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會(huì)計(jì)學(xué)1博大精深的中華文化復(fù)習(xí)舊課:1、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化(縱向、時(shí)間)

(1)含義:中華文化歷史悠久。中華文化是人類歷史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。

(2)地位:中華文化的基本特征之一(3)見證:漢字和史書典籍①文字與漢字:文字標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字是中華文明的重要標(biāo)志②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證2、創(chuàng)造中華文化的新輝煌(1)原因:中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒落(內(nèi)因)和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊(外因)。(2)措施:①只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。②全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。第1頁(yè)/共34頁(yè)1、博大精深的中華文化(橫向、內(nèi)容)(1)地位:博大精深是中華文化的基本特征之一中華文化的基本特征(2)含義:(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(2)博大精深第2頁(yè)/共34頁(yè)瓷器文化1、博大精深的中華文化(橫向、內(nèi)容)

第3頁(yè)/共34頁(yè)園林藝術(shù)1、博大精深的中華文化(橫向、內(nèi)容)

第4頁(yè)/共34頁(yè)1、博大精深的中華文化(橫向、內(nèi)容)(2)含義:指它內(nèi)容極為豐富,既包括教育、歷史、哲學(xué)、道德方面的內(nèi)容,也包括文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容。

第5頁(yè)/共34頁(yè)1、博大精深的中華文化(橫向、內(nèi)容)(1)地位:博大精深是中華文化的基本特征之一(2)含義:指它內(nèi)容極為豐富,既包括教育、歷史、哲學(xué)、道德方面的內(nèi)容,也包括文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容。

(3)表現(xiàn):①獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。(獨(dú)特性)②一方水土,一方文化。(區(qū)域性)③中華之瑰寶,民族之驕傲。(民族性)第6頁(yè)/共34頁(yè)2、獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)(1)主要體現(xiàn):文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)(見證)

(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):

①作用:對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用;

②特點(diǎn):輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格;

第7頁(yè)/共34頁(yè)(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):②特點(diǎn):輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格;

第8頁(yè)/共34頁(yè)(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):②特點(diǎn):輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格;

黃梅戲越劇《紅樓夢(mèng)》

京劇第9頁(yè)/共34頁(yè)(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):②特點(diǎn):輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格;

第10頁(yè)/共34頁(yè)2、獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)(1)主要體現(xiàn):文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)(見證)

(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):

①作用:對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用;

②特點(diǎn):輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格;

③地位:在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置。

第11頁(yè)/共34頁(yè)課堂練習(xí)下列對(duì)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)評(píng)價(jià)不正確的是()

A、中華文學(xué)藝術(shù)歷史悠久B、中華文學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵豐富,形式絢爛多彩C、中華文學(xué)藝術(shù)充分體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力D、中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)史上獨(dú)樹一幟,占居首位D第12頁(yè)/共34頁(yè)(3)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù):①地位:科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界的前列。

李約瑟《自然科學(xué)大事年表》,中國(guó)古代科技成就在世界科技成就中所占比例時(shí)間公元前6---公元前1世紀(jì)公元1---400年公元401---1000年公元1001---1500年時(shí)代春秋到西漢東漢到東晉南北朝到北宋初北宋到明中朝比例50%62%71%58%第13頁(yè)/共34頁(yè)(3)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù):②特點(diǎn):我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性。

第14頁(yè)/共34頁(yè)(3)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù):

②特點(diǎn):我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性。

地震儀

日晷第15頁(yè)/共34頁(yè)2、獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)(1)主要體現(xiàn):文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)(見證)(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):

(3)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù):①地位:科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界的前列。②特點(diǎn):我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性。③意義:是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn).

基本特征源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深區(qū)別見證漢字和史書典籍文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)第16頁(yè)/共34頁(yè)

下列關(guān)于我國(guó)古代科技對(duì)中華文化重要性的看法正確的是()A.科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志B.我國(guó)科技一直處于世界前列C.我國(guó)古代科技具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn)D.我國(guó)古代科技展現(xiàn)了中華文化的博大精深D第17頁(yè)/共34頁(yè)3、一方水土,一方文化(區(qū)域性)

吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化滇黔文化是典型的山寨文化第18頁(yè)/共34頁(yè)3、一方水土,一方文化(區(qū)域性)

東北文化江南水鄉(xiāng)關(guān)中文化西域文化

藏文化滇黔文化齊魯文化第19頁(yè)/共34頁(yè)3、一方水土,一方文化(區(qū)域性)

(1)原因:我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

(2)關(guān)系:相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色第20頁(yè)/共34頁(yè)A

中國(guó)人的飲食有所謂“東酸、西辣、南甜、北咸”之別,在飲食上的差別反映出中華文化的()A.區(qū)域性B.差異性C.民族性D.結(jié)構(gòu)性第21頁(yè)/共34頁(yè)A

吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化,滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。這說(shuō)明()A.中華文化具有明顯的區(qū)域特征B.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深C.中華文化是各地區(qū)文化的松散集合D.我國(guó)各地區(qū)文化各具特色,互不相容第22頁(yè)/共34頁(yè)4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)

龍門石窟敦煌莫高窟云岡石窟是漢族、鮮卑族、以及西域各族的藝術(shù)家和勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的。第23頁(yè)/共34頁(yè)4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)

(1)各民族文化與中華文化的關(guān)系:

①各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

維吾爾族壯族蒙古第24頁(yè)/共34頁(yè)4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)(1)各民族文化與中華文化的關(guān)系:

②中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。

維吾爾族的舞姿藏族的舞姿彝族的銅鼓舞姿第25頁(yè)/共34頁(yè)4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)(1)各民族文化與中華文化的關(guān)系:

③它們都是中華文化的瑰寶,都是中華文化的驕傲。

藏族《格薩爾王傳》蒙古族《江格爾》柯爾克孜族《瑪納斯》第26頁(yè)/共34頁(yè)4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)(1)各民族文化與中華文化的關(guān)系:

①各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

②中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。

③它們都是中華文化的瑰寶,都是中華文化的驕傲。

④各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。

第27頁(yè)/共34頁(yè)

《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī),近千年來(lái),它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說(shuō)唱藝人步入高齡,這部英雄史詩(shī)瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承,黨和政府專門組織人力,撥出???,搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。上述材料說(shuō)明(

)①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③中華文化得到各族人民的認(rèn)同④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶A.①②B.②③C.③④ D.①④D第28頁(yè)/共34頁(yè)4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)(1)各民族文化與中華文化的關(guān)系:

①各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

②中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。

③它們都是中華文化的瑰寶,都是中華文化的驕傲。

④各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。

(2)中華文化的意義:各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。第29頁(yè)/共34頁(yè)博大精深的中華文化表現(xiàn):

獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷獨(dú)特性一方水土,一方文化。區(qū)域性中華之瑰寶,民族之驕傲民族性第30頁(yè)/共34頁(yè)5、中華文化具有包容性(重點(diǎn))

(1)包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因之一。

(2)內(nèi)容:包容性即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。

(3)意義:

①有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流。

②增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。

第31頁(yè)/共34頁(yè)京劇是中華民族的國(guó)粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融,并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了(

)A.各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛B.中華文化薪火相傳和一脈相承C.中華傳統(tǒng)文化所具有的包容性D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通C第32頁(yè)/共34頁(yè)含義:中華

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