部編版八年級(jí)語文下冊第四單元測試題及答案

八年級(jí)語文下冊檢測題四時(shí)間：150分鐘滿分：120分班級(jí)：______姓名：______一、語言知識(shí)及其運(yùn)用(每小題2分，共10分)1．下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（B）A．彷徨(páng)悲憤相輔相成(pǔ)陽奉陰為B．誣蔑(miè) 捶擊挑撥離間(jiàn)格物致知C．襁褓(bǎo)縈繞強(qiáng)詞奪理(qiáng)暴風(fēng)聚雨D．摯愛(zhì)枯躁分崩離析(bēn)多多益善【解析】A項(xiàng)，相輔相成(fǔ)，陽奉陰違；C項(xiàng)，強(qiáng)詞奪理(qiǎng)，暴風(fēng)驟雨；D項(xiàng)，枯燥，分崩離析(bēng)。2．下列句子加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是(A)A．教室里有幾盆行將就木的綠蘿，今天下午，班主任把它們?nèi)瘟恕．莊子一直厲行簡單樸素的生活，從不刻意追求物質(zhì)享受，所以給人的印象難免有些邋遢與不修邊幅。C．2019年的國慶期間，吳京主演的電影累計(jì)票房超過150億，他的演藝事業(yè)如日中天。D．看到路上有人需要幫忙時(shí)，請伸手相助，千萬不要只是袖手旁觀?！窘馕觥俊靶袑⒕湍尽敝溉伺R近死亡。不能用來修飾“綠蘿”。3．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是(C)A.中國第二艘航母下水，有助于擴(kuò)大我國維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)重大核心利益的能力。B．《朗讀者》節(jié)目深受觀眾的喜愛，是因?yàn)槠湫问叫路f，感情真摯，有文化內(nèi)涵的原因。C．《教育藍(lán)皮書》指出我國未成年人犯罪年齡趨于低齡化，這種現(xiàn)象應(yīng)引起重視。D．為了引起人們對睡眠重要性的關(guān)注，中國睡眠研究會(huì)提出了“良好睡眠，健康人生”?！窘馕觥緼.“擴(kuò)大”與“能力”搭配不當(dāng)。B.句式雜糅，刪去“是因?yàn)椤被颉暗脑颉?。D.“提出”缺少賓語，在“良好睡眠，健康人生”后加上“的理念”。4．下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（B）①在馬路的盡頭，被洗刷得一片水綠的草地所擁抱，青海湖安靜地向地平線延伸著。②它就像是一行詩——在名為青海湖的詩篇腹地，又有這樣一串詩行鐫刻于此。③沿著被雨水清洗干凈的柏油馬路行走，清透的空氣里，馬路上黃色的標(biāo)志線和路邊藍(lán)色的指示牌，也顯得更加鮮亮明艷。④而在青海湖和我們剛剛走出的會(huì)場之間，是青海湖國際詩歌廣場，五十余米長的詩歌墻在廣場上寫意地延展著，《青海湖詩歌宣言》與二十余位古今中外著名詩人肖像鐫刻其上。⑤鬧過一場小脾氣后的青海湖，顯得青春、靈動(dòng)又帶著點(diǎn)俏皮。A．⑤③①②④B．③①⑤④②C．⑤①④②③D．③②①④⑤【解析】本題按照空間順序，先寫沿著馬路行走，然后寫馬路的盡頭，接著是雨后的青海湖、青海湖上的詩歌墻，最后表明詩歌墻的象征意義。故選B。5．給空缺處選填語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）巴特爾和孟德約好周末一同去科技館參觀。巴特爾去孟德家找他，孟德的奶奶開了門。巴特爾說：________A．“我要找一下孟德，我和他約好去科技館參觀?！盉．“您是誰??？孟德在家嗎？我找他有事。”C．“您好！是奶奶吧？我是巴特爾，我和孟德約好去科技館參觀，他在家嗎？”D．“您好！我想找孟德去科技館，他在家嗎？”【解析】A.沒有問候孟德的奶奶，沒有介紹自己是誰。B.用語直白，不柔和委婉，也沒有說清楚找孟德有什么事。D.沒有介紹自己是誰。二、古詩文閱讀與積累(24分)(一)(2019·江西)閱讀下面兩首詩，完成第6—7題。(每小題2分，共4分)【甲】春盡(唐)韓偓惜春連日醉昏昏，醒后衣裳見酒痕。細(xì)水浮花歸別澗，斷云含雨入孤村。人閑易有芳時(shí)恨，地迥難招自古魂。慚愧流鶯相厚意，清晨猶為到西園?！疽摇看罕M(宋)鄭獬春盡行人未到家，春風(fēng)應(yīng)怪在天涯。夜來過嶺忽聞?dòng)?，今日滿溪俱是花。前樹未回疑路斷，后山才轉(zhuǎn)便云遮。夜間絕少塵埃污，唯有清泉漾白沙。6．下列對兩首詩的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（A）A．兩首詩都描繪了暮春時(shí)節(jié)落花流水、云雨變幻之景，流露出傷春之感與家國之悲。B．甲詩首聯(lián)寫詩人因“惜春”而連日喝酒的行為和醉昏昏的狀態(tài)。C．乙詩頸聯(lián)描繪了山回路轉(zhuǎn)、氣象萬千的景象。D．甲詩尾聯(lián)寫詩人愧對流鶯清晨到西園的厚意，乙詩尾聯(lián)寫詩人喜于山間宜人之景?！窘馕觥績稍姶_實(shí)都描繪了暮春時(shí)節(jié)落花流水、云雨變幻之景，但是乙詩并未流露出家國之悲，而是表達(dá)羈旅之愁和對污濁現(xiàn)實(shí)的憎惡。7．下列對兩首詩的賞析不正確的一項(xiàng)是（B）A．甲詩融敘事、寫景、抒情為一體，情感沉摯動(dòng)人；乙詩重在寫景，情寓景中。B．甲詩使用“細(xì)”“浮”“別”“斷”“孤”等詞語描寫景物，反襯詩人悲涼情緒。C．乙詩“春風(fēng)應(yīng)怪在天涯”運(yùn)用了擬人的修辭手法，含蓄風(fēng)趣。D．甲詩“地迥難招自古魂”表達(dá)的心境與陳子昂《登幽州臺(tái)歌》所表達(dá)的心境有相通之處。【解析】甲詩中“細(xì)”“浮”“別”“斷”“孤”這類字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了詩人的悲涼情緒。不是“反襯”。(二)閱讀下面文言文，完成第8—11題。(12分)歐陽銘傳歐陽銘，字日新，泰和人。以薦除①江都縣丞。兵燹②后，民死徙者十七八。銘招徠③拊循④，漸次復(fù)業(yè)。有繼母告子不孝者，呼至案前，委曲開譬，母子泣謝去，卒以慈孝稱。嘗治廨⑤后隙地，得白金百兩，會(huì)部符征漆⑥，即市之以輸。遷知臨淄。遇春⑦師過其境，卒入民家取酒，相毆擊，一市盡嘩。銘笞而遣之。卒訴令罵將軍，遇春詰之。曰：“卒，王師，民亦王民也。民毆且死，卒不當(dāng)笞耶？銘雖愚，何至詈⑧將軍？將軍大賢，奈何私一卒，撓⑨國法？”遇春意解，為責(zé)軍士以謝。后大將軍徐達(dá)至，軍士相戒曰：“是健吏，曾抗常將軍者，毋犯也?！便憺橹瘟o平恕，暇輒進(jìn)諸生講文藝，或單騎行田間，課耕獲。邑大治。秩滿⑩入覲，卒。(選自《明史》)【注釋】①除：任命。②燹(xiǎn)：戰(zhàn)火。③招徠：招集。④拊循：安撫。⑤廨(xiè)：官署。⑥部符征漆：上級(jí)下令征收涂漆。⑦遇春：即常遇春，將軍名。⑧詈(lì)：罵。⑨撓：阻撓，違反。⑩秩滿：任期滿。8．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（D）(2分)A．以薦/除江都縣丞B．民死徙者/十七八C．會(huì)/部符征漆 D．后大將軍徐達(dá)/至【解析】后/大將軍徐達(dá)至。9．解釋文中加點(diǎn)的詞。(3分)(1)會(huì)(適逢)(2)私(偏愛)(3)謝(道歉，謝罪)10．翻譯文中畫線語句。(4分)(1)母子泣謝去，卒以慈孝稱。母子流著淚辭別，最終以母慈子孝而聞名。(2)卒訴令罵將軍，遇春詰之。士兵向常遇春稱歐陽銘辱罵將軍，常遇春詰問歐陽銘。11．選文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了歐陽銘關(guān)注民生？(用自己的話概括回答)(3分)①遭戰(zhàn)火后及時(shí)招集安撫百姓，并恢復(fù)生產(chǎn)，注重休養(yǎng)生息；②不畏強(qiáng)權(quán)，維護(hù)百姓利益；③注重教化民眾；④一個(gè)人走進(jìn)田間地頭考察督促耕作情況?！緟⒖甲g文】歐陽銘，字日新，泰和人。因?yàn)槭艿脚e薦提拔為江都縣丞。戰(zhàn)爭發(fā)生以后，民眾死傷遷徙的十分之七八。歐陽銘招集安撫(流離的百姓)，逐漸恢復(fù)常業(yè)。有繼母訟告他兒子不孝，就把涉案人員喊到公堂前，是非原委都講清楚并開導(dǎo)他們，母子流著淚辭別，最終以母慈子孝而聞名。曾經(jīng)治理官署后面空隙的土地，得到近百兩白銀，適逢上級(jí)下令征收涂漆，就購買這些東西輸送。升遷掌管臨淄。常遇春的軍隊(duì)路過他的轄地，士兵進(jìn)入百姓家里拿酒，相互毆打攻擊，整個(gè)街市都嘩然喧鬧。歐陽銘鞭笞了士兵遣送回去。士兵向常遇春稱歐陽銘辱罵將軍，常遇春詰問歐陽銘。歐陽銘說：“士兵，是君王的部隊(duì)，百姓也是君王的百姓。百姓被打得將要死了，士兵不應(yīng)當(dāng)鞭笞嗎？我歐陽銘雖然愚蠢，哪至于辱罵將軍？將軍是大賢才，為什么要袒護(hù)一個(gè)士兵，而阻撓國法的施行？”常遇春怒氣才消失，并且問責(zé)士兵給他道歉。后來大將軍徐達(dá)到這個(gè)地方，軍士之間相互約束說：“縣令是個(gè)強(qiáng)健的官吏，曾經(jīng)對抗常遇春將軍，不要違反當(dāng)?shù)氐姆?。”歐陽銘治理當(dāng)?shù)?，廉潔、安定、公平、仁恕，空閑的時(shí)間就招來各個(gè)學(xué)子研習(xí)文學(xué)藝術(shù)，或者獨(dú)自騎馬在田間，督促耕地收獲。邑縣安定經(jīng)濟(jì)繁榮。官吏任期屆滿入朝覲見，去世了。(三)古詩文積累。(8分)12．填補(bǔ)下列句子的空缺處。(每空1分)(1)鵬之徙于南冥也，水擊三千里。(2)存者且偷生，死者長已矣！(3)是故學(xué)然后知不足，教然后知困。(4)策之不以其道，食之不能盡其材。(5)八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。(6)滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。(7)山光悅鳥性，潭影空人心。(8)青山橫北郭，白水繞東城。三、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)閱讀下面文章，完成第13—16題。(17分)(2019·郴州)人可以最大限度地逼近真實(shí)畢淑敏朋友給我講過這樣一個(gè)故事。他祖父小的時(shí)候，很聰明，也很有毅力，學(xué)業(yè)有成，正欲大展宏圖之際，曾祖將他叫了去，拿出一個(gè)古匣，對他說，孩子，我有一件心事，終生未了——早年間，江南有一家富豪，酷愛藏書。他家有兩冊古醫(yī)書，集無數(shù)醫(yī)家心血之大成，為杏林一絕。富豪視若珍寶，秘不傳人。后來，富豪出門遇險(xiǎn)，一位壯士救了他的性命，富豪感恩不盡，欲以斗載的金銀相謝。壯士婉拒：我不要錢，只想用你的醫(yī)書救普天下人的性命。富豪想了半天，說，我可以將醫(yī)書借給你三天。壯士得了書后，急如星火地趕回家，請來鄉(xiāng)下的諸位學(xué)子連夜趕抄醫(yī)書。時(shí)間緊迫，熒熒燈火下，抄書人急速依樣畫葫蘆地描了下來。誰知，抄好的醫(yī)書拿給醫(yī)家一看，竟是不能用的。醫(yī)家以人的性命為本，這種在匆忙之中由外行人抄下的醫(yī)方，訛脫衍倒之處甚多，且錯(cuò)的離奇，誰敢用它在病人身上做實(shí)驗(yàn)?zāi)?？壯士欲再去借來重抄，孰料富豪家失火，所有藏書化為灰燼。從此這兩冊抄錄的醫(yī)書，就像雞肋，一代代流傳了下來。曾祖的話說到這里，目光炯炯地看著祖父。祖父說，您手里拿的就是這兩冊書嗎？曾祖說，正是。祖父說，您是要我把它們?？背鰜?？曾祖說，我希望你能窮畢生的精力，讓它死而復(fù)生，但工程浩大，你這一輩子，是無法同時(shí)改正兩本書的?，F(xiàn)在，你就從中挑一本吧，留下的那本，只有留待我們的后代子孫了。濟(jì)世救人的功用也是一樣的，祖父隨手點(diǎn)了甲本。他知道從這一刻起，他就把自己的一生同一方未知的領(lǐng)域，同一個(gè)事業(yè)，緊緊地連在一起。祖父沒有辜負(fù)曾祖的期望，像盲人摸象一般地摸索，冊頁上臨摹不清的藥材圖譜，他親自到深山老林一一核查。無法判定正誤的方劑，他采集百草熬藥煉成湯，以身試藥，幾次昏厥在地。為了一句不知出處的引言，他查閱無數(shù)典籍……祖父的一生圍繞著這冊古醫(yī)書旋轉(zhuǎn)，從翩翩少年一直變作鬢發(fā)如雪。到了祖父垂垂老矣的時(shí)候，他終于將那冊古書中的幾百處謬誤全部訂正完了。人們歡呼雀躍，畢竟從此這本偉大的濟(jì)世良方可以造福無數(shù)百姓了。但造化弄人，不久，遠(yuǎn)方發(fā)掘了一座古墓，里面埋藏了許多保存完好的古簡，其中正有甲書的原件。人們迫不及待地將祖父?？边^的甲書和原件相比較，結(jié)果同古簡完全吻合，祖父用畢生的精力，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。但這個(gè)奇跡，又在瞬忽之間煙消灰滅，毫無價(jià)值。古墓里出土了乙醫(yī)書的真書嗎？我問。沒有。朋友答。我嘆息說，如果祖父當(dāng)初選擇了乙書，結(jié)果就完全不一樣了啊。朋友說，我也問過他這個(gè)問題。祖父說，對我來講，甲書乙書是一樣的。我用一生的時(shí)間說明了一個(gè)道理，人只要全力以赴地鉆研某個(gè)問題，就有可能最大限度地逼近它的真實(shí)，這已經(jīng)足夠。(選自《畢淑敏散文集》)13．本文情節(jié)一波三折，請認(rèn)真梳理后將下面空缺的情節(jié)用四字短語補(bǔ)充完整。(3分)壯士借書→①__請人抄書__→藏書被燒→②__曾祖?zhèn)鲿鴂_→③__祖父校書__→原書出土14．文中畫線句子中加點(diǎn)詞富有深意，請聯(lián)系上下文加以品析。(4分)曾祖的話說到這里，目光炯炯地看著祖父?！澳抗饩季肌睂懗隽嗽娓笇ψ娓傅钠诖?、信任和鼓勵(lì)之情；也是祖父歷盡辛苦校書的原因和動(dòng)力。15．祖父是怎樣的一個(gè)人？請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容分析并歸納。(5分)祖父從曾祖手中接手校正醫(yī)書的偉大事業(yè)，窮畢生之功去完成它，并在醫(yī)書原件出土后坦然看待這件事，說明祖父是一個(gè)有著執(zhí)著的信念、頑強(qiáng)的毅力、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、不計(jì)得失名利精神的人。16．閱讀下面“鏈接材料”，并結(jié)合上文內(nèi)容，談?wù)勀銓Α叭酥灰σ愿暗劂@研某個(gè)問題，就有可能最大限度地逼近它的真實(shí)”這句話的理解。(5分)【鏈接材料】袁隆平從事雜交水稻研究已經(jīng)半個(gè)世紀(jì)了，不畏艱難，甘于奉獻(xiàn)，嘔心瀝血，苦苦追求，使中國水稻畝產(chǎn)從1964年的200公斤增長到2018年的1065.3公斤，為解決中國人民的吃飯問題作出了重大貢獻(xiàn)。先生的杰出成就不僅屬于中國，而且影響世界。(新華網(wǎng)評(píng))“人只要全力以赴地鉆研某個(gè)問題，就有可能最大限度地逼近它的真實(shí)。”這句話告訴我們學(xué)習(xí)、工作都應(yīng)該有著明確的目標(biāo)，傾盡全力投入到其中去，那么我們每前進(jìn)一步就向成功靠近了一步，堅(jiān)持到最后，我們收獲的就是勝利。袁隆平多少年來如一日，不畏艱難，孜孜以求，最終出了成果，為解決中國人民的吃飯問題作出了重大貢獻(xiàn)，正說明了這一點(diǎn)。(二)閱讀下面文章，完成第17—20題。(13分)(2019·通遼)家風(fēng)①家訓(xùn)是什么？父親說，人活在世上，必須勤勞，吃得了苦；媽媽說，絕不能因自身利益去傷害他人，這就是普通老百姓一些最質(zhì)樸最簡單的家訓(xùn)。家訓(xùn)是一個(gè)家族代代沿襲，能夠體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)的珍貴的家族文化，它潤物細(xì)無聲，對一個(gè)人的成長起著潛移默化的作用。在人事交往中，倘若說某某人的家教好，那可是高度贊賞。民間，在決定女兒婚姻之前，有一個(gè)不可或缺的程序叫察親，即女方組織親朋好友到男方家考察，了解的不僅是硬件，最重要的是對男方家人的品行、鄰里關(guān)系作一個(gè)全面把握，說白了就是全面了解男方家庭的家訓(xùn)家風(fēng)。②傳統(tǒng)文化歷來重視家訓(xùn)?！度纸?jīng)》曰：“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)?！备]燕山的“義方”實(shí)際就是良好家訓(xùn)，誠信禮義、克己利人。以此為教，家門和睦，子孫昌盛。歷覽前代先賢，如諸葛亮、曾國藩、林則徐，都是家訓(xùn)熏陶的干才。修身齊家，才能治國平天下。一部《曾文正公家書》，它與《朱子家訓(xùn)》一樣，成為中華民族傳統(tǒng)的家教經(jīng)典?！对霞矣?xùn)》誨弟篇曰：不貪財(cái)、不失信、不自是，為處世為人之本，不應(yīng)存當(dāng)官發(fā)財(cái)之私念。又如，“應(yīng)聽得進(jìn)逆耳之言，從‘畏慎’二字痛下工夫，一定要謙讓相誡，應(yīng)視富貴功名為浮榮”。這些金玉良言，現(xiàn)在讀來，仍覺質(zhì)樸可貴。③徽州的《家訓(xùn)》《家規(guī)》《祖訓(xùn)》《族法》等，所體現(xiàn)的核心價(jià)值，就是中華儒家傳統(tǒng)修齊治平的注解。A修身，提高道德修養(yǎng)，規(guī)范自身行為；B齊家，調(diào)解宗族關(guān)系，保證宗族和睦；C治國，遵守家法國律，踐行太祖圣諭；D平天下，凈化社會(huì)風(fēng)氣、穩(wěn)定社會(huì)秩序。比較著名的績溪章氏《章氏家訓(xùn)》，寥寥196字，分齊家、修身、立業(yè)、勸學(xué)、篤行5篇。其主要內(nèi)容就是把耕讀作為傳家之寶，儉勤作為發(fā)家之道……提倡休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生忿之事，休專公共之利，而最要緊的是實(shí)事求是、以誠為本，將不良行為及早消滅在萌芽狀態(tài)，切不可發(fā)展成惡習(xí)。徽州家訓(xùn)，所強(qiáng)調(diào)的儒家傳統(tǒng)文化中的修齊治平觀，對于今天建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有重要的啟發(fā)與借鑒意義。④家訓(xùn)是家庭的核心價(jià)值觀，家風(fēng)是家族子孫踐行家訓(xùn)體現(xiàn)出來的處世風(fēng)范。培育良好家風(fēng)，一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是培育家庭美德。孩子是家庭的繼承人，也是國家未來的建設(shè)者，家庭美德是孩子成長成才的必備元素，每一個(gè)家庭都應(yīng)通過日常要求、家庭格言等豐富的教育形式，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人等美德，教育子女走正道、講規(guī)矩，引導(dǎo)子女端正人生態(tài)度。讓它成為融化在子女血液中的氣質(zhì)，沉淀在子女骨子里的品格。⑤培養(yǎng)美好的家風(fēng)，必須傳承良好的家訓(xùn)。而要想培育美好的家風(fēng)，要從自身做起。俗話說，言傳不如身教，父母是子女的第一任老師，首先應(yīng)規(guī)范自己的言行，提升自己的思想境界，懂得感恩，崇尚勤儉，樂于奉獻(xiàn)，形成良好的價(jià)值觀念，方能培育出優(yōu)秀的下一代?！爸渭覈?yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！奔沂侨松摹暗谝凰鶎W(xué)校”，家庭要通過家教傳承良好的家訓(xùn)，培育美好的家風(fēng)，給子女們的人生系上良好品性的“第一?？圩印?，進(jìn)而影響和帶動(dòng)社會(huì)上的其他人。⑥只有踐行良好家訓(xùn)，才能形成良好家風(fēng)。今天我們談?wù)摷矣?xùn)家風(fēng)，既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟進(jìn)當(dāng)下，也是為了滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗，更是為了更好地建設(shè)文明國家、和諧社會(huì)。(選自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2019年05月03日12版，有刪改)17．本文的中心論點(diǎn)是什么？(2分)只有傳承良好家訓(xùn)，才能形成美好家風(fēng)。18．選文第②段畫橫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？(4分)道理論證，引用《曾氏家訓(xùn)》中的話論證了“傳統(tǒng)文化歷來重視家訓(xùn)”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。19．選文第③段中A、B、C、D四個(gè)畫波浪線句能否調(diào)換位置？為什么？(3分)不能調(diào)換，因?yàn)锳、B、C、D四句話與上文“就是中華儒家傳統(tǒng)修齊治平的注解”這句話中的“修齊治平”一一對應(yīng)，同時(shí)“修齊”是“治平”的前提、基礎(chǔ)，所以不能調(diào)換。20．請給選