與勞動節(jié)的名人名言

與勞動節(jié)的名人名言與勞動節(jié)有關(guān)的名人名言富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點(diǎn)恩惠太看重；因?yàn)槭ト嗽?jīng)這樣教誨：勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。——薩迪沒有頑強(qiáng)的細(xì)心的勞動，即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的玩物。？？斯坦尼斯拉夫斯基任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害?！R卡連柯正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會枯死?！獖W涅格我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！郀柣挥腥说膭趧硬攀巧袷サ摹！郀柣z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！——李紳我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫?！畲筢搫趧邮且磺兄R的源泉。——陶鑄所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。——米爾希望為大家提供的勞動節(jié)的名人名言，能夠?qū)Υ蠹矣杏?，更多相關(guān)內(nèi)容，請及時關(guān)注我們！勞動的成果是所有果實(shí)中最甜美的。佛夫那格勞動使人建立對自己理智力量的信心。高爾基勞動能喚起人的創(chuàng)造力。列夫托爾斯泰學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。烏申斯基靈感，是由于頑強(qiáng)地勞動而獲得的獎賞。列賓勞動是生命的法則，也是它最美的果實(shí)。莫里斯使人愉快的勞動，能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷。莎士比亞體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。馬克思人在自己的勞動中創(chuàng)造自己并理解勞動的美。蘇霍姆林斯基勞動和人，人和勞動，這是所有真理的父母親。蘇霍姆林斯基人生的意志和勞動將創(chuàng)造奇跡般的奇跡。（俄）涅克拉索夫勞動征服一切。維吉爾勞動使人忘憂。西塞羅勞動是人類的命運(yùn)。荷馬勞動是一切知識的源泉。陶鑄勞動是快活的根源。伏爾泰美德在勞動中產(chǎn)生。歐里庇得斯勞動才能給人以安樂。朗費(fèi)羅只有人的勞動才是神圣的。高爾基文化越高，勞動越受重視。羅雪爾榮譽(yù)在于勞動的雙手。達(dá)芬奇人類的勞動是惟一真正的財(cái)富。法朗士不勞動者無法從中獲得裨益。賀拉斯勞動本身就是一種享樂。馬尼里烏斯珍視勞動，珍視人才，人才難得呀！勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)。盧梭勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中凱洛夫體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。裴斯泰洛齊我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。加里寧教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中――道德。赫爾巴特如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。烏申斯基一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的'教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù).——盧梭體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑.——馬克思完善的新人應(yīng)該是在勞動之中和為了勞動而培養(yǎng)起來的.——?dú)W文——高爾基我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的.高爾基熱愛勞動吧.沒有一種力量能象勞動,既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人.——高爾基勞動是一切知識的源泉.——陶鑄我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動.一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫.——李大釗富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點(diǎn)恩惠太看重;因?yàn)槭ト嗽?jīng)這樣教誨：勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴?！_迪愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件——勞動，才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)?！永飳幱淇熘皇切腋５陌殡S現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動，那麼它不僅會迅速地失去價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來?！獮跎晁够鶝]有頑強(qiáng)的細(xì)心的勞動，即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的玩物?！固鼓崴估蛩够魏我环N不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害.——馬卡連柯正如樹枝和樹干連接在一起那樣,脫離樹干的樹枝很快就會枯死.——奧涅格我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的.——高爾基只有人的勞動才是神圣的.——高爾基鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土.誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!——李紳我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動.一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫.——李大釗勞動是一切知識的源泉.——陶鑄所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí).——米爾1、在人的生活中最主要的是勞動訓(xùn)練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活?！R梭2、勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)?！R梭3、完善的新人應(yīng)該是在勞動之中和為了勞動而培養(yǎng)起來的?！?dú)W文4、懶惰——它是一種對待勞動態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點(diǎn)?！芷绽虼目▼I5、人生在勤，不索何獲?——張衡6、臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。——班固7、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……——魯迅8、社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。一一XXX9、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。——馬卡連柯10、正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會枯死?！獖W涅格12、只有人的勞動才是神圣的?！郀柣?3、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦!——李紳14、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。——李大釗15、勞動是一切知識的源泉。——陶鑄16、所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。——米爾20、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑?！R克思21、勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。一一拉?喬乃尼奧里22、勞動是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。一一威廉?配第23、有總是從無開始的;是靠兩只手和一個聰明的腦袋變出來的?！商K內(nèi)吉25、我