2023年內(nèi)蒙古固陽縣高三第六次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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2023年內(nèi)蒙古固陽縣高三第六次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成小題。家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國的家訓(xùn)文化可謂源遠流長。家訓(xùn)最早是通過父母對子女的當面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國。周武王之弟周公旦,受封于魯國。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣;然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人?!敝芄?xùn)子,是一段關(guān)于中國家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。父母對子女面對面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來說,就是“庭訓(xùn)”。“庭訓(xùn)”典出《論語?季氏》,講的是孔子當面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。后來,中國的家訓(xùn)通過書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來,家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。中國的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向:一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點。中國的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個時期,家訓(xùn)都離不開對子女的教育。二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位,必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時,為了維護家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面,就是通過口頭或書面的各種形式的家訓(xùn)來體現(xiàn),從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束的作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也?!痹谶@里,作者強調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛,這和其先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。

(選自胡申生的《中國家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.家訓(xùn)最早是古代父母對子女的當面訓(xùn)誡,是以口頭表達的形式來體現(xiàn)的。B.中國的家訓(xùn)文化源遠流長,“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。C.“周公訓(xùn)子”說的是周公旦對替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當面訓(xùn)誡叮囑的事。D.周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來告誡兒子要禮賢下士。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.《論語?季氏》中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事,后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對”“庭對”等詞語,這些詞語后來成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。B.中國家訓(xùn)文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的,其功能包括教育子女成人成才、實行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風(fēng)。C.家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替,從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過書信、訓(xùn)詞、遺書等傳遞的形式,再后來又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準則性條文。D.中國家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛,幾乎涵蓋了個人、家庭、社會生活的方方面面,包括倫理道德、文化知識、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.不管是在中國家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期,乃至衰敗期和蛻變期,教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個功能。B.作為社會的基本單位,家庭必須接受社會多方面的控制,同時,家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制,這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C.家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,家庭中的尊長以身作則,同時又教育其他成員循規(guī)守矩,久而久之,良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來。D.江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏代代相傳、恪守不移,形成了良好的家風(fēng),故而其后代人才輩出,如星漢燦爛。2、材料一:城市作為一種復(fù)雜的社會生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動。這些擾動不僅包括能源短缺、空氣污染等社會問題,還包括洪澇、地震、臺風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動因素不僅具有極大的不確定性,而且無法完全避免,嚴重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國際理事會(ICLEI)在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展全球峰會上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運而生。通常認為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點:做好應(yīng)對、吸收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險的準備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時的經(jīng)濟損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防﹣減緩﹣適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對各種不確定性風(fēng)險,強調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對城市生活的影響。比如,為提升城市應(yīng)對雨洪的“水彈性”,我國部分城市自2014年開始進入“海綿城市”試點,即對城市排水和集水系統(tǒng)升級改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時能夠滲水、蓄水、凈水,同時又可實現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對城市各種突發(fā)風(fēng)險的思路。(取材于孫浩等的相關(guān)文章)材料二:建設(shè)韌性城市除了強化城市系統(tǒng)應(yīng)對各種不確定性風(fēng)險的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗,增強學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對策略,提升變消極因素為積極機遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國,災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項建議,其中包括升級改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強無線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標準等諸多方面。韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時,也為經(jīng)濟發(fā)展注入了活力。2013年,洛克菲洛基金會啟動了“全球100韌性城市”項目。不過,由于每座城市在自然環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點,從工程韌性、社會韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險功能納入街道和公園的工程建設(shè),將水、電供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風(fēng)險從而強化社區(qū)的工程韌性;還通過引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強社會韌性。而位處中國西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,則通過湖泊濕地保護、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè),以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)材料三:聯(lián)合國減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標體系”,其中包括維護、更新并向公眾公開與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動,主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請,城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進行云計算,然后在各大社交平臺實時發(fā)布活動中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險、保障活動順利進行提供參考。建立城市信息交互機制,通過大數(shù)據(jù)、云計算,可以為城市應(yīng)對氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。以美國卡爾索普建模軟件公司開發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預(yù)測洪水風(fēng)險”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺會迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運行風(fēng)險和韌性分析的圖標,系統(tǒng)就會自動生成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)?;诖髷?shù)據(jù)分析和云計算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場景并進行風(fēng)險評估,能夠為優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。2016年聯(lián)合國公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進繁榮”。伴隨著科技進步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機應(yīng)對和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。(取材于周利敏等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料二,下列對韌性城市建設(shè)的理解,不正確的一項是()A.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗。B.災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當以增強經(jīng)濟韌性為中心。C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會韌性。D.干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。2.根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項是()A.大型活動主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實時發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動安全進行。B.建立城市信息交互機制,可為城市應(yīng)對多種風(fēng)險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。C.通過大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場景并進行風(fēng)險評估,可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進經(jīng)濟繁榮,也符合聯(lián)合國發(fā)布的城市發(fā)展愿景。3.圍繞“韌性城市建設(shè)”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請根據(jù)文意簡要概括。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。雖然在冰天雪地里,但先民們發(fā)現(xiàn),小寒時期陽能其實在增加。小寒時期會依次出現(xiàn)以下物候:首先是雁北鄉(xiāng),雁將避熱而回,盡向北飛之,至立春后皆歸矣,禽鳥得氣之先故也;第二候是鵲始巢,每向太歲,冬至天元之始至,后二陽已得來年之節(jié)氣,鵲遂可為巢,知所向也;三候雉始雊,雊,雌雄之同鳴也,感于陽而后有聲。先民對大雁這種候鳥觀察得十分仔細,大雁的行為也是古人判斷節(jié)氣的重要依據(jù)。大雁雖然還在南方過冬,但它們已經(jīng)感知到陰陽的順逆變化,陽氣即將回升,雁群開始自南方往北飛回故鄉(xiāng)。每當秋冬季節(jié),它們就從西伯利亞一帶,成群結(jié)隊、浩浩蕩蕩地飛到中國南方過冬。冬去春來,它們又飛回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。在中國文化中,雁是禽中之冠,自古被視為“五常俱全”的靈物,即具有仁義禮智信五常。雁有仁心,一隊雁陣當中,總有老弱病殘之輩,其他壯年大雁不會棄之不顧。雁有情義,雌雁雄雁相配,從一而終,一只死去,另一只也會自殺或者郁郁而亡。雁在遷徙時總是幾十只、數(shù)百只,甚至上千只匯集在一起,互相緊接著列隊而飛,古人稱之為“雁陣”?!把汴嚒庇捎薪?jīng)驗的“頭雁”帶領(lǐng),加速飛行時,隊伍排成“人”字形,一旦減速,隊伍又由“人”字形換成“一”字長蛇形,這是為了進行長途遷徙而采取的有效措施,在古人看來即為禮。雁有智慧,雁為最難獵獲之物,落地歇息之際,群雁中會由孤雁放哨警戒。人們說,犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭,即指它們機智警覺。雁有信,它是南北遷徙的候鳥。因時節(jié)變換而遷動,從不爽期,至秋而南翔,故稱秋天為雁天。中國文化中很早就把雁當作文明的象征,古時有以大雁為禮物的慣例。周代開創(chuàng)的婚姻禮儀,是禮儀的根本,而婚姻的六禮中,納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個階段,只有第五個階段不必用雁,其他幾禮都要用雁,即說明在中國人的觀察里,“雁”這種候鳥兼具社會對人們婚姻問題上需求的引義。小寒第二候,進入了一年中最冷的時節(jié),喜鵲卻會有所行動。鵲是適應(yīng)能力比較強的鳥類,人類活動越多的地方,喜鵲種群的數(shù)量往往也越多,而在人跡罕至的密林中則難見它們的身影,可以說它們是很有人緣的鳥類。喜鵲常成對或結(jié)成大群活動,白天在曠野農(nóng)田覓食,夜間在高大喬木的頂端棲息。中國人在鵲之前加上喜字,明證喜鵲在中國人的眼中象征吉祥。民間傳說鵲能報喜,故稱喜鵲。畫鵲兆喜凡乎成了我們文化中的一個大為流行的風(fēng)俗,齊白石、徐悲鴻等人都畫過喜鵲。兩只鵲兒面對面叫“喜相逢”;雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”;一只獾和一只鵲在樹下樹上對望叫“歡天喜地”。流傳最廣的,則是鵲登梅枝報喜圖,又叫“喜上眉梢”。中國人對喜鵲的觀察也非常早,《詩經(jīng)》中有“維鵲有巢,維鳩居之”,這是成語鵲巢鳩占的源頭。第三候中的“雉”是野雞,在山中的野雞也察覺到了陽氣的滋長,開始鳴叫尋找同伴。我們今天已經(jīng)很少能看到野雞,但在古代,“雉”也參與了中國文化的經(jīng)驗和表達?!帮簟鄙谱?,不能久飛,羽毛可做裝飾品?!对娊?jīng)》中說,“雄雉于飛,泄泄其羽”。它由矢和隹兩字組成,矢為矢量,長度單位,表示本地方;隹為鳥,雉的本義是留鳥,特指野雞。古人也因此把雉當作長度單位,長三丈高一丈的城墻為一雉?!蹲髠鳌分姓f:“都城過百雉。”城墻則稱為雉堞,謝眺有詩:“出沒眺樓雉,遠近送春目?!?節(jié)選自余世存《時間之書:余世存說二十四節(jié)氣》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.小寒節(jié)氣陽氣已動,陽能開始增加,自然界中的一些候鳥和留鳥能敏感的覺察到這些變化并有所行動。B.大雁是候鳥,隨季節(jié)變化南北遷徙。遷徙途中,它們表現(xiàn)出在人們看來仁義禮智信的行為,因而被稱為“天厭”。C.喜鵲既表現(xiàn)出很強的適應(yīng)氣候和人類的能力,又能敏感地察覺到氣候的變化,小寒時會冒著嚴寒筑巢,為未來生活做準備。D.作為小寒第三候的留鳥,山中的野雞也能感受到節(jié)氣的變化、陽氣的生長,并在小寒時節(jié)用叫聲來招引同類。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章圍繞“小寒時天氣其實并不寒冷”這一中心論點,按雁、鵲、雉的順序分別加以論證,論述清晰而有條理。B.小寒時期依次出現(xiàn)三種物候,是小寒時期雖看起來冰天雪地,但陽能其實是在增加的重要表現(xiàn)。C.文章舉例豐富,中國文化風(fēng)俗繪畫中的畫鵲兆喜,就是喜鵲為中國人眼中吉祥象征的有力明證。D.文章論述小寒節(jié)氣中三種物候,分別表現(xiàn)了其對先民文化生活的影響,既有共性又有個性,可讀性強。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.“小寒時期的陽能其實在增加”,如“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”,就很符合這一表述。B.在先民的心中,大雁是非常機智聰明的候鳥,因而成為三種物候中古人判斷節(jié)氣最重要的依據(jù)。C.中國文化中,大雁是文明的象征,中國傳統(tǒng)婚姻禮儀以雁作為五禮之贄,使得大雁具有豐富含義。D.作為中國文化的一部分,“雉”既指一種禽鳥,如“雄雉于飛,泄泄其羽”,也指長度單位,如《左傳》中“都城過百雉”。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。河道總督陳恪勤公傳袁枚公姓陳,名鵬年,字滄洲,長沙湘潭人。生時太夫人夢大鳥挾一青衣童子來,故命之曰鵬。以康熙辛未進士知衢州府西安縣,有善政。大學(xué)士張鵬翮薦之,移知山陽,遷知海州,再遷知江寧府。江寧俗,父母死子必親訃。公頒《士喪禮》禁之。惡捕誣良事發(fā),赦后,公仍置之法。康熙三十九年圣祖南巡,總督阿山借供張名欲加稅,公不可,乃以他事中之,落職按驗。圣祖赦其罪,命入武英殿修書。起知蘇州府。蘇大疫,公所至疫斷,民書公名鎮(zhèn)于門。過維亭鎮(zhèn),見水浮漚,心動,遣探得尸。鞫之其鄰,乃某村婦手絞其夫也。奉旨布政使,忤總督噶禮,再以陰事中之,落職按驗。圣祖赦其罪。學(xué)士沈涵密薦公,圣祖還其奏。逾年,召公見,曰:“沈涵薦汝,朕疑之。今知非汝所聽請,故用汝為霸昌道,可乘傳奏事。”故事:督學(xué)使者歸,輸金修城。沈修昌州城,有冠花翎者數(shù)人,稱某王遣來索金,勢甚張。公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏。曰:“無之?!鄙显唬骸叭粍t可聽陳鵬年處分?!惫葦酪蝗?,枷四人徇于城。自是畿甸肅然。六十年,大學(xué)士張鵬翮視黃河,奏公協(xié)辦。公請于廣武山下開引河,使溜南趨。又請疏南壩尾下流,以殺水勢。尋署總河,兼署總漕。漕舟阻風(fēng),旗丁糧盡,公先給河庫銀六萬而后奏,圣祖嘉之,以為得大臣任事體。世宗即位,授河道總督。未一年,薨。上深惜之,賜謚恪勤,予祭葬。公于故人子弟,孤寒后進,汲引如不及。入獄,逌然自憶未了事,曰:“杜茶村未葬,某僧求書未與,布衣王安節(jié)缺為面別?!睆娜萘狭?。游焦山,遣人泅水取《瘞鶴銘》,為亭護之。其標寄如此。所著詩文若干卷。(選自《小倉山文集》,有刪改)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.江寧俗,父母死子必親訃訃:報喪 B.起知蘇州府起:(被)起用C.公偽遜詞,延花翎者入延:邀請 D.又請疏南壩尾下流,以殺水勢殺:疏通2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.某惡捕誣告良民的事情敗露,即使惡捕被朝廷赦免,但陳恪勤依然沒有放過他,而是依法加以處置。B.陳恪勤經(jīng)過維亭鎮(zhèn)時,發(fā)現(xiàn)水中的泡沫后心中起疑,后找到一具尸體,從中偵破了一起謀殺親夫案。C.陳恪勤在霸昌道任上時,有人自稱王爺?shù)氖窒聛硭魅〗疸y,陳公查明真相后上奏朝廷,將罪犯繩之以法。D.陳恪勤對待朋友的后代,貧寒人家的子弟,都竭力加以提拔推薦;在獄中從容處理未了結(jié)的心事。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)奉旨攝布政使,忤總督噶禮,再以陰事中之,落職按驗。(2)公杖斃一人,枷四人徇于城。自是畿甸肅然。4.請根據(jù)第三、四、五段概括陳公為官的特點。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。青溪口送人歸岳州劉長卿洞庭何處雁南飛,江菱蒼蒼客去稀。帆帶夕陽千里沒,天連秋水一人歸。黃花裹露開沙岸,白烏銜魚上釣硯[注]。歧路相逢無可贈,老年空有淚沾衣。[注]釣磯:相傳在春秋時期,越國大夫范蠡功成身退,借西施隱居于伏牛山中。后人追念其興越之功,把其臨淵垂釣處改稱“陶公釣磯”。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.茂盛的獲草因客人遠離而變得稀少,看似無理,實則寫出詩人的感情。B.頷聯(lián)的抒情方式與李白的“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”相似。C.送走客人后,詩人在江邊找到釣磯,想起了范蠡的興越功績似有所感。D.尾聯(lián)中的“空”照應(yīng)上一句中的“無”,直接抒寫詩人對際遇的感慨。2.這首詩表達了詩人什么思想感情?請結(jié)合內(nèi)容分析。6、按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達越是收到朋友的問候,越是增添愁緒的詩句是“______________,______________,______________?!?、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂?、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。8、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年春節(jié),新冠肺炎疫情席卷神州,全國人民投入戰(zhàn)斗。這場戰(zhàn)“疫”中,醫(yī)務(wù)工作者沖鋒在前,獲得了大家的支持與尊重。與此同時,無數(shù)普通人都在為戰(zhàn)勝病毒而默默努力:快遞小哥堅守崗位,為保障物資供應(yīng)四處奔忙;環(huán)衛(wèi)工人清掃消毒,搭建起一道阻擋病毒的防護墻;社區(qū)保安日夜值守,全心投入疫情防控和維護社會穩(wěn)定工作;志愿者同樣沒有缺席,“逆行”奮戰(zhàn)在疫情防控一線的各個角落……這些未在病房的普通勞動者也值得我們尊敬。請從上述“普通勞動者”中選擇一個對象,以青年學(xué)生的身份給他們寫一封慰問信,表達我們的感激與敬意。要求:結(jié)合材料,自擬標題,自選角度,確定立意;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.C3.D【解析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項,“源頭”錯,原文是“最早又最可信的一段記載”。2.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項,原文是“家訓(xùn)的體現(xiàn)形式日益豐富”,從口頭到書面,多種形式并存,并不是除舊布新的“更替”和“演變”。3.此題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。題中D項,強加因果?!跺X氏家訓(xùn)》的制定與傳承并非錢氏家族后代人才輩出的充分條件?!军c睛】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。2、1.B2.A3.①材料一,從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說明應(yīng)當從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對城市突發(fā)風(fēng)險的思路。②材料二,從不同國家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個城市應(yīng)根據(jù)自身特點制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略。③材料三,從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機應(yīng)對和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念及對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握概念的等內(nèi)涵和外延,尤其是對概念內(nèi)涵的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“應(yīng)當以增強經(jīng)濟韌性為中心”錯,原文“韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時,也為經(jīng)濟發(fā)展注入了活力”“各城市應(yīng)根據(jù)自身特點,從工程韌性、社會韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略”,可知應(yīng)制定不同的韌性發(fā)展策略,同時也為經(jīng)濟發(fā)展注入了活力,并未提及增強經(jīng)濟韌性為中心,選項無中生有。故選B。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。A項,“大型活動主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)”錯,原文“主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請,城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進行云計算”,可知是城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合大數(shù)據(jù),并非大型活動主辦單位,選項張冠李戴。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點的能力,同時考查比較閱讀的能力。答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“圍繞‘韌性城市建設(shè)’,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重”,材料一“為提升城市應(yīng)對雨洪的‘水彈性’,我國部分城市自2014年開始進入‘海綿城市’試點,即對城市排水和集水系統(tǒng)升級改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力”“海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對城市各種突發(fā)風(fēng)險的思路”可概括出“從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說明應(yīng)當從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對城市突發(fā)風(fēng)險的思路”;材料二“由于每座城市在自然環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點,從工程韌性、社會韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略”可概括出“從不同國家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個城市應(yīng)根據(jù)自身特點制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略”;材料三“建立城市信息交互機制,通過大數(shù)據(jù)、云計算,可以為城市應(yīng)對氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路”“伴隨著科技進步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機應(yīng)對和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力”可概括出“從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機應(yīng)對和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持”?!军c睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。3、1.B2.A3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。B項,“因而被稱為‘天厭’”錯誤,從第二段“雁有智慧,雁為最難獵獲之物,落地歇息之際,群雁中會由孤雁放哨警戒。人們說,犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭,即指它們機智警覺”可知,“天厭”是因為大雁的警覺和機智。故選B。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。A項,“小寒時天氣其實并不寒冷”并不是文章的中心論點,原文第一段只是說“小寒時期陽能其實在增加”,并沒有說“并不寒”,因此這句話不能算作文章的中心論點。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”中提到的是大雁向南飛,很顯然是深秋時節(jié),而文中說的小寒是“雁將避熱而回,盡向北飛之”。B項,前后沒有因果關(guān)系,原文第二段開頭提到了“先民對大雁這種候鳥觀察得十分仔細,大雁的行為也是古人判斷節(jié)氣的重要依據(jù)”,并沒有說其與大雁機智聰明有直接的因果關(guān)系。C項,因果顛倒,大雁具有豐富的含義,所以作為五禮之贄,對應(yīng)的信息為原文第三段。故選D。4、1.D2.C3.(1)陳鵬年奉旨暫時代理了布政使一職,沒有順從總督噶禮,噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您,您被免職審察。(2)您用杖刑處死一人,四人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區(qū)很安定。4.治案機智嚴明;做事認真負責(zé),遇到特殊情況勇于承擔責(zé)任;心地善良寬厚、心憂百姓?!窘馕觥?.本題考查對文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認真分析,確認詞義。D項,“殺:疏通”錯誤,“又請疏南壩尾下流,以殺水勢”的意思是:又請求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢。所以“殺”的意思是“減弱,削弱”。D錯誤。故選D。2.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。C項,“陳公查明真相后上奏朝廷”錯誤,由原文“公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏。曰:‘無之?!笨芍?,陳鵬年假裝言詞恭順,邀請這些人進來,卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們,并把他們放到了監(jiān)獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見,皇上把您的奏章給某王看了。某王說:“沒有這件事。”由此可知,是先將這些人逮捕后再上奏朝廷,上奏朝廷之后查明的真相,所以并不是先查明真相后上奏朝廷。C錯誤。故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)攝:暫時代理。忤:沒有順從。再:兩次。陰:暗地里。中:陷害。落職:免職。按驗:審察。(2)杖:用杖刑。斃:處死。枷:脖子上套上刑具。徇于城:狀語后置,應(yīng)該為“于城徇”。徇:巡行示眾。畿甸:京城。肅然:安定、太平。4.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,首先要考生通讀文章,弄懂文章的大意,然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選歸納。此題要求根據(jù)第三、四、五段概括陳公為官的特點,因此可知答題區(qū)域在這三段之間,然后具體分析這三段中陳公為官時的做法。由原文“沈修昌州城,有冠花翎者數(shù)人,稱某王遣來索金,勢甚張。公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏”可知,陳恪勤在霸昌道任上時,有人自稱王爺?shù)氖窒聛硭魅〗疸y,陳公先將這些人逮捕后再上奏朝廷,在查明真相后將罪犯繩之以法,由此可知,表現(xiàn)了陳公為官治案機智嚴明。由原文“公請于廣武山下開引河,使溜南趨。又請疏南壩尾下流,以殺水勢”可知,陳公在協(xié)助張鵬翮巡視黃河時,上奏請求在于廣武山下另開引河,讓河水向南流,又請求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢,由此可知,體現(xiàn)了陳公為官做事認真負責(zé)。由原文“漕舟阻風(fēng),旗丁糧盡,公先給河庫銀六萬而后奏,圣祖嘉之,以為得大臣任事體”可知,當陳公代理總漕時,漕舟遭遇大風(fēng),漕運的兵丁糧食吃完了,陳公就先把河庫銀六萬給了他們,然后再上奏,皇帝夸獎您是能勝任大事的大臣。由此可知,體現(xiàn)了陳公遇到特殊情況勇于承擔責(zé)任的為官特點。由原文“公于故人子弟,孤寒后進,汲引如不及。入獄,逌然自憶未了事,曰:‘杜茶村未葬,某僧求書未與,布衣王安節(jié)缺為面別。’從容料量”可知,陳公對待朋友的后代,貧寒人家的子弟,都竭力加以提拔推薦,并在獄中從容處理未了結(jié)的心事。由此可知,體現(xiàn)了陳公心地善良寬厚、心憂百姓的為官特點。【點睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當?shù)倪M行意譯。翻譯:姓陳,名鵬年,字滄洲,是長沙湘潭人。他出生的時候他的母親夢到一只大鳥抓著一個青衣小孩來到此處,所以給他起名叫鵬。因為康熙辛未考中進士,所以做了衢州府西安縣的知州,并且有良好的政績。大學(xué)士張鵬翮推薦他,改任山陽知州,升任海州知州,二次升任江寧府知州。江寧的風(fēng)俗,父母去世兒子必須親自去報喪,您頒布了《士喪禮》禁止了這個風(fēng)俗。某惡捕誣告良民的事情敗露,即使惡捕被朝廷赦免,您依然依法加以處置了他??滴跞拍辏噬系侥戏窖残?,總督阿山以保證皇帝南巡用度的名義項增加稅收,您堅持不可以,于是就用別的事情來陷害你,您被免職審察?;噬仙饷饬四愕淖锩?,讓您進京到武英殿修書處修書。任命您做了蘇州府的知州。蘇州發(fā)生了大的瘟疫,您到了瘟疫就沒了,百姓說是您的威名震懾住了瘟疫。路過維亭鎮(zhèn)的時候,看見水面上的泡沫,心生疑慮,派人查看得到尸體,審問河邊的人得知,是某村的婦人用手勒死了他的丈夫。陳鵬年奉旨暫時代理了布政使一職,沒有順從總督噶禮,噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您,您被免職審察?;噬仙饷饬四淖镞^。學(xué)士沈涵暗地里推薦您,皇上退回了他的奏章,過了一年,皇上召見你,說:“沈涵推薦你,我還懷疑你?,F(xiàn)在知道不是你請他舉薦的,所以任命你擔任霸昌道,可以乘坐驛車來上奏?!卑凑障壤?,督學(xué)使者回來,要捐獻錢財來修建城池,沈涵修建昌州城的時候,有幾個頭戴花翎的人,自稱是某王派來索要錢財?shù)?,氣勢非常的囂張。您假裝言詞恭順,邀請這些人進來,卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們,并把他們放到了監(jiān)獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見,皇上把您的奏章給某王看了。某王說:“沒有這件事?!被噬险f:“既然這樣就聽從陳鵬年的處置吧?!蹦谜刃烫幩酪蝗?,四個人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區(qū)很安定。六十年,大學(xué)士張鵬翮巡視黃河,皇上讓你協(xié)助管理。您上奏請求在于廣武山下另開引河,讓河水向南流。又請求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢。不久您代理總河,兼任代理總漕。漕舟遭遇大風(fēng),漕運的兵丁糧食吃完了,您就先把河庫銀六萬給了他們,然后再上奏,皇帝夸獎了你,認為您是能勝任大事的大臣。世宗即位,任命您為河道總督,不到一年,就去世了?;噬戏浅5耐锵?,賜謚號恪勤,給與追悼、安葬的儀式。您對待朋友的后代,家境貧寒的子弟,都竭力加以提拔推薦。進去監(jiān)獄后,嘆息自己還有沒有完成的事情,說:“杜茶村還沒有下葬的人,某個僧人求取的書還沒有給,與布衣王安節(jié)缺少當面道別。”不慌不忙的思量著。在焦山游歷,派遣仆人到泅水取《瘞鶴銘》,替亭保護它。您寄托高超,不以俗務(wù)為懷到如此地步。所寫的詩文有好多卷。5、1.C2.這首詩既表達了送別友人的不舍,又抒發(fā)了自己一生無所成就的愧疚之情。通過友人遠去和“一人歸”的情景抒寫內(nèi)心的孤寂愁苦,表明他惜別友人的不舍;借江濱的釣磯寫范蠡的功業(yè),表達自己一事無成的愧疚與感慨?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“在江邊找到釣磯”錯誤,賞析不正確,詩人是隨著白鳥的飛行不經(jīng)意間看到釣磯的。故選C。2.本題考查學(xué)生評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要主語詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。友人的離帆隨著夕陽一起消失在千里之外,眼前只剩下一片連接天涯的秋水。這首詩通過景物描寫表達了作者對友人的惜別之情。以景寫情,富于含蓄,可用來描寫水邊送別的情景。根據(jù)標題“青溪口送人歸岳州”,頷聯(lián)“帆帶夕陽千里沒,天連秋水一人歸”,可知這首詩表達了送別友人的不舍;尾聯(lián)“歧路相逢無可贈,老年空有淚沾衣”,抒發(fā)了自己一生無所成就的愧疚之情。“帆帶夕陽千里沒,天連秋水一人歸”,意思是夕陽西下,朋友人的帆船消失在千里之外,秋天的水邊只有自己一個人回去,通過友人遠去和“一人歸”的情景抒寫內(nèi)心的孤寂愁苦,表明他惜別友人的不舍;頸聯(lián)“黃花裹露開沙岸,白烏銜魚上釣硯”,注釋“釣磯,相傳在春秋時期,越國大夫范蠡功成身退,借西施隱居于伏牛山中。后人追念其興越之功,把其臨淵垂釣處改稱‘陶公釣磯’”,可知借江濱的釣磯寫范蠡的功業(yè),表達自己一事無成的愧疚與感慨?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重數(shù)【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!贰:C魍敲绹懊糟囊淮弊骷抑械拇砣宋?,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己?、谖艺J為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠海,敬佩老人的堅持與倔強;在那個時代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時要加強對歷史知識、對生活細節(jié)的關(guān)注,強化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個積極進取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看,一沙一世界,一個人即是一個環(huán)境,是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣,我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。【點睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。8、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。9、例文黑夜騎士,逆風(fēng)前行親愛的快遞騎士們:你們還好嗎?庚子歲初,那肆虐的疫情猶如黑夜籠罩了新年的黎明與曙光。醫(yī)護人員紛紛集結(jié),向那黑夜的主暗處進向而行;建筑工人快馬加鞭,在黑夜之中搭起“雷神”與“火神”的生命之塔。還有親愛的的快遞小哥們,你們在黑夜中負重前行,你們的毅力、堅守崗位的責(zé)任也讓我們心生感激。快遞小哥,你們辛苦了!雖然你們并不是在一線與病毒斗爭較量的白衣天使,但你們在平凡的崗位上為抗擊疫情作出的貢獻不會被社會忘記,不會被人民忘懷;你們是黑夜中勇敢逆風(fēng)前行的騎士,是與廣大人民群從共同打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的先鋒。我曾看到路邊滿載行李與物資的三輪車旁有你們憔悴的身影,也許,那是你在十余個鐘頭與時間賽跑,為生命負責(zé)的鏖戰(zhàn)之后不得不放下的姿態(tài),而僅僅短暫的十余分鐘之后,你又滿載著他人的希望,向那并不屬于你的萬家燈火傳遞溫暖。你比那轉(zhuǎn)動的時針走得還急了些、快了些。黑夜中的騎士,感謝你們那永不放棄的堅守!即使使命重大,勞心勞神,但你們?nèi)员兄鵀樗素撠?zé)的責(zé)任意識,保護著萬家的安樂。當疫情爆發(fā)之時,街道上往日擁擠的人流都紛紛被鎖進了自家的樊籠,往日街道的熙熙攘攘熙攘已變成了今日的凄涼。你們穿梭在大街小巷,為我們度過最艱難的時刻保駕護航。我也目睹過當訂購的物資到達時,你已疲憊不堪。想遞一杯溫?zé)岬呐D塘谋硇闹械闹x意,卻被“無接融配送”而不能靠近的理由婉拒;多想道一句感謝,表達一種敬意,可是當話尚未說出口,你的背影就已經(jīng)遠去。門禁的護欄阻隔了那杯牛奶的傳遞,卻不會阻隔人情的溫暖。黑夜中的騎士,感謝你們無私的奉獻與責(zé)任!時至今日,黑夜已漸驅(qū)散,曙光即將重現(xiàn)。有了國家的統(tǒng)一指揮,有了醫(yī)護人員的不懈奮斗,有了你們的責(zé)任與堅守,我國的疫情已基本控制,勝利就在前方!這是你們的負重前行所換來的黎明,是你們無私奉獻所換來的春天!此時的天空不再黑暗,此刻的城市不再凄涼。明媚的春光必將取代刺骨的寒風(fēng)。彼時,你們是平凡的普通人;此刻,你們是不凡的逆行者!你們的責(zé)任擔當與永不言棄的精神是我們青年學(xué)生的榜樣,是引導(dǎo)社會風(fēng)尚的正確風(fēng)向標。最后,請允許我再次向你們表達最誠摯的感謝與最崇高的敬意。逆風(fēng)前行的騎士們,你們辛苦了!此致敬禮一青年學(xué)生2020年4月8日【解析】

[審題]本題考查寫作能力。任務(wù)驅(qū)動型作文寫作是2015年高考語文作文新出現(xiàn)的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力,特別是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料,在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文,所以審

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