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文檔簡介
2022年江西省撫州市宜黃縣某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.“飲冰室主人”指的是()
A.康有為B.梁啟超C.譚嗣同D.黃遵憲
2.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”一句出自()
A.《孟子》B.《論語》C.《戰(zhàn)國策》D.《左傳》
3.提出“惟陳言之務(wù)去”的寫作主張的是
A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).梁啟超
4.北宋第一個(gè)專力寫詞的人()
A.柳永B.李煜C.辛棄疾D.蘇軾
5.下列屬于書信體駁論文的是()
A.《陳情表》B.《諫逐客書》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書》
6.《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公的性格特征是
A.貪婪狂妄B.老謀深算C.褊狹昏聵D.恪守孝悌
7.煢煢子立,形影相吊出自()
A.《出師表》B.《答司馬諫議書》C.《陳情表》D.《報(bào)劉一丈書》
8.陶淵明《飲酒》中,最富有哲理意味的詩句是()
A.飛鳥相與還B.結(jié)廬在人境C.悠然見南山D.心遠(yuǎn)地自偏
9.《氓》選自《詩經(jīng)》中的()A.王風(fēng)B.魏風(fēng)C.陳風(fēng)D.衛(wèi)風(fēng)
10.下列詞句中,運(yùn)用了比喻手法的是()
A.遙岑遠(yuǎn)目B.獻(xiàn)愁供恨C.玉簪螺髻D.求田問舍
二、閱讀理解(4題)11.
從全文看,黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?
12.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()。
A.作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留,弦章告訴他,要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個(gè)有爭議的人,而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡主能夠尊賢用賢。
D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略,中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”,“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
13.
解釋下面兩句話在文中的含義。
①把自己完全交給了機(jī)會和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。
②一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。
14.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
三、名句默寫題(10題)15._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
16._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))
17.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
18.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
19.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
20.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
21.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)
22.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)
23.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
24.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了作家的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】梁啟超,字卓如,號任公,別署飲冰室主人有《飲冰室文集》。
2.B
3.A
4.A
5.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的體裁?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《答司馬諫議書》是王安石的一篇書信體駁論文。王安石出任宰相,推行新法時(shí),任右諫議大夫的司馬光強(qiáng)烈反對,寫了一封長達(dá)三千字的信給王安石,全面反對新法,王安石便寫了這封信加以駁斥,從根本上指出司馬光的保守觀點(diǎn)是不正確的?!蛾惽楸怼泛汀吨G逐客書》都是奏疏;《五代史伶官傳序》是一篇史論。
6.B
7.C
8.D這四句的核心——“心遠(yuǎn)地自偏”。精神上已經(jīng)對這爭名奪利的世界采取疏遠(yuǎn)、超脫、漠然的態(tài)度,所住的地方自然會變得僻靜?!靶倪h(yuǎn)”是對社會生活軌道的脫離,必然導(dǎo)致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。
9.D本題考查了作品的出處?!睹ァ烦鲎浴对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)》,是春秋時(shí)期衛(wèi)國的一首民歌。
10.C
11.①既關(guān)注現(xiàn)實(shí)、褒貶是非又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實(shí)人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達(dá)出來。①既關(guān)注現(xiàn)實(shí)、褒貶是非,又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實(shí)人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達(dá)出來。
12.B
13.①永遠(yuǎn)被外界的力量左右著永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里沒有真正的內(nèi)心生活。②他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機(jī)會的誘惑。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧靜。①永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,沒有真正的內(nèi)心生活。②他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機(jī)會的誘惑。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧靜。
14.賢能的人知道他不會任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
15.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
16.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
17.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
18.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
19.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
20.更無一點(diǎn)風(fēng)色更無一點(diǎn)風(fēng)色
21.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
22.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟
23.黯然銷魂者黯然銷魂者
24.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮恕W鹬貏e人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)
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