《張中丞傳后敘》-(1)分析

韓愈《張中丞傳》后敘

韓愈（768---824）唐代人，字_____，唐代文學家、思想家。河南河陽人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，后人尊稱韓文公。韓愈與______同為____運動的提倡者，為“唐宋散文八大家”之首。他反對六朝以來的駢文，提倡先秦、兩漢的散文，文學上主見__________________-_____________他的文章，________________，_________________，對當時及后代的散文創(chuàng)作都有重大影響。有《_________文集》

退之柳宗元古文“辭必己出”昌黎先生“惟陳言之務(wù)去”?；仡櫯f識說理透辟，氣概足夠結(jié)構(gòu)嚴謹，語言精煉《<張中丞傳>后敘》中“后敘”的含義:

本文是作者在閱讀李翰所寫的《張巡傳》后，對有關(guān)材料作的補充，對有關(guān)人物的爭論，所以題為“后敘”。比較辨析置于書后之文謂之“跋”，也稱后記?！昂髷ⅰ?，類似“后記”，是對前人為張巡作傳的訂正、補充。這種文體，爭論與敘事并重，筆法靈敏。標題釋疑寫作背景唐隸宗至德二年（公元57年），安慶緒（安祿山之子）部將尹子奇率領(lǐng)12萬大軍攻睢陽，張巡、許遠率兵七千人堅守數(shù)月，終因糧盡兵絕，睢陽陷落，張巡及部將五十余人犧牲，許遠被叛軍擄至洛陽，不屈而死。睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)遏制了叛軍的攻勢，捍衛(wèi)了江淮地區(qū)人民的生命與財產(chǎn)，為唐軍積蓄力氣，準備反攻贏得了珍貴的時間，因而張巡、許遠等人受到了人民的贊揚、傳頌。但當時一些坐觀睢陽陷落而不增援的武官，為自己的可恥行為辯解，同某些嫉妒張、許功績的文人一起，散布流言，對張、許等抗敵英雄詆毀。韓愈寫作本文的意圖就是為了說明事實真相，歌頌英雄，駁斥流言，頌揚正氣，打擊邪惡。本文完備地體現(xiàn)了韓愈的為人及為文的風格，疾惡如仇，力排眾議，表明白作者對忠臣烈士的景仰之情。感情足夠，敘事與爭論的完備結(jié)合是本文的一大特色。幫助理解傳記文學傳、傳記傳本義：傳車驛馬，古代一種快速的交通設(shè)施。記載人物事跡以傳于世的文體過程：南朝：記載一個人生平始終的文體傳記戰(zhàn)國：《世本》、《穆天子傳》漢代：《史記·三代世表》傳解說經(jīng)典的文字唐宋：“傳記”的文體漸明晰清代：明確補充新知傳記文學１、史傳紀傳體正史中的人物傳記《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》２、雜傳單獨成書的類傳《列女傳》３、散傳一人一傳，但不單獨成書，以單篇流行，或散見于各家文集中的個人傳記。包括傳狀、碑銘、自序等４、專傳一人一傳，單獨成書的中篇以上個人傳記元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所為張巡傳。翰以文章自名，為此傳頗詳密。然尚恨有闕者：不為許遠立傳，又不載雷萬春事首尾。第一段譯文元和二年四月十三日夜晚，我與吳郡的張籍翻閱家中的舊書，發(fā)覺李翰所寫的《張巡傳》。李翰一向因文筆好而傲慢，這篇傳記寫的也很具體周密。然而我覺得缺憾的是，仍有缺漏，（那就是）沒有給許遠寫傳記，也沒有記載雷萬春事跡的始末。第一段，是引子，借評論李翰的《張巡傳》，交代了本文寫作的緣起。疏通（其次段---1）遠雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死、成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。若對許遠的總評他忠于國家，毫無私念，以大局為重材：才能。納：接納.虜：被俘虜。城陷而虜：被動句若1、海內(nèi)存知己，天際若比鄰2、吾兒，久不見若影

若屬皆且為所虜3、天若有情天亦老若夫：句首發(fā)語詞5、相若4、若夫霪雨霏霏，連月不開；點滴積累似乎其次人稱代詞，你，你的連詞，假如，假如差不多（其次段---2）兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠就虜，疑畏死而辭服于賊。通知：深知，深化了解以為：認為省略句，疑（許遠）畏死辭服：說了屈服的話，倒戈。本句寫后人受無稽之談的惑亂，對許遠的誤會。狀語后置句（其次段---3）遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援，所欲忠者，國與主耳；而賊語以國亡主滅，遠見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信。信：真實。此處提出反詰為許遠澄清，點明事實——遠非畏死而降敵誠：假如。食(sì)：（把東西供應人）吃。以：來，用來圍守：被圍困當其圍守時：被動句蚍蜉(pífú)：一種黑色大螞蟻。此喻很小的力氣.蚍蜉蟻子之援：此處用以形容力氣極弱的援軍。以：用益眾：益，更加；更加多了。（其次段---4）外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣，遠之不畏死亦明矣。烏有城壞、其徒俱死，獨蒙愧恥求活，雖至愚者不忍為。嗚呼！而謂遠之賢而為之耶？待：依靠，希望。雖：即使。數(shù)(shǔ)日：計算日期死處：死的地方，死期為（wéi）

：做徒：指一同守城的人。而：反而，副詞烏有：哪里有指明當時的客觀情境，說明許遠抱定必死的決心。辯其非畏死而降敵1、大敵當前，許遠一心抗戰(zhàn)，毫無個人私念的忠貞大度行為2、假設(shè)同意誣者所言，提出有力的反詰3、指明當時的客觀情境是人皆知已臨死境，許遠已抱定必死的決心忠勇坦蕩、為國盡職思索明確說者又謂：遠與巡分城而守，城之陷自遠所分始。以此詬遠，此又與兒童之見無異。說者：制造流言的人，亂發(fā)爭論的人之：結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨立性睢陽城被攻破被動句垢：指責與……無異：和……沒有區(qū)分另一種人對許遠的誣陷——由于他個人的過失導致睢陽城的淪陷（三段——1）接著串講

人之將死，其藏腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達于理矣。藏腑：臟腑絕：斷尤：指責達：合引：拉比方論證睢陽城的淪陷，許遠不當獨任其責（三段——2）小人之好爭論，不樂成人之美,如是哉！如巡、遠之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說？當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？茍此不能守，雖避之他處何益？及其無救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓羸之余，雖欲去必不達。二公之賢，其講之精矣。好：寵愛樂：以……為樂，樂意，意動用法寧：哪會，怎能茍：假如及其：古代，及：等到；其：他們現(xiàn)代，意思與“和”相近而且：古代，而，而且，并且，表遞進；且，將要?，F(xiàn)代，表承接關(guān)系的連詞窮：絕境精：周密卒：最終，最終將：率領(lǐng)達：通達,達到目的守一城捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也？當是時，棄城而圖存者，不行一二數(shù)；擅強兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也

以：用，憑借就：將近日滋：一天比一天大蔽遮：保全圖：圖謀，謀求擅：駕馭獨攬兵：軍隊追議：追究、爭論其：第三人稱代詞，他們設(shè)：制造之：代詞，代叛賊（四段）對比論證城池失守，守城的烈士沒有責任比：并列辯睢陽的淪陷不是許遠個人的過失（比方論證）（對比論證）批駁“城之陷，自遠所分始”的論調(diào)1）“人之將死，其臟腑必有先受其病者”2）“引繩而絕亡，其絕必有處”駁斥“責二公以死守”的錯誤爭論1、張許不知旁人會見死不救2、睢陽尚不能守，逃到他處又何用3、睢陽不能守率殘余餓羸能突出重圍？4、張，許“守一城，捍天下”5、怒斥小人不追究擁兵坐觀者、反責“二公以死守”的卑劣行為。辨析明確愈嘗從事于汴、徐二府，屢道于兩府間，親祭于其所謂雙廟者。其老人往往說巡、遠時事，

嘗：曾經(jīng)從事：任職，供職屢：多次道：往來所謂：所說的往往：常常賞析形象南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠之聲威、功績出己上，不愿出師救。愛霽云之勇且壯，不聽其語，強留之，具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：“云來時，睢陽之人不食月余日矣。云雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽！”因拔所佩刀，斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感謝為云泣下。強：qiǎng,牽強具：準備延：延請慷慨:心情激揚義：在道義上感謝：古今異義感動憤激（五段—2）

云知賀蘭終無為云出師意，即馳去。將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也?！庇懺羞^泗州，船上人猶指以相語。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；又降霽云，云未應矢：箭。浮圖：佛塔。志：標記。作動詞，意為做標記。所以志：用來做標記以刃脅降巡：用刀脅迫張巡，要他倒戈。（五段—3）巡呼云曰：“南八，男兒死耳，不行為不義屈！”云笑曰：“欲將以有為也；公有言，云敢不死！”即不屈。南八：因南霽云排行第八，故稱。有為：有所作為。公：對張巡的尊稱。敢：豈敢。

張籍曰：有于嵩者，少依于巡，及巡起事，嵩常在圍中。籍大歷中于和州烏江縣見嵩，嵩時年六十余矣。以巡初嘗得臨渙縣尉，好學，無所不讀。籍時尚小，粗問巡、遠事，不能細也。云：巡長七尺余，須髯若神。

少：年輕時。依于巡：跟隨著張巡。起事：指起兵討伐叛軍。以巡：因為張巡的緣由。粗：大略。須髯(rán)若神：胡須長得象神仙一樣。（六段—1）

嘗見嵩讀《漢書》，謂嵩曰：“何為久讀此？”嵩曰：“未熟也?！毖苍唬骸拔嵊跁?，讀不過三遍，終身不忘也?！币蛘b嵩所讀書，盡卷不錯一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試，無不盡然。嵩又取架上諸書，試以問巡，巡應口誦無疑。嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人戶亦且數(shù)萬，巡因一見問姓名，其后無不識者。巡怒，須髯輒張。及城陷，賊縛巡等數(shù)十人，坐，且將戮。盡卷：背完一卷書。帙(zhì)：盡然：都是這樣。操：拿起。立書：立刻就寫。輒(zhé)：就。戮(lù)：殺。（六段—2）

巡起旋，其眾見巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖，死，命也?！北娖荒苎鲆暋Ｑ簿吐緯r，顏色不亂，陽陽如平常。遠寬厚長者，貌如其心；與巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄，死時年四十九。嵩貞元初死于亳、宋間?；騻麽杂刑镌谫?、宋間，武人奪而有之，嵩將詣州訟理，為所殺。嵩無子。張籍云。汝：你們。顏色：臉色陽陽：安祥冷靜，毫無畏懼的樣子。亳(bó)詣(yì)：去到，往。訟理：告狀。為；被層次結(jié)構(gòu)全文可分四部分第一部分（1）：交待寫作本文的時間和緣由。其次部分（2，3，4）：駁斥小人的無稽之談，歌頌張許二人的珍貴品質(zhì)和歷史功勛。

第一層（2）：駁斥“畏死辭服于賦”的錯誤論調(diào)。其次層（3）：批駁“城之陷，自遠所分始”的論調(diào)兩個比方說理：第三層（4）：駁斥“責二公以死守”的錯誤爭論。第三部分（5），記敘南霽云的事跡第四部分（6）：補敘張巡，許遠的軼事。

主題本文熱忱地歌頌了張巡、許遠、南霽云等為國為民抗擊安史叛軍而至死不屈的英雄事跡，批判了那些不顧國家人民安危，忌賢妒能，擁兵謀私的軍閥，駁斥了那些小人造謠中傷的無稽之談，抒發(fā)了自己對抗戰(zhàn)英雄的崇敬之情，補敘了軼事，澄清了事實，伸張了正義。語言學問點（一）

(1)所欲忠者，國與主耳

(2)寧能知人之卒不救

(3)此矢所以志也

者：助詞，附在別的詞的后面，組成名詞性短語。譯“所要效忠的是國家與君主罷了”。寧能：怎么。之：助詞，用