2023年湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
2023年湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
2023年湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
2023年湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。所有的水都是你的紀(jì)念碑①纏繞這座城市的水都是有來(lái)歷的。②那天到得早,大明湖也許剛醒來(lái),朦朧中水波不興。沿湖走幾步,卻似聽(tīng)到了話語(yǔ)聲,瞻顧去找,四周無(wú)人,湖面如鏡,枝葉低垂,只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細(xì)聲音跳進(jìn)耳里,魚(yú)貫而入。③濟(jì)南是鼎鼎大名的泉城,水源眾多,耳熟能詳?shù)挠絮劳蝗?、黑虎泉、大明湖,似乎每一位到?jì)南的人都不愿錯(cuò)過(guò)。水邀請(qǐng)我們作想象的旅行。700多處天然泉,潛伏地下,阡陌縱橫,想象中那應(yīng)該是中國(guó)的“地下威尼斯水城”。我在兩年前的夏秋之交來(lái)過(guò),像是赴一場(chǎng)水的約會(huì)。地下那么多的水,從何奔流而來(lái),又在召喚什么,人們并不去探究,只愿欣賞水所帶來(lái)的陪伴和驚奇。我多年生活在洞庭湖畔,也見(jiàn)識(shí)過(guò)不少江河湖泊,睜眼閉眼都可觸摸到水的身影。我深深地懂得,水流動(dòng)在一座城市里,就是對(duì)古老記憶的喚醒,對(duì)生活在此的人的內(nèi)心燭照。④濟(jì)南是古城,齊魯大地的中心?!昂S掖送す?,濟(jì)南名士多”,隨便翻開(kāi)歷史的一頁(yè),一個(gè)個(gè)顯赫的名字就讓人對(duì)這片土地心生欽敬。誕生于此的有名君大舜、神醫(yī)扁鵲、名將秦瓊、名相房玄齡,名詞人李清照、辛棄疾,到此游歷生活工作過(guò)的有著名詩(shī)人李白、杜甫、黃庭堅(jiān)、曾鞏,著名小說(shuō)家劉鶚,現(xiàn)代文學(xué)家老舍等等。這里的水,印鑒過(guò)他們的面容,滌蕩過(guò)他們的身體,也守護(hù)過(guò)祖輩灼熱的靈魂。⑤水,像時(shí)間里的淘洗器,在覆遮中顯影那些珍貴的過(guò)往。⑥曾鞏整飭過(guò)濟(jì)南的水。濟(jì)南的地勢(shì)從古至今都是南高北低,濟(jì)南城的北邊老城區(qū),地勢(shì)低洼,水最喜歡朝這里奔涌聚集。原先安靜清澈的水,卻成了人們心頭的隱憂。宋熙寧四年,52歲的曾鞏來(lái)濟(jì)南擔(dān)任齊州地方長(zhǎng)官。入夏到來(lái)的他,橫亙眼前的不僅有風(fēng)景,也有積水頑癥。宋代文人多為務(wù)實(shí)的改革家,曾鞏“無(wú)忘夙夜,勉盡疲駑”,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化。全城地下泉水的流積之處聚為大明湖。曾鞏深謀遠(yuǎn)慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為“曾堤”。來(lái)過(guò)濟(jì)南兩次,沿曾堤欣賞過(guò)大明湖風(fēng)光的蘇軾,治理西湖的方法也就是受此啟發(fā)。⑦到濟(jì)南的當(dāng)晚,我在泉城廣場(chǎng)遇到一位老人,他提筆習(xí)書(shū),精神灼灼,在大石板上寫(xiě)著米芾,內(nèi)容是曾鞏詠大明湖盛夏風(fēng)光《西湖納涼》中的“最喜晚涼風(fēng)月好,紫荷香里聽(tīng)泉聲?!钡厣纤E未干,他又接著寫(xiě)《趵突泉》一詩(shī)中的“一派遙從玉水分,暗來(lái)都灑歷山塵?!彼貜?fù)著寫(xiě),站在一旁欣賞的人跟著念讀,很快也就熟記了這兩句。老人說(shuō),曾鞏老先生說(shuō)出的是水的來(lái)處。來(lái)處一詞突然讓我心里一震,曾鞏的濟(jì)南政績(jī)中最大的貢獻(xiàn)就是消弭了水患,他不只是給水找到了去處?⑧纏繞這座城市的水都是有名字的。老人如數(shù)家珍,除了趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)兜仁笕?,?jì)南境內(nèi)的水主要有黃河、小清河兩大水系,以及濟(jì)水、護(hù)城河、玉符河等河流。水從哪里來(lái)往哪里去,在濟(jì)南的泉涌中是一個(gè)復(fù)雜的布局。泉水的噴涌,讓時(shí)間凝練,也讓時(shí)間延宕。許多人多把近水樓臺(tái)的濟(jì)水歸為泉水之源,但曾鞏是位有實(shí)證主義精神的人,他前往南部山區(qū)實(shí)地勘查。山南水北,是典型的濟(jì)南地理特征。諸多水流,就是沿山脈由高往低延綿而至。時(shí)光迢遠(yuǎn)的地質(zhì)變遷,百泉爭(zhēng)涌的地底下,自然有著奇妙的構(gòu)造。濟(jì)南地下多是可溶性灰?guī)r,擠壓和溶蝕,形成了眾多的溶溝、溶孔、溶洞和地下暗河。像一張張大大小小的管網(wǎng),把南邊山脈的水引向城內(nèi)。向北的途中,水脈被阻隔,北邊的巖漿巖像一堵密不透風(fēng)的石墻,水被攔蓄下來(lái)。復(fù)雜而不可掌控的水的流向,在曾鞏的勘查中找到一條清晰的線索,玉符河水自渴馬崖潛伏地中五十里,復(fù)出而有趵突泉,他又根據(jù)濟(jì)南泉水同色同味,作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷。⑨有名有姓的733個(gè)天然泉,把濟(jì)南變成了一座天然巖溶泉水博物館。從大明湖出來(lái)往南,經(jīng)曲水亭芙蓉街到泉城路,沒(méi)多遠(yuǎn)就到了趵突泉東門。假山亂石,泉水汩動(dòng)有聲,行人的腳步與聲語(yǔ)混跡此間,編排成了一支變奏曲,須凝神細(xì)聽(tīng),才能隱約聽(tīng)到泉水演奏的主旋律。若是拍一張衛(wèi)星俯瞰圖,大大小小的水,點(diǎn)綴、坐落、環(huán)繞、圈囿、流動(dòng)在城市的身體里,有關(guān)濟(jì)南前世今生的日常生活想象就被水布局、打開(kāi)。水,成了這座城市的錦上添花之物。從地下冒出來(lái)的泉水,流成了濟(jì)南的掌紋。掌紋里有時(shí)間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱烈美好。⑩次日,天微明,我走在空曠的街巷,昨日的攢動(dòng)和熱鬧,像是被水沖走。濟(jì)南日夜坐臥在水流之上,有著屬于她的妙不可言。我想象那位詩(shī)人兼地方長(zhǎng)官,在整治水患之后的每個(gè)清晨,也如我這般心懷欣喜地行走。他沿著一條水的來(lái)路,走上另一條水的路。濟(jì)南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來(lái)走去。我特意尋到“他”的跟前,突然明白所謂的與水的約會(huì),其實(shí)也是對(duì)一個(gè)人的瞻仰。后世濟(jì)南人念念不忘,為他立祠,明代建在歷山稱“曾鞏廟”,清代移至大明湖東北岸,稱“南豐祠”。入祠,有比我到得更早的人,有比我仰頭讀得更認(rèn)真的人。我雙手燃點(diǎn)三炷香,煙霧瞬間裊娜,仿佛又聽(tīng)到了水的聲音。我恍然,那些高低長(zhǎng)短的聲音就來(lái)自一個(gè)人的吟詠。水的盛衰,城市的變遷,風(fēng)景的變與不變,人的今生來(lái)世,都被這聲音記錄、銘刻。?水,讓濟(jì)南日新月異又亙古不變。水,也成了我對(duì)濟(jì)南的印象中最柔軟也最剛硬的部分。?所有的水,都是你的紀(jì)念碑。你,是一座城,也是一個(gè)人。(取材于沈念的同名散文)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.曾鞏不僅給濟(jì)南的水找到了去處,而且也給濟(jì)南的水找到了來(lái)處。B.曾鞏是位有實(shí)證主義精神的人,他作出濼水是泉水之源的論斷。C.“最喜晚涼風(fēng)月好,紫荷香里聽(tīng)泉聲”體現(xiàn)了曾鞏對(duì)水的喜愛(ài)和整飭濟(jì)南水的緣由。D.寫(xiě)濟(jì)南周邊水系和曾鞏勘察泉水的來(lái)源,是為了突出濟(jì)南城市特色并凸顯曾鞏認(rèn)真負(fù)責(zé)、造福百姓的個(gè)性形象。2.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第②段寫(xiě)水細(xì)微的聲音跳進(jìn)耳里,魚(yú)貫而入,運(yùn)用擬人的手法生動(dòng)形象地展現(xiàn)了濟(jì)南泉水的靈性和神秘。B.第③段寫(xiě)作者自己多年生活在洞庭湖畔,意在表明他對(duì)水的理解以及水對(duì)于一座城市的作用——喚醒古老的記憶,燭照人的內(nèi)心。C.第⑥段中引用“無(wú)忘夙夜,勉盡疲駑”,體現(xiàn)出曾鞏以駑鈍之力勤奮工作的精神。D.第⑩段“都被這聲音記錄、銘刻”中的“這聲音”指的是水流的聲音,也能讓人聯(lián)想到世世代代民眾的心聲。3.結(jié)合上下文,請(qǐng)從修辭手法的角度賞析本文第⑨段畫(huà)線的語(yǔ)句。4.本文題目“所有的水都是你的紀(jì)念碑”,意蘊(yùn)豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?請(qǐng)談?wù)勥@個(gè)題目給你的啟示。2、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是()①相較于享譽(yù)中外的佛教圣地九華山,紫蓬山似乎名不見(jiàn)經(jīng)傳,但誰(shuí)又能想到,歷史上,它曾是淮軍將領(lǐng)的搖籃。②雖然蘇軾一直被卷入政治漩渦中,但他風(fēng)光霽月,超脫于蠅營(yíng)狗茍的政治斗爭(zhēng)之外。③小時(shí)候的張衡半夜數(shù)星星,說(shuō)自己長(zhǎng)大后要成為一名大學(xué)問(wèn)家,沒(méi)想到一語(yǔ)成讖,后來(lái),他成了漢代著名的天文學(xué)家。④從中國(guó)書(shū)法史來(lái)看,“書(shū)以人名”似乎成了一條重要的規(guī)律。但不容置喙的是,藝術(shù)作品的精神才是它的根本所在。⑤歷史專業(yè)出身的石曉明,不愿像其他同學(xué)一樣埋首鉆研,皓首窮經(jīng),著書(shū)立說(shuō),而是毅然選擇了與自己專業(yè)相去甚遠(yuǎn)的工作,實(shí)在讓人匪夷所思。⑥《本草圖經(jīng)》中年代較早的一些版畫(huà),因?yàn)槌鲇诟鞯禺?huà)師之手,風(fēng)格判若云泥,精粗詳略也有差異,但總體水平較高。A.①②⑤ B.③④⑤ C.①②⑥ D.③④⑥3、閱讀下面的文字,完成下面小題。3月已至,疫情未除。按照國(guó)家教育部“停課不停學(xué)”的相關(guān)要求,為使我市中小學(xué)生共享國(guó)家級(jí)專業(yè)媒體的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,市文旅廣電局積極協(xié)調(diào)促進(jìn)中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道在錦州的落地工作。目前,()。按照“盡量減少中小學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間,保護(hù)學(xué)生視力,防止同時(shí)上網(wǎng)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)‘擁堵’”的要求,國(guó)家級(jí)專業(yè)媒體中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道集結(jié)北京市和全國(guó)部分省市區(qū)的特級(jí)教師、學(xué)科骨干教師,在延期開(kāi)學(xué)期間特別開(kāi)設(shè)《同上一堂課·直播課堂》節(jié)目,服務(wù)于全國(guó)小學(xué)至高中學(xué)生。為保障廣大中小學(xué)生在疫情期間的學(xué)習(xí),市文旅廣電局按照疫情防控工作部署和國(guó)家廣電總局統(tǒng)一要求,積極與中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道協(xié)調(diào),促進(jìn)其在錦州的落地工作,市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4”開(kāi)通頻道。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶已可免費(fèi)收看收聽(tīng)該頻道B.該頻道已面向縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶免費(fèi)開(kāi)放C.該頻道已面向市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶免費(fèi)開(kāi)放D.縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶已可免費(fèi)收看收聽(tīng)該頻道2.下列各句中的書(shū)名號(hào)和文中《同上一堂課·直播課堂》的書(shū)名號(hào),作用相同的一項(xiàng)是A.體育頻道每天早上六點(diǎn),《健身動(dòng)起來(lái)》陪您迎接美好的新一天。B.《紅高粱》是一部以抗戰(zhàn)時(shí)期為時(shí)代背景的經(jīng)典優(yōu)秀影片。C.《柳葉刀》是323年愛(ài)思唯爾(EIsevier)出版公司出版的雜志。D.1958年2月11日,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議批準(zhǔn)頒布《漢語(yǔ)拼音方案》。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位攻克缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶開(kāi)通“CETV-4”頻道。B.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難,積極想辦法,面向數(shù)字電視免費(fèi)開(kāi)通“CETV-4”頻道。C.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,面向數(shù)字電視用戶免費(fèi)開(kāi)通“CETV-4”頻道。D.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難,積極想辦法,面向數(shù)字電視用戶免費(fèi)開(kāi)通“CETV-4”頻道。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一山地是世界陸地的主要組成部分,也是陸地的主要地貌骨架,其面積占整個(gè)陸地的30%。山地不限于單純的地貌學(xué)概念,而且還是一種特殊的自然和經(jīng)濟(jì)綜合體。在山地,熱量和水分條件隨海拔高度增加而發(fā)生變化,從而引起植被、土壤的垂直分布變化,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式也因此而變化。世界上許多高大山系不僅是自然地理的界線,而且是重要的農(nóng)業(yè)界線。山地地區(qū)人口雖然占比不大,但是依賴山地資源生活的人口卻占世界人口的30%~40%。山地具有豐富的動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源,山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候是重要的旅游資源,大多數(shù)自然保護(hù)區(qū)位于具有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動(dòng)物、植物種屬的山地地區(qū)。人類認(rèn)識(shí)山地,利用和改造山地有數(shù)千年的歷史。中國(guó)先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》中就有對(duì)山地的描述。以后的《管子地員》《漢書(shū)·地理志》和《徐霞客游記》等都有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載。對(duì)山地的綜合研究是20世紀(jì)中期才開(kāi)始的。1968年,國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)成立高山地生態(tài)學(xué)委員會(huì)。國(guó)際山地學(xué)會(huì)于1980年9月成立,翌年5月正式出版《山地研究與開(kāi)發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物。這些都標(biāo)志著世界山地研究已進(jìn)入一個(gè)國(guó)際合作的階段。(摘編自百度)材料二山地生態(tài)系統(tǒng)覆蓋了地球表面的1/4,居住著世界12%的人口,山地生物多樣,生物資源十分豐富,提供了全球40%的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。同時(shí),山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化,以及造山運(yùn)動(dòng)等地質(zhì)活動(dòng),也成為地球上典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。山地處于全球變化的最前沿,深受氣候變化與經(jīng)濟(jì)全球化的深刻影響,生態(tài)環(huán)境破壞與惡化的趨勢(shì)十分明顯,山地也因此成為研究全球變化的熱點(diǎn)地區(qū)與生態(tài)治理的關(guān)鍵地區(qū)。山區(qū)肩負(fù)著生態(tài)安全屏障、生物資源貯備、經(jīng)濟(jì)增益配套、民族社會(huì)和諧發(fā)展等多重戰(zhàn)略功能。山地未來(lái)必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場(chǎng)保障的綠色發(fā)展之路。(摘編自許建初《山地未來(lái)與綠色絲路》)材料三總的來(lái)說(shuō),全球約7%的人口(約5億人)居住在山區(qū)。近一半的人類則通過(guò)獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品,如茶、咖啡、藥用植物等,享受到了來(lái)自山地完整的生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)的益處。(摘編自《山地——一個(gè)耦合的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)》)材料四一說(shuō)到山區(qū),很多人首先想到的可能是農(nóng)村,是貧窮。然而,山區(qū)的未來(lái)也可以是“山境”?!啊骄场粌H要求風(fēng)景優(yōu)美,里邊還包含了一種人文理念,一種境界,是現(xiàn)實(shí)世界中的桃花源?!鄙降匚磥?lái)項(xiàng)目發(fā)起人、世界農(nóng)用林業(yè)中心首席科學(xué)家許建初博士接受記者采訪時(shí)表示。7月5日下午,作為2018年瑞士創(chuàng)新周活動(dòng)的一部分,中瑞可持續(xù)山區(qū)發(fā)展論壇,暨“山地未來(lái)紅河行——中瑞共同愿景”主題活動(dòng)在瑞士駐華大使館舉辦。瑞士一直以其風(fēng)景優(yōu)美著稱。然而在我國(guó),隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),大量留守村莊出現(xiàn),大量的土地也隨之荒蕪。如何找到新的產(chǎn)業(yè),找到新的人與自然的關(guān)系,成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。2016年3月,經(jīng)許建初發(fā)起,在來(lái)自全球35個(gè)國(guó)家的學(xué)者的共同倡議下,以2002年成立的“山地生態(tài)系統(tǒng)研究中心”的研究成果為基礎(chǔ),中國(guó)科學(xué)院昆明植物研究所、中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院北京畜牧獸醫(yī)研究所、世界農(nóng)用林業(yè)中心和紅河縣人民政府?dāng)y手打造了山地未來(lái)國(guó)際合作平臺(tái),旨在通過(guò)與國(guó)際合作伙伴的合作,特別是和瑞士伯爾尼大學(xué)的合作,創(chuàng)造和分享創(chuàng)新的解決方案,探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑。(摘編自《山地未來(lái):中瑞合作打造中國(guó)版“山境”》,“國(guó)際在線”)1.下列關(guān)于山地的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是A.山地是世界陸地的主要組成部分,也是地球上動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源的主要產(chǎn)地,山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候更是重要的旅游資源。B.山地不是單純的地貌學(xué)概念,而是一種特殊的自然和經(jīng)濟(jì)綜合體。其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式會(huì)因海拔高度增加引起的植被、土壤的垂直分布變化而變化。C.如今全球多地的完整的山地生態(tài)系統(tǒng),使近--半的人類可以獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品,如茶、咖啡、藥用植物等。D.對(duì)山地的綜合研究雖然從20世紀(jì)中期才開(kāi)始,但人類認(rèn)識(shí)山地,利用和改造山地有數(shù)千年的歷史,《山海經(jīng)》中就有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.全球約7%的人口(約5億人)居住在山區(qū),其中大部分在低山山區(qū),而依賴山地資源生活的人口則占世界人口的30%~40%。B.1980年9月成立的國(guó)際山地學(xué)會(huì),以及翌5月正式出版的《山地研究與開(kāi)發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物,都標(biāo)志著世界山地研究已進(jìn)人一個(gè)國(guó)際合作的階段。C.山區(qū)肩負(fù)多重戰(zhàn)略功能,但山地處于全球變化的最前沿,深受氣候變化與經(jīng)濟(jì)全球化的影響,山地生態(tài)環(huán)境破壞與惡化的趨勢(shì)十分明顯。D.山地未來(lái)必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場(chǎng)保障的綠色發(fā)展之路,而2016年打造的山地未來(lái)國(guó)際合作平臺(tái)就是在這個(gè)理念下的成功探索。3.根據(jù)全文,概括我國(guó)急于探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑的原因。5、閱讀下面這首金詩(shī),完成下列小題。黃山道中①[金]趙沨小榖城②荒路屈盤,石根寒碧漲秋灣。千章③秀木黃公廟,一點(diǎn)飛雪白塔山。好景落誰(shuí)詩(shī)句里?蹇驢馱我畫(huà)圖間。膏盲泉石真吾事,莫厭乘興數(shù)往還。(注)①黃山:一名榖城山,在山東東阿。②小榖城:即東阿縣銅城鎮(zhèn)。③章:大材。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.首聯(lián)點(diǎn)題,通過(guò)描寫(xiě)登山道路屈曲盤旋,巖底一灣碧綠秋水閃著寒光,為全詩(shī)定下了凄清傷感的基調(diào)。B.頷聯(lián)具體描寫(xiě)黃山的名勝風(fēng)光:黃公廟掩映在高大挺拔的樹(shù)木之中,白塔山頂點(diǎn)綴著一抹銀亮的雪痕。C.頷聯(lián)對(duì)仗工整,設(shè)色精巧:黃公廟周圍的古木色調(diào)濃暗,白塔山頂?shù)陌桌咨{(diào)明亮,兩者形成鮮明對(duì)比。D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)自己對(duì)黃山十分喜愛(ài),即使病人膏盲也要經(jīng)常來(lái)往?!澳獏挕边\(yùn)用擬人,情味盎然。E.詩(shī)歌前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒懷,而以第三聯(lián)綰合前兩聯(lián)景語(yǔ),尾聯(lián)補(bǔ)足第三聯(lián)余意,章法謹(jǐn)嚴(yán),頗具匠心。2.本詩(shī)的頸聯(lián)歷來(lái)為人稱道,請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。6、(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無(wú)求生以害仁,_____________。(《<論語(yǔ)>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。蘑菇圈阿來(lái)蘑菇季快結(jié)束的時(shí)候,阿媽斯炯拿起手機(jī),她想要給做州長(zhǎng)的兒子膽巴打個(gè)電話。她要告訴兒子,自己老了,腿不行了,明年不能再上山到自己的蘑菇圈①跟前去了?!氩坏?,第二天,上門來(lái)的是丹雅。丹雅帶了好多好吃的東西,阿媽斯炯,我替膽巴哥哥看望你老人家來(lái)了。膽巴哥哥讓我把你送到他那里去。阿媽斯炯說(shuō),我哪里也不去,我只是再也不能去找我的蘑菇圈了。丹雅說(shuō),那么讓我替你來(lái)照顧那些蘑菇吧。阿媽斯炯說(shuō),你怎么知道如何照顧那些蘑菇?你不會(huì)!丹雅說(shuō),我會(huì)!不就是坐在它們身邊,看它們?nèi)绾螐牡叵裸@出來(lái),就是耐心地看著它們慢慢現(xiàn)身嗎?阿媽斯炯說(shuō),哦,你不知道,你怎么可能知道!丹雅說(shuō),我知道,不就是看著它們出土的時(shí)候,嘴里不停地喃喃自語(yǔ)嗎?阿媽斯炯說(shuō),天哪,你怎么可能知道!丹雅說(shuō),科技,你老人家明白嗎?科學(xué)技術(shù)讓我們知道所有我們想知道的事情。阿媽斯炯說(shuō),你不可能知道。丹雅問(wèn)她,你想不想知道自己在蘑菇圈里的樣子?阿媽斯炯沒(méi)有言語(yǔ)。丹雅從包里拿出一臺(tái)小攝像機(jī),放在阿媽斯炯跟前。一按開(kāi)關(guān),那個(gè)監(jiān)視屏上顯出一片幽藍(lán)。然后,阿媽斯炯的蘑菇圈在畫(huà)面中出現(xiàn)了。先是一些模糊的影像。樹(shù),樹(shù)間晃動(dòng)的太陽(yáng)光斑,然后,樹(shù)下潮潤(rùn)的地面清晰地顯現(xiàn),枯葉,稀疏的草棵,苔蘚,盤曲裸露的樹(shù)根。阿媽斯炯認(rèn)出來(lái)了,這的確是她的蘑菇圈。那塊緊靠著最大櫟樹(shù)干的巖石,表面的苔蘚因?yàn)樗3W谏厦娑行┛蔹S,現(xiàn)在,那個(gè)石頭空著。一只鳥(niǎo)停在一只蘑菇上,它啄食幾口,又抬起頭來(lái)警覺(jué)地張望四周,又趕緊啄食幾口。如是幾次,那只鳥(niǎo)振翅飛走了。那只蘑菇的菌傘被啄去了一小半。丹雅說(shuō),阿媽斯炯你眼神不好啊,這么大朵的蘑菇都沒(méi)有采到。她指著畫(huà)面,這里,這里,這么多蘑菇都沒(méi)有看到,留給了野鳥(niǎo)。阿媽斯炯微笑,那是我留給它們的。山上的東西,人要吃,鳥(niǎo)也要吃。下一段視頻中,阿媽斯炯出現(xiàn)了。那是雨后,樹(shù)葉濕淋淋的。風(fēng)吹過(guò),樹(shù)葉上的水滴簌簌落下。阿媽斯炯坐在石頭上,一臉慈愛(ài)的表情,在她身子的四周,都是雨后剛出土的松茸。鏡頭中,阿媽斯炯無(wú)聲地動(dòng)著嘴巴,那是她在跟這些蘑菇說(shuō)話。她說(shuō)了許久的話。周圍的蘑菇更多,更大了。她開(kāi)始采摘,帶著珍重的表情,小心翼翼地下手,把采摘下來(lái)的蘑菇輕手輕腳地裝進(jìn)筐里。臨走,還用樹(shù)葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來(lái)。看著這些畫(huà)面,阿媽斯炯出聲了,她說(shuō),①可愛(ài)的可愛(ài)的,可憐的可憐的這些小東西,這些小精靈。她說(shuō),你們這些可憐的可愛(ài)的小東西,阿媽斯炯不能再上山去看你們了。丹雅說(shuō),膽巴工作忙,又是維穩(wěn),又是牧民定居,他接了你電話?cǎi)R上就讓我來(lái)看你。阿媽斯炯回過(guò)神來(lái),問(wèn),咦!我的蘑菇圈怎么讓你看見(jiàn)了?丹雅并不回答。她也不會(huì)告訴阿媽斯炯,公司怎么在阿媽斯炯隨身的東西上裝了GPS,定位了她的秘密。她也不會(huì)告訴阿媽斯炯,定位后,公司又在蘑菇圈安裝了自然保護(hù)區(qū)用于拍攝野生動(dòng)物的攝像機(jī),只要有活物出現(xiàn)在鏡頭范圍內(nèi),攝像機(jī)就會(huì)自動(dòng)開(kāi)始工作。阿媽斯炯明白過(guò)來(lái),你們找到我的蘑菇圈了,你們找到我的蘑菇圈了!如今這個(gè)世界沒(méi)有什么是找不到的,阿媽斯炯,我們找到了。阿媽斯炯心頭濺起一點(diǎn)憤怒的火星,但那些火星剛剛閃出一點(diǎn)光亮就熄滅了。接踵而至的情緒也不是悲傷,而是面對(duì)一個(gè)完全陌生的世界那種空洞的迷茫。她不說(shuō)話,也說(shuō)不出什么話來(lái)。只有丹雅在跟她說(shuō)話。丹雅說(shuō),我的公司不會(huì)動(dòng)你那些蘑菇的,那些蘑菇換來(lái)的錢對(duì)我們公司沒(méi)有什么用處。丹雅說(shuō),我的公司只是借用一下你磨菇圈中的這些影像,讓人們看到我們野外培植松茸成功,讓他們看到野生狀態(tài)下我公司種植的松茸怎樣生長(zhǎng)。阿媽斯炯抬起頭來(lái),她的眼睛里失去了往日的亮光,她問(wèn),是為什么?丹雅說(shuō),阿媽斯炯,為了錢。那些人看到蘑菇如此生長(zhǎng),他們就會(huì)給我們很多很多錢。阿媽斯炯還是固執(zhí)地問(wèn),為什么?丹雅明白過(guò)來(lái),阿媽斯炯是問(wèn)她為什么一定要打她蘑菇圈的主意。丹雅的回答依然如故,阿媽斯炯,錢,為了錢,為了很多很多的錢。阿媽斯炯把手機(jī)遞到丹雅手上,我要給膽巴打個(gè)電話。丹雅打通了膽巴的電話,阿媽斯炯劈頭就說(shuō),②我的蘑菇圈沒(méi)有了,我的蘑菇圈沒(méi)有了。電話里的膽巴說(shuō),過(guò)幾天,我請(qǐng)假來(lái)接你。過(guò)幾天,膽巴沒(méi)有來(lái)接她。(有刪改)(注):①蘑菇圈:阿媽斯炯偶然在深山里發(fā)現(xiàn)的蘑菇源,傳說(shuō)圈里的蘑菇是山里所有同類蘑菇的起源。蘑菇是一切菌類的總稱,松茸是其中的一種。1.體味文中畫(huà)橫線的句子所表現(xiàn)的人物情感。①可愛(ài)的可愛(ài)的,可憐的可憐的這些小東西,這些小精靈。②我的蘑菇圈沒(méi)有了,我的蘑菇圈沒(méi)有了。2.概括小說(shuō)中沒(méi)有正面出現(xiàn)的“膽巴”的形象。3.簡(jiǎn)析文中畫(huà)波浪線部分的描寫(xiě)藝術(shù)。4.探究小說(shuō)中“蘑菇圈”的多重意蘊(yùn)。8、閱讀下文,完成下面小題。作為中國(guó)文化名片的瓷器①在英文中,“中國(guó)”與“瓷器”是一個(gè)詞,這說(shuō)明,很早時(shí)期歐洲人認(rèn)識(shí)中國(guó)是和瓷器聯(lián)系在一起的。瓷器15世紀(jì)時(shí)就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置。德國(guó)卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國(guó)明代青瓷碗。歷史上,中國(guó)和亞、歐等國(guó)瓷器交易極為頻繁,而且數(shù)量巨大。距今人研究,在1602~164年間,僅荷蘭東印度公司販運(yùn)的中國(guó)瓷器就有一千六百多萬(wàn)件。瓷器以其優(yōu)雅精致的品質(zhì),為中國(guó)贏得了好名聲。在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國(guó)理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色。我們?cè)诋?dāng)時(shí)風(fēng)行歐洲的洛可可風(fēng)格中,也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國(guó)風(fēng)”的影響。②瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器,釉陶是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。大約在公元1世紀(jì)時(shí),中國(guó)就出現(xiàn)了瓷器。到了宋代(960~121)瓷器進(jìn)入了成熟期。宋瓷代表中國(guó)瓷器的最高水平,當(dāng)時(shí)有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創(chuàng)造性,一直是后代模仿的對(duì)象。自元代開(kāi)始,景德鎮(zhèn)開(kāi)始成為中國(guó)的瓷器中心。③中國(guó)瓷器瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)。青銅器、陶器、瓷器都是中國(guó)人喜愛(ài)之物,但風(fēng)格各有不同。瓷器雖沒(méi)有陶器的古樸,卻多了一些細(xì)膩;沒(méi)有青銅器那樣肅穆,卻多了一種輕巧和優(yōu)雅。④瓷器可以說(shuō)是中國(guó)文化的名片,這個(gè)名片中凝聚著中國(guó)文化的信息,也體現(xiàn)了中國(guó)人的審美追求。⑤熟悉中國(guó)瓷器的人都知道,很多瓷器布滿了不規(guī)則的裂紋,瓷學(xué)術(shù)語(yǔ)叫“開(kāi)片”。開(kāi)片是瓷器制作中的缺陷,到了北宋變成了人們的追求,這一傳統(tǒng)一直流傳至今。它是中國(guó)瓷器的典型特征之一。⑥開(kāi)片是瓷器釉面的一種自然開(kāi)裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的,當(dāng)釉面的伸縮程度超出它的彈性區(qū)間極限時(shí),就會(huì)出現(xiàn)釉層斷裂和位移現(xiàn)象,產(chǎn)生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數(shù)不同,瓷器燒焙后,在冷卻的過(guò)程中,釉層的收縮率比坯料大,內(nèi)部應(yīng)力不平衡,這也是導(dǎo)致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味。⑧開(kāi)片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求,如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話,這種缺陷就不會(huì)給人以美的感受,而真正是缺陷了,但宋人在這個(gè)缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動(dòng),把缺陷發(fā)展成了美。金線鐵線大開(kāi)片中套小裂紋,紫黑色裂紋包圍著金黃色細(xì)絲狀裂紋,使本來(lái)就不規(guī)則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯(浙江龍泉)是宋代諸窯中追求開(kāi)片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷,開(kāi)片很美,都是宋代作品,一件是葵口腕,一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花,開(kāi)片細(xì)密,縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現(xiàn),但紋理與哥窯不同,重視脈絡(luò)。前人談汝窯的特點(diǎn)時(shí)說(shuō):“青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀?!鼻皟删湔f(shuō)的是色彩和品相特點(diǎn),后兩句說(shuō)的就是開(kāi)片特征?!跋s翼紋”是說(shuō)它的開(kāi)片很薄,如蟬的翅膀,或隱或現(xiàn)。晨星稀,是說(shuō)汝瓷以瑪瑙入釉,釉面的裂痕有不同角度的斜開(kāi)片,稀稀落落,寥若晨星,對(duì)著光照,產(chǎn)生不同的發(fā)射效果,極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤,器的底盤上有芝麻葉的紋理,由一主脈生出很多支脈,每一支脈又形成很多的支脈,紋理細(xì)密,脈絡(luò)清晰,很耐看。⑿中國(guó)瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣。中國(guó)文化有重視紋理的習(xí)俗。三千多年前中國(guó)流行一種占卜方式:龜占,就是通過(guò)火燒龜殼所形成的紋理來(lái)判斷吉兇。中國(guó)美學(xué)中還有一條重要原理:風(fēng)行水上,自然成文。如一陣風(fēng)吹在湖面上,水面形成漣漪紋理,自然而然。⒀瓷器是人工的藝術(shù),但最反對(duì)人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的,它是不可預(yù)料的。人工畫(huà)出的裂紋,顯出匠氣,也就沒(méi)有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同,幾何線條是機(jī)械的,橫來(lái)直去,如果瓷器都畫(huà)成這樣的線條,機(jī)械的意味就濃了,那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國(guó)瓷器的整體追求。沒(méi)有自然之美,就沒(méi)有中國(guó)的瓷器。瓷器是人工做成的,但中國(guó)人卻要做得沒(méi)有人工痕跡,做得就像天然生成一樣。這是中國(guó)瓷器的一條始終不渝的準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1.概括第①段大意:_____________。2.第②③兩段都寫(xiě)到了陶器,請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)不同的用意。3.根據(jù)文章的意思,可依次填入第⑤段空格處的一項(xiàng)是:。A.雖然卻而且 B.本來(lái)卻而且C.不僅又同時(shí) D.本來(lái)又同時(shí)4.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是:。A.瓷器形成“開(kāi)片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開(kāi)裂而成。B.汝窯的瓷器與哥窯的相比,在追求開(kāi)片上具有更大的藝術(shù)成就。C.本文對(duì)瓷器特點(diǎn)的介紹采用了從整體特點(diǎn)到個(gè)性特征的順序。D.本文列舉了大量的典型案例來(lái)說(shuō)明中國(guó)瓷器種類的豐富多彩。5.“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味?!甭?lián)系全文,分析“其中內(nèi)涵”具體有哪些。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布數(shù)據(jù)顯示,截至2018年年底,全國(guó)共建設(shè)綠道5.6萬(wàn)公里,其中2018年新增綠道1.4萬(wàn)公里。綠道天生就有“綠色”“健康”的基因。綠道系統(tǒng)串聯(lián)起城鄉(xiāng)的綠色資源,與公交、步行及自行車交通系統(tǒng)相街接,同時(shí)還有助于固土保水、凈化空氣、緩解熱島效應(yīng),為生物提供棲息地和遷徒廊道,休閑健身之外兼具綠色出行、生態(tài)環(huán)保的功能。綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色活動(dòng)空間,更是綠色的發(fā)展觀念。浙江嘉興在環(huán)城綠道開(kāi)展“跑步+撿垃圾+分類”活動(dòng);廣東江門組織百佘名騎行愛(ài)好者沿濱江綠道一路宣傳節(jié)約用水的理念;武漢東湖綠道的建設(shè)者組織百人快閃和迷你馬拉松活動(dòng),倡導(dǎo)健康生活和綠色發(fā)展……綠道成為宣傳倡導(dǎo)綠色出行、垃圾分類、節(jié)約用水、綠色消費(fèi)等生活新風(fēng)尚的天然載體。下一步,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將繼續(xù)完善綠道工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)?!巴瑫r(shí),引導(dǎo)各地依托綠道開(kāi)展豐富多彩的市民參與活動(dòng),讓綠色發(fā)展方式和生活方式更加深入人心,進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感?!弊》亢统青l(xiāng)建設(shè)部城市建設(shè)司副視員趙健溶說(shuō)。(摘編自趙展慧《打通綠色動(dòng)脈擁抱城市活力》)材料二:嘉興這座堿市歷史久遠(yuǎn),文化興盛,具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構(gòu)建城市綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò),“水都生態(tài)綠城”自然是嘉興綠道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的核心概念之一。嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)緊緊圍繞“水都生態(tài)綠城″的概念,水、綠色、城市、人文互為條件、互為因果,自然與城市、城市文化相互融合,和諧共生是嘉興生態(tài)綠道視覺(jué)形象的核心價(jià)值。將水、綠色、綠道作為設(shè)計(jì)的核心要素,自然而然演繹岀蕩漾的水波紋、搖曳的樹(shù)木、彎曲的道路等自然形態(tài),這些視覺(jué)元素相互融匯結(jié)合,和諧共生,最終構(gòu)成了主標(biāo)識(shí)的視覺(jué)形態(tài)。綠道導(dǎo)視系統(tǒng)主標(biāo)識(shí)形象取自倒映在水中的綠色樹(shù)木,外形如蕩漾搖曳的水波,環(huán)樹(shù)木一周的波紋又顯示了嘉興綠道環(huán)水而建的特點(diǎn)。造型上線面結(jié)合、虛實(shí)相生,自然而優(yōu)美,清新而靈動(dòng),體現(xiàn)了綠道的屬性和親水的特征,同時(shí)整個(gè)標(biāo)識(shí)被賦予自然、靈動(dòng)、平淡天真的氣質(zhì),符合嘉興江南水鄉(xiāng)的城市形象。(摘編自唐娜《基于城市形象的嘉興綠道導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)》)材料三:知名地理人文公眾號(hào)“地球知識(shí)局”推送《超級(jí)花園城市》一文,文章提到,成都憑一已之力,修了相當(dāng)于絲綢之路總長(zhǎng)度的綠道系統(tǒng)。綠道所串聯(lián)的綠化設(shè)施面積達(dá)到1114平方公里,相當(dāng)于十個(gè)巴黎,其中還有2000多個(gè)文體旅游設(shè)施。僅以目前的綠化廊道覆蓋密度來(lái)看,成都已經(jīng)超越了北京和上海。一座超級(jí)花園城市——公園城市成都已粗具規(guī)模。網(wǎng)友紛紛評(píng)論,感嘆成都執(zhí)行力之高。城市資本、人口、設(shè)施高度聚集,土地空間很緊張,要騰出地皮給這些綠色休閑設(shè)施,有時(shí)非常奢侈,但又是很有必要的。據(jù)《超級(jí)花園城市》介紹,19世紀(jì)末期,美國(guó)西海岸和南海岸城市群還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)展起來(lái),新英格蘭(美國(guó)東北部地區(qū))具有壓倒性的地位,聚集起大量的重工業(yè)設(shè)施。野蠻發(fā)展的煤、鋼、化、電工業(yè)令環(huán)境嚴(yán)重惡化。彼時(shí),美國(guó)最著名的規(guī)劃師奧姆斯特德做出一個(gè)先進(jìn)的規(guī)劃:用優(yōu)先于汽車道的人行通道把市內(nèi)的四個(gè)公園和一批次級(jí)綠地連通,一共25公里,以供需要運(yùn)動(dòng)空間的市民使用。數(shù)年后,這個(gè)系統(tǒng)受到了市民的好評(píng),一路擴(kuò)展到了600公里,覆蓋了波士頓大部分地區(qū)。這便是最早的“綠道”。由于綠道設(shè)施同時(shí)提供了綠色環(huán)境和健身場(chǎng)所兩種城市里稀缺的資源,對(duì)土地的占用率也比較低,基本是在原有郊區(qū)綠化的基礎(chǔ)上整合而成,大受各國(guó)歡迎,不僅在美國(guó)廣受好評(píng),德國(guó)等歐洲國(guó)家也紛紛跟進(jìn),綠道系統(tǒng)逐漸在世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家推廣開(kāi)來(lái)。(摘編自《成都日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.官方數(shù)據(jù)顯示,2018年我國(guó)新建設(shè)綠道1.4萬(wàn)公里。而現(xiàn)有的綠道正對(duì)人民健身休閑和串聯(lián)城鄉(xiāng)風(fēng)景、生態(tài)環(huán)保等都發(fā)揮著重要的作用。B.綠道建設(shè)不僅要給居民提供綠色活動(dòng)空間,而且要在居民中傳遞綠色的發(fā)展觀念,讓人們于綠道中逐漸養(yǎng)成綠色出行、綠色消費(fèi)等習(xí)慣。C.作為歷史久遠(yuǎn)的城市,嘉興文化興盛,具有鮮明的城市特色,因此,“水都生態(tài)綠城”自然是嘉興綠道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的核心概念之一。D.美國(guó)波士頓600公里的綠色通道是最早的“綠道”,因其設(shè)施提供了稀缺資源,設(shè)計(jì)理念好,不僅在美國(guó)廣受好評(píng)還被別的國(guó)家模仿。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.雖然目前我國(guó)綠道工程的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)還不是很完善,但各地都在緊鑼密鼓地持續(xù)增加綠道的長(zhǎng)度,城市之間生態(tài)要素相連的綠色網(wǎng)絡(luò)業(yè)已構(gòu)建。B.嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識(shí)有機(jī)融合動(dòng)態(tài)的水波紋、樹(shù)木及彎曲的道路等自然形態(tài)元素,凸顯出綠道環(huán)水構(gòu)建的特點(diǎn),給人清新靈動(dòng)之感。C.奧姆斯特德規(guī)劃綠道系統(tǒng)理念先進(jìn),在土地空間緊張的城市中,先期修建長(zhǎng)達(dá)25公里的綠色休閑設(shè)施供有需求的市民使用,很有必要。D.成都綠道建設(shè)執(zhí)行力讓人驚嘆,靠自己的力量竟將相當(dāng)于十個(gè)巴黎的綠化設(shè)施串聯(lián)起來(lái),打造出兩千多個(gè)文體旅游設(shè)施,儼然成為公園城市。3.三則材料都以“城市綠道”為核心話題,但主要內(nèi)容各有不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。拜住,安童孫也。五歲而孤,太夫人教養(yǎng)之。稍長(zhǎng),宏遠(yuǎn)端亮有祖風(fēng)。英宗登極,拜中書(shū)左丞相。先時(shí),近侍傳旨以姓名赴中書(shū)銓注者六七百員,選曹為之壅滯。拜住奏閣之,注授一依選格次第,吏無(wú)容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之,貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰:“汝輩慎之,茍陷國(guó)法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。”延佑間,朔漠大風(fēng)雪,羊馬駝畜盡死,人民流散,以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地,其民宜加賑恤,請(qǐng)立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)。拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實(shí)急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。請(qǐng)令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者,帝問(wèn)之,對(duì)曰:“清凈寂滅,自治可也。若治天下,舍仁義,則綱常亂矣?!钡鄄⑸浦?。至元十四年,始建太廟于大都,至是四十年,親享之禮未暇講肆。拜住奏曰:“古云禮樂(lè)百年而后興,郊廟祭享此其時(shí)矣。帝悅曰:“朕能行之?!鳖A(yù)敕有司,以親享太室儀注禮節(jié),一遵典故,毋擅增損。二年春正月,始備法駕,拜住攝太尉以從,致齋大次,行酌獻(xiàn)禮,升降周旋,儼若素習(xí),中外肅然。冬十二月,進(jìn)右丞相、監(jiān)修國(guó)史。帝欲爵以三公,懇辭,遂不置左相,獨(dú)任以政。首薦張珪復(fù)平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書(shū)不次用才唯恐少后日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)三年春二月,將進(jìn)《仁宗實(shí)承》,先一日,詣翰林國(guó)史院聽(tīng)讀。首卷書(shū)大德十一年事,不書(shū)左丞相哈刺哈孫定策功,惟書(shū)越王禿刺勇決從容。謂史官曰:“無(wú)左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?”立命書(shū)之。其它筆削未盡善者,一一正之,人皆服其識(shí)見(jiàn)。(選自《元史·列傳二十三》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書(shū)不次用/才唯恐少后日/以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)B.首薦張珪復(fù)平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書(shū)不次用/才唯恐少后/日以進(jìn)賢退/不肖為重務(wù)C.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書(shū)/不次用才/唯恐少后/日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)D.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書(shū)不次/用才唯恐少/后日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.綱常,“三綱五常”的簡(jiǎn)稱,由漢代董仲舒提出,是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準(zhǔn)則。B.郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C.左相即左丞相,與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當(dāng)以右丞相為上。D.實(shí)錄是記載皇帝在位時(shí)期重要史實(shí)的編年體史書(shū)?!度首趯?shí)錄》所記為當(dāng)朝皇帝的國(guó)事。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.拜住公正嚴(yán)明,嚴(yán)格銓選制度。任中書(shū)左丞相時(shí),他奏請(qǐng)擱置了積壓官署的六七百人名單,完全按照程序選拔人才,遏制了不正之風(fēng)。B.拜住體恤民情,重視學(xué)校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中,并多加撫恤;他關(guān)心學(xué)校教育,請(qǐng)內(nèi)外官員一起商討治理方法。C.拜住尊崇仁義,熟悉祭祖禮儀。他認(rèn)為佛教只可用于自我管束,若是治理天下,則須依靠仁義;他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式,嚴(yán)整有序。D.拜住慮事周密,見(jiàn)解頗為獨(dú)到。監(jiān)修國(guó)史時(shí),他親自到國(guó)史院核查,針見(jiàn)血地指出問(wèn)題所在,并要求史官對(duì)史書(shū)不完善的地方全都改正。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)汝輩慎之,茍陷國(guó)法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。(2)拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實(shí)急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。5.翰林國(guó)史院的史官犯了什么錯(cuò)誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?11、閱讀下面的文字,完成下面小題?;羧ゲ?,年十八為侍中。善騎射,再?gòu)拇髮④姟4髮④娛茉t,予壯士,為票姚校尉,與輕勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利,斬捕首虜過(guò)當(dāng)。于是上曰:“票姚校尉去病斬首捕虜二千二十八級(jí),得相國(guó)、當(dāng)戶,斬單于大父行籍若侯產(chǎn),捕季父羅姑比,再冠軍,以二千五百戶封去病為冠軍侯?!比ゲ『钊龤q,元狩二年春為驃騎將軍,將萬(wàn)騎出隴西,有功。其夏,去病與合騎侯敖俱出北地,異道。博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平,異道。廣將四千騎先至,騫將萬(wàn)騎后。匈奴左賢王將數(shù)萬(wàn)騎圍廣,廣與戰(zhàn)二日,死者過(guò)半,所殺亦過(guò)當(dāng)。騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當(dāng)斬,贖為庶人。而去病出北地,遂深入,合騎侯失道,不相得。去病至祁連山,捕首虜甚多。合騎侯敖坐行留不與驃騎將軍會(huì),當(dāng)斬,贖為庶人。諸宿將所將士馬兵亦不如去病,去病所將常選,然亦敢深入,常與壯騎先其大軍,軍亦有天幸,未嘗困絕也。由此去病日以親貴,比大將軍。其后,單于怒渾邪王居西方數(shù)為漢所破,亡數(shù)萬(wàn)人,以驃騎之兵也,欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀欲降漢,使人先要道邊。是時(shí),大行李息將城河上,得渾邪王使,即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊,乃令去病將兵往迎之。去病既渡河,與渾邪眾相望。渾邪裨王將見(jiàn)漢軍而多欲不降者,頗遁去。去病乃馳入,得與渾邪王相見(jiàn),斬其欲亡者八千人,遂獨(dú)遺渾邪王乘傳先詣行在所,盡將其眾渡河,降者數(shù)萬(wàn)人。去病為人少言不泄,有氣敢往。上為治第,令視之,對(duì)曰:“匈奴不滅,無(wú)以家為也?!庇纱松弦嬷貝?ài)之。然少而侍中貴不省士其從軍上為遣太官赍數(shù)十乘既還重車余棄梁肉而士有饑者事多此類。元狩六年薨。(選自《漢書(shū)·衛(wèi)青霍去病列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類B.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類C.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍/數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類D.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官/赍數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一一項(xiàng)是A.詔是古代的一種文體名稱,可以指以皇帝的名義發(fā)布的各種命令、文告。B.單于,匈奴人對(duì)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱呼,除此之外他們也稱部落聯(lián)盟首領(lǐng)為“可汗”。C.李廣,西漢時(shí)期的名將,多次與匈奴交戰(zhàn),留名于青史,人稱“飛將軍”。D.行在所,簡(jiǎn)稱“行在”,皇帝所在的地方。后專指皇帝行幸所至之地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.霍去病戰(zhàn)功顯著,被封為冠軍侯?;羧ゲ』钭较鄧?guó)、當(dāng)戶,殺死單于祖父輩的籍若侯產(chǎn),生擒單于叔父羅姑比,功勞兩次勇冠全軍,被封為冠軍侯。B.霍去病身先士卒,深人敵區(qū)作戰(zhàn)?;羧ゲ∩钊胄倥貐^(qū),率軍到達(dá)祁連山,捕殺敵人很多,并且常和精壯士卒奔馳在大軍的前面,從沒(méi)遭遇過(guò)很大的危險(xiǎn)。C.霍去病機(jī)智應(yīng)變,陣前平定叛亂。渾邪王和休屠王等商量降漢,于是皇帝命令霍去病前去迎接,不料休屠王反悔,霍去病沖人匈奴軍營(yíng),殺死要逃的八千人。D.霍去病志向遠(yuǎn)大,誓言消滅敵人?;实厶婊羧ゲ⌒藿艘蛔?,讓他去看看,他誓言不消滅匈奴,就無(wú)以為家,因此皇帝更加重視和寵愛(ài)他。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)去病侯三歲,元狩二年春為驃騎將軍,將萬(wàn)騎出隴西,有功。(2)騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當(dāng)斬,贖為庶人。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施,引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注,“垃圾分類”再次成為群眾熱議的話題。全國(guó)各地紛紛表達(dá)對(duì)立法推動(dòng)垃圾分類這個(gè)舉揹的贊成和支持,也對(duì)宣傳多年的“人人有責(zé)”如何落實(shí),積極提出意見(jiàn)建議。環(huán)境污染,特別是塑料污染越來(lái)越嚴(yán)重的今天,我們用法律的形式推進(jìn)垃圾分類管理,不僅是立足今天,更是著眼未來(lái)。據(jù)了解,此前北京、廣州、杭州、廈門等多個(gè)城市均出臺(tái)過(guò)實(shí)施垃圾分類方面的規(guī)章制度。目前哈爾濱也正在籌措垃圾分類管理的立法和推廣。但由于群眾的生活習(xí)慣不好,對(duì)垃圾分類管理沒(méi)有充分認(rèn)識(shí),預(yù)計(jì)此項(xiàng)工作實(shí)施起來(lái)必定困難重重。針對(duì)以上情況,請(qǐng)你以社區(qū)居民的身份,寫(xiě)一封給社區(qū)群眾的公開(kāi)信。要求:綜合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不可泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.①運(yùn)用比喻,把泉水比喻成“濟(jì)南的掌紋”,形象生動(dòng)地體現(xiàn)了濟(jì)南水系復(fù)雜、水源眾多的特點(diǎn)。②借助排比的手法,贊頌泉水是濟(jì)南城市變遷的歷史見(jiàn)證者,是美好生活的守護(hù)者。4.寓意:贊揚(yáng)曾鞏對(duì)濟(jì)南這座城市的貢獻(xiàn)和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神。啟示:為民角度:實(shí)實(shí)在在做事;懂得感恩;為城市發(fā)展做貢獻(xiàn);為后人謀福利。為官角度:盡職盡責(zé),實(shí)實(shí)在在做事;為官一方,要有所作為,造福百姓。【解析】1.本題考查對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析與概括的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì)。題中C項(xiàng),“整飭濟(jì)南水的緣由”錯(cuò),根據(jù)原文“內(nèi)容是曾鞏詠大明湖盛夏風(fēng)光《西湖納涼》中的‘最喜晚涼風(fēng)月好,紫荷香里聽(tīng)泉聲’”可知,體現(xiàn)的是曾鞏對(duì)水的喜愛(ài)和贊美,沒(méi)有寫(xiě)出整飭濟(jì)南水的緣由,無(wú)中生有。故選C。2.本題考查對(duì)散文的思想內(nèi)容和與藝術(shù)特色的理解鑒賞的能力,此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中A項(xiàng),“運(yùn)用擬人的手法”錯(cuò),原文“只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細(xì)聲音跳進(jìn)耳里,魚(yú)貫而入”,水的聲音應(yīng)當(dāng)是傳到耳里,這里“跳”是將水的聲音當(dāng)作其他事物來(lái)寫(xiě),是擬物,不是擬人。故選A。3.本題考查賞析散文語(yǔ)句及修辭手法的能力。解答此類題,要了解常見(jiàn)的修辭手法及其特征,如比喻、排比、擬人、夸張等,然后以句子字面意義理解為基礎(chǔ),重點(diǎn)分析修辭的使用,再聯(lián)系上下文或背景、全文主旨、中心形象或人物心理、情感等全面分析,準(zhǔn)確把握。題中,“從地下冒出來(lái)的泉水,流成了濟(jì)南的掌紋”,運(yùn)用比喻,將泉水比喻成“濟(jì)南的掌紋”,根據(jù)“掌紋”紋路縱橫交錯(cuò)的特點(diǎn),可分析出“濟(jì)南水系復(fù)雜、水源眾多的特點(diǎn)”;“掌紋里有時(shí)間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱烈美好”,三組分句結(jié)構(gòu)相同,意義相關(guān),可知是運(yùn)用排比,從“時(shí)間”“情感記憶”“遐想”“俗世生活”“安寧”“熱烈美好”等關(guān)鍵性詞語(yǔ),可分析出“贊頌泉水是濟(jì)南城市變遷的歷史見(jiàn)證者,是美好生活的守護(hù)者”。4.本題考查理解標(biāo)題的意蘊(yùn)及個(gè)性化解讀的能力。標(biāo)題是文章的眼睛,理解標(biāo)題的意蘊(yùn)注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。標(biāo)題“所有的水都是你的紀(jì)念碑”中“你”和“紀(jì)念碑”,是理解意蘊(yùn)的關(guān)鍵,根據(jù)文本內(nèi)容可知,“你”指的是曾鞏,“紀(jì)念碑”的深層含義,聯(lián)系文本第六、七、八、十段內(nèi)容,寫(xiě)曾鞏修建“百花堤”,消弭了水患,實(shí)地勘查濟(jì)南泉水作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷,后人為其立祠,可分析出“贊揚(yáng)曾鞏對(duì)濟(jì)南這座城市的貢獻(xiàn)和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神”;談啟示立足文本,從不同角度進(jìn)行分析,聯(lián)系文本主要內(nèi)容,贊揚(yáng)曾鞏對(duì)濟(jì)南這座城市的貢獻(xiàn)和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神,可從為民和為官兩個(gè)角度進(jìn)行分析。為民角度,原文“宋代文人多為務(wù)實(shí)的改革家,曾鞏‘無(wú)忘夙夜,勉盡疲駑’,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化”可分析出“實(shí)實(shí)在在做事”;原文“后世濟(jì)南人念念不忘,為他立祠”可分析出“懂得感恩”;原文“曾鞏的濟(jì)南政績(jī)中最大的貢獻(xiàn)就是消弭了水患”“曾鞏深謀遠(yuǎn)慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的‘百花堤’,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足”可分析出“為城市發(fā)展做貢獻(xiàn)”“為后人謀福利”;為官角度,原文“曾鞏‘無(wú)忘夙夜,勉盡疲駑’,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化”可分析出“盡職盡責(zé),實(shí)實(shí)在在做事”;原文“曾鞏深謀遠(yuǎn)慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為‘曾堤’”“曾鞏的濟(jì)南政績(jī)中最大的貢獻(xiàn)就是消弭了水患”“濟(jì)南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來(lái)走去”可分析出“為官一方,要有所作為,造福百姓”?!军c(diǎn)睛】一般說(shuō)來(lái),描繪類的修辭方法作用是為了使描寫(xiě)對(duì)象生動(dòng)形象,主要有比喻、擬人、夸張;結(jié)構(gòu)類的修辭方法作用是為了突出強(qiáng)調(diào),主要有排比、反復(fù)、對(duì)偶;表達(dá)類的修辭方法作用是為了增強(qiáng)語(yǔ)氣,主要有設(shè)問(wèn)和反問(wèn)。答題句式參考:這個(gè)句子用了……的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了/表現(xiàn)了/突出強(qiáng)調(diào)了……(人物事物景物的特點(diǎn)或某種道理),渲染了/營(yíng)造了……(氛圍),烘托了/襯托了……(與中心形象和人物情感有關(guān))。2、A【解析】

本題考查對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。①名不見(jiàn)經(jīng)傳:名字在古籍中沒(méi)有記載,指人或事物沒(méi)有什么名氣。使用正確。②光風(fēng)霽月:形容清新明凈的氣候和景象,也用于比喻襟懷坦白,心胸開(kāi)闊的高尚品德。使用正確。③一語(yǔ)成讖:一句(不好的)話說(shuō)中了。感情色彩不當(dāng)。④不容置喙:指不容許別人插嘴說(shuō)話。用在此處不妥,可改為“毋庸置疑”。⑤皓首窮經(jīng):指鉆研儒家經(jīng)典到老。也泛指勤奮苦讀一生。使用正確。⑥判若云泥:高低差別就像天上的云彩和地下的泥土那樣遠(yuǎn),形容高低懸殊。此處用來(lái)說(shuō)風(fēng)格不同不適合。故選A?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:3、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。從語(yǔ)境來(lái)看,括號(hào)前的句子提到了“CETV-4頻道”,因此括號(hào)中的句子以“該頻道”開(kāi)頭才與上文聯(lián)系緊密,排除A、D兩項(xiàng);從選項(xiàng)內(nèi)容的順序來(lái)看,應(yīng)先說(shuō)“市內(nèi)”,再說(shuō)“縣區(qū)”,排除B、D兩項(xiàng)。故選C。2.本題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列各句中的書(shū)名號(hào)和文中《同上一堂課?直播課堂》的書(shū)名號(hào),作用相同的一項(xiàng)”,然后分析文中《同上一堂課?直播課堂》的書(shū)名號(hào)的內(nèi)容,接著分析每個(gè)選項(xiàng),選出作用一致的一項(xiàng)。文中《同上一堂課?直播課堂》的書(shū)名號(hào)表示電視臺(tái)欄目和板塊名;A項(xiàng)和例句均屬于電視臺(tái)欄目與板塊名;B項(xiàng),屬于文化產(chǎn)品名;C項(xiàng),屬于雜志名;D項(xiàng),屬于文件名。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!笆锌h廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4”開(kāi)通頻道”,第一個(gè)問(wèn)題是搭配不當(dāng),即“克服……難題”不搭配;第二個(gè)問(wèn)題是語(yǔ)序不當(dāng),“免費(fèi)”是修飾“開(kāi)通”,所以應(yīng)放在“開(kāi)通”前面;第三個(gè)問(wèn)題是成分殘缺,“面向”的對(duì)象應(yīng)是“用戶”。A項(xiàng),“免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶開(kāi)通”語(yǔ)序不當(dāng),“免費(fèi)”應(yīng)放到“開(kāi)通”前;B項(xiàng),“面向數(shù)字電視”成分殘缺,缺少與“面向”搭配的賓語(yǔ)中心語(yǔ)“用戶”;C項(xiàng),“克服缺少設(shè)備等難題”搭配不當(dāng),“難題”應(yīng)改為“困難”。故選D。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.C2.D3.①山地生物多樣,生物資源十分豐富,提供了大量的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。②山地是典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。③山區(qū)肩負(fù)著多重戰(zhàn)略功能。④在我國(guó),隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),大量留守村莊出現(xiàn),山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題亟待解決。【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“主要產(chǎn)地”于文無(wú)據(jù);B項(xiàng),“不是……而是……”表述錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“不限……而且還……”,兩者都包括;D項(xiàng),“《山海經(jīng)》中就有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載”錯(cuò),原文是“《管子?地員》《漢書(shū)?地理志》和《徐霞客游記》等都有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng),“2016年打造的山地未來(lái)國(guó)際合作平臺(tái)就是在這個(gè)理念下的成功探索”于文無(wú)據(jù)。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。首先要分析并概括各材料的主要內(nèi)容。根據(jù)材料一“山地具有豐富的動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源,山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候是重要的旅游資源,大多數(shù)自然保護(hù)區(qū)位于具有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動(dòng)物、植物種屬的山地地區(qū)”可概括出①。根據(jù)材料二“山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化,以及造山運(yùn)動(dòng)等地質(zhì)活動(dòng),也成為地球上典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一”“山區(qū)肩負(fù)著生態(tài)安全屏障、生物資源貯備、經(jīng)濟(jì)增益配套、民族社會(huì)和諧發(fā)展等多重戰(zhàn)略功能”可概括出②③。根據(jù)材料四“然而在我國(guó),隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),大量留守村莊出現(xiàn),大量的土地也隨之荒蕪。如何找到新的產(chǎn)業(yè),找到新的人與自然的關(guān)系,成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題”可概括出④?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。5、1.AD2.①運(yùn)用設(shè)問(wèn),回答時(shí)不說(shuō)景在詩(shī)巾,卻說(shuō)人在景巾,構(gòu)思新奇。②用畫(huà)圖比喻黃山美景,生動(dòng)賠切;而詩(shī)人騎著蹇驢緩緩前行,更顯面卷之長(zhǎng)之美。③充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黃山道中所見(jiàn)景色由衷喜愛(ài)之情。【解析】

1.試題分析:這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中A項(xiàng)考核詩(shī)句的作用,B項(xiàng)考核內(nèi)容,CDE項(xiàng)考核手法,其中A項(xiàng),“為全詩(shī)定下了凄清傷感的基調(diào)”錯(cuò)誤。全詩(shī)的基調(diào)是喜悅的。D項(xiàng),“即使病人膏肓”錯(cuò)誤。詩(shī)人是說(shuō)對(duì)黃山美景的喜愛(ài)已經(jīng)深入膏肓。故選AD。2.試題分析:這是一道考核綜合賞析詩(shī)句能力的題目,要求賞析詩(shī)歌的頸聯(lián),注意從遣詞造句,藝術(shù)手法啊、意境的創(chuàng)設(shè)以及情感的表達(dá)的角度分析,從手法看“好景落誰(shuí)詩(shī)句里?蹇驢馱我畫(huà)圖間”運(yùn)用設(shè)問(wèn),回答時(shí)不說(shuō)景在詩(shī)中,卻說(shuō)人在景中,構(gòu)思新奇;用畫(huà)圖比喻黃山美景,生動(dòng)賠切;而詩(shī)人騎著蹇驢緩緩前行,更顯面卷之長(zhǎng)之美;從情感看充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黃山道中所見(jiàn)景色由衷喜愛(ài)之情。點(diǎn)睛:此題綜合考核賞析詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力,重點(diǎn)考核綜合賞析詩(shī)句,綜合賞析詩(shī)句注意內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰(shuí)流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě):幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1.①對(duì)蘑菇的由衷喜愛(ài),對(duì)自己再也不能照看蘑菇圈的悲傷。②對(duì)兒子的質(zhì)問(wèn)和失望無(wú)助,對(duì)自己的蘑菇圈秘密被人發(fā)現(xiàn)、利用的痛心和憤怒。2.①政府官員,一州之長(zhǎng);②孝順母親,但是不理解、不尊重母親;③注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但是默許了丹雅及其公司的欺騙行為;④利用了母親,最終愧對(duì)母親。3.①運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合手法和疊詞手法,展現(xiàn)了雨后蘑菇圈的自然、寧?kù)o、幽美景色,襯托了阿媽斯炯的形象美。②運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)和一系列的細(xì)節(jié)描寫(xiě)(動(dòng)作描寫(xiě)),表現(xiàn)了阿媽斯炯對(duì)自然饋贈(zèng)的珍愛(ài)、感激之情。4.①象征了大自然的神奇和對(duì)人類的饋贈(zèng);②彰顯了人性的善惡:圍繞蘑菇圈,阿媽斯炯展現(xiàn)了自己純樸、珍愛(ài)、敬畏、感恩的人性,而丹雅則展現(xiàn)了拜金、貪婪、虛偽、欺騙的人性。③啟迪讀者反思:科技在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,人心該何去何從。【解析】

1.此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法,常見(jiàn)的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等,表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、襯托、動(dòng)靜、虛實(shí)和視聽(tīng)結(jié)合等,答題時(shí)先辨析手法,然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋,最后明確效果。①“可愛(ài)的可愛(ài)的,可憐的可憐的這些小東西,這些小精靈”,這是阿媽斯炯看到丹雅帶過(guò)來(lái)的視頻后說(shuō)的話?!翱蓯?ài)的可愛(ài)的”“可憐的可憐的”,連續(xù)運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法;同時(shí),把這些蘑菇比喻為“小精靈”,既表達(dá)人物對(duì)蘑菇的由衷喜愛(ài),又表達(dá)出自己再也不能照看蘑菇圈黛玉悲傷。②“我的蘑菇圈沒(méi)有了,我的蘑菇圈沒(méi)有了”這是阿媽斯炯給兒子膽巴打電話時(shí)說(shuō)的話。丹雅利用科技手段找到了阿媽斯炯的蘑菇圈,并利用蘑菇圈賺錢,令阿媽斯炯憤怒。句子運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,既表達(dá)了自己的蘑菇圈秘密被人發(fā)現(xiàn)、利用的痛心和憤怒,又表現(xiàn)出失望和無(wú)助。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,直接提取或概括即可。文章沒(méi)有正面描寫(xiě)膽巴,從“她想要給做州長(zhǎng)的兒子膽巴打個(gè)電話”可知膽巴是政府官員,一州之長(zhǎng)。從“丹雅說(shuō),膽巴工作忙,又是維穩(wěn),又是牧民定居”可知膽巴工作繁忙。從“阿媽斯炯,我替膽巴哥哥看望你老人家來(lái)了”可知膽巴孝順母親。從“讓他們看到野生狀態(tài)下我公司種植的松茸怎樣生長(zhǎng)”可知膽巴注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但是默許了丹雅及其公司的欺騙行為。從膽巴允許丹雅利用高科技定位找到阿媽斯炯的蘑菇圈,從而破壞了蘑菇圈的行為可知,膽巴不理解、不尊重母親,利用了母親,最終愧對(duì)母親。3.本題考查鑒賞文本語(yǔ)言的能力。鑒賞語(yǔ)言,通常從修辭、句式、用詞、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等角度去賞析。①“那是雨后,樹(shù)葉濕淋淋的。風(fēng)吹過(guò),樹(shù)葉上的水滴簌簌落下”這是動(dòng)靜結(jié)合;“濕淋淋的”“水滴簌簌落下”這里運(yùn)用了疊詞,展現(xiàn)了雨后蘑菇圈的自然、寧?kù)o、幽美景色,襯托了阿媽斯炯的形象美。②“無(wú)聲地動(dòng)著嘴巴”“帶著珍重的表情”“小心翼翼地下手”“臨走,還用樹(shù)葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來(lái)”運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)和一系列的細(xì)節(jié)描寫(xiě)(動(dòng)作描寫(xiě)),表現(xiàn)了阿媽斯炯對(duì)自然饋贈(zèng)的珍愛(ài)、感激之情。4.本題考查學(xué)生探究文本社會(huì)內(nèi)涵的能力。這是一道開(kāi)放性的有關(guān)情節(jié)的探究性題,解答此題,首先要明確自己的觀點(diǎn),即是否真實(shí),然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),聯(lián)系小說(shuō)具體內(nèi)容,從人物形象、故事情節(jié)、小說(shuō)主題、作者的寫(xiě)作意圖等角度來(lái)闡述自己的理由與看法,只要能自圓其說(shuō),言之有理即可。①?gòu)摹澳⒐饺Α北旧淼囊饬x來(lái)說(shuō),蘑菇圈是大自然的神奇和對(duì)人類的饋贈(zèng),也是指未被人類破壞的生態(tài)圈。②從人物形象角度來(lái)看,阿媽斯炯極力保護(hù)“蘑菇圈”,展現(xiàn)了純樸、珍愛(ài)、敬畏、感恩的人性,而丹雅卻利用“蘑菇圈”為自己公司做虛假宣傳,從中獲利,展現(xiàn)了拜金、貪婪、虛偽、欺騙的人性?!澳⒐饺Α闭蔑@了人性的善惡。③從讀者角度分析,丹雅公司利用高科技定位,找到阿媽斯炯的蘑菇圈,最終讓蘑菇圈淪為商業(yè)利用的犧牲品。小說(shuō)啟迪讀者反思:科技在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,人心該何去何從。【點(diǎn)睛】分析人物形象的五種角度:①?gòu)乃淮娜宋锷矸?、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的評(píng)價(jià)入手。8、1.很早時(shí)期中國(guó)瓷器在中外文化交流中占有重要位置(角色)、具有重要的作用。2.第二段中寫(xiě)陶器是為了說(shuō)明陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ),從而說(shuō)明瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品;第三段寫(xiě)陶器是為了突出瓷器細(xì)膩的特點(diǎn),從而說(shuō)明中國(guó)瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3.B4.C5.中國(guó)瓷器中的開(kāi)片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對(duì)缺陷美的創(chuàng)造與追求;追求紋理蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。反對(duì)人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的把握能力。解答這類題目,應(yīng)抓住段落的中心語(yǔ)句或關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)作答。本題中,“瓷器15世紀(jì)時(shí)就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國(guó)理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色”可知,一是時(shí)間早,二是中國(guó)瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2.本題考查學(xué)生理解文章段落設(shè)置的意圖的能力。解答這類題目,應(yīng)明確文段所寫(xiě)的內(nèi)容,然后再作答。本題中,第②段,采用總分的形式展開(kāi)介紹。先總寫(xiě)“瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品”。然后再按時(shí)間順序簡(jiǎn)要介紹了瓷器的發(fā)展,得知陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。從而說(shuō)明瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品;第③段,“瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)”可知主寫(xiě)瓷器的特點(diǎn),通過(guò)與陶器、青銅器的比較,可知陶器還具有細(xì)膩、輕巧和優(yōu)雅的特點(diǎn)。從而說(shuō)明中國(guó)瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3.此題考查學(xué)生正確運(yùn)用虛詞(關(guān)聯(lián)詞)的能力。做好這類題應(yīng)從兩個(gè)方面入手:一是結(jié)合詞性、詞意和語(yǔ)境等;二是從句間關(guān)系入手來(lái)選擇符合關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。具體做法是:養(yǎng)成分析詞性的好習(xí)慣,多熟悉關(guān)聯(lián)的搭配關(guān)系。本題中,承接前文,可知開(kāi)片是一種缺憾,所以應(yīng)是“本來(lái)”,表示原來(lái)的意思。排除AC;又再結(jié)合下文,在宋代缺陷成了人們的追求,后來(lái)一直流傳至今,其中的關(guān)系應(yīng)為遞進(jìn),應(yīng)是“而且”,排除D。故選B。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。本題中,A項(xiàng),“熱脹冷縮、自然開(kāi)裂而成”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“開(kāi)片是瓷器釉面的一種自然開(kāi)裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的”可知。B項(xiàng),“在追求開(kāi)片上具有更大的藝術(shù)成就”錯(cuò)誤。通過(guò)仔細(xì)閱讀原文(9)(10)兩段,可知,只是兩種瓷器特點(diǎn)的對(duì)比,沒(méi)有藝術(shù)成就的對(duì)比,誰(shuí)的藝術(shù)成就大更是無(wú)從說(shuō)起。D項(xiàng),“中國(guó)瓷器種類的豐富多彩”錯(cuò)誤。仔細(xì)讀過(guò)文章后,可知文章主要講的是瓷器的藝術(shù)美,重點(diǎn)是瓷器的美,不是說(shuō)種類的豐富多彩。故選C。5.本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。做答此類題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答:“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味”句中“其中內(nèi)涵”具體有哪些。而且要聯(lián)系全文。但是,從全文內(nèi)容來(lái)看,這句話位于⑦段,所涉內(nèi)容主要集中在文章的(8)到(14)段。由(8)段,“開(kāi)片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個(gè)缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動(dòng),把缺陷發(fā)展成了美”,可知,開(kāi)片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對(duì)缺陷美的創(chuàng)造與追求;由(9)至(12)段,“中國(guó)瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣”“三千多年前中國(guó)流行一種占卜方式:龜占,就是通過(guò)火燒龜殼所形成的紋理來(lái)判斷吉兇”,可知,開(kāi)片中,對(duì)紋理的追求蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。由(13)(14)段,“瓷器是人工的藝術(shù),但最反對(duì)人工的痕跡”“追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國(guó)瓷器的整體追求”“體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”,可知,反對(duì)人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。9、1.C2.A3.①材料一主要是結(jié)合我國(guó)各地實(shí)例簡(jiǎn)述綠道建設(shè)的意義、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)。②材料二主要是簡(jiǎn)述嘉興綠道設(shè)計(jì)元素及其綠道導(dǎo)視系統(tǒng)的主標(biāo)識(shí)形象的設(shè)計(jì)理念。③材料三主要是根據(jù)《超級(jí)花園城市》一文內(nèi)容介紹成都綠道的概況,并闡述了世界最早的綠道的打造過(guò)程?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“作為歷史久遠(yuǎn)的城市,嘉興文化興盛,具有鮮明的城市特色,因此,‘水都生態(tài)綠城’自然是嘉興綠道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的核心概念之一”錯(cuò)誤,選項(xiàng)中“因此”強(qiáng)加因果,材料二說(shuō)的是“嘉興這座堿市歷史久遠(yuǎn),文化興盛,具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構(gòu)建城市綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò),‘水都生態(tài)綠城’自然是嘉興綠道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的核心概念之一”,前后內(nèi)容之間并沒(méi)有絕對(duì)的因果關(guān)系。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“城市之間生態(tài)要素相連的綠色網(wǎng)絡(luò)業(yè)已構(gòu)建”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“下一步,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將……推動(dòng)形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)”,是未然狀態(tài),而選項(xiàng)中“業(yè)已構(gòu)建”為已然狀態(tài)。故選A。3.本題考查學(xué)生概括中心意思、評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。解答此題,要明確要求,如本題要求分別對(duì)三則材料的主要內(nèi)容進(jìn)行分析,要準(zhǔn)確回答這一問(wèn)題,需要考生準(zhǔn)確解讀文本材料,準(zhǔn)確理解、分析綜合和評(píng)價(jià),篩選并整合文中的信息。題干已經(jīng)明確說(shuō)明三則材料都是以“城市綠道”為核心話題,考生需要結(jié)合三則材料的出處和內(nèi)容概括。材料一出自《打通綠色動(dòng)脈擁抱城市活力》,“打通”“擁抱”都是說(shuō)“城市綠道”的價(jià)值意義,結(jié)合“住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布數(shù)據(jù)顯示,截至2018年年底,全國(guó)共建設(shè)綠道5.6萬(wàn)公里,其中2018年新增綠道1.4萬(wàn)公里……”“綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色活動(dòng)空間,更是綠色的發(fā)展觀念。浙江嘉興……”“下一步,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將繼續(xù)完善綠道工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)”可知,分別介紹建設(shè)的意義、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì);材料二出自《基于城市形象的嘉興綠道導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)》,由此可知,這則材料應(yīng)是介紹嘉興綠道設(shè)計(jì),結(jié)合“嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)”“將水、綠色、綠道作為設(shè)計(jì)的核心要素”“綠道導(dǎo)視系統(tǒng)主標(biāo)識(shí)形象取自倒映在水中的綠色樹(shù)……”可以看出,這則材料是介紹嘉興綠道設(shè)計(jì)元素及其綠道導(dǎo)視系統(tǒng)的主標(biāo)識(shí)形象的設(shè)計(jì)理念;材料三源自《成都日?qǐng)?bào)》,第一段“知名地理人文公眾號(hào)‘地球知識(shí)局’推送《超級(jí)花園城市》一文,文章提到,成都憑一已之力,修了相當(dāng)于絲綢之路總長(zhǎng)度的綠道系統(tǒng)”“彼時(shí),美國(guó)最著名的規(guī)劃師奧姆斯特德做出一個(gè)先進(jìn)的規(guī)劃”,主要是根據(jù)《超級(jí)花園城市》一文內(nèi)容介紹成都綠道的概況,并闡述了世界最早的綠道的打造過(guò)程。10、1.C2.D3.B4.(1)你們要小心謹(jǐn)慎,如果違犯國(guó)家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會(huì)寬恕你們。(2)拜住常常認(rèn)為學(xué)校是為政教化的根本源頭,看起來(lái)似乎可以緩辦實(shí)際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。5.史官記事有偏頗,他沒(méi)有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞,不記發(fā)號(hào)施令的人”來(lái)作類比,指出史官做法的不當(dāng)之處。【解析】

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。浪線句的譯文:(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書(shū)省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時(shí)時(shí)以進(jìn)用人才排除沒(méi)有才干的人為重要任務(wù)。“平章政事”是個(gè)官職名,不能分開(kāi),故而排除B項(xiàng);“召用”的賓語(yǔ)是“老臣”,所以在“老臣”后斷開(kāi),從而排除D項(xiàng)?!皟?yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇,對(duì)他們的俸祿和品秩進(jìn)行優(yōu)待,故在“優(yōu)其祿秩”后斷開(kāi),

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