呼蘭河傳讀后感14篇

第頁呼蘭河傳讀后感14篇呼蘭河傳讀后感篇1

《呼蘭河傳》這本書像一篇敘事詩，一幅多味的圖畫和一首凄婉的歌謠。這里面有暖和、幽默、也有諷刺。剛起先讀的時候會覺得里面的生活過的很美妙，輕松自由，但越往下面讀，心情就變得一點點沉重起來。雖然很美，但美的凄涼……

文章主要講解并描述了作者蕭紅與她童年的生活地——邊陲小城呼蘭河城之間的往事。那四處充滿著無望和荒蕪，但是蕭紅依舊用一種平和、淡泊的語氣描繪了一個又一個的凄慘故事。將一切包涵著不美妙的碎片一一擺出，再細細回味那份“獨有”的童年。文中，祖父的舉動則是給文章增加了很多不一樣的感情色調，也是蕭紅生命中最為重要的一抹暖色。

故事中最讓我感動的地方則是祖父給了蕭紅自由、華蜜的童年，允許和其他孩子在園子里游戲打鬧，不辭辛苦的給她做烤鴨吃……祖父的愛放飛了蕭紅的天性，即使是在祖母對她的魔鬼般待遇下，她也被祖父暖融融的愛給包圍著。古靈精怪的她跟著祖父學唐詩，學種地，幼小的心靈變得主動向上，甚至充溢著夢幻的色調，為她以后的寫作生涯奠定了基礎。

這一幕幕，作者都用幽默童趣的語言描繪得淋漓盡致，尤其是蕭紅和祖父的故事深深印在我的腦海里。我不由自主拿自己的童年相比較，我在學習上遇到問題，爸爸媽媽總是會幫助我，引導我解決問題。雖然我的媽媽對我很嚴厲，有次考得不好還對我大發(fā)雷霆，我嚇得低著頭也不敢抬，只是眼淚往下掉。爸爸就把我拉到一旁說出去走走吧，在路上也給我聊了許多心里話，說媽媽嚴厲也是為你好，只想讓你的學習更加努力，經過爸爸的一番開導，我也釋放了很多壓力，也不再埋怨媽媽的兇了。我想到，平常生活中不管媽媽多嚴厲，爸爸工作多忙，但他們對我的關愛從未缺少，閑暇之余會帶我一起去圖書館看各種書籍，一起共享其中的樂趣，讓我懂得了許多做人處事的道理，明白了勤學苦練，主動向上的人生多么重要。

“爺爺，這不是一樣的嗎?”“傻孩子，谷子是有芒針的，狗尾草卻沒有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴?！泵棵孔x到文中這一幕，我都禁不住熱淚盈眶，仿佛看到園子里那對慈祥的祖父和天真的女孩。我知道，最終蕭紅的命運凄慘，或許在生命的最終一刻她也忘不了這美妙的畫卷。

讀完這本書，我覺得童年在作者的筆下是歡樂的，也是孤獨的。童年，猶如一幅五彩繽紛的畫，每個角落都有不同的故事;猶如一杯濃濃的咖啡，又苦又甜，暖進你的心窩。我們的童年生活是華蜜的，也是幸運的。家人的關切和疼愛，四周人的激勵和支持，一切的美妙事物……這莫非不是老天給我們最好的禮物嗎?時間老人總是在不經意間偷偷溜走，童年只有一次，我們要加倍珍惜現在的華蜜生活。

呼蘭河傳讀后感篇2

讀完《呼蘭河傳》，我想到了羊。比起人，《呼蘭河傳》中的許多人更像一群羊。在人頭攢動的娘娘廟集市，在圍觀小團聚媳婦洗澡的院子，在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看喧鬧的路上，我看到一群羊。

全書最戲劇性與諷刺性的部分無疑是圍繞小團聚媳婦綻開的部分。在為小團聚媳婦“治病”的過程中，我總是反反復復看到三個角色：其一提出一個偏方，其余之人紛紛附和，小團聚媳婦的婆婆欣然接受。如此往復，直到小團聚媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽從了不加證明的傳言，紛紛附和之人卻毫不猶豫地“做了他的跟隨者”，小團聚媳婦的婆婆見支持者如此之眾多，便也非常信任地對小媳婦用了藥。這像極了我曾經看過的一則故事：一只頭羊到了懸崖邊推斷錯誤跳了下去，而后跟從的一眾羊群非但不對頭羊墜崖身亡的事務總結教訓，反而是想都沒想干脆跟著頭羊跳了下去。我想這也許是因為它們習慣于跟隨，卻不習慣與思索，才釀成的悲劇。呼蘭河的人，便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”，換個詞來說明，就是“集體無意識”。

“集體無意識”的呼蘭河人不會認為自己正在殺死一個本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里，這樣做是正確的，是“合規(guī)”的。他們的領頭羊不是某一個人，而是傳統封建禮教思想。在這一無形的“領頭羊”帶領下，他們殺死了愛笑的小團聚媳婦，用言語摧殘著和善的馮歪嘴子，男人打著女人，婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時，他們沾沾自喜自己沒有掉隊，訕笑著還沒跳下懸崖的異類…….

與其說呼蘭河的人們是羊，不如說，從古至今，人們都始終沒有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵，總是在各種作品中被比作猛烈的惡獸。其實，他們大多數也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽聞的惡行，只是因為他們沒有諦視自己的行為，終淪落為領導者與軍國主義施暴的工具。這種集體無意識的“平凡之惡”，往往會因為它的群體浩大型而釀成更可怕的結果。

今日的人們，也到處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”，即使還不了解它的好處，甚至那鞋不適合自己，都情愿花費上千元爭相購買。再比如網絡謠言一天一個所謂的“真相”，卻一再被推翻、反轉。還有一個例子，就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經思索地無條件支持偶像的行為，成為了明星榨取金錢的工具……

從古至今“羊”的形象，便是盲目、逆來順受，最終免不了被吃掉的命運。我們什么時候才能學會理性思索、慎重推斷，那時候，我們才能擺脫如此命運，逃離羊群，朝一個真正的人前進。

呼蘭河傳讀后感篇3

讀完這本書之后，在我腦子里出現出了一幅極為簡潔的畫面:在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為艷麗的色調，一道是暖和的橙色，一道是充溢希望的綠色;一個是慈愛的祖父，一個是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現、陪伴，使作者蕭紅懂得了很多很多，也使她在這麻木、沉悶、愁悶的氣氛中健康、歡樂地成長。

“祖父”在蕭紅的童年生活中占據了一多半。幼年時，她常常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次，她有意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上，祖父發(fā)覺后，并沒有因惡作劇而不興奮,反而與“我”一起哈哈大笑。這時，另一個形象與祖父形成了顯明的對比，那就是祖母。

書中描繪出了一個舊社會時期的苛刻的老婆婆。有一次，因為蕭紅的調皮,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。假如蕭紅一碰什么東西，婆婆可能就會擦個不停。因此蕭紅始終懷恨在心，她非常厭煩祖母。

而祖父卻恰好是一個老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的苛刻襯托出了祖父與其它大人的不同。

童年時，祖父教蕭紅念詩，她對詩很有愛好，因為覺得詩寫得很美，但當時只注意讀音，并不知道意思。大了一點后，祖父才漸漸教育她，讓她知道了每一首詩表達的情感和意義。這可以看出，祖父的教育非常有方法。這最初的啟蒙教化，在蕭紅以后的生活中有著深遠的影響。

祖父，就是這樣一個“老頑童”，他用一顆暖和、和善的心呵護著蕭紅，用淳淳教育啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最暖和、最重要的橙色。

“馮歪嘴子”在本書中最終一個出現。作者把他描寫得看似是一個被時代熬煎得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議，且在剛生下其次個孩子后就不幸死去，留下了一個哺乳期的嬰兒和一個一歲多的小孩。他們誕生在草窩里，生下來也沒有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會說話，但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接東西……正是他這種樂觀的精神，使長大后的蕭紅回想起來，仍為之感動、欽佩。

“馮歪嘴子”的精神像一盞盞光明的燈，在蕭紅的內心晝夜長明。他也不愧是那一道最亮麗、最充溢活力的綠。

除這兩條主色調之外，還有一些小人物反映出來的色調也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺得他的行為很怪異:偷東西，自言自語，夜里哭著……作者當時只是覺得驚奇，并不知道為什么，后來她最終懂了，有二伯其實是她身邊最悲涼不幸的人之一，一個被時代扭曲的人，帶著一點困難的紫。

在《呼蘭河傳》的畫作中，雖然背景是一片片白茫茫的灰色，但每個人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五彩繽紛構成了蕭紅如夢一般的童年。

呼蘭河傳讀后感篇4

《呼蘭河傳》，它的作者是蕭紅，一代才女，但她的一生坎坷苦難，這本書，就是她生前寫的最終一部長篇小說。這是一部充溢溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。

這本書主要寫了蕭紅小時候鎮(zhèn)子里的舊事，平凡的小鎮(zhèn)卻蘊含了深情的回憶。說道最好玩的莫過于東二道街那五六尺深的大泥坑了，下雨時它就成了河；天晴時它就成了‘‘蚊子’’坑；曬多了就成了“提煉爐”；雨下多了就成了練膠的大鍋。這個大泥坑就像我小區(qū)的“公路大窟窿”，許多車子經過時難免會摔倒、顛簸，就連汽車經過時也會抖一下。這個泥坑有時也會淹死豬，人們就把“瘟豬肉”低價賣掉?？梢娙诵牡暮诎?，因一己私利去禍害別人。這個泥坑成了此處的標記，許多人都想方法不掉進坑里，卻從來沒有人要填起來，這個泥坑是和他們一起生活的，好像還有了感情，社會還有一絲溫情。

我最觸動我的心的還是“團聚媳婦”的那件悲劇，團聚媳婦還是挺美麗的：她的頭發(fā)又黑又長，梳著麻花般的辮子，這辮子竟長到了膝間，皮膚也是黑乎乎的。她的婆婆為了給她的下馬威而每天打她，小團聚媳婦每天也叫個不停，直到一個冬天，迷信的婆婆以為胡仙上了她的身，用了好多方法都不管用：抽帖兒、吃藥、洗澡……但這些都不管用，還沒到二月，原來笑呵呵的團聚媳婦就死了。好好的一個人，若不是因為迷信，怎會如此，人們就如此愚鈍嗎？不僅僅是這件事情，

在呼蘭城隨處可見因愚昧無知而發(fā)生的一個個悲劇……這些人他們寧肯聽從天意，也不愿信任事實，自以為是。他們每天漫無目的地做著相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。沒有主動向上的精神，讓我不知道究竟是該可憐還是該痛恨這些無知的人們。

告辭了社會的灰暗，來到后花園，蕭紅就可以遺忘一切苦惱，和敬愛的祖父一起玩耍，看著這如畫的童年，我又想起了我的現在。是啊！我們與她對比起來是多么華蜜，沒有社會的陰影，沒有吃食的苦惱，卻不知珍惜，當時在漫長的封建社會里，呼蘭城里封建思想的受害者就是當時全中國的寫照。我們是不是應當珍惜現在的生活，珍惜親人，立下目標，為自己而奮斗，不為別人！

聞名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠?！保　逗籼m河傳》一部不朽的文學經典，看似沒有什么美麗的文字，但到處是故事，回憶里透著哀痛，我們可不能像書里的人們一樣愚蠢，要主動向上，為了學習奮斗！

呼蘭河傳讀后感篇5

之所以買這本書，完全是看了兩部關于蕭紅的電影，一個是湯唯主演的《黃金時代》，一個是宋佳主演的《蕭紅》。因為是為了紀念蕭紅誕辰百年而拍攝，所以這兩個影片時間很近。兩部電影雖然很像，但是沒什么可比性，對于個人而言總之都不錯。講的都是蕭紅同一時期的故事。所以我才對蕭紅產生了一點點的愛好，百度了一下，便買了這本書。不是為了書而買，而是為了一個人，一個談不上喜愛又有一點點新奇的一個人。

這本書分兩個部分，前部分是《生死場》看得很細致，里面有幾處描寫挺好玩，一會我會把原句寫在下面。那個年頭對我來說只能去想像了。主要講了一些農村里的人民平凡的一些生活，一面受地主壓迫，一面為了生存而奔波。沒什么人生意義，但沒有意義的人生正好是那個時候人們生活的真實體現。后來日本人來到了這片土地，便像惡魔一樣破壞這片土地，破害這片土地上窮苦的人們。。。。。。

“菜田里一個小孩漸漸的踱走，在草帽的蓋伏下，像是一棵大形菌類?！?/p>

“菜田的邊道，小小的地盤，繡著野菜?！?/p>

還有胡風對《生死場》讀后感里的一句：

“蟻子似地生活著，糊糊涂涂地生殖，一塌糊涂地死亡，用自己的血汗自己的生命肥沃了大地，種出糧食，養(yǎng)出畜類，勤勤勞勞的蠕動在自然的暴君和兩只腳的暴君的威力下面?！?/p>

《生死場》讀后有一種沉重感，不是因為那些人的苦痛而沉重，而是因為這些都是事實，是中國歷史不行掩蓋的一部分。

其次部分就是《呼蘭河傳》。很缺憾，我看得不夠仔細，一點也不夸張，我?guī)缀跏钦麄€吞棗的把后半部分看完了。緣由是我不喜愛！對不起，我不是不禮貌，就像菜品眾口難調一樣，小說也是這樣。我沒說它不好，只是我不喜愛，只是我想說真話。我想蕭紅寫《呼蘭河傳》的時候心情或許不好，或者是那時她的身體就已經不好了。就像是一個老婦人在生病或老了的時候講解并描述一些過去的事情一樣，有點繁瑣，有點羅嗦。一章可以用一個段落就行了，可她卻用了好幾頁紙面；一個段落用一句就可以代替了，可是她又前前后后用不同的字組成句子，來表達同一個意思。似乎前三章都在講的是一個事，哦不，前三章根本沒有講事，只是描寫了小小的一個村子。后來就是講解并描述一個女孩的少年時代，許多人說這是蕭紅的自傳，可是我無所謂了。最終我再說一下，我必需承認我就是目光短淺，讀小說時只顧一時的痛快。我一點也不否認這是一本好書，只是不和我這個小斯的胃口而已。

呼蘭河傳讀后感篇6

當我看《呼蘭河傳》之前，總是聽讀過的同學們說這本書無聊。但是，當我起先讀它以后，我才發(fā)覺，并非是那么回事。

好象《城南舊事》這本書，都是講童年往事，都是作者自己愛的地方，而它們的不同點，或許就只有地點不同、人物不同而已吧。就因為這點，我一看便覺得特別喜愛，其實，我認為作者蕭紅的童年挺歡樂的，至少比現在的我們要歡樂的多。蕭紅她小時候可以在大院子里呆著，可以和外公玩，而我們呢？現在除了家里有錢的人，誰家還有那么大的院子？誰的家長還可以陪孩子玩呢？

聽別人說，《呼蘭河傳》這本書是要體現作者幼年時的孤獨?？墒钱斘易x完后，并不覺得她的童年有多孤獨呀！雖然也有很多讓人哀痛的事，但是平日，也就是沒有特別狀況的時候，作者是多么的歡樂?。“催^去了，接下來的不就是歡樂嗎？我承認，蕭紅小時候，并不常和同齡的小孩子玩，但是，她有每天陪在她身邊的外公，每天讓她逗弄的大黃狗，這不就夠了嗎？反過來再想想，每天我們又在玩什么呢？手機、電腦和那些無用的電子產品……

或許蕭紅她自認為很孤獨，但是，我真的認為她是華蜜的。雖然剛剛起先讀這本書的時候，的確覺得她有點兒孤獨，但是越往后讀，就越覺得其實并不是這樣。她原委是否孤獨，我也不知道，我只是推想而已吧！

這就是我一起先的想法。這種想法始終伴著我，直到我讀到尾聲?！昂籼m河這小城里邊，以前住著我的祖父，現在埋著我的祖父?！边@是尾聲的第一句話，讀起來怪怪的，給人一種說不出來的感覺。那句“埋著我的祖父”令我心里極不開心，而連我自己也弄不懂是怎么回事。于是，就又簡潔地重新翻看了一遍整本書。后來我在序言中找到了這樣一句話：“呼蘭河這小城的生活是充溢了各種各樣的聲響和色調的，可又是刻板單調的。”再翻翻那由于無聊和自認為不重要而被自己草草一帶而過的第一章和其次章，我發(fā)覺了呼蘭河小城的人和事物雖然多，但卻都很一般，并且常常讓人傷感。我感覺呼蘭河的人面對事物都已經麻木了，一般人看完喧鬧覺得不好玩了，這件事就那么過去了，而那些攤上事的人，也只是難過一時罷了。該吃照樣吃，該做事還得做。

之后，我接著往后看，又發(fā)覺了一處，就是在蕭紅的外婆去世的時候，親人把她帶出了家門。她特別驚異。原來，她以前始終以為，自家的小院子就是最好的地方，家就是世界！

憑這些，我推翻了自己原來的觀點。原來作者蕭紅真的是那么的孤獨。

我更加愛上了這本書?！逗籼m河傳》是由蕭紅的童年記憶編織而成的，讀后的疑問、解決的過程、故事的哀痛，這些就是《呼蘭河傳》的精彩吧！

呼蘭河傳讀后感篇7

本書寫小城里的故事，整篇文章的內容就像一盤顏料，赤橙黃綠青藍紫全部都混在一起，令人琢磨不透，卻又別有一番風韻。《呼蘭河傳》中有孤獨、有美妙、有哀痛、有希望，這故事沒有美麗的句子做裝飾，沒有華麗的詞藻作為點綴。

只有簡潔的文字敘述那些人兒，那些事兒。作者用一個寧靜的筆調來呈現一個安靜的世界，當一個中年人推開往事的門窗，用一個初涉人間的孩童的眼光，再一次經驗那令人心顫而又憧憬的童年時，安靜下照舊是洶涌潮流。

呼蘭河城里的人也許是這些:尖酸苛刻，當心眼兒的老廚子；忠厚愛做事，愛妻兒的馮歪嘴；率真開朗，卻被活活燙死的小團聚；膽怯 男人的女人們…一座小城仿佛是一個封閉的廣袤的世界，剛剛提到的人物身上重疊著多數呼蘭河人的影子。

女人們不同等的地位，肇事者不同等的命運，生活其實并不單調，但可怕的卻是重復護欄和人并沒有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只是為了打發(fā)著簡潔而悠長的時間，活著是小城里的人唯一的追求。

這本書像極了作者寫的自傳體小說，它讓我望見了她歡樂的童年，她的童年像一幅畫，像一首詩，像一支歌，令人憧憬，在她的描述中，她有寫到童年仍存在孤獨。

但我認為，她的歡樂大于它的孤獨，我很艷羨，我的童年沒有大大的后園子，沒有神奇貯存室，沒有整日陪伴著我的祖父園子里的小蝴蝶小蜻蜓，小蚱蜢，小黃瓜是她的玩伴，還有二伯，老廚子，東鄰西舍，磨坊的磨官，他們呀，全都陪著她，這還不歡樂嗎？

但這些往往都不會始終存在，祖父去世了，二伯去世了，廚子去世了，小蝴蝶，小黃瓜也不知哪里去了，那時世界在作者眼里變成了灰色，雖然作者童年記憶中有著悲涼的往事，但她依舊情愿去追憶童年，正所謂"無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。"那時人心愚笨，把別人尋死的事當做茶余飯后的簇新話題，把對自家媳婦的虐待叫做管教，這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指，而在意識中抗拒著幾千年來傳下來的習慣，而思索而生活的作者，所以含淚的微笑回憶這孤獨的小城。

呼蘭河傳里的故事，三天三夜也說不完，作者的惋惜，我深感體會，而對我來說也不能永久停留在童年，時間總會走，那就用一顆和善，熱忱，奮進的心來好好珍惜，感受這如花的大好時間吧！

"花開了，就像睡醒了似的，鳥飛了，就像在天上逛似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的"。

呼蘭河傳讀后感篇8

閱讀時長約一個月的《呼蘭河傳》最終結束了。我將它歸類于我的20xx年讀書記錄中，它是我20xx年讀的最終一本書。我原來打算20xx年讀50部書，我高估了我的閱讀實力，不過奇妙的是我20xx年的讀書記錄盡然和20xx年的讀書記錄一樣，都是32部。不甘，但是覺得很奇異。今日在小紅書上刷到別人在客廳做了一面書墻，真的很心動，以后肯定也要做一面書墻。

下面起先《呼蘭河傳》的讀后感，只寫自己在讀的時候產生的想法。

第一章都是在描寫呼蘭河的風土人情，我在看的興致勃勃的同時，突然發(fā)覺，這些場景其實都很無聊呀，為什么我還能看的下去呢？也許是作者文筆太好了吧，將原本無聊的東西寫的溫順又有意思且不乏通透犀利。我最喜愛娘娘廟塑像的描寫，將塑像背后隱藏的人的思想分析的淋漓盡致。“和順也不是怎樣優(yōu)良的天性，而是被打的結果。甚或是招打的緣由”。

拴車的那家乍一看還以為是母慈子孝、兄弟和諧的良善之家，結果在團聚媳婦來了之后都暴露出魔鬼的一面，竟將一個好好的孩子無所不用其極的熬煎致死，真可怕，我都懷疑從前的和諧是不是真的。

馮歪嘴子有了老婆有了兒子，別人都在爭論他要怎樣生活，能不能活得下去，有訕笑他們一家的，有憐憫他們一家的，我看到這里的時候都覺得這日子過不下去了，但是馮歪嘴子沒有將他們的話放在心上，依舊過著自己的生活，結果將日子過得紅紅火火，并且老婆肚子里懷了二胎，從前訕笑他家的人也慢慢的對他們敬重起來。后來老婆難產死掉，留下尚在幼年的大兒子和剛誕生的小兒子，原本正在華蜜的一家突然遭逢大難，鄰居們又起先揣測馮歪嘴子還能不能活下去，但是馮歪嘴子還是沒有讓別人的話打攪到自己的生活，他還要接著活下去，他會為大兒子的懂事感動，也會為小兒子的長大改變重燃生活的希望，無論在別人眼里他們的生活多么的困苦，無望，他始終都在過著自己的生活。這個故事使我震撼，有被啟發(fā)到，生活是自己的，不要讓別人的言語影響到自己的推斷。保持初心，向著目標走下去。

至此呼倫河傳完，講風土人情，講自己的故事，講鄰居的故事。我原本以為回憶都是溫情且和善的，但是正如每一小節(jié)的開頭那樣“我家的院子是荒蕪的”我讀出了荒蕪，愚昧，還有一點點的好玩。讀出了主子公敏捷的頭腦，光明的眼睛，自由的靈魂，可愛的童年。她讓有大伯不要看她小而哄騙她，在這件事情中，我發(fā)覺主子公實在有著堅實的靈魂，清楚的頭腦，我很受啟發(fā)，以后的時間里時常提示自己不再是個小孩子，而是一個獨當一面的成年人。人可以通過去到空間上更廣袤的世界或者精神上更廣袤的世界增長見識。

呼蘭河傳讀后感篇9

《呼蘭河傳》就描述著蕭紅的童年，她的童年，雖然艱苦。但和呼蘭河一起度過的那段奇妙時間，總是在她的記憶中揮之不去。于是，她寫了這本《呼蘭河傳》。書中，洋溢的是她對祖父的那份愛，官僚父親，嚴厲母親，還有怪異的祖母，都不會讓她的生活變得苦痛與充溢傷痕，因為她有一個無比愛他的祖父。祖父的園子便是她歡樂的天堂。

她與祖父之間的歡樂時間，是她一生最美妙的回憶。在呼蘭河的那段生活，也使她小小的心充溢了歡樂。祖父教她的古詩啟蒙，也為她日后的寫作奠定了基礎。跳大神，逛廟會，看戲，小團聚媳婦之死，農村落后愚昧的社會生活，揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切憐憫。

還記得這本書結尾的那段話：“我誕生的時候，祖父已經六十歲了，當我長到四五歲時，祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了?！菆@里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，或許還是年年照舊，或許現在完全荒蕪了。小黃瓜，大倭瓜，或許還是年年地種著，或許現在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵……”

祖父在她的生命中扮演著重要的角色，她童年享受到的唯一溫情就來源于祖父。所以祖父的去世給蕭紅極大的打擊，她的童年便結束了。有文學評論說，蕭紅的文字有時有點啰嗦，像個喜愛說話以引起別人留意，又經常表達不清的孩子，充溢了兒童式的奇妙想象和信馬由韁的思路。他沒有渲染蕭紅的偉“大”，而是承認了蕭紅的渺“小”。她的字里行間，正是一派稚拙可愛的孩子氣。

我們當然沒有蕭紅那樣凄慘的命運，我們擁有寵愛自己的父母，我們享受著自己美妙的童年。還記得她和祖父的那段笑話，她往祖父帽上插著玫瑰花，祖父毫無發(fā)覺。當他們倆往家走的時候，不知所情的祖父說了一句話：“今年雨水真大啊！玫瑰花香離了兩里地都聞得到?！毙∈捈t樂壞了，邊走邊笑個不停?；丶液?，父親、母親、祖母看到了祖父都笑了，祖父把帽子拿下來，這才發(fā)覺玫瑰花插了一頭，難怪花香這么大呢！小蕭紅還對祖父說：“爺爺，今年的雨水大呀……”全家人都笑了起來。

我們的童年中，確定也會有一段這樣的回憶，兒時的不懂事，也會給親人帶了很多笑料。不管是蕭紅的童年，還是我們的童年，都存在著一段讓自己的難忘的回憶，這就是童年，自由自在的童年……

呼蘭河傳讀后感篇10

在這個寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，來表達她對舊中國扭曲人性的社會現實的指責。接下來，讓我們進入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn)，來一探原委《呼蘭河傳》與傳統的回憶性質作品有些不同，它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主線，全書雖分為各章，但又像描寫一個整體。

本文從一個大泥坑寫起，這坑中常有動物和小孩喪命，但是當時的民眾都在以事不關己的冷漠看法看喧鬧般的圍觀。盡管把這個坑填平并不難，可卻沒有一個人情愿出一把力。這正體現出了愚昧舊中國公民的冷漠看法。殊不知只要不當心。下一個喪命的就可能是他自己！

在小城中實行盛舉的日子同樣喧鬧。有各種各樣的活動，體現出人民的日常休閑活動多種多樣。在本作中描寫了作者的祖父，那是一個慈愛又暖和的老人，在這里不得不說下作者的童年，母親早逝，父親生性急躁，只有在祖父那里作者才能得到暖和和歡樂。作者非常喜愛祖父，他交給作者讀詩，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，非常快樂。

又是一章，這章是描寫幾家鄰居，有喂豬的，有開粉坊的，他們在一起工作，一起唱歌。這里不得不說粉坊旁的一個小偏房，里面住著趕大車的胡家，胡家養(yǎng)了一個童養(yǎng)媳，她是一個十二歲的小姑娘，挺樂觀的，可胡家偏偏愛面子，想維持自己的威歷，總是沒有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開了人世?？蓯旱呐f社會！

又有一部分是描寫個人的，一個親戚名叫“有二伯”，性情怪異，喜愛與石頭，動物等物談話，他雖性情怪異，但卻是個漢子，多虧有了他，在日俄斗爭時多虧有二叔在，才守住了這個脆弱的家，他最怕人罵他“絕后”，只要聽到有人這樣罵他，就會難過的大哭。還有那個拉磨的人叫馮歪嘴子，他會拉磨，還會做年糕。他成家成的極為不易，但是鄰居看到他和王大姐的華蜜生活便非常嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下其次個孩子后因難產死去，馮歪嘴子失去了生活的信念。只有在兒子身上，他不在無望，看到了希望。

故事講到這里，我們已經可以看到作者抒情詩的散文風格、渾重而又輕快的文筆，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。借xx的話說：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。不少探討者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實也可以從這一角度予以理解。

呼蘭河傳讀后感篇11

我們現在生活在一個全新的時代，沒有了舊社會時的封建思想，沒有了人與人之間的階級地位，也沒有了欺壓百姓的罪惡統治者。

疫情期間，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，這本書。記敘了舊社會人們的封建，思想，導致無意識的殺人。但其中也充溢了人們對“生”的希翼。

在整本書中，讓我印象最深刻的是那個小團聚媳婦，才只有12歲，嫁過去了沒有幾天，那家就起先打團聚媳婦，打得很厲害，總是傳來哭聲、叫聲。鄰居都說那團聚媳婦早該打，走路快如風，坐得筆直、不羞澀。而在我心目中，他是最活潑、最可愛的。那家不打了，又起先跳大神，跳了一個冬天，把團聚媳婦都跳出病了，面黃肌瘦，但還是笑呵呵的。這團聚媳婦一病，她婆婆就給她吃連毛雞、吃黃連豬肉，又請來抽帖兒的，還把他吊在大梁。上用皮鞭抽，竟還用燒紅的烙鐵烙她的腳心。眼見小團聚媳婦越病越重，人們又想出了法子一當眾洗澡。這消息一傳開，鄰里都來看喧鬧。團聚媳婦被破棉襖蒙著，蒙的沒頭沒腦的。過了一會兒，小團聚媳婦被當眾脫了衣裳，還進大缸，用滾燙的熱水澆，她叫著、跳著，但怎么也跳不出來，被人們按著。最終連洗了三次，洗一次昏一次。還沒有到二月，那個笑呵呵的小團聚媳婦死了，那小團聚媳婦一死，老胡家也亂了。我讀完后為小團聚媳婦打抱不平總有兩三顆冰涼的淚珠落下，不覺感嘆一個孩子竟然都會成為封建思想的犧牲品。

我的奶奶就是一名小團聚媳婦，她12歲訂了婚，嫁給了我的爺爺，奶奶的婆婆也對她很不好，常常打她、罵她，有時還騎在她背上打。我不明白為什么總有那么多婆婆虐待兒媳的畫面?莫非古人都是以戲弄兒媳為樂嗎?奶奶現在有70歲，不識字，還患有高血壓、腦梗塞，但是她對生活總是報以樂觀的看法，從不在困難面前低頭折節(jié)。唯一美中不足的是一奶奶有封建思想。奶奶共有兩個孫子，但是對我的堂弟更疼愛一些，假如堂弟弄壞什么就說是我的錯，是典型的重男輕女。有時我晚上梳頭發(fā)，奶奶就不讓我梳，說晚上梳頭不好，盡管如此，我還是很愛我的奶奶。

我們新時代擁有了新文化，對于那些封建思想我們要奇妙對待，人們的迷信在生活中隨處可見，但是新社會的新風尚是不能變更的。

通過讀《呼蘭河傳》，我明白了：一個人，應當活在希望之中，要明辨是非，對于封建思想不能盲目跟從，建立新的社會。思想意識。生為女孩，我肯定要做自己命運的主子，用法律來捍衛(wèi)自己，決不能讓那些無知者和惡人，拿新中國將來的花朵去踐踏羞辱

呼蘭河傳讀后感篇12

手捧《呼蘭河傳》，坐在房間里，沉醉在故事中。

這本書講解并描述的是二十世紀二十年頭，中國東北呼蘭河畔一個小縣城里所發(fā)生的一個個故事。這本書是蕭紅寫的，寫的淳樸，易懂。她在最終一章《尾聲》里寫道："以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充溢我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"雖然幽美的事情的確不多，但還是被我找到了幾件，讓我記憶猶新。

我最喜愛的一個片段是：祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我在戲弄他的帽子，而不知道我究竟是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的'花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說："今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來。從這段話里可以體現出作者蕭紅小時候是一個比較頑皮的小孩，會和祖父開開玩笑，沒有什么苦惱。但是，假如細致讀《呼蘭河傳》的話，就可以發(fā)覺，其實，蕭紅家中的后花園就是她小時候最好、最快樂的玩樂之地了。比起現在，我們的玩樂之地，蕭紅家的后花園就顯得非常渺小了。

到后來：那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就望見了。她望見什么也沒說，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的原因，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過一會一想起來，又笑了。

蕭紅，耍了祖父一把，她為自己在祖父帽子上的完備杰作而感到得意，她在書中多次寫到自己的童年是孤獨的，可見這樣的開懷大笑有多么難得呀。

我認為最凄慘的事就是在東二道街上的大泥坑，這是在書里第一章出現的一個鏡頭。泥潭有六七尺深，人們和家畜都會遭遇到災難，泥潭淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也經常死在這泥潭里。人們有說拆墻的，有說種樹的，但沒有一個人想過把泥坑填平。我為此而感慨：那些是多么愚昧的村民呀！在他們的腦海里只有順應社會，順應天意，認為人是不能違背天命的，這就是他們的悲傷！

《呼蘭河傳》里有一個人物——年僅12歲的團聚媳婦，剛來時她是那樣的健康、活潑。她一個人孤寂地生活在一個這樣生疏的環(huán)境里，不遺余力地做事。有一天，團聚媳婦要當眾洗澡，要說洗澡，還不如稱為燙澡。里面有一句形容團聚媳婦的話：小團聚媳婦當晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。

這是多么殘忍的事啊，一個12歲的小孩能承受的住嗎？最終，小團聚媳婦被村民熬煎死了。

《呼蘭河傳》，女作家蕭紅孤獨童年的一曲挽歌，呼蘭河畔的一束風俗畫。

呼蘭河傳讀后感篇13

用針扎我的祖母去世，年幼的我并不感到哀痛，只是和來的小伙伴們玩，去了許多我之前未知的世界，到了街上，感覺后花園已容不下我，那一句是不是將來一個人也可以走得很遠?觸動了我的心，年幼的思索，以及對將來未知世界的那種新奇讓我感到很驚異，是否一個人也可以很好地走的很遙遠，我也在問自己。

我想將來是不是我也可以到那沒有人的地方去看一看。我和祖父學詩，祖父給我烤乳豬，鴨子吃，可見祖父對我的疼愛之情，那種濃的化不開的親情，陪伴著我成長，讓人艷羨的華蜜!

破敗的老屋，其中幾件租給了養(yǎng)豬的，還有的租給了賣粉的人，他們生活很辛苦，整日為了活著而工作，很可憐!逆來順受，你說我的生命惋惜，我自己卻不在乎。你看著很危急，我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少?又是人生的淡漠，人性的麻木與冷漠

我家是荒蕪的不論四周的風景，還是居住的人家都是荒蕪一派的，團聚媳婦的到來，看似一則喜事，其實不然，只是她凄慘命運的起先，健康的，活潑的硬生生的被熬煎出了毛病，竟然還說是被靈魂附體了你，用各種偏方醫(yī)治，麻木和愚昧好讓人無奈。

小團聚媳婦當晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。最終小團聚媳婦被他們熬煎死了，在我看來，死或許是一種美妙的解脫，不用再受熬煎，死后被埋在城外，就猶如死了一個不相干的人，沒有憐憫，只有人性的冷漠，有二伯的半瘋半癲，整日的胡言亂語，偷東西也是平常的事情。還有那馮歪嘴子的事，都讓我感到一股巨大的壓力和壓抑之感，壓抑的是他們四周人的看法，極致的冷漠