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教學(xué)目標(biāo):

1、抓詩眼,理解詩歌內(nèi)容,學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法。2、品味詩中表現(xiàn)出的詩人求賢若渴的思想。3、了解曹操,學(xué)習(xí)分析歷史人物。曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳州)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他外定武功,內(nèi)興文學(xué),統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。與其子曹植、曹丕同為建安文學(xué)領(lǐng)袖。

《短歌行》是漢樂府舊題。建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力,統(tǒng)一中國。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉往南飛鳴而去,曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。時建安十三年冬十一月十五日,天氣晴明,平風(fēng)靜浪。操令:“置酒設(shè)樂于大船之上,吾今夕欲會諸將?!碧焐蛲?,東山月上,皎皎如同白日。長江一帶,如橫素練。操坐大船之上,左右待御者數(shù)百人,皆錦衣繡襖,荷戈執(zhí)戟。文武眾官,各依次而坐。操見南屏山色如畫,東視柴桑之境,西觀夏口之江,南望樊山,北覷烏林,四顧空闊,心中歡喜,謂眾官曰:“吾自起義兵以來,與國家除兇去害,誓愿掃清四海,削平天下;所未得者江南也。今吾有百萬雄師,更賴諸公用命,何患不成功耶!收服江南之后,天下無事,與諸公共享富貴,以樂太平?!蔽奈浣云鹬x曰:“愿得早奏凱歌!我等終身皆賴丞相福蔭?!辈俅笙?,命左右行酒?!懿僬φ勯g,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。操問曰:“此鴉緣何夜鳴?”左右答曰:“鴉見月明,疑是天曉,故離樹而鳴也。”操又大笑。時操已醉,乃取槊立于船頭上,以酒奠于江中,滿飲三爵,橫槊謂諸將曰:“我持此槊,破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹,深入塞北,直抵遼東,縱橫天下,頗不負(fù)大丈夫之志也。今對此景,甚有慷慨。吾當(dāng)作歌,汝等和之?!保ā度龂萘x》第四十八回》)

曹操的詩歌現(xiàn)存20余首,大致分兩類:①反映當(dāng)時社會動亂、軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c?!雹谑惆l(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!?/p>

建安風(fēng)骨建安是漢獻帝年號,建安風(fēng)骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的雄渾剛健風(fēng)格。漢末建安時期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,以風(fēng)骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽剛之氣,形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨特風(fēng)格,被后人尊為典范。

《短歌行》是漢樂府的曲調(diào)名,“長歌”“短歌”是依照歌詞音調(diào)的長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,短歌比較短促,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。詩句都是四字句,就稱之為“短歌”。曹操現(xiàn)存的作品皆為樂府舊題?!靶小笔枪糯姼璧囊环N文學(xué)體裁。除了“行”還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的體裁。

短歌行曹操

對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔ朗讀感知節(jié)拍:四言詩一般采用“二二拍”的節(jié)奏,兩兩組合,在中間停頓。四句一換韻。語調(diào):感嘆句、陳述句為降調(diào),問句讀升調(diào)?;{(diào):大氣/磅礴/悲壯/豪邁/慷慨/悲涼......朗讀感知對酒當(dāng)歌:當(dāng),對著。幾何:多少???dāng)以慷:當(dāng)以,無實意。杜康:相傳是最早造酒的人,這里代指酒?!扒嗲唷倍洌撼鲎浴对娊?jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。子,對對方的尊稱。衿,衣服的交領(lǐng)。悠悠,長久的樣子,形容思慮連綿不斷。沉吟:原指小聲叨念和思索,這里指對賢人的思念和傾慕。“呦呦”四句:出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》。蘋,艾蒿。鼓,彈。掇(duō):拾取,摘取。重點字詞越陌度阡:穿過縱橫交錯的小路。陌,東西向田間小路。阡,南北向的小路。枉用相存:屈駕來訪。枉,這里是“枉駕”的意思。用,以。存,問候,思念。契闊:契是投合,闊是疏遠(yuǎn),這里是偏義復(fù)詞,偏用“契”的意義。?(yàn):通“宴”,宴飲。三匝(z?。喝?。匝,周,圈。山不厭高:厭,滿足。重點字詞抓詩眼,悟詩情

何為詩眼?詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強關(guān)鍵詞句,是詩歌精神的凝聚點,是關(guān)照全詩的感情所在,具有統(tǒng)攝全篇的作用。那么本詩的詩眼是什么?

1、慨當(dāng)以慷,憂思難忘。2、何以解憂,唯有杜康。3、憂從中來,不可斷絕。憂

詩人所“憂”的究竟是什么?一憂人生苦短對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂人生短暫,作者用了哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)?①設(shè)問開頭,破空而來,表達詩人對人生的思考。

②比喻,用“朝露”比喻人生,表達年華易逝的感慨。③借代,以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。一憂人生苦短對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。思考:憂人生短暫,因而作者借酒消愁。這是否是消極的、低沉的?從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但實際上作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正是因人生短暫,才更渴望招納賢才、建功立業(yè)。這反而是一種積極進取的心態(tài)。人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。斗酒相娛樂,聊厚不為薄。——《古詩十九首·青青陵上柏》人生寄一世,奄忽若飚塵。何不策高足,先據(jù)要路津?!豆旁娛攀住そ袢樟佳鐣飞瓴粷M百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游!為樂當(dāng)及時,何能待來茲?!豆旁娛攀住ど瓴粷M百》《古詩十九首》中的人生短暫二憂賢才難得青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。這幾句詩運用了什么表現(xiàn)手法來表達詩人的情感?用典。先借用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》寫姑娘思念情人的詩句,原文是“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音”,這里用來抒發(fā)自己對賢士的思念之情,提醒人才主動投靠自己。再借用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中天子宴請賓客的句子,表明自己將人才視若珍寶,禮賢下士的求賢態(tài)度。任務(wù)二:因聲求氣,賞讀感憂用典1.何為用典?有何作用?<定義>:《文心雕龍·事類》:據(jù)事以類義,援古以證今。用典是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,它的主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種愿望或情感。<類型>:①事典;②語典<作用>:①品評歷史,借古論今;②抒情言志,表明心跡;③引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)新意境;④簡潔精練,內(nèi)涵豐富。賢才難求明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。這幾句詩運用了什么表現(xiàn)手法來表達詩人的情感?前四句作者運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,可望不可即。后四句則是想象賢才歸為己用時的相知相歡場面。憂人才難得建安十五年(210)——《求賢令》建安二十二年(217)——《求逸才令》陳琳曾入袁紹幕府,寫下了《為袁紹檄豫州文》,大罵曹操。后袁紹去世,跟隨袁尚。鄴城失守,為曹軍俘獲。曹操愛其才而不咎,署為司空軍師祭酒,后徙為丞相門下督?!度龂尽の涞奂o(jì)》:“公收(袁)紹書中,得許(攸)下及軍中人書,皆焚之?!痹谠搨髯⒁摹段菏洗呵铩分?,曹操還說:“當(dāng)紹之強,孤猶不能自保,而況眾人乎?”背景鏈接曹操:《求賢令》今天下尚未定,此特求賢之急時也?!懊瞎b為趙、魏老則優(yōu),不可以為滕、薛大夫。”若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世!今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎?二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。前四句用比興(比喻)的手法,把“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,不知何去何從,表達出對人才的渴望。后四句用典的手法說明自己像高山和深海一樣,渴望多納賢才,且以周公自比,表達了作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。三憂功業(yè)未成月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。這幾句詩運用了什么表現(xiàn)手法來表達詩人的情感?品意象,

會詩意

大家又是怎樣體會出這三種憂思的呢?

請結(jié)合詩歌的意象加以理解。意象意即作者的思想感情,象是客觀景物。意象是融合了作者思想感情的具體可感的客觀景物。王國維《人間詞話》:以我觀物,則物皆著我之色彩。杜甫《春望》:感時花濺淚,恨別鳥驚心。品味意象:

尋找意象,交流討論。朝露——人生短暫;酒(杜康)——憂思之重;明月——賢者可望不可即;烏鵲——徘徊的賢士;樹枝——良禽的賢主。鑒賞方法總結(jié):

1、抓詩眼,悟詩情2、品意象,會詩意3、析手法,賞詩味4、知作者,明詩心這首詩通過對光陰易逝,功業(yè)難成感慨,抒發(fā)了作者求賢若渴,共圖大業(yè)的急切心情,表現(xiàn)出建功立業(yè)的強烈愿望和積極進取的人生態(tài)度。明詩心—概括主旨一、合理引用和化用。二、妙用比喻。三、欲揚先抑。本詩特色蒿里行關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會孟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢利使人爭,嗣還自相戕?;茨系芊Q號,刻璽於北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。曹操作品賞讀自評:設(shè)使國家無有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王。(《讓縣自明本志令》)許劭:君清平之奸賊,亂世之英雄。(《后漢書·許劭傳》)陳壽《三國志》:“漢末,天下大亂,雄豪并起,而袁紹虎視四州,強盛莫敵。太祖運籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機,克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睔v代評價曹操李世民:帝以雄武之姿,常艱難之運。棟梁之任,同乎曩時;匡正之功,異乎往代。臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬乘之才不足。(《資治通鑒》)蘇洵:項籍有取天下之才,而無取天下之慮;曹操有取天下之慮,而無取天下之量;玄德有取天下之量,而無取天下之才。(《項籍》)魯迅:曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨,但無論如何,總是非常佩服他。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)歷代人評價曹操鐘嶸:曹公古直,甚有悲涼之句。(《詩品》)敖陶孫:魏武帝如幽燕老將,氣韻沉雄。(《臞翁詩評》)朱熹:曹操作詩必說周公,如云:“山不厭高,水不厭深;周公吐哺,天下歸心!”又《苦寒行》云:“悲彼東山詩?!彼彩亲龅脗€賊起,不惟竊國之柄,和圣人之法也竊了。詩見得人。如曹操雖作酒令,亦說從周公上去,可見是賊。(《朱子語類》)文學(xué)評價漢末軍閥當(dāng)中,曹操最喜歡屠城。僅見于史書者就有:攻張超屠雍丘,征徐州兩屠彭城,征烏丸屠柳城,征關(guān)中、隴右屠興國、枹罕、河池,征侯音屠宛城,攻袁紹坑殺降卒八萬。其中,又以“徐州大屠殺”最為喪心病狂。據(jù)《后漢書·劉虞公孫瓚陶謙傳》記載,初平四年(公元

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