波斯古典詩(shī)歌

會(huì)計(jì)學(xué)1波斯古典詩(shī)歌波斯伊朗波斯文學(xué)波斯是地區(qū)（南方波斯灣以北）和民族名稱(chēng)。伊朗是國(guó)家名。波斯語(yǔ)是伊朗通用語(yǔ)，波斯族是伊朗主要民族。波斯是古代外國(guó)人對(duì)伊朗的稱(chēng)謂，伊朗人并不稱(chēng)呼自己為波斯。波斯文學(xué)主要指達(dá)里波斯語(yǔ)文學(xué)第1頁(yè)/共38頁(yè)古代伊朗歷史命途多舛的伊朗：兵家必爭(zhēng)之地——世界歷史上的三大“東征”都與伊朗相關(guān)（亞歷山大東征直接推翻了阿契美妮德王朝，希臘人直接統(tǒng)治伊朗62年；阿拉伯人從半島向外出征，先是征服伊朗，占領(lǐng)其200余年；蒙古騎兵西進(jìn)，占領(lǐng)伊朗，建立旭烈兀王朝。）阿拉伯人入侵之前，伊朗基本上是三大王朝的統(tǒng)治。1、阿契美妮德王朝（公元前599—前300年）2、安息王朝（公元前250年—公元224年）3、薩珊王朝（公元224年——公元651）阿契美妮德王朝的開(kāi)國(guó)君主是居魯士大帝。第2頁(yè)/共38頁(yè)居魯士國(guó)王居魯士墓第3頁(yè)/共38頁(yè)波斯古典文學(xué)的基本體裁——詩(shī)歌第4頁(yè)/共38頁(yè)波斯古代文學(xué)典籍伊朗歷代所通用的語(yǔ)言大體可分三種：古波斯語(yǔ)（包括阿維斯塔語(yǔ)）——楔形文字中古波斯語(yǔ)（巴列維語(yǔ)）近代波斯語(yǔ)（達(dá)里波斯語(yǔ)）流傳下來(lái)的典籍：1、《丁卡爾特》：關(guān)于瑣羅亞斯德教禮儀的著作；其中有民族傳說(shuō)、宗教傳說(shuō)和文學(xué)故事；2、《阿爾達(dá)希爾·巴康達(dá)的傳記》，菲爾多西的《列王記》曾用此書(shū)內(nèi)容作為參考資料。3.《阿爾達(dá)維拉夫集》；《赫扎爾阿芙散內(nèi)》（《一千故事》，是伊朗傳統(tǒng)民間故事集，也是《一千零一夜》的材料來(lái)源之一）4、《維斯與朗明》5、《帝王紀(jì)》6、《阿蘇里克樹(shù)》7、《緬懷扎里爾》第5頁(yè)/共38頁(yè)在史學(xué)界，中古波斯的斷代時(shí)間一般界定為7世紀(jì)中葉至18世紀(jì)初，但在文學(xué)史上，中古波斯文學(xué)的概念通常只體現(xiàn)于10世紀(jì)到15世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)500年的“黃金時(shí)代”。

第6頁(yè)/共38頁(yè)“詩(shī)國(guó)”

“詩(shī)人之邦”

詩(shī)都設(shè)拉子

主要詩(shī)體：

“嘎扎勒”（又譯“加宰里”）

“魯拜”（又譯“柔巴依”）

“卡斯臺(tái)”

“瑪斯那維”雙行體第7頁(yè)/共38頁(yè)“嘎扎勒”：一種抒情詩(shī)體，由薩納依開(kāi)創(chuàng)，該詩(shī)體詩(shī)行數(shù)量沒(méi)有嚴(yán)格限制，大多在五至十五個(gè)聯(lián)句（即雙行詩(shī)，波斯人稱(chēng)之為“別特”），每行字多少無(wú)規(guī)定，一首詩(shī)押同一個(gè)尾韻。全詩(shī)不一定要有一個(gè)完整的中心主題，通常一聯(lián)或兩聯(lián)構(gòu)成一組涵義。第8頁(yè)/共38頁(yè)魯拜（又譯“柔巴依”）：10世紀(jì)的詩(shī)人魯達(dá)吉首創(chuàng)。這種詩(shī)體只有四行組成，第一二四行押韻，節(jié)奏鮮明緊湊，頗似我國(guó)的四行絕句詩(shī)。思想上這類(lèi)詩(shī)多表達(dá)一種情感或闡明一種哲理，有的也寫(xiě)愛(ài)情。第9頁(yè)/共38頁(yè)“卡斯臺(tái)”：這種詩(shī)體可能由阿拉伯的“卡色達(dá)”演變而來(lái)。波斯詩(shī)人多用來(lái)頌贊、哀悼或諷刺。其韻律結(jié)構(gòu)形式同阿拉伯的“卡色達(dá)”相似。第10頁(yè)/共38頁(yè)“瑪斯那維”體：即敘事詩(shī)體，篇幅可以無(wú)限長(zhǎng)，用以敘述歷史上重大事件或神話、傳說(shuō)故事。韻律特點(diǎn)是兩行一韻，之后可變韻，共有十九種韻體可采用。第11頁(yè)/共38頁(yè)雙行詩(shī)（聯(lián)句）即組成以上幾種詩(shī)體的基本單位——聯(lián)句。每一首波斯詩(shī)歌均有若干聯(lián)句構(gòu)成。每個(gè)聯(lián)句，包含著兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的短句。第12頁(yè)/共38頁(yè)波斯八大詩(shī)人魯達(dá)基、菲爾多西、海亞姆、內(nèi)扎米、莫拉維、薩迪、哈菲茲、賈米第13頁(yè)/共38頁(yè)詩(shī)歌之父——魯達(dá)基（858—940）

薩曼王朝的宮廷詩(shī)人，“波斯詩(shī)歌之父”，又被譽(yù)為“多種歌喉的夜鶯”。“魯達(dá)基體”（抒情詩(shī)），霍拉桑詩(shī)風(fēng)的代表?！安ㄋ刮膶W(xué)史上第一位著名詩(shī)人”第14頁(yè)/共38頁(yè)不見(jiàn)你的顏面心中充滿憂愁，交織希望的憂愁更加不堪忍受。我時(shí)時(shí)自忖，并喃喃自語(yǔ)。離愁如此，相逢時(shí)什么滋味涌上心頭？聽(tīng)到你的名字我就心花怒發(fā)，見(jiàn)你走來(lái)，我心中無(wú)比歡暢。若一時(shí)聽(tīng)不到人們提起你的名字，叫我如何排解這百結(jié)的愁腸？第15頁(yè)/共38頁(yè)《離愁》啊，我蔥郁的青松，離別似狂風(fēng)肆虐咆哮，幾乎將我生命之樹(shù)連根拔掉。如若你不生一頭波紋滾的秀發(fā)，我怎會(huì)心馳神往把生命輕拋。憑我這賤軀殘命怎配動(dòng)問(wèn)，一吻你如玉的朱唇價(jià)值多少？離別，猶如投入心扉的一團(tuán)烈火。熊熊烈火要我我的心兒燒焦。第16頁(yè)/共38頁(yè)《暮年》節(jié)選我滿口牙齒已經(jīng)顆顆脫落，不，不是牙齒，是明燈光華四射。潔白如銀，像兩排晶瑩的珊瑚和明珠，雨珠兒似的清新，晨星般光芒閃爍。如今，滿口牙齒已一顆不剩，是什么緣故？莫非是沖撞了災(zāi)星？不是沖撞災(zāi)星，也不是歲月消磨，全是命中注定，我該如何向你訴說(shuō)？人世本來(lái)就如此往復(fù)循環(huán)，天長(zhǎng)地久，永遠(yuǎn)不停輪轉(zhuǎn)。如同身體有病才會(huì)求醫(yī)，新病又會(huì)滋生，雖然老病痊愈。時(shí)光流逝，新生的轉(zhuǎn)眼陳舊不堪，陳舊老朽的一朝又恢復(fù)青春的容顏。多少荒野曾是繁花似錦的花園，蔥郁的園林，轉(zhuǎn)眼荒涼一片。第17頁(yè)/共38頁(yè)史詩(shī)之王——菲爾多西（940—約1020）

他與后來(lái)的內(nèi)扎米、薩迪、哈菲茲并稱(chēng)為波斯文學(xué)史上的四大詩(shī)人?！锻鯐?shū)》又譯《列王記》，是東方文學(xué)史上引人矚目的巨型文人史詩(shī)。民族英雄魯斯塔姆?！锻鯐?shū)》被稱(chēng)為“東方的伊利亞特”，菲爾多西因而被稱(chēng)為“東方的荷馬”。

《王書(shū)》插圖第18頁(yè)/共38頁(yè)第19頁(yè)/共38頁(yè)“魯拜”詩(shī)圣——?dú)W瑪爾·海亞姆（1048—1122）

他是一名著名學(xué)者、哲學(xué)家、科學(xué)家，多才多藝?！遏敯菁罚ㄕ芾碓?shī)集），也是凝練曉暢的“霍拉桑體”詩(shī)風(fēng)。“魯拜”是阿拉伯語(yǔ)的音譯，即四行詩(shī)的意思。

第20頁(yè)/共38頁(yè)《魯拜集》《魯拜集》《魯拜集》插圖第21頁(yè)/共38頁(yè)不曉得造物主創(chuàng)造了人，為何把他造得缺憾滿身？說(shuō)造得好，為什么一朝虐殺？說(shuō)造得不好，錯(cuò)在何人？第22頁(yè)/共38頁(yè)原本是你把我造成這樣，把成百奇行怪癖熔鑄在我身上。我決然不會(huì)比現(xiàn)有更好，打從根本你就把我鑄造成這樣。第23頁(yè)/共38頁(yè)主啊，當(dāng)初是你把我鑄成，熱戀杯中酒，傾心絲竹聲。既然你把我創(chuàng)造成這樣，又為何把我拋入地獄之中？第24頁(yè)/共38頁(yè)“伊拉克體”詩(shī)歌的代表詩(shī)人、敘事詩(shī)大師——內(nèi)扎米（1141—1209）《五卷詩(shī)》是他5部敘事長(zhǎng)詩(shī)的匯集，其中《蕾麗與馬杰農(nóng)》（1181）是其詩(shī)歌藝術(shù)的頂峰之作。蕾麗和馬杰農(nóng)的愛(ài)情悲劇在中近東幾乎家喻戶曉，馬杰農(nóng)甚至成了“情癡”的代名詞。

第25頁(yè)/共38頁(yè)《蕾麗與馬杰農(nóng)》節(jié)選（第二章開(kāi)頭）若不是胸中燃燒著對(duì)你的愛(ài)情之火，為你而流的早已把我淹沒(méi)。若不是眼中為心上淚人而流的淚，憂傷之火早已把我焚燒成灰。看那光照寰宇的太陽(yáng)的烈焰，那是我焦心的嘆息把它點(diǎn)燃。第26頁(yè)/共38頁(yè)蘇菲神秘主義詩(shī)人——莫拉維（1207—1273）《夏姆斯詩(shī)集》（“偉大詩(shī)集”）

伊斯蘭教有四大派別：蘇菲派、穆?tīng)柼R賴派、穆泰凱里蒙派和哲學(xué)派。蘇菲派是伊斯教內(nèi)部的神秘主義思想派別?！疤K菲”，阿拉伯語(yǔ)，意為“穿粗毛織品的人”。

第27頁(yè)/共38頁(yè)哲理詩(shī)泰斗、“設(shè)拉子的黃鶯”——薩迪《薔薇園》（1258）。薔薇花是波斯民族鐘愛(ài)的花，象征著青春和美麗?！端N薇園》采用波斯傳統(tǒng)的文體——散文夾詩(shī)歌寫(xiě)成，仿照天堂將這方花木繁茂的花園分為8部。第28頁(yè)/共38頁(yè)《果園》節(jié)選不論你把什么政策推行，百姓的疾苦應(yīng)牢記心中。只要你不背負(fù)正義和世理，百姓就不會(huì)無(wú)端與你背離。百姓總是背棄無(wú)道的暴君，暴君的丑名將在世上永存。誰(shuí)若是為非作歹專(zhuān)橫無(wú)禮，就是親手搗毀自己的根基，持刀強(qiáng)人行兇確能造成災(zāi)難，更可怕的是孤兒寡母焦心的長(zhǎng)嘆。常見(jiàn)寡婦點(diǎn)燃的一盞孤燈，孤燈的火能燒毀一座大城。第29頁(yè)/共38頁(yè)《薔薇園》節(jié)選一個(gè)學(xué)者從廟堂走向?qū)W校，從此棄絕了圣徒之道。我問(wèn)：學(xué)者與圣徒有何區(qū)別？你因何走出廟堂走進(jìn)校門(mén)？他說(shuō)：圣徒只顧從水中撈自家的毛毯，而學(xué)者卻努力拯救溺水的人。第30頁(yè)/共38頁(yè)抒情詩(shī)大師哈菲茲（1320—1389）

出生在“詩(shī)都”設(shè)拉子城，有近500首“嘎扎勒”傳世。

詩(shī)都設(shè)拉子第31頁(yè)/共38頁(yè)享譽(yù)世界的抒情詩(shī)人黑格爾：他的詩(shī)“顯出精神的自由和最優(yōu)美的風(fēng)趣”恩格斯：讀放蕩不羈的老哈菲茲的音調(diào)十分優(yōu)美的原作，是令人十分快意的。歌德：哈菲茲呵，除非喪失了理智，我才會(huì)把自己和你相提并論。你，是一艘鼓滿風(fēng)帆劈風(fēng)斬浪的大船而我則不過(guò)是海浪中上下顛簸的小舟。第32頁(yè)/共38頁(yè)既然天堂近在眼前，何必輕信教士的虛妄諾言？草坪已泛出二月的春綠，錯(cuò)過(guò)眼前的天堂豈不過(guò)迂？第33頁(yè)/共38頁(yè)來(lái)啊，讓我們把鮮花撒遍美酒斟滿，撕碎頭頂上的天幕，再造一重青天。人世上既然尋找不到人的情義，讓我們?cè)賱?chuàng)造一個(gè)多情多義的人寰。第34頁(yè)/共38頁(yè)“末代詩(shī)圣”——賈米（1414—1492）

他的創(chuàng)造性的模仿成為波斯古典詩(shī)歌的集大成者，有“詩(shī)人之王”、“智慧大師”之譽(yù)，最負(fù)盛名的作品是模