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陸樹聲,字與吉,松江華亭人。家世業(yè)農(nóng)。樹聲少力田,暇即讀書。舉嘉靖二十年會試第一,選庶吉士。三十一年,請急歸。遭父喪,久之,起南京司業(yè)。未幾,復請告去。起左諭德,掌

南京翰林院。尋召還春坊,不赴。久之,起太常卿,掌南京祭酒事。嚴敕學規(guī),著條教十二以勵諸生。召為吏部右侍郎,引病不拜。隆慶中,再起故官,不就。神宗嗣位,即家拜禮部尚書。

初,樹聲屢辭朝命,中外高其風節(jié);遇要職,必首舉樹聲,生怕其不至。張居正值國,以得樹聲為重,用后進禮先謁之。樹聲相對穆然,意若不甚接者,居正消沉去。一日,以公事詣?wù)?。見席稍偏,熟視不就坐,居正趣為正席。其介介如此。北部要增歲幣,兵部將許之,樹聲力爭。歲終,陳四方災(zāi)異,請帝循舊章,省奏牘,慎賞賚,防壅蔽,納讜言,崇儉德,攬魁柄,別忠邪。詔皆嘉納。

萬歷改元中官不樂樹聲屢宣詣且頻趣之比趨至那么曹司常事耳。樹聲知其意,連疏乞休。居正語其樹聲屢宣詣會極門受旨且頻趣之比趨至那么曹司常事耳。樹聲知其意,連疏乞休。居正語其弟樹德曰:朝廷行相平泉矣。平泉者,樹聲聞之曰:一史官,去國二十年,豈復希摖席耶?且虛拘何益。其冬,請愈力,乃命乘傳歸;辭朝,陳時政十事,語多切中,報聞而已。居正就邸舍與別,問誰可代者。舉萬士和、林燫。比出國門,士大夫傾城追送,皆謝不見。

樹聲端介恬雅,翛然物表,難進易退。通籍六十余年,居官未及一紀。與徐階同里,高拱那么同年生。兩人相繼柄國,皆辭疾不出。為居正所推,卒不附也。已,給廩隸如制,加太子少保,再遣存問。子彥章,萬歷十七年進士。樹聲誡毋就館選,隨以行人終養(yǎng)。詔給月俸,異數(shù)也。樹聲年九十七卒。贈太子保。謚文定。

(選自《明史陸樹聲傳》)

10.以下對文中畫橫線片面的斷句,正確的一項為哪一項()

A.萬歷改元中/官不樂樹聲/屢宣詣會極門受旨/且頻趣之比趨/至那么曹司常事耳

B.萬歷改元中/官不樂樹聲/屢宣詣會極門受旨/且頻趣之/比趨至那么曹司常事耳

C.萬歷改元/中官不樂樹聲/屢宣詣會極門受旨/且頻趣之/比趨至那么曹司常事耳

D.萬歷改元/中官不樂/樹聲/屢宣詣會極門受旨/且頻趣之/比趨至/那么曹司常事耳

11.以下對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的闡明,不正確的一項為哪一項()

A.祭酒,職官名,漢置六經(jīng)祭酒,秩上卿;后置博士祭酒,為五經(jīng)博士之首。

B.政府,唐宋明朝時期稱宰相處理政務(wù)的地方,現(xiàn)在指國家權(quán)力的執(zhí)行機關(guān)。

C.歲幣,封建社會中,中原周邊的附屬地方或國家向中原朝廷繳納確定財物。

D.通籍,做官;籍是掛宮門外以備出入查對的寫有姓名、年齡、身份的竹片。

12.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項()

A.陸樹聲不慕榮華,能夠認清自我。陸樹聲有屢屢被朝廷征召沒有上任的體驗,得知朝廷要任命自己為宰相時,陸樹聲認為脫離朝政二十多年的史官,夢想得到宰相的位置是貪圖虛名。

B.陸樹聲端正耿直,不愿阿附權(quán)貴。張居正以晚輩的禮節(jié)拜見陸樹聲時,陸樹聲神情肅穆猶如不容許接近張居正,雖然后來的官職是張居正舉薦的,但陸樹聲最終也沒有依附張居正。

C.陸樹聲不懼朝廷,敢于直言陳述。有一年年終,陸樹聲上書苦求皇帝遵循舊章,觀測奏書文牘,慎重賞賜,防止被人蒙蔽,采用正直的勸諫,推崇儉樸,總攬權(quán)柄,識別忠良邪惡。

D.陸樹聲教子有方,得到朝廷認可。陸樹聲的兒子陸彥是萬歷十七年的進士,為回家奉送父母就聽父親的話不參與翰林院選拔,朝廷為表現(xiàn)對陸樹聲的認可就每月發(fā)給超量的俸祿。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)其冬,請愈力,乃命乘傳歸;辭朝,陳時政十事,語多切中,報聞而已。

(2)與徐階同里,高拱那么同年生。兩人相繼柄國,皆辭疾不出。

答案:

11.C

12.D

13.(1)這年冬天,陸樹聲苦求回鄉(xiāng)更加堅決,于是(皇帝)指令他乘坐驛車回去;他到朝廷告辭時,陳述了時政方面的十件事情,說的話大多切中要害,但皇帝只是答復已經(jīng)知道罷了。

(2)(陸樹聲)與徐階是同鄉(xiāng),與高拱同年出世。他們兩人相繼主持國政,他都因病推辭不㈩任官職。

文言文參考譯文:

陸樹聲,字與吉,松江華亭人。家人世代務(wù)農(nóng)。陸樹聲年輕時親自種地,有空閑時間就讀書。陸樹聲考中嘉靖二十年會試的第一名。被選任為庶吉士。三十一年,遇到父親的喪事,苦求立刻回鄉(xiāng)。很久之后被起用為南京司業(yè)。不久,又苦求辭官。再被起用為左諭德,負責南京翰林院。不久,詔令他返回京師春坊(教導太子),不赴任。很久之后,又起用他為太常卿,負責南京國子監(jiān)的祭酒事務(wù)。他嚴格學規(guī),撰寫了十二條教規(guī)以便鼓舞諸生。朝廷召他為吏部右侍郎,他稱病不上任。隆慶年間,再次起用承擔原來的官職,不就職。神宗即位,派人到他家中封他為禮部尚書。

開初,陸樹聲屢次推辭朝廷的任命,朝廷內(nèi)外都推崇他的風格節(jié)操;遇上重要的職位,必定首先舉薦他,生怕他不到任。張居正主持國政,以得到陸樹聲的輔佐為重,以后生拜見先生的禮節(jié)拜見他。陸樹聲肅穆地接待了張居正,猶如不愿采納,張居正消沉而去。一天,他因公事到內(nèi)閣中去,望見座位稍稍偏斜,他盯了很久而不就座,張居正加緊替他扶正座位。他的性格就是這樣耿直。北部要增加歲幣,兵部將要應(yīng)允,陸樹聲全力辯論。年終,陳述四方的災(zāi)情,苦求皇帝遵循舊章,觀測奏書文牘,慎重賞賜,防止被人蒙蔽,采用正直的勸諫,推崇儉樸,總攬權(quán)柄,識別忠良邪惡。詔令全部采納。

萬歷改換年號,宦官對陸樹聲不滿,屢次召他到會極門采納圣旨,并不斷催促他。等他到了那里,卻盡是些尋常的事。陸樹聲知道他們的心思,接連上奏苦求退休。張居正對他的弟弟陸樹德說:朝廷將讓平泉為相臣。平泉,是陸樹聲的別名。陸樹聲聽說后稱;一名史官,脫離國政二十年,莫非還希求宰相之位嗎?拘泥虛名有何益。這年冬天,陸樹聲苦求回鄉(xiāng)更加堅決,于是指令他乘坐驛車回去;他到朝廷告辭時,陳述了時政方面的十件事情,說的話大多切中要害,但皇帝只是答復已經(jīng)知道了。張居正到邸舍與他道別,詢問誰能替代他。他推舉萬士和、林火廉。當他離開京都城門,士大夫們傾城追送,他都謝絕不見。

陸樹聲品性端正耿介恬雅,超脫,一表人材,難于進用而易于退職。在官籍六十多年,卻沒做到十二年的官。與徐階是同同鄉(xiāng),與高拱同年出世。他們兩人相繼主持國政,他都稱病不出任官職。受張

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