終身教育視野下積極老齡化的實(shí)現(xiàn)路徑,繼續(xù)教育論文

終身教育視野下積極老齡化的實(shí)現(xiàn)路徑,繼續(xù)教育論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【】【】【】【】【】終身教育視野下積極老齡化的實(shí)現(xiàn)途徑終身教育論文：終身教育視野下積極老齡化的實(shí)現(xiàn)途徑內(nèi)容摘要：在人口老齡化程度加深的大背景下,為了積極應(yīng)對(duì)人口老齡化所帶來(lái)的挑戰(zhàn),從終身教育,十分是老年教育的視角,對(duì)積極老齡化進(jìn)行研究,以期探尋求索積極老齡化的有效途徑。通過(guò)對(duì)于國(guó)內(nèi)外積極老齡化理論和實(shí)踐的研究,提出積極老齡化的理念基于人的畢生發(fā)展觀,其實(shí)現(xiàn)途徑牽涉政策方面的保障、老年教育的進(jìn)一步發(fā)展、提高老年人的社會(huì)介入、老齡再就業(yè)觀念的改變、養(yǎng)老形式的創(chuàng)新等,只要全方位地關(guān)注積極老齡化,才能將積極老齡化落到實(shí)處。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):終身教育;積極老齡化;途徑;Abstract：Inthecontextoftheagingofthepopulationbeingdeepened,inordertoproactivelyrespondtothechallengesbroughtbytheagingofthepopulation,theresearchisconductedonactiveagingfromtheperspectiveoflifelongeducation,especiallytheeducationoftheelderly,withaviewtoexploringeffectivepathofactiveaging.Throughresearchintothetheoryandpracticeofactiveagingathomeandabroad,theconceptofactiveagingisproposedbasedontheconceptofhumanlife-longdevelopment.Itsrealizationpathinvolvespolicyguarantees,thefurtherdevelopmentofeducationfortheelderly,andtheimprovementofthesocialparticipationoftheelderly.Changesinemploymentconcepts,andinnovationsinpensionmodels,etc.Activeagingcanonlybeimplementedbyfocusingonactiveagingfromallaspects.中國(guó)早在1999年就已經(jīng)步入老齡化社會(huì)。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),2021年年末我們國(guó)家60周歲以上的老年人口為24949萬(wàn)人,占全國(guó)總?cè)丝诘?7.9%;華而不實(shí),65周歲及以上的人口為16658萬(wàn)人,占全國(guó)總?cè)丝诘?1.9%。聯(lián)合國(guó)人口數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示中國(guó)老齡化呈加速發(fā)展態(tài)勢(shì),經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)預(yù)測(cè)中國(guó)到2030年將成為世界上人口老齡化程度最高的國(guó)家。世界60歲以上的人口到2050年將超過(guò)20億[1]。人口老齡化已經(jīng)是一個(gè)全球性的問(wèn)題,應(yīng)對(duì)人口老齡化所帶來(lái)的挑戰(zhàn),是每個(gè)國(guó)家都必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。隨著人口老齡化的加劇,人口老齡化所帶來(lái)的問(wèn)題也日益凸顯,固然改革開(kāi)放以來(lái),我們國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)獲得了宏大的發(fā)展,但是與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的差距,必然要面對(duì)“未富先老〞的難題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)的家庭構(gòu)造也發(fā)生了變化,傳統(tǒng)的幾代同堂的大家庭形式逐步為核心家庭形式所取代,隨之而產(chǎn)生的“空巢老人〞已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題,怎樣使老年人老有所依、老有所樂(lè)、老有所為,是一個(gè)迫切需要解決的民生問(wèn)題。中國(guó)將面對(duì)的是深度老齡化的社會(huì),所面臨的挑戰(zhàn)和壓力比很多國(guó)家都要嚴(yán)重,計(jì)劃生育的施行使中國(guó)的老齡化具有獨(dú)特的特點(diǎn),如空巢老人比例的快速增長(zhǎng),年輕一代奉養(yǎng)壓力的加大,養(yǎng)老金支出壓力的增大,需要護(hù)理的失能老年群體的增加等。對(duì)于老年人個(gè)體來(lái)講,還有發(fā)展性需求的知足、價(jià)值的實(shí)現(xiàn),繼續(xù)過(guò)有價(jià)值、有創(chuàng)造、有尊嚴(yán)的幸福生活的需求。在這樣的背景下,推廣積極老齡化理念,探尋求索積極老齡化實(shí)踐途徑是現(xiàn)代的現(xiàn)實(shí)訴求。一、終身教育理念終身教育的理念產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代,保羅·朗格朗(PaulLengrand)在1965年成人教育國(guó)際會(huì)議上提出“終身教育〞的理念。終身教育概念從最初的成人教育發(fā)展到涵蓋整個(gè)教育經(jīng)過(guò),內(nèi)涵不斷豐富,時(shí)間跨度牽涉人生發(fā)展的各個(gè)階段,人作為教育對(duì)象,其主體地位也不斷加強(qiáng),構(gòu)建服務(wù)終身學(xué)習(xí)的終身教育體系,對(duì)于人的全面發(fā)展有重要意義。終身教育是積極老齡化理念的哲學(xué)基礎(chǔ),積極老齡化所牽涉的健康、介入和保障等三個(gè)方面的內(nèi)容與終身教育,十分是老年教育有密切的聯(lián)絡(luò)。二、積極老齡化理念(一)積極老齡化理念的產(chǎn)生由于身體生理功能隨著年老而逐步衰退,傳統(tǒng)上老齡化往往有一種消極的色彩。根據(jù)美國(guó)老年學(xué)家卡明和亨利的脫離理論,老年人在社會(huì)角色和社會(huì)關(guān)系等方面逐步退出,老齡化的結(jié)果是脫離[2]。隨著人口老齡化社會(huì)的到來(lái)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人均壽命得到延長(zhǎng),人們的觀念也逐步轉(zhuǎn)變,積極看待老齡化的觀點(diǎn)開(kāi)場(chǎng)出現(xiàn)。在積極老齡化理念出現(xiàn)以前,已經(jīng)有學(xué)者提出健康老齡化、成功老齡化和生產(chǎn)性老齡化的概念。健康老齡化是指社會(huì)中大多數(shù)老年人在心理、生理和社會(huì)功能上保持健康狀態(tài)[3]。成功老齡化生活方式的特征為保持認(rèn)知水平和身體機(jī)能、維持健康和積極生活[4]。生產(chǎn)性老齡化指老年人繼續(xù)介入生產(chǎn)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)或其他社會(huì)活動(dòng),而不是成為依靠者[5]。1999年,世界衛(wèi)生組織在世界衛(wèi)生日提出了積極老齡化的理念,提倡讓老年人更好地介入到社會(huì)生活中。積極老齡化具有更豐富的內(nèi)涵,更尊重個(gè)體的選擇權(quán),也更能具體表現(xiàn)出人的終身成長(zhǎng)發(fā)展的理念。積極老齡化主要包含健康、介入和保障等三個(gè)方面。(二)積極老齡化的基礎(chǔ)健康是積極老齡化的基礎(chǔ),最大限度地維持老年人的身心健康,才能促進(jìn)他們介入文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中,實(shí)現(xiàn)老有所樂(lè)、老有所為。支持健康老齡化以降低健康和社會(huì)護(hù)理成本已成為公共衛(wèi)生日益重要的任務(wù)[6]。研究表示清楚,積極鍛煉的生活方式與老年人身心健康、活動(dòng)能力改善、幸福感加強(qiáng)以及因各種原因致死的風(fēng)險(xiǎn)降低之間存在正向的聯(lián)絡(luò)[7]。(三)影響積極老齡化的因素美國(guó)心理學(xué)家馬丁·塞利格曼提出促進(jìn)幸福的三個(gè)要素,即樂(lè)趣、投入和意義[8],同樣是影響積極老齡化的因素。樂(lè)趣是一種主觀體驗(yàn),對(duì)于不同的個(gè)體,其內(nèi)容和形式都可能不同,老年人經(jīng)過(guò)一生的勞累,到了老年階段,有時(shí)間和精神去從事能給自個(gè)帶來(lái)樂(lè)趣的活動(dòng),也是人之常情,應(yīng)予以鼓勵(lì)和支持。個(gè)體對(duì)于家庭、喜好、社會(huì)活動(dòng)等的投入越多,其幸福感越強(qiáng),所以創(chuàng)造條件,促進(jìn)老年人的社會(huì)介入,能加強(qiáng)其幸福感。發(fā)揮潛能、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,在精神層面有追求,生活有目的感和意義感,是持久幸福的本源。很多在晚年獲得很大成就的人的共同點(diǎn)是生活有目的,始終保持著一種積極勤奮的狀態(tài)。老年人要保持積極的情緒,就要接受不能改變的過(guò)去,利用如今能夠利用的一切資源,同時(shí)對(duì)將來(lái)仍然充滿希望。積極情緒能使個(gè)體在生活中作出更明智的決策[9]。積極情緒對(duì)于老年人尤其重要,由于社會(huì)介入的減少,家庭成員的分離,老年人很容易產(chǎn)生孤單、情感找不到寄托的消極情緒,因而也很容易為社會(huì)上一些不良商家所利用,騙取他們的信任,花費(fèi)大筆退休金購(gòu)買保健品、醫(yī)療器械等可能并無(wú)實(shí)際成效的產(chǎn)品。而具有積極情緒的老年人面對(duì)同樣的情況,就會(huì)比擬清醒、比擬明智,不會(huì)作出非理性的決策。三、積極老齡化的實(shí)現(xiàn)途徑(一)促進(jìn)老年人的社會(huì)介入積極老齡化的介入不僅指介入體力方面的活動(dòng),還指精神方面、文化方面的介入以及社會(huì)事務(wù)的介入。介入是實(shí)現(xiàn)積極老齡化的途徑,對(duì)于很多低齡健康老年人,身體條件允許他們繼續(xù)工作,而且他們經(jīng)太多年工作,已經(jīng)積累了難得珍貴的工作經(jīng)歷體驗(yàn),完全能夠繼續(xù)為社會(huì)作出奉獻(xiàn),同時(shí)還能增加本身的收入。對(duì)于相對(duì)健康狀況較差的或處于高齡的老年人,同樣有介入的需要,只不過(guò)他們的介入形式可能會(huì)有所不同。孤單感和不良健康狀況之間存在相關(guān)性。社會(huì)聯(lián)絡(luò)是老年人健康和幸福感的獨(dú)立預(yù)測(cè)指標(biāo)。社會(huì)隔離與抑郁癥、認(rèn)知障礙、較低的自我健康狀況評(píng)估和較高的老年癡呆癥患病率有關(guān)[10]。介入不僅指老年人對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的介入,還包括對(duì)于社區(qū)活動(dòng)、代際教育、志愿者活動(dòng)和老年教育等的介入。老年人的社會(huì)介入度和獲得的情感支持是影響老年人精神生活滿意度的重要因素,社會(huì)介入度與老年人精神生活滿意度正相關(guān)[11]。應(yīng)鼓勵(lì)老年人介入娛樂(lè)活動(dòng),對(duì)于娛樂(lè)活動(dòng)的追求能夠調(diào)節(jié)總體幸福感和生活滿意度[12]。社區(qū)建設(shè)規(guī)劃中應(yīng)該包括老年人的娛樂(lè)活動(dòng)設(shè)施,為老年人介入休閑活動(dòng)創(chuàng)造條件,增進(jìn)老年人的福祉。(二)為積極老齡化提供政策保障保障是積極老齡化實(shí)現(xiàn)的支撐,只要在政策上對(duì)老年人的權(quán)利作出保障,才能使積極老齡化的理念得以落實(shí)。層面應(yīng)該制定相關(guān)政策和法律保障老年人的權(quán)益,為老年人介入文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活提供便利條件。由于長(zhǎng)壽人口的增加和家庭構(gòu)造的變化,對(duì)社會(huì)護(hù)理和醫(yī)療保健的需求不斷增長(zhǎng),因而需要制定政策以增加社會(huì)護(hù)理和支持的供給,促進(jìn)健康的老齡化和預(yù)防疾病與殘疾。將醫(yī)療保健系統(tǒng)從治愈形式轉(zhuǎn)變?yōu)轭A(yù)防形式,將社會(huì)護(hù)理系統(tǒng)從對(duì)老年人依靠性的支持轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)老年人康復(fù)和獨(dú)立生活的能力[13]。(三)創(chuàng)新養(yǎng)老形式,解決養(yǎng)老窘境隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平已經(jīng)得到了很大的提高,但在中國(guó)社會(huì)面臨深度老齡化的背景下,養(yǎng)老問(wèn)題還是亟待解決的一大社會(huì)問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)積極老齡化,就必須創(chuàng)新養(yǎng)老形式,促進(jìn)老年人的自立和互助。當(dāng)前,我們國(guó)家居家養(yǎng)老還是主流,這種養(yǎng)老形式需要依托社區(qū)服務(wù),并在法律法規(guī)和政策方面提供保障[14]。瑞士采用時(shí)間銀行機(jī)制,低齡老年人付出時(shí)間照料有需要的老年人,將時(shí)間計(jì)入時(shí)間銀行,等他們將來(lái)需要?jiǎng)e人照料的時(shí)候,能夠免費(fèi)得到照料,這是一種互助形式,值得借鑒。在我們國(guó)家南京等城市,已經(jīng)在嘗試這種形式,志愿者的范圍也擴(kuò)大到年輕人群體,年輕人付出時(shí)間做一些服務(wù)老年人的志愿工作,計(jì)入時(shí)間銀行,在將來(lái)步入老年時(shí)能夠支取存儲(chǔ)的時(shí)間,享受免費(fèi)服務(wù)。這種形式發(fā)揮了社會(huì)成員互幫互助的作用,既有利于解決養(yǎng)老服務(wù)資源缺乏的窘境,又有利于構(gòu)成年輕一代尊老、愛(ài)老的良好社會(huì)風(fēng)氣。(四)發(fā)展老年教育1.老年教育的積極作用(1)老年教育能促進(jìn)老年人的社會(huì)介入。多數(shù)老年人有繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望,參加老年教育能使老年人心態(tài)愈加積極,更多地介入社會(huì)活動(dòng)[15]。老年教育的意義不僅在于知足老年人的精神追求,還為老年人維持和拓寬人際交往搭建了平臺(tái),使老年人走出封閉的家庭環(huán)境,重新介入社會(huì)交往,結(jié)交新的朋友。學(xué)習(xí)興趣和喜好類似的老年人還能夠組成學(xué)習(xí)團(tuán)體,構(gòu)成互幫互助的自發(fā)性社會(huì)組織,這有助于維持老年人積極心態(tài),使他們愈加積極地介入社會(huì)。(2)老年教育能促進(jìn)老年人的身心健康。老年人的心理健康與積極老齡化有強(qiáng)相關(guān)性,心理健康的老年人生活愈加積極[16]。通過(guò)老年教育的引導(dǎo)和啟發(fā)作用,使部分情緒消極的老年人轉(zhuǎn)變視角,以更積極的目光看待老年階段,以健康的心態(tài)對(duì)待身體機(jī)能的衰退和社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而提高生活質(zhì)量。對(duì)于嬰兒來(lái)講,學(xué)習(xí)是刺激,是變化,是成長(zhǎng),對(duì)老年人,學(xué)習(xí)同樣是成長(zhǎng)的催化劑。老年人在學(xué)習(xí)速度上,可能比不上年輕人,但是,只要老年人保持學(xué)習(xí)習(xí)慣,他們的學(xué)習(xí)能力并不會(huì)有明顯的下降,甚至由于晶體智力的發(fā)展,他們?cè)谀承┓矫娴膶W(xué)習(xí)能力會(huì)超過(guò)年輕人。當(dāng)代腦科學(xué)研究表示清楚,大腦在人的一生中,都具有可塑性,通過(guò)學(xué)習(xí),能夠維持大腦的功能,進(jìn)而對(duì)身心健康都產(chǎn)生積極的影響,所以,發(fā)展老年教育,對(duì)于維持老年群體的身心健康也有著積極的作用。我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)還處在發(fā)展中國(guó)家水平,在這樣的大背景下,人口的加速老齡化給社會(huì)、家庭和個(gè)人都帶來(lái)宏大的壓力。十分是在廣大的農(nóng)村,由于大量年輕勞動(dòng)力的外流,只剩下老年人和兒童留守農(nóng)村,而這一部分老年人卻缺乏養(yǎng)老保障,假如碰到生病等意外事件,往往會(huì)給家庭帶來(lái)很大的壓力。充分利用農(nóng)村文化禮堂,開(kāi)展老年教育,增加農(nóng)村老年人的保健意識(shí)和知識(shí),有助于農(nóng)村老年人維持身體健康,另外,通過(guò)老年教育這個(gè)平臺(tái)普及家庭教育相關(guān)知識(shí),還有利于發(fā)展代際教育,促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)。(3)老年教育能提高老年人的權(quán)利意識(shí)。在提倡終身學(xué)習(xí)的時(shí)代背景下,老年人同樣應(yīng)該享有學(xué)習(xí)權(quán)。學(xué)習(xí)權(quán)是社會(huì)對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)自由的一種保障,這種保障應(yīng)該是持續(xù)人的一生的[17]。很多老年人并沒(méi)有意識(shí)到自個(gè)的這種權(quán)利,通過(guò)老年教育,使老年人了解終身教育的意義,以持續(xù)成長(zhǎng)發(fā)展的視角來(lái)看待老年階段,同時(shí)意識(shí)到本身享有的學(xué)習(xí)權(quán),有利于促進(jìn)老年人樹(shù)立積極的心態(tài),把“活到老,學(xué)到老〞落到實(shí)處。(4)老年教育能增加老年人心流體驗(yàn)。心流是人們?cè)趶氖戮哂幸欢ㄌ魬?zhàn)性,同時(shí)又可掌控的任務(wù)時(shí),受內(nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)使而產(chǎn)生的一種獨(dú)特的心理狀態(tài)。心流體驗(yàn)有九個(gè)維度,即享受、時(shí)間轉(zhuǎn)換、行動(dòng)與意識(shí)的融合、專注于手頭的任務(wù)、缺乏自我意識(shí)、明確的目的、明確的反應(yīng)、控制感以及挑戰(zhàn)與技巧的平衡。更準(zhǔn)確地講,后四個(gè)維度(即明確的目的、明確的反應(yīng)、控制感以及挑戰(zhàn)和技能的平衡)代表了享受和心流的先決條件[18]。心流體驗(yàn)有助于產(chǎn)生積極的情感狀態(tài)和減輕壓力,與較高的幸福感和個(gè)人成長(zhǎng)相關(guān)[19]。老年人選擇參加老年教育,多是出于興趣喜好,是一種由內(nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的“我要學(xué)〞的主動(dòng)學(xué)習(xí),而且老年教育的設(shè)置一般都顧及老年人的特點(diǎn),其教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容布置都有利于老年人產(chǎn)生心流體驗(yàn)。2.世界主要老年教育形式當(dāng)前,世界上常見(jiàn)的老年教育形式主要有下面四種:一是由高校開(kāi)創(chuàng)辦理老年大學(xué)。比方,世界上第一所老年大學(xué)就是由法國(guó)圖盧茲大學(xué)在1973年開(kāi)創(chuàng)辦理的,辦學(xué)經(jīng)費(fèi)由高校承當(dāng)。二是社區(qū)辦學(xué)形式,如美國(guó)、加拿大等國(guó)家建立的“社區(qū)教育學(xué)院〞,經(jīng)費(fèi)來(lái)源有、社會(huì)和個(gè)人。三是英國(guó)的自助型老年大學(xué),由老年人自發(fā)組織,構(gòu)成互教互學(xué)的形式,經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自個(gè)人和社會(huì)捐助。四是如德國(guó)等國(guó)家,由撥款發(fā)展老年教育[20]。我們國(guó)家的老年教育在初始階段多為各地開(kāi)創(chuàng)辦理的老年大學(xué),但是老年大學(xué)一般都是只對(duì)機(jī)關(guān)單位退休人員開(kāi)放,受眾很小,不能知足廣大老年人群體的學(xué)習(xí)需求,近年來(lái),隨著老年開(kāi)放大學(xué)的建立和推廣,一般社會(huì)人員可以以享遭到老年教育的福利,但是相對(duì)于社會(huì)需求,如今的供應(yīng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)缺乏。3.創(chuàng)新老年教育形式,實(shí)現(xiàn)老年教育普惠化中國(guó)老年教育固然一直在發(fā)展,但是老年教育機(jī)構(gòu)的增長(zhǎng)速度畢竟比不上老年人人口的增長(zhǎng)速度。一方面,老年人對(duì)于老年教育的需求快速增長(zhǎng);另一方面,老年教育供應(yīng)能力顯然缺乏。要破解這個(gè)難題,就必須創(chuàng)新老年教育形式。隨著互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)技術(shù)的發(fā)展,當(dāng)代社會(huì)學(xué)習(xí)平臺(tái)也日益豐富多樣,智能手機(jī)的普及,使移動(dòng)學(xué)習(xí)成為可能,老年教育“互聯(lián)網(wǎng)+〞是老年教育發(fā)展的將來(lái)趨勢(shì),既能知足老年人日益多樣的多元化學(xué)習(xí)需求,又能克制學(xué)習(xí)物理空間缺乏和交通不便等發(fā)展老年教育的現(xiàn)實(shí)障礙。4.構(gòu)成利益相關(guān)方共同介入機(jī)制老年教育因其特性,不應(yīng)該完全由來(lái)主辦,而是應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)氣力的能動(dòng)性和靈敏性,調(diào)動(dòng)各利益相關(guān)方的積極性,共同承當(dāng)老年教育的責(zé)任。在老年教育經(jīng)費(fèi)方面,可以以采取專項(xiàng)撥款,老年學(xué)員本身承當(dāng)少數(shù)費(fèi)用,子女單位贊助一部分學(xué)習(xí)經(jīng)費(fèi)作為敬老資金,企業(yè)或社會(huì)機(jī)構(gòu)贊助等多種融資方式,拓寬老年教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源,使老年教育持續(xù)發(fā)展有經(jīng)濟(jì)上的保障。在老年教育辦學(xué)形式方面,可以以嘗試愈加靈敏多樣的形式,比方,英國(guó)的第三齡大學(xué)多為自主性組織,老年人自發(fā)組織,老師和學(xué)員之間沒(méi)有明顯的區(qū)分,有些老年人既是學(xué)員,又是老師,充分發(fā)揮了老年人群體的潛在資源,構(gòu)成互學(xué)互教的良好氣氛。5.發(fā)展老年教育,提高老年人再就業(yè)率老年人再就業(yè),一方面能夠增加經(jīng)濟(jì)收入;另一方面,對(duì)于保持積極的工作狀態(tài)、維持身心健康也有好處。老年人再就業(yè)應(yīng)該建立在老年人自愿的基礎(chǔ)上,對(duì)于成就感需求高的老年人,再就業(yè)不一定是經(jīng)濟(jì)所迫,而是實(shí)現(xiàn)本身價(jià)值的需要。老年人再就業(yè)還能增加老年人的幸福感[21]。隨著人口老齡化的加劇,老年人再就業(yè)的數(shù)量也持續(xù)增長(zhǎng),但是在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)老年人就業(yè)率較低[22]。這一方面和經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)時(shí)機(jī)較少有關(guān);另一方面,也和經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)老年人接受老年教育時(shí)機(jī)較少有關(guān)。發(fā)展老年教育,不僅為了“老有所樂(lè)〞,還可為“老有所為〞創(chuàng)造條件。6.發(fā)展老年教育,助力鄉(xiāng)村振興固然農(nóng)村很多青壯年都外出打工,但是農(nóng)村得天獨(dú)厚的天然優(yōu)勢(shì)還有著很大的發(fā)展空間,對(duì)于自然條件比價(jià)好的農(nóng)村地區(qū),能夠發(fā)展農(nóng)家樂(lè),老年人能夠把空置的房屋作為民宿進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理,增加收入。寓居在景區(qū)附近的老年人,能夠利用對(duì)于本地地理環(huán)境的熟悉和對(duì)于本地風(fēng)土人情的了解,經(jīng)過(guò)培訓(xùn),成為當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游,可以以增加收入。另外,農(nóng)村老年人精神生活比擬貧乏,具有單調(diào)性和低質(zhì)性特點(diǎn)[23]。發(fā)展農(nóng)村老年教育,也有利于豐富農(nóng)村老年人的精神生活。(五)鼓勵(lì)老年人從事志愿活動(dòng)參加志愿活動(dòng)是老年人積極介入社會(huì)的一個(gè)重要途徑,一方面能使老年人維持生活的價(jià)值感,另一方面,也拓寬了老年人的交際面,使他們走出封閉的空巢環(huán)境,對(duì)于他們的身心健康都有好處。志愿服務(wù)促進(jìn)了社區(qū)介入,并且在老年人中越來(lái)越流行。志愿服務(wù)與心理健康、生活質(zhì)量、自尊和降低抑郁癥的風(fēng)險(xiǎn)呈正相關(guān)[24]。志愿者活動(dòng)增加了老年人的戶外活動(dòng)和社會(huì)聯(lián)絡(luò),給他們帶來(lái)成就感和生活目的。參加志愿活動(dòng)的障礙主要有缺乏同伴、自信心缺乏、害怕遭受團(tuán)體排擠、壞天氣、交通不便、不想改變固定的生活習(xí)慣等。參加志愿活動(dòng)的動(dòng)機(jī)主要是有事做、避免孤單感、被需要的感覺(jué)、獲得樂(lè)趣和利他主義。建立鼓勵(lì)老年人參加志愿活動(dòng)的機(jī)制,構(gòu)成老年人愿意參加志愿活動(dòng)的良好氣氛,為老年人參加志愿活動(dòng)提供時(shí)機(jī),都有利于促進(jìn)積極老齡化的實(shí)現(xiàn)。(六)積極老齡化應(yīng)該涵蓋人的一生人的老化在出生那一刻就已經(jīng)開(kāi)場(chǎng),延緩老化經(jīng)過(guò),維持肌體的功能,實(shí)現(xiàn)健康的老化才是我們應(yīng)該追求的目的。從小培養(yǎng)健康意識(shí),提高健康素養(yǎng),養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,對(duì)于整個(gè)民族的健康發(fā)展具有重要意義。在不同的年齡階段,個(gè)體面臨不同的任務(wù)和發(fā)展需求,也將面臨不同性質(zhì)的壓力,怎樣應(yīng)對(duì)人生不同階段的壓力,將其轉(zhuǎn)換為成長(zhǎng)的動(dòng)力,也需要有實(shí)時(shí)的指導(dǎo)和教育。老年期是個(gè)體發(fā)展自我的又一黃金時(shí)期,在退休之前,即便是在求學(xué)的兒童和青年時(shí)代,人們也往往在很多時(shí)候不能自主決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式,踏上工作崗位,進(jìn)入社會(huì)后,又往往為生計(jì)所迫,忙于工作、家庭等事務(wù),退休之后,老年人有了充足的能夠自由支配的時(shí)間,因而為個(gè)人的自由發(fā)展提供了時(shí)機(jī)。怎樣分配利用充裕的閑暇時(shí)間,也就決定了老齡階段的生活質(zhì)量。假如悶在家里,無(wú)所事事,極易感到空虛無(wú)聊,也不利于健康,這是消極的老齡化,積極的老齡化應(yīng)該是利用閑暇時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí),發(fā)展個(gè)人的興趣喜好,參加義工或志愿者活動(dòng),服務(wù)社區(qū)或其他有需要的高齡老年人或教育下一代?？傊?終身教育視野下的積極老齡化應(yīng)該落實(shí)在人生的整個(gè)經(jīng)過(guò)。(七)建立宜老型社區(qū)建立活潑踴躍、聯(lián)通和介入的社區(qū)。社區(qū)為老年人社交活動(dòng)創(chuàng)造條件。增加老年人的社交活動(dòng),會(huì)增加他們的步行鍛煉的時(shí)機(jī)。戶外活動(dòng)的增加,會(huì)增加老年人的運(yùn)動(dòng)量,進(jìn)而使他們維持身體機(jī)能和獨(dú)立性。鍛煉能提高個(gè)體活力,有助于產(chǎn)生心流體驗(yàn)等積極情緒,而且能夠減少個(gè)體焦慮和疲憊等消極體驗(yàn)[25]。老年人外出活動(dòng)的頻率受眾多因素影響,如活動(dòng)設(shè)施的多寡、活動(dòng)項(xiàng)目能否豐富、能否有各種團(tuán)體可參加、介入社區(qū)活動(dòng)的自信心、社會(huì)支持度以及參加活動(dòng)的可能性等。社會(huì)聯(lián)絡(luò)、戶外活動(dòng)和體育活動(dòng)之間的相關(guān)性表示清楚,鼓勵(lì)社區(qū)介入的政策能為老年人,十分是那些當(dāng)前不活潑踴躍和與社會(huì)隔離的老年人提供健康和幸福感方面的好處。四、結(jié)論終身教育是從搖籃到拐杖的貫穿人的一生的教育,積極老齡化要真正落到實(shí)處,也需要從幼兒開(kāi)場(chǎng)就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、畢生發(fā)展的觀念。終身教育的理念是積極老齡化的哲學(xué)基礎(chǔ),終身教育在人的發(fā)展的不同階段有著不同的任務(wù)和內(nèi)涵,積極老齡化的理念應(yīng)該貫穿于人的發(fā)展的每個(gè)階段。發(fā)展老年教育對(duì)于積極老齡化有著直接的影響和作用,如促進(jìn)老年人的身心健康、促進(jìn)老年人的社會(huì)介入、增加老年人的權(quán)利意識(shí)、提高老年人的保障。積極老齡化的實(shí)現(xiàn),需要在政策層面提供保障,在機(jī)制方面促進(jìn)老年人的社會(huì)介入?？傊?積極老齡化的實(shí)現(xiàn)是終身教育對(duì)于人的畢生發(fā)展觀和開(kāi)發(fā)人的潛能,使個(gè)體得到全面發(fā)展的哲學(xué)理念落到實(shí)處的具體表現(xiàn)出。積極老齡化不但使個(gè)體充分發(fā)展,增加個(gè)體的成就感和幸福感,而且是應(yīng)對(duì)人口老齡化的積極舉措,是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。以下為參考文獻(xiàn)[1]UnitedNationsDepartmentofEconomicandSocialAffairs,PopulationDivision[R].WorldPopulationAgingNewYork,2020.[2]李雙玲.周志毅.試析積極老齡化視野下老年教育的轉(zhuǎn)變[J].中國(guó)成人教育,2018(1).[3]鄔滄萍..姜向群.“健康老齡化〞戰(zhàn)略芻議[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué),1996(5)-[4][美約翰.瑞迪埃里克哈格曼運(yùn)動(dòng)改造大腦[M].浦溶,譯杭州:浙江人民出版社,2020:52.[5]M-H.Nancy,J.HinterlongM.Sherraden.Productiveaging:conceptsandchallenges[M]Baltimore:TheJohnsHoptiksUniversityPress,2001:246.[6]WorldHealthOrganization.(2021)WorldReportonAgeingandhealth.Luxembourg[EB/OL].Retrievedfromhtp:/ppsppwhointiris/bitstream/10665/186486/1/WHO_FWC_ALC_15.01_eng..pdf.[7]Withll,J.Stathi.A.,Davis.M.Coulson.,J.Thompson,J.L.,Fox,K.R.ObjectiveIndicatorsofPhysicalActivityandSedentaryTimeandAssociationswithSubjectiveWell-BeinginAdultsAged70andOver[J.InternationalofEnvironmentalResearchandPublicHealth,2020(1):643-656.[8]SeligmanMEP,CsikszentmihalyiM.Positivepsychology:anintroduction[J].AmericanPsychologist,2000(1):5-14.[9]ChangEC.Optimismandpessimism:implicationsfortheory,research,andpractice[M].WashingtonDC:APA,2001:217-238.[10]Cattan,M.,White,M.Bond,J.,Learmouth,A.Preventingsocialisolationandlonelinessamongolderpeople:asystematicreviewofhealthpromotioninterventions[J].AgingSociety,2005(25):41-67.[11]劉婧嬌.老齡人口精神奉養(yǎng)現(xiàn)在狀況及其影響因素分析--基于中法合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