高考語文復(fù)習(xí)：修辭手法-通感、移情、互文 課件

移情移情是將人的主觀的感情移到客觀的事物上，反過來又用被感染了的客觀事物襯托主觀情緒，使物人一體，能夠更集中地表達(dá)強(qiáng)烈感情。簡言之，是“移人情及事物”

。①露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）例①兩句詩的意思是：露從今夜起才特別慘白，月是故鄉(xiāng)的才格外明亮。為什么是這樣的呢？因?yàn)樵娙硕鸥τH歷了安史之亂的大動(dòng)蕩，在國家前途、個(gè)人命運(yùn)不斷遭到打擊的情況下，不得不于公元前759年秋天棄官到秦州（今甘肅天水）客居。在這凄冷荒漠的邊塞小城里，詩人將思念故鄉(xiāng)的感情移到露色和月光上，反過來又用被感染了的露色和月光襯托詩人思念故鄉(xiāng)的情緒，使事人一體，從而更好的表達(dá)了詩人思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。②感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

（杜甫《春望》）

例②中兩句詩的意思是：感嘆國家遭逢喪亂，花朵濺滴悲傷的淚；痛恨一家流離分散，鳥兒叫喚驚動(dòng)憂愁的心?；ㄩ_鳥叫是自然界的現(xiàn)象，是沒有人的情感的，詩人運(yùn)用移情修辭手法，才能寫出這樣感人的詩句。紅豆不堪看，滿眼相思淚。

（牛希濟(jì)《生查子》）

說紅豆不是紅豆，而是一顆顆“相思淚”。以上各例都是運(yùn)用移情修辭手法，將人的感情移到事物上。這樣人情和事物融為一體，能夠更好的表達(dá)人的強(qiáng)烈感情。通感通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，“以感覺寫感覺”。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中各種感覺器官間的互相溝通。指視覺、觸覺、嗅覺、聽覺等等各種官能可以溝通，不分界限，它系人們共有的一種生理、心理現(xiàn)象，與人的社會(huì)實(shí)踐的培養(yǎng)也分不開。在通感中，顏色似乎會(huì)有溫度，味道似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量。如“溫暖的紅色”和“清冷的藍(lán)色”，仿佛視覺和觸覺相通，如說“光亮”，也說“響亮”，仿佛視覺和聽覺相通，如“熱鬧”和“冷靜”，仿佛觸覺和聽覺相通。用現(xiàn)代心理學(xué)或語言學(xué)的術(shù)語來說，這些都是“通感”。最典型的例子：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌似的?！保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┣逑隳耸切嵊X，歌乃是聽覺，作者將兩種感覺互通，即為通感。你笑得很甜。這句話中的“甜”是用來形容味道的，這里卻用形容味覺的詞來形容視覺，就是通感。紅杏枝頭春意鬧用“鬧”字，是想把事物的無聲的姿態(tài)描摹成好像有聲音，表示在視覺里仿佛獲得了聽覺的感受?！边@就是通感的手法。此句專寫杏花，以杏花的盛開襯托春意之濃。詞人以通感手法，用一個(gè)“鬧”字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn)，呼之欲出。互文互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說，它是這樣一種互辭形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。由上下文意互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。這類句子比較特殊，文字上只交代一方，而意義彼此互見。理解時(shí)，要瞻前顧后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂開來理解。只有如此，才能正確、完整，全面地掌握這類句子的真正意思。

單句互文

煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）

我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句譯作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，意思怎么也講不通。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。（王昌齡《出塞》）

從字面上看，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”是“秦時(shí)明月照耀著漢時(shí)關(guān)塞”的意思。但不能理解成“月亮還是秦時(shí)的月亮，邊關(guān)還是漢朝的邊關(guān)”，而應(yīng)譯作：秦漢時(shí)的明月和秦漢時(shí)的邊關(guān)。句中的“秦”、“漢”、“關(guān)”、“月”四字是交錯(cuò)使用的。理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞”。即“明月依舊,關(guān)塞依舊,卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭的殘酷和悲慘。對句互文就是對（下）句中含有出（上）句已經(jīng)出現(xiàn)的詞，出（上）句里含有對（下）句將要出現(xiàn)的詞，對句出句的意義相互補(bǔ)充說明。例如現(xiàn)行教材里的：當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。（《木蘭辭》又名《木蘭詩》）

這兩句亦為互文，當(dāng)窗亮敞，對鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當(dāng)窗、對鏡理云鬢帖花黃”?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸?！保ā赌咎m辭》又名《木蘭詩》）

按字面的解釋是“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗而后戰(zhàn)死沙場，壯士從軍十年凱旋。”這就不能不使人產(chǎn)生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來的都是壯士呢？事實(shí)上,“將軍”和“壯士”,“百戰(zhàn)死”和“十年歸”是互相滲透，互相說明，在意義上是合指兼顧的。這句話的正確的翻譯是：“將士(將軍戰(zhàn)士)們從軍十年，經(jīng)過千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場，有的凱旋歸來"。

將軍角弓不