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文檔簡(jiǎn)介
17短文兩篇作者:墨劍飄雨陶弘景墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)01第一課時(shí)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)導(dǎo)入新課秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。陋
室
銘墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)學(xué)習(xí)目標(biāo)通過朗讀和背誦,培養(yǎng)文言文語感,享受文章的韻律美。01了解作者及作品,了解“銘”這種文體,積累重要的文言詞語和句式。02理解作者高潔偉岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。03墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)走近作者
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,洛陽(今屬河南)人,著名詩人。唐順宗時(shí),與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng),不久失敗,遭貶。有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳,與柳宗元合稱“劉柳”,與白居易合稱“劉白”。代表作有《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《烏衣巷》《秋詞》《陋室銘》等,有《劉夢(mèng)得文集》傳世。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)文體鏈接古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整,要求押韻。如“墓志銘”“座右銘”“山川風(fēng)物銘”。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)朗讀指導(dǎo)點(diǎn)我放課文朗讀陋室銘劉禹錫
山∕不在高,有仙∕則名。水∕不在深,有龍∕則靈。斯是∕陋室,惟吾∕德馨(xīn)。苔痕∕上階∕綠,草色∕入簾∕青。談笑∕有∕鴻儒,往來∕無∕白丁??梢渊M調(diào)∕素琴,閱∕金經(jīng)。無∕絲竹∕之亂耳,無∕案牘(dú)∕之勞形。南陽∕諸葛廬,西蜀∕子云亭??鬃莹M云:何陋∕之有?liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨朗讀指導(dǎo)讀音準(zhǔn)確富有節(jié)奏讀出情感停頓恰當(dāng)學(xué)生自由朗讀課文。要求:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龍(居住)就顯得靈驗(yàn)。這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。說說笑笑的是博學(xué)的人,來來往往的沒有平民。出名,有名。神異。這。蔓延。博學(xué)的人。鴻,大。平民,指沒有功名的人。能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好。疏通文意可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘(dú)之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校空{(diào)弄。指佛經(jīng)。指弦樂器。形體、軀體。不加裝飾的琴。指管樂器。指官府文書。可以彈琴,瀏覽佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。它好比諸葛亮隱居南陽住的草廬,揚(yáng)子云在西蜀的屋舍??鬃诱f:有什么簡(jiǎn)陋的呢?賓語前置的標(biāo)志,可不譯。疏通文意墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文文章開頭四句寫山、水,有什么作用?
開頭四句運(yùn)用類比手法。用有仙之山、有龍之水類比有“吾”之陋室,生動(dòng)自然地引出本文的主旨——“斯是陋室,惟吾德馨”。小貼士
類比是通過已知事物與跟它有某些相同或相似特點(diǎn)的事物進(jìn)行比較類推,從而證明一個(gè)道理的方法。是同類事物或有同種性質(zhì)的事物之間的比較。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文作者是從哪幾個(gè)方面寫陋室不“陋”,表現(xiàn)室主品德高尚的?陋室銘劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校壳逵牡木邮噎h(huán)境不俗的交往人物高雅的生活情趣墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文
“上”“入”二字對(duì)仗工整,以動(dòng)寫靜,生動(dòng)傳神,突出了陋室環(huán)境的生機(jī)盎然;一“綠”一“青”,色彩清麗,襯托出陋室環(huán)境的清新優(yōu)雅。以景色之雅襯托“惟吾德馨”,表現(xiàn)室主人劉禹錫安貧樂道的品質(zhì)。清幽的居室環(huán)境苔痕上階綠,草色入簾青墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文
“有”“無”是一對(duì)反義詞,“鴻儒”與“白丁”進(jìn)行對(duì)比,表明往來的朋友都是高雅賢德之人,俗話說“知其友者必知其人”,因此我們便得知室主人劉禹錫必是德才兼?zhèn)涞母哐胖?。不俗的交往人物談笑有鴻儒,往來無白丁墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文
“素琴”與“絲竹”、“金經(jīng)”與“案牘”對(duì)比鮮明,表現(xiàn)了作者的高雅情趣,和作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭煩。高雅的生活情趣可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文作者為什么要寫諸葛廬、子云亭?
將自己所居陋室與諸葛廬、子云亭相類比,以古代明賢自況,表明自己也具有古代明賢的志趣和抱負(fù),突出“德馨”,表明陋室不“陋”。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”,有什么深意?
畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與開頭的“惟吾德馨”相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的品質(zhì),表明了作者安貧樂道、高潔傲岸的情趣。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文作者通過什么寫法來表明自己的志趣的?托物言志物:陋室(陋室的環(huán)境及主人日常生活)志:高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣托物言志是通過描繪事物的某些特征來表達(dá)作者志趣、情感的寫法。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)拓展延申在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們應(yīng)該如何看待作者所說的“惟吾德馨”?
示例:“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身養(yǎng)性的最高境界,是古人對(duì)道德情操的最高追求。在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們?nèi)圆粦?yīng)該忽略美好的品行,要努力提高自身的道德修養(yǎng),追求高尚的精神境界。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)課文主旨
本文通過對(duì)陋室環(huán)境、交往對(duì)象及日常生活等的描寫,極力表明陋室不陋,表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
談笑有鴻儒往來無白丁一、名句默寫(1)斯是陋室,__________________。(2)______________,______________。談笑有鴻儒,往來無白丁。(3)__________________,__________________。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(4)《陋室銘》中描寫陋室環(huán)境優(yōu)美的句子是______________,______________。(5)劉禹錫在《陋室銘》一文中,表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是______________,______________。(6)《陋室銘》中表達(dá)了陋室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道思想的中心句是______________,______________。惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青可以調(diào)素琴閱金經(jīng)苔痕上階綠草色入簾青斯是陋室惟吾德馨知識(shí)盤點(diǎn)二、統(tǒng)編課下注釋1.有仙則名名:_______________________________2.有龍則靈靈:_______________________________3.斯是陋室斯:_______________________________是:_______________________________4.惟吾德馨惟:_______________________________德:_______________________________馨:_______________________________5.苔痕上階綠上:_______________________________這只品德出名,有名神異就是能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好蔓延知識(shí)盤點(diǎn)6.草色入簾青入:________________________7.談笑有鴻儒鴻儒:______________________鴻:_________________________8.往來無白丁白丁:_______________________9.可以調(diào)素琴調(diào)素琴:_____________________調(diào):_________________________素琴:_______________________10.閱金經(jīng)金經(jīng):_______________________大彈琴調(diào)弄映入博學(xué)的人平民,指沒有功名的人不加裝飾的琴指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)知識(shí)盤點(diǎn)11.無絲竹之亂耳絲:______________竹:______________亂:______________12.無案牘之勞形案牘:______________勞:______________形:______________擾亂勞神形體、軀體指弦樂器指管樂器指官府文書知識(shí)盤點(diǎn)三、重點(diǎn)句子翻譯1.斯是陋室,惟吾德馨。(課下注釋;判斷句“是”)2.苔痕上階綠,草色入簾青。(課下注釋)3.談笑有鴻儒,往來無白丁。這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的德行美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。說說笑笑的是博學(xué)的人,來來往往的沒有平民。知識(shí)盤點(diǎn)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)板書設(shè)計(jì)陋
室
銘托物
言志陋室不陋環(huán)境清幽情趣高雅類比陋室不為物役高潔傲岸安貧樂道惟吾德馨墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)02第二課時(shí)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)導(dǎo)入新課
同學(xué)們,上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,感受了劉禹錫高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。這節(jié)課我們一起走進(jìn)《愛蓮說》,了解“蓮”的形象,認(rèn)識(shí)周敦頤不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。愛
蓮
說墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)學(xué)習(xí)目標(biāo)理解文章內(nèi)容,把握作品主旨,學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。01了解作者及作品,了解“說”這種文體,積累文言詞語,背誦課文。02感受作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格。03墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)作者作品《愛蓮說》作者周敦頤,宋代哲學(xué)家,字茂叔。因世居濂溪,被稱為濂溪先生。周敦頤非常博學(xué),人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)文體鏈接“說”是古代的一種議論文文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想。寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,波瀾起伏,篇幅一般長短不定,跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說明事物,闡述事理,也可以托物寓意,借物抒情。代表作有《愛蓮說》《馬說》。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)朗讀指導(dǎo)點(diǎn)我放課文朗讀愛蓮說周敦頤(yí)
水陸草木/之花,可愛者/甚蕃(fán)。晉陶淵明/獨(dú)愛菊。自/李唐來,世人/盛愛牡丹。予獨(dú)愛/蓮之出淤(yū)泥/而不染,濯(zhuó)清漣(lián)/而不妖,中通/外直,不蔓(màn)/不枝,香遠(yuǎn)/益清,亭亭/凈植,可遠(yuǎn)觀/而不可/褻(xiè)玩焉。予/謂菊,花之隱逸(yì)者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫,菊之愛,陶后/鮮(xiǎn)有聞。蓮之愛,同予者/何人?牡丹/之愛,宜乎/眾矣。liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨朗讀指導(dǎo)讀音準(zhǔn)確富有節(jié)奏讀出情感停頓恰當(dāng)學(xué)生自由朗讀課文。要求:水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明只喜歡菊花。自唐朝以來,世人很喜歡牡丹。我則唯獨(dú)喜愛蓮——蓮從河溝、池塘里積存的污泥里生長出來卻不沾染(污穢),經(jīng)過清水洗滌但不顯得過分艷麗,水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,多。只。沾染(污穢)。洗。水波。過分艷麗。疏通文意中通外直,不蔓
不枝,香遠(yuǎn)
益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖,香氣傳得越遠(yuǎn)就越清芬,它潔凈地挺立在水中,(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能靠近玩弄啊。我認(rèn)為,菊是花中的隱居避世者;牡丹是花中的富貴者;蓮是花中的君子。名詞作動(dòng)詞,橫生藤蔓。名詞作動(dòng)詞,旁生枝莖。形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播。靠近玩弄。更加。豎立。聳立的樣子。隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭(zhēng)奇斗艷。疏通文意疏通文意噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。唉!對(duì)于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好,像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的愛,應(yīng)當(dāng)人很多了。嘆詞,表示感慨。xiǎn,少。應(yīng)當(dāng)。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文文章題為“愛蓮說”也就是“說說我對(duì)蓮花的愛”,作者究竟喜歡蓮花的什么?(請(qǐng)用文中的語句回答)悟讀課文,領(lǐng)會(huì)主旨
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文這幾句話從哪幾個(gè)方面說蓮花的什么品格?悟讀課文,領(lǐng)會(huì)主旨環(huán)境出淤泥而不染,濯清漣而不妖體態(tài)中通外直不蔓不枝香氣香遠(yuǎn)益清風(fēng)度亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文作者寫這篇文章并非僅僅是為了寫對(duì)蓮花的喜愛,那還為了寫什么呢?悟讀課文,領(lǐng)會(huì)主旨蓮的特征——人的品質(zhì)蓮君子不與世俗同流合污出淤泥而不染純真自然不顯媚態(tài)濯清漣而不妖內(nèi)心通達(dá)行為正直中通外直不攀附權(quán)貴不蔓不枝美名遠(yuǎn)揚(yáng)香遠(yuǎn)益清獨(dú)立高潔亭亭凈植自尊自愛令人尊敬可遠(yuǎn)觀而不可褻玩墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)課堂小結(jié)悟讀課文,領(lǐng)會(huì)主旨
作者寫蓮花是為了寫人,用蓮花的高潔品質(zhì)來象征君子的高尚的品質(zhì)。寫物是為了寫人。托物言志墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文作者寫蓮花,可是文章開頭并沒有從蓮花寫起,在寫蓮花之前,作者寫了什么?寫作方法探究
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文作者寫人們對(duì)這些花的態(tài)度,分別是怎樣的?寫作方法探究可愛者甚蕃陶淵明獨(dú)愛世人甚愛水陸草木之花菊牡丹墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文菊和牡丹分別有什么特征,作者在這里為什么先寫它們?寫作方法探究菊迎寒斗霜,清高避世牡丹花色艷麗,雍容華貴為了起襯托作用自李唐來,世人甚愛牡丹。牡丹,花之富貴者也。貪慕富貴追逐名利晉陶淵明獨(dú)愛菊菊,花之隱逸者也志向高潔隱居避世予獨(dú)愛蓮之……蓮,花之君子者也。不慕名利潔身自好正襯反襯惜析讀課文厭蓮花——君子菊花——隱逸者牡丹——富貴者愛墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文美讀涵泳——關(guān)注語氣噫
!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。感嘆語氣陳述語氣,惋惜之情疑問語氣,概嘆之意感嘆語氣,鄙視厭棄美讀指導(dǎo):讀出不同語氣,重讀緩讀標(biāo)紅色字墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文為什么在篇末將前文菊、牡丹、蓮的寫作順序改為了菊、蓮、牡丹?深入探究
前文將菊、牡丹放在前面,是為了突出蓮的品質(zhì);篇末將牡丹移到最后,是為了突出作者對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利的世態(tài)的鄙棄,深化文章主旨。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文縱觀全文,作者采用了什么寫作手法?寫這篇文章的意圖是什么?深入探究
托物言志(象征)。委婉批判趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng),表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文本文在做人方面給了我們什么啟示?深入探究
無論環(huán)境怎樣,都要保持高潔的人格,有正確的價(jià)值取向,在精神上、人格上保持獨(dú)立,不隨波逐流。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)知識(shí)小結(jié)三種手法(托物言志、象征、襯托)三種類型(隱逸者,富貴者,君子)一種志趣(潔身自好,不慕名利)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)能力訓(xùn)練水陸草木之花,可愛者甚蕃。你喜愛哪一種?模仿例句,用托物言志的方法造句。例句:我愛蓮花,因?yàn)樗鑫勰喽蝗?,恰如清高正直,人格高尚的君子。造句:我?/p>
,因?yàn)樗黖_______________。
墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)能力訓(xùn)練我愛梅花,因?yàn)樗了┒坏?,恰如?jiān)貞頑強(qiáng)、斗志昂然的勇士。我愛竹子,因?yàn)樗傲柙铺幧刑撔模∪绻⒅眻?jiān)強(qiáng)、虛心謙讓的志士。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)能力訓(xùn)練我愛蘭花,因?yàn)樗`放,恰如淳樸高雅不張揚(yáng)不媚俗的高士。我愛蒲公英,因?yàn)樗蓄B強(qiáng)的生命力,就像頑強(qiáng)不屈、隨遇而安的斗士。一、名句默寫1.予獨(dú)愛之出淤泥而不染,____________________。2.____________________,不蔓不枝。3.香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,________________________。4.周敦頤在《愛蓮說》中,以“_____________________,________________”兩句寫出了蓮花不同流合污、潔身自愛的精神品質(zhì)。5.《愛蓮說》中寫君子行為剛正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是“__________________,____________________”。濯清漣而不妖中通外直可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉予獨(dú)愛之出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝知識(shí)盤點(diǎn)二、統(tǒng)編課下注釋1.可愛者甚蕃蕃:_________________________2.晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú):_________________________3.出淤泥而不染淤泥:_______________________染:_________________________4.濯清漣而不妖濯:_________________________漣:_________________________而:_________________________妖:_________________________河溝、池塘里積存的污泥洗水波多只沾染(污穢)但艷麗知識(shí)盤點(diǎn)5.中通外直通:________________________直:________________________6.不蔓不枝蔓:________________________枝:________________________7.香遠(yuǎn)益清益:________________________清:________________________8.亭亭凈植亭亭:______________________植:________________________橫生藤蔓,名詞用作動(dòng)詞更加清芬貫通筆直旁生枝莖,名詞用作動(dòng)詞聳立的樣子豎立知識(shí)盤點(diǎn)9.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉褻玩:___________________________
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