20xx師德師風(fēng)個(gè)人總結(jié)優(yōu)秀范文

20xx師德師風(fēng)個(gè)人總結(jié)優(yōu)秀范文“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，老師為本；老師大計(jì)，師德為本?！笔裁词菐煹聨燂L(fēng)？師德是老師具備的最根本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。下面是我為大家?guī)淼?0xx師德師風(fēng)個(gè)人總結(jié)優(yōu)秀范文，盼望你喜愛。

20xx師德師風(fēng)個(gè)人總結(jié)優(yōu)秀范文1

作為一個(gè)從事幼兒教育的老師，感到肩上的職責(zé)重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育根底，假如沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的開展。而老師的靈魂在于是師德，劇烈的危機(jī)感在鞭策著我，造就良好的師德修養(yǎng)已刻不待時(shí)。

各行各業(yè)都有自我的職業(yè)道德，就是平凡的公民也有公民根本道德，而教育作為一個(gè)特別的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性(造就人的一種社會(huì)活動(dòng))，對(duì)其實(shí)施者——老師更是有特別的道德要求，這種道德要求簡(jiǎn)言之就是師德。

幼兒老師又因其應(yīng)對(duì)的是一個(gè)特別的社會(huì)弱勢(shì)群體，一群少不更事的孩子，就更確定了幼兒老師師德要求的特別性，師愛是師德的靈魂，是師德的核心和精華。而隨著幼教事業(yè)的不斷開展，幼兒老師要做好教育教學(xué)工作不僅僅應(yīng)有必需的文化專業(yè)學(xué)問與技能，最重要的是要有一顆純凈的愛心，這是幼兒老師最根本的素養(yǎng)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒老師師德表達(dá)的靈魂所在。

幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭，正式接觸的第一個(gè)社會(huì)群體，生活環(huán)境的變更、接觸的倚賴對(duì)象的轉(zhuǎn)換對(duì)幼兒心情情感的影響非常突出，這時(shí)老師的愛對(duì)于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，老師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氣氛，使幼兒產(chǎn)生平安、開心、進(jìn)取的情感與心理狀態(tài)，易于將對(duì)父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對(duì)愛他的老師的信任和依戀，所以師愛對(duì)于幼兒生活的適應(yīng)，對(duì)于幼兒的身心安康起著非常重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。所以愛是幼兒身心安康的精神須要。

有愛心的老師能為幼兒身心開展供應(yīng)精神養(yǎng)分。愛孩子是老師都應(yīng)具備的根本素養(yǎng)，而幼兒相對(duì)于學(xué)齡兒童，更須要用加倍的愛心滋潤(rùn)幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的孩子，剛?cè)雸@時(shí)出現(xiàn)追人現(xiàn)象，總要跟著一位特定的老師。這是由于幼兒人園后，對(duì)家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的老師身上，反映了年幼兒童對(duì)愛的須要和追求。

這時(shí)假如老師能用自我的師愛感化、滋潤(rùn)幼兒，他們就很簡(jiǎn)單適應(yīng)新生活，身心得以安康成長(zhǎng)，相反，假如孩子感受不到老師的愛，就缺乏平安感，對(duì)身邊的人缺乏信任，以致對(duì)幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平常的言談中也能夠看出，幼兒對(duì)老師的寵愛程度與老師的隨和程度和對(duì)幼兒的寵愛程度呈高度的正相關(guān)，幼兒的答復(fù)一般是，因?yàn)樗矏畚?，因?yàn)樗偸菍?duì)我們笑。事實(shí)證明，幼兒最喜愛有愛心的老師，并且越是年幼的孩子越突出。老師的愛使孩子感到歡快，滿意了他們精神的須要。其次幼兒老師僅有愛孩子才能教育好孩

蘇聯(lián)聞名教育家蘇霍姆林斯基說過：沒有愛就沒有教育。愛是一種無形的力氣，愛能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應(yīng)在充溢愛的環(huán)境中理解教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運(yùn)用雖然很重要，然而締造良好的精神環(huán)境更為重要，愛是最有效的形式。

年幼的幼兒園孩子感受到的僅有老師為他們創(chuàng)設(shè)的愛的環(huán)境，感受老師對(duì)他們的愛，對(duì)他們情感的賜予，而體會(huì)不到學(xué)問和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛心為根底，以師愛為媒介獲得的，老師的愛心是一種具有動(dòng)力作用的心理品質(zhì)，所以借助師愛創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對(duì)幼兒實(shí)施教育非常重要。老師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氣氛，使幼兒產(chǎn)生平安、開心、進(jìn)取的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂于去視察、嘗試、探究與締造，從而開展他們的智力。

所謂師德相識(shí)，就是指對(duì)老師職業(yè)道德的深刻相識(shí)和全面理解，要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和驕傲。我從事幼教工作將近二十年，回憶自我走過的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)師德相識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，能夠說在師德相識(shí)上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了詳細(xì)資料和明確目標(biāo)，我對(duì)自我所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的相識(shí)，尤其作為從幼兒老師到作為一名幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)具備哪些師德，心中根本上也有個(gè)底。

造就跨時(shí)代所須要的高素養(yǎng)人才，其根底就是從良好的幼兒教育起先，幼兒老師的一言一行及教育質(zhì)量將干脆影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素養(yǎng)本領(lǐng)的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，能夠這樣說，什么樣的老師就造就什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，老師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，老師是一個(gè)完備無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好老師形象的問題。所以對(duì)于師德除了要深刻相識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

謹(jǐn)慎學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，并以此作為自我言行準(zhǔn)那么，工作中要時(shí)刻牢記自我作為老師的根本職能：育人，僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)歷豐富，才能勝任此項(xiàng)榮耀的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2.嚴(yán)以律己，注意言行

為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增加自身的自控本領(lǐng)，限制自我的心情，始終堅(jiān)持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個(gè)平凡的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和苦惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)好聲好氣，諄諄教導(dǎo)，舉止應(yīng)當(dāng)美麗文靜，表達(dá)心靈之美，自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸實(shí)大方得體，貼合幼兒的審美情趣。

3.造就良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)雖然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒老師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣老師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得特別重要。

(1)注意積累、陶冶、造就高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充溢自我，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫助人們解除苦惱郁悶，又能使人激昂精神，所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不行少的。在平常教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參加學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，老師必需要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及運(yùn)用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充溢了信念，又增加了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒老師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。

才智要用才智去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，須要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，須要我們求真;教育是藝術(shù)，須要我們創(chuàng)新?？傊?，良好的師德，對(duì)于教育開展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不行替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)老師都要謹(jǐn)慎領(lǐng)悟師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純凈兒童的熱誠(chéng)之愛托起明天的太陽(yáng)!

20xx師德師風(fēng)個(gè)人總結(jié)優(yōu)秀范文2

我是一名小學(xué)老師，自走上工作崗位后，深感職責(zé)重大，作為一名老師不僅僅要教好書，還要在各方面以身作那么，領(lǐng)先垂范。在這次全縣開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的老師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。聞名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名榮耀的人民老師，不僅僅要具有廣博的學(xué)問，更要有高尚的道德。師德師風(fēng)教育活動(dòng)正是改善教育開展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)安康開展的有力保證。老師該如何造就崇高的職業(yè)道德哪正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！崩蠋熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育開展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)安康開展的有力保證。

誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，駕馭先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。經(jīng)過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，此刻就這次學(xué)習(xí)作了以下幾個(gè)方面的小結(jié)：

一、思想及工作的根本表現(xiàn)：

自從選擇了這個(gè)職業(yè)，首先，我一向愛崗敬業(yè)?？釔劢逃聵I(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。其次，我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。遵照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自我，奉公遵守法律，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自我，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，聽從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，謹(jǐn)慎、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自我，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜愛，學(xué)校放心的“三滿足”老師。

在平常我經(jīng)常進(jìn)展自我反省，時(shí)時(shí)到處對(duì)自我嚴(yán)格要求，查找缺乏，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。究竟怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜愛上你呢我認(rèn)為老師專業(yè)水平的凹凸是學(xué)生喜愛的標(biāo)記之一。一個(gè)優(yōu)秀的老師，必需有四大支柱，有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起老師的人性，超群的教育才智支撐起老師的靈性，宏闊的課程視野支撐起老師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起老師的詩(shī)性。一個(gè)沒有豐厚的文化底蘊(yùn)的老師，根本不行能給學(xué)生的生命鋪上一層暖和的、純潔的底色。博學(xué)多才對(duì)一位老師來說是非常重要的。因?yàn)槲覀兪歉纱鄳?yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，并且往往“打破沙鍋問究竟”。沒有廣博的學(xué)問，就不能很好地了解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。所以，我們這些為師者讓自我的學(xué)問處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代開展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否那么，不去更新，不去充溢，你那點(diǎn)學(xué)問就是一桶死水。

要做一個(gè)學(xué)生寵愛的老師，不管在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要賜予必要的關(guān)懷和幫助。學(xué)生鬧沖突，我賜予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐性地進(jìn)展教育，使學(xué)生真正相識(shí)到錯(cuò)誤并剛好改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、溝通，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等?？釔蹖W(xué)生，還表此刻老師對(duì)學(xué)生的敬重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平常我很留意敬重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的特性，堅(jiān)信學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又留意他們的個(gè)體差異，區(qū)分對(duì)待。對(duì)程度、水平不一樣的學(xué)生，采納不一樣的教育方法。異樣是差生，賜予更多的關(guān)懷，不讓一個(gè)學(xué)生落伍，盡最大的努力使他們安康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行干脆影響他們。所以我們老師既要把豐富的科學(xué)文化學(xué)問傳授給學(xué)生，又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心安康地成長(zhǎng)開展。

二、存在的問題及緣由分析：

經(jīng)過一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我深深地相識(shí)到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)非常必要，這似乎使我進(jìn)入了一個(gè)較高的師德師風(fēng)的更高境界，對(duì)今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的。可是，由于本人在學(xué)習(xí)的看法，運(yùn)用學(xué)習(xí)的學(xué)問到實(shí)際中解決實(shí)際問題等方面存在缺乏，現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問題及緣由分析如下：

1、教學(xué)理論學(xué)問水平不夠，學(xué)習(xí)起來不深化。平常時(shí)間沒充分利用，有關(guān)教育教學(xué)的書籍看的很少。有時(shí)理論學(xué)習(xí)過后，不能剛好做深化內(nèi)化，加強(qiáng)實(shí)踐、熬煉，以至于記得快、忘得也快。

2、教學(xué)中，我能夠具體、精確的把握教材，一般不出現(xiàn)的學(xué)問性錯(cuò)誤。但對(duì)于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好學(xué)問的擴(kuò)散和外延。課本淺顯的學(xué)問留意的比擬準(zhǔn)一些，自我鉆研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。

3、對(duì)學(xué)生關(guān)愛不夠。本人也一向愛惜學(xué)生，但對(duì)學(xué)生的關(guān)愛投入還不夠，有時(shí)不能剛好發(fā)覺，不能剛好走進(jìn)學(xué)生的心靈，一有事、工作忙就會(huì)耽誤，以至于拖沓。對(duì)學(xué)生談心、指導(dǎo)一次、兩次，學(xué)生有沒有變更，有時(shí)清晰，有時(shí)不清晰，沒有轉(zhuǎn)變咋辦不能剛好發(fā)覺，總對(duì)自我信念十足，覺得這樣就萬事大吉了，以至于有些時(shí)候，會(huì)在學(xué)生心中留下陰影。

20xx師德師風(fēng)個(gè)人總結(jié)優(yōu)秀范文3

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的相識(shí)，我認(rèn)為作為一名老師必需要具備以下素養(yǎng)：

一、更新教育觀念

當(dāng)今時(shí)代，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，造就具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面開展。新一輪的課程變更要求我們每一位老師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的開展為主”、“造就創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對(duì)生活有用的學(xué)問”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，變更以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素養(yǎng)教育”，注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，造就學(xué)生的學(xué)習(xí)的本領(lǐng)和思維本領(lǐng)。努力使自我成為與時(shí)代共同提高的學(xué)者。

二、愛崗敬業(yè)

當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值凹凸的法碼，要酷愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。

三、酷愛學(xué)生

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)，讓我更懂得了“沒有愛就沒有教育”、“師愛是師德的靈魂”、“專心去愛每一位孩子”。也更得了對(duì)教育事業(yè)的無怨無悔的職責(zé)感和奉獻(xiàn)精神，對(duì)全部孩子的真誠(chéng)無私的愛。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是：無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，異樣對(duì)那些學(xué)習(xí)學(xué)困生，更是要“異樣的愛給異樣的你?！痹炀蛯W(xué)生安康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念，注意造就他們的學(xué)習(xí)愛好。

四、以身作那么、領(lǐng)先垂范

“學(xué)高為師，身正是范?！睂W(xué)識(shí)與品德永無止境，致真、致善是老師一生的追求老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜愛效仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，所以，老師必需要時(shí)時(shí)到處為學(xué)生做出典范，但凡老師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作那么，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生效勞的思想。提高自我的鉆研精神，用一片熱誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。僅有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng)，才能造就出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

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百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系老師為本，老師大計(jì)那么師德為本，要造就適合時(shí)代須要的高素養(yǎng)人才，老師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)從事幼兒教育的老師，感到肩上的職責(zé)重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的根底，假如沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的開展。而老師的靈魂在于是師德，劇烈的危機(jī)感在鞭策著我，造就良好的師德修養(yǎng)已刻不待時(shí)。

一、崇尚崇高的師德

師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有必需的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)問經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素養(yǎng)教育、精神禮貌建立等方面的呼喊著崇高的師德，作為一名幼兒老師要以德治身，造就良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱忱投入幼兒教育。

1.提高對(duì)師德相識(shí)

所謂師德相識(shí)，就是指對(duì)老師職業(yè)道德的深刻相識(shí)和全面理解，要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和驕傲。我從事幼教工作已有3年，回憶自我走過的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)師德相識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過程。

經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，能夠說在師德相識(shí)上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了詳細(xì)資料和明確目標(biāo)，我對(duì)自我所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的相識(shí)，尤其作為幼兒老師應(yīng)具備哪些師德，心中根本上也有個(gè)底。

造就跨時(shí)代所須要的高素養(yǎng)人才，其根底就是從良好的幼兒教育起先，幼兒老師的一言一行及教育質(zhì)量將干脆影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素養(yǎng)本領(lǐng)的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，能夠這樣說，什么樣的老師就造就什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

2.情系幼兒，像母親一般愛每個(gè)孩子

幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，須要“園丁”的呵護(hù)和造就。在幼兒教育工作中，我始終做到情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子。所以，每當(dāng)幼兒身體安康，學(xué)習(xí)和素養(yǎng)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就能夠消退全部的勞累感。

關(guān)愛每個(gè)孩子，其一，關(guān)懷他們的生活，這是幼兒教育區(qū)分其他教育的特別點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要愛護(hù)、照看好;其二，熟識(shí)孩子們的根本情景，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可依據(jù)每位孩子的不一樣特點(diǎn)，找尋相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，同等對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文雅的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁、同等對(duì)待。這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有時(shí)機(jī)得到確定。

二、塑造師德風(fēng)范，潛心練功

“給學(xué)生一杯水，老師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，老師是一個(gè)完備無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好老師形象的問題。所以對(duì)于師德除了要深刻相識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

謹(jǐn)慎學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，并以此作為自我言行準(zhǔn)那么，工作中要時(shí)刻牢記自我作為老師的根本職能：育人，僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)歷豐富，才能勝任此項(xiàng)榮耀的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2.嚴(yán)以律己，注意言行

為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增加自身的自控本領(lǐng)，限制自我的心情，始終堅(jiān)持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個(gè)平凡的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和苦惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)好聲好氣，諄諄教導(dǎo)，舉止應(yīng)當(dāng)美麗文靜，表達(dá)心靈之美，自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸實(shí)大方得體，貼合幼兒的審美情趣。

3.造就良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)雖然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒老師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣老師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得特別重要。

(1)注意積累、陶冶、造就高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充溢自我，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫助人們解除苦惱郁悶，又能使人激昂精神，所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不行少的。在平常教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參加學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，老師必需要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及運(yùn)用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充溢了信念，又增加了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒老師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。

20xx師德師風(fēng)個(gè)人總結(jié)優(yōu)秀范文5

老師是以人育人的事業(yè)，干脆擔(dān)負(fù)著造就下一代安康快樂成長(zhǎng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即老師的職業(yè)道德，是老師和一切教育工作及活動(dòng)中必需遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。