品味?！敖鹆暿沁@一小節(jié)表現(xiàn)的對象，作者為何如此表現(xiàn)它?我們來推測一下，是不是“金柳〞包含了什么東西在里面?是的。作者寫“金柳〞是“新娘〞。作為同學(xué)們，可能感覺到奇怪，由“金柳〞怎么會想到“新娘〞呢?是不是與作者的生活有關(guān)系?會不會與作者的感情有關(guān)系?有可能。誰能說說作者與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡要介紹作者的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來由“金柳〞聯(lián)想到“新娘〞是有原因的。不僅這個如此，其他很多作品，作者寫什么，怎么寫都可能與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象〞了：意象就是作者寫入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象〞必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來，作者寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾〞。“艷影〞是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾〞是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來，比方——同學(xué)們“蕩漾〞過嗎?如果你蕩漾過，你才能更深刻的感覺到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過?不妨說說。好了，下面請一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。四、進(jìn)入第三小節(jié)作者的感情有沒有變化?如果有變化，是加強了，還是減弱了呢?這個問題更深入了，引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺中深入理解詩歌，進(jìn)入到作者精神世界，進(jìn)入到作者的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時地把握學(xué)生的感覺，相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀，后答復(fù)。作者的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強烈了，從“我甘心做一條水草!〞可以看出這種變化。“青荇〞“招搖〞，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，說著別人永遠(yuǎn)聽不懂的話，訴說彼此之間的心曲。“相看兩不厭，唯有敬亭山。〞“我見青山多嫵媚，料青山。見我應(yīng)如是。〞水草這一節(jié)著意表現(xiàn)“意象〞。是在“柔波〞里呀!在徐志摩的詩歌作品中，經(jīng)常使用“柔波〞一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波〞能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請同學(xué)們說一說，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心〞呀,不用嘆號不行呀!感情進(jìn)一步開展了，更加強烈了。同學(xué)們感受到這種強烈的變化了么?感受到了，那就好，請同學(xué)們來讀一讀?！拔腋市淖鲆粭l水草!〞一定要大聲讀么?使勁喊，行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀〞?好，使上勁，換得輕輕地讀。五、請一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)讀得不錯。不過老師有一個問題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹〞，老是覺得寫得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭〞明明是寫清泉嘛，怎么成了彩虹呢?作者寫錯了。是不是?這個地方很多老師容易疏忽，這么一問，就問出趣味來了。彩虹，象征美好的事物，代表了作者的夢?！叭嗨樵诩痹觊g，沉淀著彩虹似的夢〞。噢，明白了，原來彩虹就是作者的夢呀!這個美好的夢怎么了?“揉碎〞了，“沉淀〞了，就是說，這個夢沒有變成現(xiàn)實。正是因為沒有變成現(xiàn)實，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時不時地“蕩漾〞一下。讀這樣的句子，體會到了作者的什么?似乎有一些傷感。這種寫法，我們叫做“移情〞。景隨情遷，以情入景，以我觀物，那么物皆我之所色。古人有這種句子：“細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚。〞(出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩人眼里，這確實不是一般的泉水，那里有作者的“夢〞。作者1918年赴美留學(xué)，1920年來到英國，來到劍橋。在這里，作者遇到了自己詩歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩歌創(chuàng)作的道路。他說：“我的眼睛是劍橋叫我睜開的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)。〞所以，在別人眼里的清泉，在詩人眼里就是彩虹，就是夢。六、一提到夢，人們常?；貞浧鹜舻纳?，特別是那些銘刻心頭的往事。詩人也是這樣，提到“夢〞，他就好似回到了那個美好的時刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢。昔日的夢究竟是怎樣的美好呢?作者告訴我們了么?“撐一直長篙〞。你知道什么是長篙么?噢，在《社戲》里學(xué)過，多美好呀!你們撐過船么?撐過，感覺如何?美極了。我們想象一下：長長的船篙，輕輕地波動著水面。船上只有兩個人，劃呀劃呀，往遠(yuǎn)處劃，為什么?那兒人少呀。來到幽靜的地方，心里快樂，那就唱吧：放開喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好似在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩人快樂得放聲歌唱，他醉了——詩歌到這里可以說到達(dá)了高潮。聯(lián)系上一節(jié)，我們可以說，這里所寫的就是作者那個美好的“夢〞。蕩漾在作者心頭的也就是這夢中的情和景。那么，這一小節(jié)如何朗讀?請同學(xué)們展示一下。誰有過“放歌〞的經(jīng)歷，那是多么美好的時刻!讓同學(xué)們展開想象：可以張開雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌〞二字的讀法也可以變成“放——歌——〞七、詩人沉浸在里面，沒有醒來。對嗎?不對。詩人很快就醒來了。“但我不能放歌〞。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦?“悄悄〞地離開。“悄悄〞就是我的“笙簫〞，憋在心里，此時無聲勝有聲。夏蟲了解我的心，也不叫了。我“沉默〞，整個康橋都“沉默〞。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個人知道。從詩歌情感的開展脈絡(luò)看，這就是從高潮一下子滑落下來，形成了一個大的曲折。那么，朗讀的時候也要有所表達(dá)八、為了突出“沉默〞的特點，作者在開頭和結(jié)尾兩個小節(jié)中都寫到了。怎么寫的?開頭寫的是“輕輕的我走了〞，結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了〞。一片寂靜。作者就這樣走了，我們仿佛看到一個輕手輕腳走來，又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無限的留戀。九、最后，請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。十、拓展。徐志摩是中國現(xiàn)在詩歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派〞詩歌，為中國新詩的開展建立了功績。他贊同聞一多先生的“三美〞詩歌理論，認(rèn)為詩歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩集有《志摩的詩》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據(jù)說，1928年11月，也就是作者再別康橋后，就去了印度，拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當(dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁。〞寫的多好啊!同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話，可以找徐志摩的詩選來讀一讀。【教學(xué)總結(jié)】紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。經(jīng)過一周多的反復(fù)演練，加上同組老師的耐心指導(dǎo)，自己又詳細(xì)地設(shè)計過渡語，覺得萬無一失，做到了盡善盡美，但是講完研究課后，我感慨良多，收獲頗豐。一、自我反思在各種體裁作品的語文教學(xué)中，詩歌是相當(dāng)有難度的，是一塊硬骨頭，十分難啃。我本著挑戰(zhàn)自我的想法，依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代詩歌。首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是一節(jié)課的終極目標(biāo)，也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌最好的方式，而讀出情感，讀出意蘊，讀出自己，就是更大的挑戰(zhàn)了。因此，品味詩歌語言，進(jìn)行誦讀訓(xùn)練就理所當(dāng)然地成為首要目標(biāo)。授人以魚不如授人以漁。課堂應(yīng)交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思路，特別是對語言文字的感悟。不是機(jī)械死板的教條，去禁錮學(xué)生鮮活的思想。解剖詩歌，要在找出意象及其特點的前提下，描繪所營造的意境，從而體會其中蘊含的情感。據(jù)于此，我就把“指出詩歌意象，描繪美妙的意境〞以及“理解詩歌中所表達(dá)的難舍難分的無奈和感傷〞作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時，也在潛移默化之中，給予學(xué)生分析詩歌方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。情境導(dǎo)入是一種對學(xué)生春風(fēng)化雨的熏陶和感染。于是我播放著優(yōu)美的小提琴《月亮河》，再投出康橋的圖片，很自然地將學(xué)生引入康橋的美妙意境。接著，我聲情并茂的范讀詩歌，讓學(xué)生體會其中的