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高三語文主題讀寫素材(第812期)主題:信息世界里我們須謹慎【作文指導(dǎo)】【文題在線】閱讀下面的材料,按要求作文。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,許多人建立了微博、微信朋友圈等與外界溝通,一方面任意展現(xiàn)喜悅悲傷,另一方面痛苦于信息鋪天蓋地、真假難辨;一方面瀏覽他人的微博、微信朋友圈了解信息,隨意做出評價,另一方面又十分在意他人對自己微博、微信朋友圈的評價。這是可喜的時代,每個人都是獨特的媒體,時時都可表達,個個都能發(fā)聲;這也是可悲的時代,每個人面對海量信息,時時都被淹沒,人人都很脆弱。對此你有什么思考和體驗?要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!炯炎髻p析】信息世界里我們須謹慎在很久以前,我們?nèi)祟悅鬟f一個消息需要一個月甚至更久;而如今,信息的傳遞只在微秒之間。在這個快速而又虛擬的信息世界里,有人任意發(fā)聲,隨意評價。作為高中生的我認為:在信息世界里我們須謹慎。更多資料,請關(guān)注微信公眾號:高中語文資料整理與收集??茖W(xué)技術(shù),包括信息技術(shù),是一個很廣的范疇。如今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展讓距離的屏障成了歷史,讓地球上任意的面對面成為現(xiàn)實,我們都成了地球村的一員??茖W(xué)技術(shù)在帶給我們極大便利的同時,也多少給人們帶來了一些危害。對我們來說,科學(xué)技術(shù)仍是一把雙刃劍。當今自媒體時代,如果以每個人每天發(fā)一條信息來計算,那么一年中便不知道有多少億條的信息發(fā)布了。我們生活在這樣的信息時代,一方面可以為自己能隨時隨地發(fā)聲而感到“可喜”,但同時是不是也會因為海量信息的存在而覺得自己時時都有被淹沒的“可悲”?在鋪天蓋地的信息圈里,每條信息并不會給自身貼標簽,說自己是絕對真實或是假的。更多資料,請關(guān)注微信公眾號:高中語文資料整理與收集。這就和壞人不會說自己是壞人一個道理。那么在這么多的信息里,我們又怎能辨別哪個是真實的,哪個是虛假的呢?在沒有找到更合適的解決辦法之前,我們能做的是在信息世界里謹慎?;蛟S“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,沉浸在科技世界中的人們只感受到其帶來的一時愉悅。但也許換個角度,做一個局外人,你會發(fā)現(xiàn)“喜悅悲傷”的隨意性和虛偽性。就像最近的范冰冰逃稅事件。起初,網(wǎng)上掀起了投票熱潮,即以“支持相信”和“無風(fēng)不起浪”為選擇進行投票;更多資料,請關(guān)注微信公眾號:高中語文資料整理與收集。在這時,我們并不知道這件事是否屬實,卻妄下斷言,很多人隨大流跟風(fēng)評價,甚至出現(xiàn)不好的言論攻擊;待事件得到證實后,網(wǎng)上的謾罵聲更甚。這就是當今信息時代“時時都可表達,個個都能發(fā)聲”的一個寫真,所以在信息世界里我們須謹慎。每條信息所代表的含義都只是在發(fā)布人心里得到詮釋,但相同信息在不同的人眼中就會散射出不同的意義。原央視主持人畢福劍,就因為在聚會時不在意吐出的一句話,便讓信息網(wǎng)絡(luò)給吞噬,最后無限發(fā)酵,迫使他退出主持界,離開了曾經(jīng)亮麗的人生舞臺。所以作為中學(xué)生,在如今的信息時代,對自己要說的話多斟酌,對自己要做的事多考慮;對別人發(fā)布的信息進行評論時,也要理性判斷,科學(xué)合理評價。更多資料,請關(guān)注微信公眾號:高中語文資料整理與收集。科技發(fā)展的時代必將不是一個“默片時代”,而是一個“有聲電影時代”。我們作為新時期的弄潮兒,應(yīng)適應(yīng)時代發(fā)展的需要,在信息世界里我們須謹慎。【閱讀拓展】(一)蘇繡皇后姚建萍墨西哥總統(tǒng)培尼亞和夫人里韋拉來華進行國事訪問期間,我國政府將一幅蘇繡作為國禮鄭重相贈??偨y(tǒng)夫婦收到禮物后異常欣喜和吃驚,簡直不敢相信這是刺繡作品,他們睜大眼睛仔細欣賞后不由得齊聲贊嘆:“天吶,這太不可思議了!”這幅作品就是著名蘇繡大師姚建萍專為墨西哥總統(tǒng)訪華而創(chuàng)作的人物肖像《培尼亞和里韋拉》。為了能趕繡出這幅合影肖像作品,姚建萍大師將自己關(guān)在工作室內(nèi),足不出戶、夜以繼日地忙于繡架前。她雙手不停地穿針引線,運用光線技巧,以施針的方法,配以各種色調(diào)的絲線,使人物面部輪廓和陰影呈現(xiàn)巧妙自然的過渡,以達到以假亂真的效果。從粗稿圖的設(shè)計到細節(jié)的刻畫和把握,姚建萍精益求精,克服了許多常人難以克服的困難,僅用50天時間,就完成了通常需要6~8個月才能完成的工作量,且刺繡肖像完美無瑕,堪稱絕品。姚建萍出生于著名刺繡產(chǎn)業(yè)基地蘇州鎮(zhèn)湖,自小跟著母親學(xué)刺繡。聰慧勤奮的她對刺繡有著近乎癡狂的喜愛,從學(xué)分絲開始,就表現(xiàn)出了異于常人的刺繡天賦,八歲時就能將一根發(fā)絲粗細的線分成128根細絲。課余時間,別的同齡孩子都在玩耍,而她卻待在屋子里,一繡就是一整天,從不覺得枯燥無味。為了練就這一門精湛技藝,姚建萍放棄了考大學(xué)的機會,毅然前往蘇州的工藝美校學(xué)習(xí)。經(jīng)過專業(yè)而系統(tǒng)的認真學(xué)習(xí)和積累,姚建萍的刺繡技藝有了很大提高,繡出的作品好評不斷,而且也能賣出不錯的價錢。然而姚建萍并不滿足于從業(yè)掙錢,她想做的,是將手中的刺繡變成有生命的藝術(shù)品,用一根小小的銀針,把祖國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地傳承。姚建萍曾說:“98%的人不愿碰的事情,我愿意;98%的人愿意做的事情,我盡量回避?!彼裕攧e的同行都在經(jīng)濟大潮里沉浮的時候,姚建萍放空內(nèi)心,轉(zhuǎn)向蘇州刺繡研究所靜心深造,師從大師徐志慧,學(xué)習(xí)高難度的人物肖像繡法。足足四年時間,姚建萍專心致志地沉浸在蘇繡世界里,練就了一手爐火純青的技藝。1998年,她的第一幅人物肖像《沉思》獲首屆中國國際民間藝術(shù)博覽會金獎。隨后,不斷有作品相繼獲得大獎,她也因此聲名遠播。但優(yōu)秀的人從不滿足于現(xiàn)有的成就而止步不前,成名后的她拋開外界的紛紛擾擾,依舊保持初心,安靜地置身于藝術(shù)館與刺繡為伴。她將國畫、西方油畫、攝影、雕塑等藝術(shù)形式的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)的蘇繡技法相融合,拓展了作品的格局,使得大景觀創(chuàng)作成為蘇繡新的創(chuàng)新走向,并有多幅作品被多家博物館收藏。她因此被賦予了“刺繡女王”“蘇繡皇后”等美譽,還贏得了異國總統(tǒng)的贊美和感謝。面對這些耀眼光環(huán),姚建萍始終淡定地認為:自己不過是一名普通勞動者,能讓蘇繡走出國門,走向世界,完全因為比別人付出了更多的心血和汗水。成功從來就不是輕而易舉的事,它是披荊斬棘將一件事幾十年如一日反復(fù)做,做到極致,做到無人能及。而后身懷絕技的你,便能以優(yōu)雅的姿態(tài),驚艷全世界。(二)仁愛比聰明更重要本杰明·富蘭克林是美國著名的政治家、科學(xué)家和外交家。在政治上,他左右逢源,游刃有余,參與了多項重要文件的草擬;在科學(xué)上,他認真嚴謹,發(fā)明了避雷針和雙焦點眼鏡;在外交方面,他老練沉穩(wěn),成功地說服法國站到美國這一邊。然而,年輕的時候,本杰明卻不是一個受人歡迎的人,被許多人稱為“討厭的家伙”。其實本杰明沒有什么大的毛病,就是說話比較直,喜歡與人爭辯,處處表現(xiàn)得比別人高明。比如,當他看見別人吸煙,他就會說,你最好戒掉它,吸煙的人不會有好下場的。隨后,他還會列舉大量的事實,印證自己的觀點并無半點虛假,仿佛這人不戒煙,明天就會去見上帝似的。當他看見別人穿了一件不太得體的衣服時,他立馬告訴人家,你這樣搭配不對,顯得很老、很土,應(yīng)該如何如何搭配才對。當他看見別人炫耀剛買的新鞋時,他立刻指出,你的鞋子買貴了,我在另一家商店看見過一雙一模一樣的,比你這雙便宜一半。本來這個人希望得到大家羨慕和贊許的目光,誰知本杰明的一句話一下子就讓空氣凝固了。不僅如此,無論別人說什么,他都能提出不同的意見,可以說,只要與他聊天,氣氛就會變得特別緊張,特別壓抑,因此,大家都不喜歡他,都不愿與他待在一起。有一次,本杰明的一位朋友忍無可忍,嚴肅地告誡他說:“你別以為自己聰明,就可以打擊每一個與你意見相左的人,你的意見太珍貴了,沒有人能夠承受得起,你知道的東西太多了,沒有人能教給你更多的東西,只要有你在場,沒有人會覺得愉快,如果再這樣下去,你終有一天會失去所有的朋友?!迸笥训脑捵尡窘苊鞔蟪砸惑@,他從未意識到自己竟給別人帶來了這么大的傷害。從那以后,他一改自己傲慢、狂野、好辯的性格,并給自己立下一條規(guī)矩,不在任何場合表現(xiàn)得比別人聰明。當別人的意見與他不同時,他常常說,也許你說得很在理,不過,我有另外一種想法,或許并不一定正確,但我想把它說出來,如果我弄錯了,我很樂意你們幫我改正。當他想要表述自己的觀點時,他常常說,我想,我認為,我覺得,很少再使用那些武斷性的詞匯。當別人出現(xiàn)失誤或過錯時,他不再立即指出,或當面駁斥,而是采用一種比較委婉的方式告訴對方,或是想辦法為對方掩蓋某些無傷大雅的真相。你別說,他的這些改變,很快就收到了意想不到的效果,人們不再討厭他,排斥他,即便他有什么過錯,別人還是一如既往地理解他,支持他。此時,本杰明才深刻地認識到,有時候,聰明未必是一件好事,糊涂也未必是一件壞事,仁愛往往比聰明更重要,也更難做到。那些自以為是的人,通常并不高明,真正的智者不是如何表現(xiàn)自己,而是如何包容別人,如何讓別人感到來自你的溫暖?!鹃喿x訓(xùn)練】閱讀下面的材料,完成1-3題。萬古豐碑王充閭①“都江堰”,是一座美麗的城市,也是一項歷史悠久、名震中外的水利工程,更是一位偉大歷史人物的萬古豐碑。是的,國內(nèi)外都有一些這樣的所在,它們往往同某位政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家緊密地聯(lián)系在一起。像但丁之于意大利佛羅倫薩,馬克思之于德國特里爾,孔夫子之于山東曲阜,蔡元培之于北京大學(xué),等等,都像蜀郡太守李冰之于都江堰那樣。②翻開卷帙浩繁的《二十四史》,縱覽一番畫影圖形、名標青史的凌煙閣,以及彰表公侯將相的紀功碑,在整個封建時代,所謂建功立業(yè),不外乎以下情狀:或為張良、陳平那樣的運籌帷幄的謀臣;或為張巡、許遠之類誓死不降的鐵桿忠臣;或為治績炳然的張居正那樣的改革家……他們都是功垂簡冊,廣為后世文人謳歌詠嘆的。③而李冰所創(chuàng)下的功業(yè),則屬于另一種類型。史載,上古之時,封閉于層巒疊嶂間的古蜀國,內(nèi)則水旱相接,外無舟車之利,絕少對外交流,屬于蠻荒之地。秦蜀郡太守李冰率領(lǐng)當?shù)孛癖姡忞x堆,修都江堰,穿內(nèi)、外江,旱則水涌入內(nèi)江灌溉,澇則水浸過飛沙堰排入外江,引溉郡田,沃潤千里,水旱從人,不知饑饉,把西夷荊榛荒蕪之地化為沃野千里的號稱"天府"的錦繡繁華之區(qū)。此外,他還在成都建七座橋、修石犀溪,疏通樂山、宜賓、什邡、崇慶等地河道,治洪防澇,引水灌田,發(fā)展水運交通,以濟舟楫之利。并建冶鐵基地于臨邛,鑿鹽井于廣都,“蜀于是盛有養(yǎng)生之饒”,使水利灌溉、航運交通和鹽鐵事業(yè)得到長足發(fā)展并以其巨大的科學(xué)價值與經(jīng)濟效益在人類史上書寫了燦爛的篇章。④李冰不僅以其驕人、蓋世的豐功偉業(yè)名留青史,而且,作為一名官員,在品德、人格、作風(fēng)方面,也成為后世的楷模。他是把立功與立德完美結(jié)合在一起的典范。"生建奇功謀百世,歿存型范耿千秋”,此之謂不朽。作為出色的教育家,孔夫子是當之無愧的“萬世師表”;那么,蜀郡太守李冰,應(yīng)該說是“千古官?!绷?。他在兩千二百多年前,為中國官場開創(chuàng)了一個踏著官階從事科學(xué)技術(shù)實踐的先例,而不是像后來那樣把一批批頗有造詣的學(xué)者磨煉成只知夤緣求進的巧宦、官僚。政治在他眼里,是弭患消災(zāi),而不是勾心斗角,是奉獻,而不是索取。南宋年間,詩人陸游參觀都江堰,見到李冰的畫像,在盛贊其奇勛偉績之余,慨然興嘆:“寥寥后世豈乏人,尺寸未施讒已眾。要官無責(zé)空賦祿,軒蓋傳呼真一哄?!笨芍^語重心長,洞穿要害了。⑤遺憾的是,這樣出色的一位賢臣,留在歷史上的文字記載實在太少了。他原籍在楚,后遷居秦地隴西,秦昭王三十年被委任為蜀郡郡守。司馬遷《史記·河渠書》上說:“蜀守冰鑿離堆,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余則用溉浸;百姓享其利。至于所過,往往引其水益用溉田疇之渠,以萬億計,然莫足數(shù)也。”《華陽國志》記載:“冰乃壅江作珊,穿郭江、檢江,別支流,雙過郡下,以行舟船。岷山多梓柏、大竹,頹隨水流,坐致材木,功省用饒。又灌溉三郡,開稻田。于是蜀沃野千里,號為陸海?!雹抻嘘P(guān)李冰的形象,倒是種種色色,代有更迭。三十年前,出土于都江堰外江河床的東漢石質(zhì)塑像,李冰身著官服,手置胸前,意態(tài)雍容,風(fēng)格質(zhì)樸,為漢代郡守的官員形象;宋代始封為王,上面所述陸游的詩,就是觀“英惠王”李冰畫像而作,畫像中的他峨冠高聳,儼然王者之尊;明代以降,尊為“川主”,奉若神明,甚至傳說為護佑都江堰的水神,從而在敬仰之上又涂抹上了神秘色彩;而現(xiàn)代的李冰像,則顯現(xiàn)出深思靜慮,富有書卷氣,這當是考量他的水利工程師的身份,以之作為智慧的象征。不同朝代對于他的形象設(shè)計的變化,充分反映出時代特征與價值觀念。⑦而在民間,據(jù)說他有天賦的神力,仿佛掌握“四兩撥千斤”的太極奇功,指腕運轉(zhuǎn)之間,高山大川全都聽從調(diào)遣,轟隆隆,嘩啦啦,開出了天彭門,鑿?fù)擞駢旧?、寶瓶口,讓江水的靈性和大地的豐饒滋養(yǎng)"天府"四川,潤澤千秋萬代。除了神化他通渠治水,還有降伏孽龍、通靈顯圣以及最后升天成仙等傳奇。⑧神化也好,歷史也好,作為一個物質(zhì)載體,李冰早已化作埃塵,杳無蹤跡;而他所創(chuàng)造的人間奇跡,卻歷兩千余年而不泯。"嗚呼秦守信豪杰,千年遺跡人猶誦。"于今,站在都江堰這一世界級的偉大工程面前,那“江流蹴山山為動”“披云激電從天來”的氣勢,使我驚駭,使我振奮;而他所留給后人的精神財富,必將澤流萬古,灌溉無極,尤其令人引為驕傲、感到自豪。⑨歷史的靈魂,是人。一座城市,一處名勝,也是如此。有了相應(yīng)的名人作支撐,那么,它的真正魅力就得以充分展現(xiàn)。正是從這個意義上,我們說李冰是都江堰市以至整個神州大地的一座萬古豐碑。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.文章列舉但丁與佛羅倫薩、馬克思與特里爾、孔夫子與山東曲阜、蔡元培與北京大學(xué)的關(guān)系,旨在使之與李冰與都江堰的關(guān)系對比。B.文章第⑥段以時間順序展現(xiàn)了李冰的不同形象,突出了他在歷朝歷代的人心目中的地位,反映出不同的時代特征與價值觀念。C.文章融敘事、抒情、議論為一體,敘事有助于讀者了解都江堰的基本情況,而抒情讓文章感情充沛,議論讓文章充滿一定的理性色彩。D.文章圍繞“李冰與都江堰”多方取材,闡述了李冰留給后人的精神財富,鮮明地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的文體特征。2.文章第③段將短句與長句有機結(jié)合,請簡要分析這樣表達的妙處。(6分)3.文章既有現(xiàn)實主義精神,又有浪漫主義情懷,請從“現(xiàn)實”與“浪漫”的角度對文本加以賞析。(6分)

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