2022屆高考作文復(fù)習(xí)：談作文升格的認識

胸中無丘壑，筆下無華章一從幾篇升格作文談作文升格的認識沒有對論題及作文題目要求的深刻認識，以及這些認識在行文中的扎實表達，就沒有實實在在的進步。朱光潛先生在《咬文嚼字》中說，“文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝煉。咬文嚼字，在外表上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感?！薄皶r時求思想情感和語文的精煉與吻合，你才會逐漸到達藝術(shù)的完美?！闭Z言的調(diào)整本質(zhì)上是思想的調(diào)整，升格的過程本質(zhì)上是思考深入的過程，首先要修正之前對作文題目不成熟或不全面的思想認識。考場作文畢竟不同于自由寫作，選拔功能這一現(xiàn)實要求決定了作文題目要對寫作者作出引導(dǎo)和限制，且讀懂這些還需要考生具備一定閱讀理解水平；而載道的本質(zhì)特點又決定了考生需要在劃定的范圍內(nèi)合理而有個性地表達自己的思考。想得清楚，才能寫得明白?？忌挥袦?zhǔn)確把握論題的內(nèi)涵和外延，充分內(nèi)化題目的任務(wù)要求，再將這些思考成果巧妙地融入自己的篇章結(jié)構(gòu)和遣詞造句之中，觀點明確，條理清晰，不枝不蔓，才能寫出好文章的雛形。議論文升格還意味著對文體意識的進一步彰明。議論文的問題特點首先表達為“三要素”，所謂“要素”，是不可或缺的因素?！罢擖c”“論據(jù)”“論證”不僅缺一不可，而且得安排妥帖，相得益彰，既切中問題肯索又信而有征，發(fā)人深省。當(dāng)然，議論文的文體特點也不僅僅意味著這三要素，也不可囿于三要素而限制了我們的思考空間。如，一篇議論文中還有不是論點卻類似論點的句子，如《師說》中的“師者，所以傳道解惑也”，很多同學(xué)誤以為這就是《師說》的中心論點，實際上它是“觀點”不假，卻絕對不是全文所極力表達或提倡的中心觀點，也就不是中心論點，而是韓愈為提出中心論點而設(shè)置的立論前提。類似的問題還有很多，值得我們探索?？偟膩碚f，寫議論文至少應(yīng)該隨時隨刻清楚地知道自己在針對什么問題表達了什么樣的中心觀點,保證自己的論述始終沒有偏離這一中心方向。作文升格還應(yīng)該彰顯精益求精的精神，應(yīng)有“一個字不肯放松的謹嚴(yán)”。說理過程本身應(yīng)該追求嚴(yán)謹，用詞上追求準(zhǔn)確，句式上遵循語法規(guī)范，追求整齊和靈動的統(tǒng)一，邏輯上追求清晰而嚴(yán)密。考場習(xí)作很難充分照顧到這些方方面面地要求，更不用說在此基礎(chǔ)上的文采了。作文升格時時間充裕，就應(yīng)該追求完美?？粗袊里w心懷拳拳愛國心、雄雄報國志，卻在官場中受小人陷害，在黑暗腐朽的政治環(huán)境中無處施展?jié)M腔豪情；再看西方，近代思想文化日益繁榮，人們對宗教神學(xué)的認識有所動搖，以牛頓為代表的近代科學(xué)體系也有了植根的土壤。我們踩著腳下的土地、呼吸周圍的空氣，也不免受到環(huán)境的影響。然而面對環(huán)境的影響，我們假設(shè)只能隨波逐流，選擇盲目“內(nèi)卷”、“躺平”，不僅是對自己主動性的忽視，也放棄了生活的更多可能性。（表達現(xiàn)實關(guān)照）“玉在山而草術(shù)潤，淵生珠而崖不枯?！迸c環(huán)境密切相連的個人更應(yīng)憑借努力影響他人、改變環(huán)境?；厥讈砺?，有聞一多在民族危亡之時奔波呼喊，以個人之力開青年之精神；有魯迅“有一分熱，發(fā)一分光”，以筆為劍、啟迪民智。再看當(dāng)下，有王啟明引先進技術(shù)穩(wěn)產(chǎn)保供，促大慶工業(yè)煥發(fā)新生；也有申紀(jì)蘭幾十年來為婦女發(fā)聲，使婦女權(quán)利得到越來越堅實的保障。希望我輩青年無論身處什么樣的環(huán)境中都能以樂觀堅強感染人、用善良溫暖呵護人，共同營造美好的社會，用拼搏創(chuàng)造民族光明的未來。在“兩個100年”的歷史交匯點上，大有可為的時代呼喚有為青年。我國最大限度克服疫情影響，率先實現(xiàn)經(jīng)濟大幅正增長；我國打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、完善社會保障，省去了無數(shù)人的后顧之憂。我國的開展為青年提供了更為廣闊的舞臺，而肩負復(fù)興大任的我們更應(yīng)俄續(xù)奮斗、砥礪前行，為時代開展貢獻力量。讓我們向曹原學(xué)習(xí)，敏銳捕捉每一個靈感火花，細致鉆研每一段疑惑思慮；讓我們向宋璽學(xué)習(xí)，將個人小我融入時代之大我，在時代浪潮中奔涌前行。且將新火試新茶，詩酒趁年華，胸懷堅定意志，腳踩堅定方向，我等青春年少，風(fēng)華正茂，（語言流暢度的局部優(yōu)化）更將堅定理想、不斷前行，用個人之曲與時代共鳴，以奮斗之音符譜青春之樂章。升格后三稿：個人影響環(huán)境，青年助力時代張帥卿從“聲和那么響清，形正那么影直”到“己欲立而立人，已欲達而達人”，古人智慧熠熠生輝。個人在受環(huán)境影響的同時又能動地適應(yīng)環(huán)境，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的我輩青年更應(yīng)在奮斗中影響他人、助力時代，奏響青年與時代的交響樂。（第一段就要明確突出個人對環(huán)境的影響）“近朱者赤，近墨者黑?！睕]有人是一座孤島，每個人都是社會關(guān)系中的存在，總是不可防止地受到環(huán)境的影響。（點出人受環(huán)境影響的同時留有空間）看中國，岳飛心懷拳拳愛國心、雄雄報國志，卻在官場中受小人陷害，在黑暗腐朽的政治環(huán)境中無處施展?jié)M腔豪情；再看西方，近代思想文化日益繁榮，人們對宗教神學(xué)的認識有所動搖，以牛頓為代表的近代科學(xué)體系也有了植根的土壤。我們踩著腳下的土地、呼吸周圍的空氣，也不免受到環(huán)境的影響。然而面對環(huán)境的影響，我們假設(shè)只能隨波逐流，選擇盲目“內(nèi)卷”、“躺平”，不僅是對自己主動性的忽視，也放棄了生活的更多可能性。（表達現(xiàn)實觀照）“玉在山而草術(shù)澗，淵生珠而崖不枯?！迸c環(huán)境密切相連的個人更應(yīng)憑借努力影響他人、改變環(huán)境。回首來路，有聞一多在民族危亡之時奔波呼喊，以個人之力開青年之精神；有魯迅“有一分熱，發(fā)一分光”，以筆為劍、啟迪民智。再看當(dāng)下，有王啟明引先進技術(shù)穩(wěn)產(chǎn)保供，促大慶工業(yè)煥發(fā)新生；也有申紀(jì)蘭幾十年來為婦女發(fā)聲，使婦女權(quán)利得到越來越堅實的保障。希望我輩青年無論身處什么樣的環(huán)境中都能以樂觀堅強感染人、用善良溫暖呵護人，共同營造美好的社會，用拼搏創(chuàng)造民族光明的未來。在“兩個100年”的歷史交匯點上，大有可為的時代呼喚有為青年。我國最大限度克服疫情影響，率先實現(xiàn)經(jīng)濟大幅正增長；我國打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、完善社會保障，省去了無數(shù)人的后顧之憂。我國的開展為青年提供了更為廣闊的舞臺，而肩負復(fù)興大任的我們更應(yīng)凄續(xù)奮斗、砥礪前行，為時代開展貢獻力量。讓我們向曹原學(xué)習(xí)，敏銳捕捉每一個靈感火花，細致鉆研每一段疑惑思慮；讓我們向宋璽學(xué)習(xí)，將個人小我融入時代之大我，在時代浪潮中奔涌前行。且將新火試新茶，詩酒趁年華，胸懷堅定意志，腳踩堅定方向，我等青春年少，風(fēng)華正茂，（語言流暢度的局部優(yōu)化）更將堅定理想、不斷前行，用個人之曲與時代共鳴，以奮斗之音符譜青春之樂章。點評：原作整體結(jié)構(gòu)框架沒有大問題，開頭結(jié)尾都經(jīng)營得很好，立意上未能充分體現(xiàn)出個人對環(huán)境的積極能動作用，論據(jù)豐富但相關(guān)分論點扣得不夠緊，缺乏現(xiàn)實針對性。再后來的升格作文中，能夠針對這些問題執(zhí)著地進行修改，這種精益求精的精神是非常值得學(xué)習(xí)的。升格后的作品立意精準(zhǔn)，語言簡潔，論證更緊扣論點，嚴(yán)密有力，語言表達流暢而生動，富有現(xiàn)實針對性，是一篇非常出色的習(xí)作。作文升格可以而且應(yīng)該有參考的范本，特別是老師的下水作文或同學(xué)的優(yōu)秀范文,但參考不應(yīng)該不假思索或不由自主地直接借用范本中的句子，而應(yīng)該在充分理解范本行文思路和語言優(yōu)長的基礎(chǔ)上深化自己的思考，豐富自己的句式或詞匯儲藏，檢查自己文章的缺陷，師其意而不師其詞。以下是徐心億和張帥卿兩名同學(xué)的升格作文和點評：閱讀下面的材料，按照要求寫作。（60分）一項有關(guān)中學(xué)生壓力的問卷調(diào)查說明：約80%被調(diào)查同學(xué)的壓力來自對成績的憂慮。友誼的獲得與失去，也是學(xué)生在學(xué)校壓力的來源之一。一些學(xué)生為了保持住不錯的排名，只顧努力學(xué)習(xí)，與周圍的親友逐漸關(guān)系疏遠。約60%被調(diào)查同學(xué)感受到來自父母的壓力，“父母不理解”高頻出現(xiàn)。還有40%被調(diào)查同學(xué)的壓力來自自己。自己的期望太多、太高，完不成會強烈自責(zé)，甚至自我否認很久。經(jīng)常參與“比擬”，會自己給自己施加壓力。還有大約30%的被調(diào)查同學(xué)感受到來自互聯(lián)網(wǎng)的壓力。便捷的網(wǎng)絡(luò)媒體讓學(xué)生接觸到越來越多的社會問題和思潮，令局部同學(xué)對未來產(chǎn)生恐慌，思想出現(xiàn)混亂。這引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章，表達你的認識與感悟，并提出合理建議。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。原作：青春的煩惱不必?zé)佬煨膬|青春之朝陽，澆鑄成最火紅的玫瑰，烈艷的怒放著。我們站在步入成年的交錯路口，迷茫、無奈、壓力，這些是自古以來每個人都會經(jīng)歷的，放平心態(tài)，抬頭去看看生活中每一個奮斗的人，你會發(fā)現(xiàn)，其實這也沒什么。時代的巨輪飛速的向前滾動著，帶給輪上人們巨大的壓力，青春的我們又正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，壓力與迷茫也就自然而然隨之而來。陽光很明媚，也很燙手；這時代很美好，競爭也很激烈。身處同一片時空，社會這張無形的大網(wǎng)已經(jīng)冥冥將我們早已連在了一起，而這個社會中的資源又是如此有限。在內(nèi)心的欲望的和自然法那么的作用下，敏感的神經(jīng)一碰即張，種內(nèi)競爭一引就發(fā)，人們便如脫韁的野馬一躍即出，投身于“內(nèi)卷”的洪流。從教育的“內(nèi)卷”，至IJ工資“內(nèi)卷”乃至城市之間，國家之間對人才的“內(nèi)卷”無疑不給青少年的我們加上了一個超過三千丈的大石。另一方面，期望之所以叫期望，而那些愛你的人對你的期望堆成了一座“泰山”，讓你“望而生畏”，也給你帶來了巨大的壓力。再從自身來看，思維能力的逐漸提高，事物認知的逐步成熟，信息接收的逐步增多，也讓我們逐步思索起了人生的意義而產(chǎn)生憂慮。這些是從文學(xué)巨匠到市井小民中都曾經(jīng)經(jīng)歷過的，是每一個人人生中的必然階段。那么我們該如何解決這些問題呢？外部的環(huán)境我們無法改變，但我們卻可以從內(nèi)部改變自己。外部“內(nèi)卷”日益加劇，但“雙減”政策也已經(jīng)實施，我們可以逐漸慢一點，給生活減點速，多一點對生活的體驗，多抽出時間去陪陪家人與朋友。其次，我們可以向他人尋求幫助，“最堅強的人也有最致弱的時候”，當(dāng)壓力大到實在繃不住了，不必隱藏，找個人傾訴或許會好很多。最后，要真正將自己的問題想清楚。曾有人問周國平不想人生問題會不會更幸福，他說“不滿足的人比滿足的豬幸福，不滿足的蘇格拉底比滿足的傻瓜幸福。”多抽一些時間，把問題真正想清楚，不要對未來恐慌，要讓思想混亂。車水馬龍，高樓林立，街上人來人往，青少年的我們時常停一停，看一看，想一想，看看那么多為生活奮斗的人，青春的煩惱也就不煩惱了。升格后：青春的煩惱不必?zé)狼啻旱臒廊狈朗乔啻?，皆有煩，但何足惱青春之煩惱可以缺乏懼徐心億青春之朝陽，澆鑄成最火紅的玫瑰，烈艷的怒放著，但玫瑰的刺偶爾也會劃傷我們的手。我們站在步入成年的交錯十字路口，些須迷茫、少許無奈、諸多壓力，這些是自古以來每個人都會經(jīng)歷的,放平心態(tài)，抬頭去看看生活中每一個奮斗的人者，你會發(fā)現(xiàn)，其實這也沒什么，苦辣和酸甜一樣都是人生路上不可或缺的調(diào)味品。青春煩惱的產(chǎn)生是有原因的。時代的巨輪飛速的向前滾動著如白駒過隙,帶給輪上人們巨大的壓力，努力跟上時代的步伐成了我們與生俱來的壓力,再加上青春的我們又正處于人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，壓分與迷茫與煩惱也就自然而然隨之而來。陽光很明媚，也很燙手可能也會讓人灼熱不適；這時代很美好，但競爭也很激烈。身處同一片時空，社會這張無形的大網(wǎng)已經(jīng)冥冥之中將我們早已連在了一起，而這個社會中的資源又是如此有限。在內(nèi)心的欲望的和自然法那么的作用下，敏感的神經(jīng)一碰即張，種內(nèi)競爭一引就發(fā)，人們便更如脫韁的野馬一躍即出，不得不投身于“內(nèi)卷”的洪流。從教育的“內(nèi)卷”，到工#收入的“內(nèi)卷”，乃至城市之間L、國家之間對人才的“內(nèi)卷”，可謂是一人為單，兩為為卷，三人卷上加卷。無疑不給青少年的我們加上了一個超過三千丈的大石在這種背景下,青少年面前矗立著一座千仞立壁。另一方面，期望之所以叫期望，而那些愛你的人來自親人對你的愛的期望堆成了一座也如“泰山”壓頂，讓你“望而生畏”不敢懈怠,也給你帶來了巨大的壓力。再從自身來看，思維能力的逐漸提高，事物認知的逐步成熟，信息接收的逐步增多，也讓我們逐步思索起了人生的意義而產(chǎn)生憂慮。所以少年維特有煩惱，夏洛克也有煩惱，這些是從文學(xué)巨匠到市井小民中都曾經(jīng)經(jīng)歷過的L皆有三千斬不斷理還亂的煩惱絲，也就缺乏為怪了，這是每一個人人生中的必然階段u所有人成長必經(jīng)階段。剪不斷理還亂，一個重要原因是我們沒有找到對路的方法。那么我們該如何解決這些青春煩惱之問題呢？首先，煩惱既然是一種負面心理體驗，那么就可以加以調(diào)節(jié)。外部的環(huán)境我們或許無法改變，但我們卻可以從內(nèi)部改變自己。外部“內(nèi)卷”日益加劇，但令人欣慰的是,國家“雙減”政策也已經(jīng)實施，我們有時可以逐漸適度放慢一點節(jié)奏，給生活減點速，多一點對生活的正面情感體驗，多抽出時間去陪陪家人與朋友。其次，我們可以向他人尋求幫助，”最堅強的人也有最致弱的時候”，當(dāng)壓力大到實在繃不住了，不必隱藏，找個人傾訴或許會好很多。最后，要真正將自己的問題想清楚，找準(zhǔn)人生正確的航向。曾有人問周國平不想人生問題會不會更幸福，他說“不滿足的人比滿足的豬幸福，不滿足的蘇格拉底比滿足的傻瓜幸福?！庇袝r候，與其說煩惱是壓力過大，不如說是自身實力不夠強大。多抽一些時間，靜下心來把問題真正想清楚，對癥下藥，不要就不會對未來恐慌，要也不會讓思想混亂。車水馬龍，高樓林立，街上人來人往，青少年的我們時常停一停，看一看，想一想，看看那么多為生活奮斗的人，每一朵玫瑰花下都有刺,每一根刺上都有花，青春如花，煩惱如刺，兩者伴生，但花是主流，青春屬于奮斗者，明白這一點并找到如何讓青春之花綻放得更有價值，青春的煩惱也就不再謂之煩惱了。點評：可以看出徐心億同學(xué)改得認真而辛苦,但原作偏題的核心問題始終沒有解決,語言上再怎么改進都是徒勞。他在發(fā)現(xiàn)改作仍然不滿意后,索性另起爐灶,重寫一篇,故又下文:壓力之大浪，亦為濕衣之水露徐心億“偶宦心非累，處喧道自幽”，是韋應(yīng)物對為官之壓力的咨嗟；“小舟從此逝，江海寄余生”，是蘇軾看透名利壓力時的解脫；“井無壓力不噴油，人無壓力輕飄飄”，是王進喜化壓力為工作動力的鋼鐵般決心。瞻古觀今，壓力就像時間江河上的片片大浪，雖然“怒濤卷霜雪”，但一旦我們擺平心態(tài)，大浪也不過是打濕褲腳的露水罷了。21世紀(jì)是一個飛速開展的世界，便捷的交通與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)編織成一張無形的社會大網(wǎng)，將每個人都牢牢連接起來。有限資源的競爭，使人與人之間不可防止地碰撞出激烈的火花，而其中對自己期望與現(xiàn)實之間的差距便是壓力的來源。有的人面對大風(fēng)大浪，就像面對打濕褲腳的露水；有的人經(jīng)歷了黑暗，眼里依然閃著自信的光。不懼壓力，參與壓力，那壓力也就自然煙消云散。面對風(fēng)暴最好的方法，就是站在風(fēng)暴眼。壓力貫穿于每個人生活之中，和每個人如影隨形，不可防止。一味逃避，只能將壓力越堆越高，直至堆成三千丈的峰巒，將你壓到喘不過氣，壓到崩潰。憶往昔，蘇軾看透壓力，跳出俗絆，從“人生如逆旅，我亦是行人”升格到“小舟從此逝，江海寄余生”；曾國藩與太平軍作戰(zhàn)多年，屢戰(zhàn)屢北，屢北屢戰(zhàn)，最終頂著巨壓反敗為勝，大獲全勝。正視壓力，需要我們有輸了再重來的氣魄，有縱已亡國三千越甲可吞吳的翻盤決心，有面對強秦虎狼師亦要百二秦關(guān)終屬楚的凌云壯志?？v然前路艱險，壓力山大，我亦可乘風(fēng)破浪。壓力可減之卻定不可無之。網(wǎng)上有一句話說的很好：“你的歲月靜好，離不開別人的負重前行”。何為負“重”？壓力耳。我們可以減少壓力，緩解壓力，但不可毫無壓力?；厥讱v史，正是亡國亡種的壓力，才有戊戌變法、五四運動、全民族抗戰(zhàn)……才有一批仁人志士背負了國運之重，為中華民族拚出了未來。壓力是推動個人前行的動力，亦是推動社會前進的引擎，沒了壓力，人便沒了前進的動力；沒了前進的人，一個國家便無了強大的希望。所以適度的壓力不是壞事，它是人類向上的階梯。佛家追求四大皆空，百丈懷海曾言：“如今對五欲八風(fēng)，情無取舍，垢凈俱亡，如日月在空，不緣而照”，是對無欲淡適；黃^希運說：“凡人不肯空心，恐落空，不知自心本空”，是對空的推崇。壓力不過源于理想化的目標(biāo)與現(xiàn)實低迷之間的差距，但倘假設(shè)無欲無求，也便無壓，終將無為。所以正解是，無欲不是放棄一切追求，而是減少不必要的欲求以減壓，我們可以求“空明本心”，但要不改初衷，不可頹廢躺平。試問天下之大，有幾人無壓力？猶其是處于高中階段的我們，壓力一直伴隨。但只要我們正視壓力，置身壓力，以飽滿的熱情“負重前行”，壓力的大浪又何足懼哉，充其量不過是打濕我們青春身影的點滴露水罷了。點評：重寫后的文章不僅立意精準(zhǔn)，而且結(jié)構(gòu)清晰，語言極富感染力，論據(jù)翔實。尤其是前四段除個別句子需要修改外，其實寫得非常精彩。但后兩個分論點安排欠妥，導(dǎo)致文章的論述缺乏縱深，且倒數(shù)第二段的論據(jù)支撐分論點無力。文章題目很有詩意，直觀地表達了中心論點，但后兩個分論點并不是在這一中心論點基礎(chǔ)上展開的，所以此文雖然亮點多多，但因沒有充分注意到議論文的文體規(guī)范，存在結(jié)構(gòu)性問題，所以還是得繼續(xù)升格。不管怎么說，有這樣優(yōu)秀的語言感受能力，有這種鍥而不舍的精神，就不可能寫不好作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）.晉代傅玄在《太子少傅箴》中說“近朱者赤，近墨者黑”又說“聲和那么響清，形正那么影直”。早在春秋戰(zhàn)國時期，孔子和荀子也有類似的思想?！墩撜Z》云“已欲立而立人，己欲達而達人”，荀子在《勸學(xué)》里說“玉在燦雨草術(shù)潤，淵生珠而崖不枯”。告訴我們，環(huán)境對個人成長很重要，但人同樣可以通過自身的修養(yǎng)、才能等影響他人,改變環(huán)境。作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，你對此是如何認知與理解的？請結(jié)合材料寫一篇文章，表達你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意。明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。原稿：奏響青年與時代的交響樂張帥卿文化經(jīng)典代代傳承，中國智慧歷久彌新。（這句開頭容易顯得偏離中心）從“聲和那么響清，形正那么影直”到“己欲立而立人，已欲達而達人”，古人告訴我們個人與環(huán)境同聲相應(yīng)、相互影響。而身為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青年，我更應(yīng)把握這一關(guān)系，在奮斗中奏響青年與時代的交響樂。（開頭沒有突出重心，有五五分的嫌疑）“近朱者赤，近墨者黑?！眰€人離不開環(huán)境，受到所處時代的深刻影響?？粗袊?，岳飛心懷拳拳愛國心、雄雄報國志，卻在官場中受小人陷害，滿腔熱情無處施展；而孟母善用環(huán)境影響，三遷其居，為孟子提供不受打攪的學(xué)習(xí)環(huán)境，助其成為儒學(xué)領(lǐng)軍人物。再看西方，提出“日心說”的布魯諾與教會爭奪解釋世界的權(quán)利，在教會統(tǒng)治的迫害下而死；而近代的思想解放也改變?nèi)藗儗κ澜绲目捶?，呼喚牛頓的力學(xué)體系。（這些論據(jù)沒有跟論點有效聯(lián)系起來）當(dāng)然環(huán)境對人的影響也并不遙遠，而就在身邊。（過渡顯得突兀）當(dāng)我在網(wǎng)課中難以專注時，當(dāng)我試圖安靜自習(xí)受到干擾時，也就進一步領(lǐng)悟時代和環(huán)境對個人的深刻影響。然而個人在環(huán)境面前并非無能為力，“玉在山而草術(shù)潤，淵生珠而崖不枯。”個人也可憑借努力影響他人、改變環(huán)境?；厥讈砺?，有聞一多在民族危亡之時奔波呼喊，以個人之力開新新青年之精神;有魯迅“有一分熱，發(fā)一分光”，以筆為箭，力克衰朽。再看當(dāng)下，有王啟明引先進技術(shù)穩(wěn)產(chǎn)保供，促大慶工業(yè)煥發(fā)新生；也有申紀(jì)蘭幾十年來為爭取婦女權(quán)利而發(fā)聲。（論據(jù)問題同上）無論身處什么樣的環(huán)境中，朝陽初生的我輩青年都能以樂觀堅強感染人、用善良溫暖呵護人，共同營造美好的社會，用拼搏創(chuàng)造民族光明的未來。在“兩個100年”的歷史交匯點上，大有可為的時代呼喚有為青年。我們最大限度克服疫情影響，率先實現(xiàn)經(jīng)濟大幅正增長；我們打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、完善社會保障，省去了無數(shù)人的后顧之憂。而肩負復(fù)興大任的我們更應(yīng)俄續(xù)奮斗、砥礪前行。讓我們向曹原學(xué)習(xí)，敏銳捕捉每一個靈感火花，細致鉆研每一段疑惑思慮；讓我們向宋璽學(xué)習(xí)，出色完成國家交付的任務(wù)，將個人小我融入時代之大我，在時代浪潮中奔涌前行。且將新火試新茶，詩酒趁年華，胸懷堅定意志，時代指引方向，青春年少，風(fēng)華正茂，愿更多青年能堅定理想、不斷前行，用個人之曲與時代共鳴，以奮斗之筆，譜青春之樂章。升格后一稿：個人影響環(huán)境，青年助力時代張帥卿從“聲和那么響清，形正那么影直”到“己欲立而立人，已欲達而達人”，中國智慧歷久彌新。個人與環(huán)境相互影響，而身為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青年，我更應(yīng)在奮斗中影響他人、助力時代，奏響青年與時代的交響樂?！敖煺叱?，近墨者黑?！睕]有人是一座孤島，每個人都是社會關(guān)系中的存在，總是不可