世界電影史及流派

世界電影史及流派1、1895?1918:草創(chuàng)時(shí)期1895?1918:草創(chuàng)時(shí)期1、 "法國(guó)：盧氏兄弟、梅里愛(ài)、百代公司1895年12月28日，盧米埃爾兄弟在巴黎舉行了世界電影的"首次商業(yè)〃公映，他們放映了《工廠大門》《火車到站》《水澆園丁》等10余部短片，內(nèi)容均為對(duì)工作、生活場(chǎng)景和自然風(fēng)光的“片斷式客觀實(shí)錄〃。這天標(biāo)志著世界電影的誕生。從1896到1910年前后，法國(guó)人梅里愛(ài)陸續(xù)導(dǎo)演了《月球旅行記》《太空旅行記》等多部具有科幻或神話色彩的作品，在世界電影史上成為了“劇情片〃的奠基人和電影特技的先驅(qū)。從1895年起，直至第一次世界大戰(zhàn)前，法國(guó)是全球最主要的電影生產(chǎn)和輸出國(guó)，其中“百代公司〃和“高蒙公司〃的產(chǎn)銷量最高。鑒于以上三個(gè)因素，法國(guó)被稱為“世界電影的故鄉(xiāng)〃。2、 美國(guó):愛(ài)迪生、鮑特、格里菲斯、好萊塢1896年4月，愛(ài)迪生在紐約進(jìn)行了全美首次電影商業(yè)放映，這標(biāo)志著美國(guó)電影的開(kāi)端。1903年，埃德溫?鮑特導(dǎo)演的《火車大劫案》奠定了美國(guó)西部片的經(jīng)典樣式，同時(shí)也有效地提升了美國(guó)電影在國(guó)內(nèi)外的影響力。1915年，格里菲斯導(dǎo)演了巨片《一個(gè)國(guó)家的誕生》，該片廣泛吸納了世界電影在最初20年里的探索成就，如：平行剪輯、運(yùn)動(dòng)鏡頭、特寫鏡頭、多角度攝影，并由此確立了以“鏡頭〃而不是以“場(chǎng)面〃作為影片結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)的“電影敘事語(yǔ)言〃，從而讓世界電影開(kāi)始由一種雜耍過(guò)渡為一門獨(dú)立的新興藝術(shù)形式。在1910年前后，作為美國(guó)電影產(chǎn)業(yè)中心的“好萊塢〃，在加里福尼加州的洛杉磯地區(qū)崛起，并從第一次世界大戰(zhàn)期間開(kāi)始稱霸世界影壇。2、19?1930:第一次創(chuàng)新浪潮這是一次世界性的電影創(chuàng)新浪潮，波及：法、德、蘇、荷、美等國(guó)，為期十年左右，藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：1、 蘇聯(lián)“蒙太奇學(xué)派〃的創(chuàng)立這是蘇聯(lián)電影界創(chuàng)立于1920年代中后期的一個(gè)學(xué)派，它強(qiáng)調(diào)“1+1>2〃，即：把兩個(gè)或兩個(gè)以上的鏡頭剪輯在一起，強(qiáng)烈而直觀地表達(dá)出某些新的意義，并力圖以此直接去影響、控制觀眾的思想。該學(xué)派的核心價(jià)值在于賦予了“剪輯〃全新的功能一一創(chuàng)造意義、傳播思想。（剪輯在此前的功能僅限于：按敘事邏輯，把許多鏡頭拼裝在一起、形成一個(gè)完整流暢的銀幕故事。）核心人物和作品：愛(ài)森斯坦《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》/1925年，普多夫金《母親》/1926年，前者偏重“思想的表達(dá)〃，后者重在“有意味的敘事〃。備注：以往對(duì)"蒙太奇〃的分類過(guò)于龐雜，事實(shí)上它基本可分為兩大類：A、 “表現(xiàn)性蒙太奇〃，以愛(ài)森斯坦的作品為代表，重在“表意〃；B、 “敘事性蒙太奇〃，實(shí)際上指的就是常規(guī)或傳統(tǒng)意義上的“剪輯〃。2、 “意識(shí)銀幕化〃的初步實(shí)現(xiàn)20世紀(jì)初直至第一次世界大戰(zhàn)之后，多種思想、藝術(shù)流派在歐美興起，例如：尼采的哲學(xué)思想（“上帝死了〃）、薩特的“存在主義〃、弗洛伊德的“精神分析〃等學(xué)說(shuō)，由于這些思想、藝術(shù)流派共同特征是：顛覆傳統(tǒng)價(jià)值觀念，主張個(gè)性自由抒發(fā)，重視對(duì)"心理現(xiàn)實(shí)〃的認(rèn)知和表達(dá)，并大多具有"非理性〃的特點(diǎn)，因此，它們被后世統(tǒng)稱為"現(xiàn)代主義〃思潮。（注：邵牧君等學(xué)者則把它們概括地稱為"內(nèi)心現(xiàn)實(shí)主義〃）上述思潮在第一次世界大戰(zhàn)后，也波及到了電影創(chuàng)作中，并主要體現(xiàn)在以下流派及其代表作當(dāng)中：1） 、德國(guó)：表現(xiàn)主義電影《卡里加里博士》/19等。2） 、法國(guó)：①、印象派電影《黃金國(guó)》/1921等②、達(dá)達(dá)主義電影《幕間休息》：③、超現(xiàn)實(shí)主義電影《貝殼與僧侶》/1927，《一條安達(dá)魯狗》/1928等。上述作品可統(tǒng)稱為“現(xiàn)代主義〃電影。3、“紀(jì)錄片〃的創(chuàng)立與發(fā)展1） 、1921年，美國(guó)人弗拉哈迪拍攝了《北方的納努克》，“紀(jì)錄片〃這一片種因此誕生。后來(lái)，弗拉哈迪又拍攝了《摩阿拿》《亞蘭島人》等一批紀(jì)錄世界各地人類生活的影片，因此，他既是"世界紀(jì)錄片之父〃，也是"人類學(xué)紀(jì)錄片〃的奠基人。2） 、1920年代，蘇聯(lián)人維爾托夫等人拍攝了大量新聞紀(jì)錄片，主張〃利用比人的眼睛更加完美的電影眼睛一一電影攝影機(jī)，來(lái)研究充滿空間的龐雜視覺(jué)現(xiàn)象……〃，因此被譽(yù)為"電影眼睛派〃，代表作是《持?jǐn)z影機(jī)的人》（1929）?！半娪把劬ε伞ǚ磳?duì)簡(jiǎn)單紀(jì)錄生活，主張用多種獨(dú)特的鏡頭、剪輯和特技去捕捉與表現(xiàn)生活，這一流派的美學(xué)追求與風(fēng)格，對(duì)后來(lái)各國(guó)的紀(jì)錄片創(chuàng)作影響很大。此外，法國(guó)人讓?維果的《尼斯景象》，荷蘭人伊文思的《雨》《橋》等，也是1920年代紀(jì)錄片的杰作。這些作品不再局限于平鋪直敘地客觀攝錄現(xiàn)實(shí)，而是通過(guò)多維的視角和特殊的剪輯去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，這使許多原本十分平凡的日常生活問(wèn)題和景象，具有了詩(shī)一般的情調(diào)和社會(huì)內(nèi)涵。4、 “純電影〃的藝術(shù)成就有關(guān)“純電影〃的概念和實(shí)踐主要出現(xiàn)在1920年代中后期。純電影一般完全不要故事情節(jié)、乃至摒棄思想主題，重在將一些運(yùn)動(dòng)、變化著的事物或有趣的現(xiàn)象，以極富韻律感的方式剪輯在一起，刻意要把電影做成一種"看得見(jiàn)的音樂(lè)〃或"視覺(jué)的舞蹈〃。代表作主要有出自法、德兩國(guó)的《機(jī)械舞蹈》和《對(duì)角線交響曲》等。5、 “有聲電影〃開(kāi)始面市第一部有聲片是美國(guó)的《爵士歌王》（1927）。（注：進(jìn)入1930年代之后，各國(guó)普遍開(kāi)始探索有聲電影，大約到1930年代后期，默片才最終從國(guó)際電影市場(chǎng)消失。）聲音的介入，使電影的信息量和表現(xiàn)力得以極大增強(qiáng)：1）人聲：空前豐富了電影的信息量，使之能在有限時(shí)間講述復(fù)雜故事；2） 音響：強(qiáng)化了電影的環(huán)境空間感、真實(shí)感，以及銀幕內(nèi)外的心理感受；3） 音樂(lè)：可以事半功倍地使影片中的氣氛與情感得到有力的渲染和表達(dá)?？梢哉f(shuō)，通過(guò)這十年的努力，世界電影無(wú)論在影片的種類與數(shù)量上，還是在藝術(shù)的水準(zhǔn)和多樣性上，抑或在思想的深度與廣度上，乃至在聲畫的結(jié)合上，都已經(jīng)使得電影本身成為了一個(gè)影響廣泛的、具有獨(dú)特魅力的、世界性的藝術(shù)品種！3、1930?1940年代的世界電影1、“好萊塢〃的發(fā)展與壯大"類型片〃主要有：西部片：《關(guān)山飛渡》/1939/約翰?福特。喜劇片：《一夜風(fēng)流》/1934/弗蘭克?卡普拉。歌舞片：《出水芙蓉》/1944。"強(qiáng)盜/黑幫片：《疤臉大盜》/1932。"科幻/恐怖片：《弗蘭肯斯坦》/1931。"懸疑/恐怖片：《蝴蝶夢(mèng)》/1940/希區(qū)柯克。注：好萊塢成為世界影壇“常青樹(shù)〃的關(guān)鍵因素1） 、美國(guó)雄霸天下的綜合國(guó)力與開(kāi)放多元的社會(huì)制度，保證了好萊塢在資金上的投入與回收，以及影片主題與風(fēng)格的多樣化一一這是好萊塢長(zhǎng)盛不衰的“根本保證〃。2） 、科學(xué)、規(guī)范、高效的管理體制。3） 、極強(qiáng)的人才吸納能力（卓別林、希區(qū)柯克、奧遜威爾斯、李安等）。4） 、與時(shí)俱進(jìn)、永遠(yuǎn)領(lǐng)先的技術(shù)創(chuàng)新能力。（1927/有聲片《爵士歌王》;1935/彩色片《浮華世家》;1977/高科技《星球大戰(zhàn)》……）5） 、挖掘、培養(yǎng)、造就了大量享譽(yù)世界的明星。6） 、推出一系列獨(dú)具魅力的“類型片〃。2、“法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義〃電影流派這是法國(guó)在進(jìn)入1930年代后，出現(xiàn)的一個(gè)并無(wú)明確藝術(shù)主張、但有共同創(chuàng)作傾向的電影流派，其核心人物是讓?雷諾阿。"法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義〃貢獻(xiàn)在于：1） 、在形式上，以“長(zhǎng)鏡頭〃和“景深鏡頭〃為主，系統(tǒng)的確立了寫實(shí)主義電影語(yǔ)法。2） 、在內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)反映生活的復(fù)雜性、曖昧性、日常性，淡化戲劇式?jīng)_突。該流派的代表人物和作品：讓?雷諾阿/《幻滅》/1937、"《游戲規(guī)則》/1939,讓?維果/《操行零分》/1933、"《駁船亞特蘭特號(hào)》/1934;雷內(nèi)?克萊爾/《巴黎屋檐下》/1930、"《自由屬于我們》（1932）;馬賽爾?卡爾內(nèi)/《霧碼頭》/1938等。3、英、德兩國(guó)的紀(jì)錄片成就在1930年代，世界紀(jì)錄片創(chuàng)作有了長(zhǎng)足的發(fā)展，其中成就最高者為英、德兩國(guó)。（一） 、英國(guó)在1930年前后開(kāi)始，出現(xiàn)了一次由格里爾遜倡導(dǎo)、組織的紀(jì)錄電影運(yùn)動(dòng)，他們拍攝了100多部紀(jì)錄片，形成了著名的英國(guó)紀(jì)錄片學(xué)派。他們認(rèn)為：通過(guò)藝術(shù)化地處理真實(shí)生活場(chǎng)面，電影可以成為一種有社會(huì)意義的宣傳手段。代表作有：《漂網(wǎng)漁船》/1929，《工業(yè)的不列顛》/1932，《夜郵》/1936等。（二） 、瑞芬斯塔爾是一位杰出的德國(guó)女藝術(shù)家。她在1930年代的紀(jì)錄片代表作有：《意志的勝利》/1934 記錄了希特勒在紐倫堡召開(kāi)第四次納粹黨代會(huì)時(shí)的壯觀場(chǎng)面?！秺W林匹亞》/1936——納粹德國(guó)為1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)所作的宣傳片。該片效果超出了對(duì)奧運(yùn)會(huì)的單純記錄，成為對(duì)運(yùn)動(dòng)中的人體的禮贊，很多體育運(yùn)動(dòng)的拍攝技巧由此片首創(chuàng)。瑞芬斯塔爾在電影的鏡頭調(diào)度、攝影和剪輯等方面的成就，讓人嘆為觀止。4、意大利"新現(xiàn)實(shí)主義〃電影流派起止時(shí)間在1945?50年前后。代表人物：柴法蒂尼、羅西利尼、德?西卡等。代表作有：《羅馬，不設(shè)防的城市》/1945、"《偷自行車的人》/1948、"《羅馬11時(shí)》/1952。"主要藝術(shù)主張：1） 形式上：“把攝影機(jī)扛到大街上〃一一追求實(shí)景拍攝、紀(jì)實(shí)風(fēng)格。2） 內(nèi)容上：“還我普通人〃一一以表現(xiàn)底層百姓生活為主，常啟用非職業(yè)演員。4、1950?70:“第二次創(chuàng)新浪潮〃從1950年代中期開(kāi)始，受當(dāng)時(shí)流行于歐洲的“存在主義〃等思潮的影響，世界電影藝術(shù)出現(xiàn)了歷史性變革，出現(xiàn)了大批"現(xiàn)代主義電影〃一一旨在展示西方資本主義社會(huì)中面臨的種種精神危機(jī)。其特點(diǎn)如下：在影片內(nèi)容上，開(kāi)始質(zhì)疑一些傳統(tǒng)的價(jià)值觀念（如：宗教等），并提出了不少此前曾被忽視或遮蔽的社會(huì)問(wèn)題。此外，這次創(chuàng)新浪潮還在"意識(shí)銀幕化〃方面進(jìn)行了更為深入、廣泛的探討。在攝制形式上，突破了一些常規(guī)的電影語(yǔ)法，如“拍攝軸線〃和“流暢剪輯〃等觀念。高潮期在1959?70年前后，所波及的國(guó)家更多，主要有：法國(guó)、瑞典、意大利、美國(guó)、德國(guó)、日本等?？傮w上，可以被統(tǒng)稱為一次世界性的"新浪潮〃電影運(yùn)動(dòng)?？傮w而言，當(dāng)時(shí)的世界電影由原先注重?cái)⑹碌膶憣?shí)主義電影，逐漸轉(zhuǎn)向了注重內(nèi)心剖析的“現(xiàn)代主義〃電影。1、 法國(guó)：特呂弗、戈達(dá)爾;阿侖?雷乃在這次世界電影"新浪潮〃運(yùn)動(dòng)中,法國(guó)的"電影手冊(cè)派〃和"左岸派〃這兩大流派都有出色表現(xiàn)。1） 、"電影手冊(cè)派〃：依托法國(guó)著名電影理論雜志《電影手冊(cè)》成長(zhǎng)起來(lái)的一批青年導(dǎo)演，代表人物有：特呂弗/《四百下》/1959、"戈達(dá)爾/《筋疲力盡》/1959等。2） 、“左岸派〃：居住在巴黎塞納河左岸的一批作家導(dǎo)演，以阿侖?雷乃的《去年在馬德里昂巴德》/1958/和《廣島之戀》/1961/為代表?？傊?，法國(guó)“新浪潮〃在電影拍攝和剪輯上，以及在“意識(shí)銀幕化〃等方面的探索，極大地豐富、推動(dòng)了世界電影的發(fā)展。2、 瑞典：伯格曼在表現(xiàn)形式上，則打破傳統(tǒng)敘事規(guī)則，往往以某個(gè)哲學(xué)觀念或心理意緒為核心，展示編導(dǎo)對(duì)自身和世界的主觀態(tài)度以及抽象哲理思考，尤其側(cè)重于對(duì)當(dāng)時(shí)西方社會(huì)中人們那種紛繁雜亂的內(nèi)心意識(shí)或潛意識(shí)的揭示。代表人物主要有：安東尼奧尼：《奇遇》/1960、"《紅色沙漠》/1964、"《放大》/1966/等。費(fèi)里尼：《甜蜜的生活》/1960、"《八部半》/1962/等。4、美國(guó)：新好萊塢電影1960?70年代，美國(guó)社會(huì)連續(xù)出現(xiàn)了大量社會(huì)問(wèn)題，導(dǎo)致公眾對(duì)既有社會(huì)制度和價(jià)值觀念的懷疑、乃至敵對(duì)態(tài)度，一些試圖打破傳統(tǒng)束縛和秩序的“反文化思潮〃隨之興起。在上述社會(huì)背景下，美國(guó)影壇于1960年代末、1970年代初，出現(xiàn)了等一批新導(dǎo)演，他們的影片革新了傳統(tǒng)好萊塢的僵化模式，標(biāo)志著“新好萊塢電影〃的誕生。"新好萊塢電影〃的特點(diǎn)如下：在思想內(nèi)容上，對(duì)美國(guó)的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了多方面的深刻揭示、反思與探討，尤其是表現(xiàn)了青年人的種種疑慮與反抗，出現(xiàn)了一系列“反傳統(tǒng)、反主流文化〃、甚至違法犯罪的主人公形象，而他們的對(duì)立面，卻正是傳統(tǒng)好萊塢曾竭力頌揚(yáng)的各色守法、護(hù)法的正面人物。雖然片中的“壞人〃最終大都受到了懲罰，但卻往往因其社會(huì)性的、悲劇性的墮落原因，成為了事實(shí)上被同情的對(duì)象，而主人公的對(duì)立面一一國(guó)家法律、傳統(tǒng)道德等反而成為真正的被譴責(zé)對(duì)象。在電影語(yǔ)言上，突破了傳統(tǒng)的時(shí)空連續(xù)性和線性情節(jié)結(jié)構(gòu)，大量借鑒歐洲新浪潮電影的藝術(shù)手法，自由地處理時(shí)空關(guān)系。同時(shí)，在運(yùn)動(dòng)攝影、聲音處理、剪輯技巧、實(shí)景拍攝等方面都取得了顯著成就。"新好萊塢電影〃代表作有：阿瑟?佩恩/《邦妮和克萊德》/1967、"邁克?尼科爾斯/《畢業(yè)生》/1967、"伍迪?艾倫/《拿了錢就跑》/1969、"庫(kù)布里克/《發(fā)條桔子》/TOC\o"1-5"\h\z\o"CurrentDocument"1971、 "科波拉/《教父》/\o"CurrentDocument"1972、 "喬治?盧卡斯/《美國(guó)風(fēng)情畫》/\o"CurrentDocument"1973、 "馬丁?斯科西斯/《出租汽車司機(jī)》/1975、"斯皮爾伯格/《大白鯊》/1975......5、德國(guó)：新德國(guó)電影（西德）第二次世界大戰(zhàn)后直至1960年代初，由于種種原因，西德電影在經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)上日益走低。為了掙脫困境，1962年在奧伯豪森市的一次集會(huì)上，一些西德青年電影人倡議“創(chuàng)立德國(guó)新電影〃一一與傳統(tǒng)商業(yè)性電影決裂，創(chuàng)立具有國(guó)際性的新電影（后來(lái)被稱為“奧伯豪森宣言〃）。“新德國(guó)電影〃由此發(fā)端，并于1970年代中期至1980年代初期達(dá)到了高潮。其代表人物及作品為：克魯格