2023年九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)【二】

第7頁(yè)共7頁(yè)2023年?九年級(jí)下冊(cè)?語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)?總結(jié)【二】?一、文學(xué)?常識(shí)1、?本文出自《?孟子告子上?》，作者孟?子，名軻，?字子輿，被?后人稱為“?亞圣”，戰(zhàn)?國(guó)時(shí)期魯國(guó)?人，思想家?、教育家，?是儒家思想?的代表人物?。是儒家思?想的代表人?物，地位僅?次于孔子，?后世常以"?孔孟"并稱?。他生活在?兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激?烈的戰(zhàn)國(guó)中?期，政治上?主張"法先?王"。在孔?子的"仁"?的學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)?上，提出了?系統(tǒng)的"仁?政"學(xué)說(shuō)，?主張行"仁?政"以統(tǒng)一?天下。二?、語(yǔ)音簞?(dān)?蹴(cù)?羹(gēn?g)死亦我?所惡(wù?)三、通?假字1、?鄉(xiāng)為身死而?不受鄉(xiāng)通“?向”，從前?2、故患?有所不辟也?辟：通“避?”，躲避?3、今為所?識(shí)窮乏者得?我而為之得?：通“德”?，恩惠，這?里是“感激?”的意思?4、萬(wàn)鐘則?不辯禮義而?受之辯：通?“辨”，辨?別5、所?識(shí)窮乏者得?我與?與：?通“歟”，?語(yǔ)氣詞。?四、一詞多?義(1)?之代詞“他?”如：呼爾?而與之助詞?“的”如為?宮室之美?(2)而表?順接“不譯?”如：蹴爾?而與之表?轉(zhuǎn)折“卻”?如由是則生?而有不用也?(3)于?表比較“比?”如：所欲?有甚于生者?表對(duì)象“?對(duì)”如：萬(wàn)?鐘于我何加?焉五、重?點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?1、故不?為茍得也.?茍得：茍且?取得，本文?指：“茍且?偷生。2?、魚我所欲?也。所欲—?—所字詞組?(所+動(dòng)詞?)是名詞性?詞組，譯“?……的東西?”。3、?如使：假如?，假使。?4、賢者能?勿喪耳賢者?：有道德的?人。勿喪：?不丟掉。喪?：丟掉。?5、蹴爾而?與之。蹴：?用腳踢。?6、呼爾而?與之呼爾：?沒禮貌的吆?喝。與：給?7、不屑?：因輕視而?不肯接受。?8、何加?：有什么益?處。9、?萬(wàn)鐘則不辯?禮義而受之?。萬(wàn)鐘：形?容位高祿厚?。辯通“辨?”，辨別。?10、妻?妾之奉。奉?：侍奉。?11、所識(shí)?窮乏者得我?與?得，通?“德”，恩?惠，這里是?感激的意思?。12、?鄉(xiāng)為身死而?不受：鄉(xiāng)，?通“向”，?從前。1?3、是亦不?可以已乎??已：停止、?放棄。1?4、此之謂?失其本心。?本心：天性?，天良。?六、特殊句?式1、狀?語(yǔ)后置句?(1)所欲?有甚[于生?者]，所惡?有甚[于死?者]。想?要的有比生?命更重要的?，厭惡的有?比死亡更嚴(yán)?重的。(?2)如使人?之所欲莫甚?[于生]，?則凡可以得?生者何不用?也?假使?，人想要的?沒有比生命?更重要的，?那么凡是可?以保全生命?的手段，有?什么不可以?使用的呢??(3)使?人之所惡莫?甚[于死者?]，則凡可?以避患者何?不為也??假使，人厭?惡的沒有比?死亡更嚴(yán)重?的，那么凡?是可以避免?災(zāi)禍的手段?，有什么不?可以使用呢??2、判?斷句生，?亦我所欲也?，義，亦我?所欲也。二?者不可得兼?，舍生而取?義者也。?生命也是我?想要的，道?義也是我想?要的，(如?果)二者不?可以同時(shí)擁?有，(我要?)舍去生命?而選取正義?。七、理?解性默寫?1、本文的?中心論點(diǎn)是?：生，亦我?所欲也;義?，亦我所欲?也，二者不?可得兼，舍?生而取義者?也。2、?文中能概括?全篇大意的?句子是：生?，亦無(wú)所欲?也，義，亦?我所欲也;?二者不可得?兼，舍生而?取義者也。?3、體現(xiàn)?“性本善”?思想的句子?是：非獨(dú)賢?者有是心也?，人皆有之?，賢者能勿?喪耳。4?、孟子認(rèn)為?能做到舍生?取義的人是?：所欲有甚?于生者，所?惡有甚于死?者。5、?孟子認(rèn)為失?其本心的行?為是：萬(wàn)鐘?則不辯禮義?而受之(為?宮室之美而?受之;為妻?妾之奉受之?;為所識(shí)窮?乏者得我而?為之)。?6、在孟子?看來(lái)，什么?情況下，即?使遇到禍患?也會(huì)挺身而?出的?所?惡有甚于死?者，故患有?所不辟也。?7、不辯?禮儀的接受?萬(wàn)鐘是為了?：為宮室之?美，妻妾之?奉，所識(shí)窮?乏者得我。?8、文中?與“嗟來(lái)之?食”的意思?相一致的句?子是：呼爾?而與之，行?道之人弗受?;蹴爾而與?之，乞人不?屑也。9?、《魚我所?欲也》中出?現(xiàn)的成語(yǔ)有?：舍生取義?、嗟來(lái)之食?;由此我們?可聯(lián)想到與?本文觀點(diǎn)相?關(guān)的孟子曾?說(shuō)過(guò)的三句?話：富貴不?能___，?貧賤不能移?，威武不能?屈。八、?重點(diǎn)字詞及?句子的翻譯?：1.魚?，我所欲也?，熊掌，我?所欲也;二?者不可得兼?，舍魚而取?熊掌者也。?重點(diǎn)字詞?：①欲：想?要，喜愛。?②得兼：同?時(shí)得到。?譯文：魚，?是我所喜愛?的，熊掌也?是我所喜愛?的，如果這?兩種東西不?能同時(shí)都得?到的話，(?那么我就只?好)放棄?mèng)~?而選取熊掌?了。2.?生，亦我所?欲也，義，?亦我所欲也?;二者不可?得兼，舍生?而取義者也?。重點(diǎn)字?詞：①義：?指人們追求?的理想道德?、行為規(guī)范?。（范本）?譯文：生?命是我所喜?愛的，大義?也是我所喜?愛的，如果?這兩樣?xùn)|西?不能同時(shí)都?具有的話，?那么我就只?好犧牲生命?而選取大義?了。3.?生亦我所欲?，所義有甚?于生者，故?不為茍得也?;死亦我所?惡，所惡有?甚于死者，?故患有所不?辟也。重?點(diǎn)字詞：①?故：所以②?茍得：茍且?獲得(生存?)③惡(?wù)：討?厭，不喜歡?④患：禍患?、災(zāi)難⑤辟?：通“避”?，躲避。?譯文：生命?是我所喜愛?的，但我所?喜愛的還有?勝于生命的?東西，所以?我不做茍且?偷生的事;?死亡是我所?厭惡的，但?我所厭惡的?還有超過(guò)死?亡的事，所?以有的災(zāi)禍?我不躲避。?4.如使?人之所欲莫?甚于生，則?凡可以得生?者何不用也??重點(diǎn)字?詞：①如使?：假如，假?使②何不用?也：什么手?段不可用呢??譯文：?如果人們所?喜愛的東西?沒有超過(guò)生?命的，那么?凡是能夠用?來(lái)求得生存?的手段，哪?一樣不可以?采用呢??5.使人之?所惡莫甚于?死者，則凡?可以辟患者?何不為也??譯文：如?果人們所厭?惡的事情沒?有超過(guò)死亡?的，那么心?是能夠用來(lái)?逃避災(zāi)禍的?壞事，哪一?樁可以不干?呢?6.?由是則生而?有不用也，?由是則可以?辟患而有不?為也。譯?文：采用某?種手段段就?能夠活命，?可是有的人?卻不肯采用?，采用某種?方法就能夠?躲避災(zāi)禍，?可是有的人?也不肯采用?。7.是?故所欲有甚?于生者，所?惡有甚于死?者。重點(diǎn)?字詞：①是?故：由此，?因此。譯?文：由此可?見，他們所?喜愛的有比?生命更寶貴?的東西，(?那就是“義?”);他們?所厭惡的，?有比死亡更?嚴(yán)重的事，?(那就是“?不義”)。?8.非獨(dú)?賢者有是心?也，人皆有?之，賢者能?勿喪耳。?重點(diǎn)字詞：?①非獨(dú)：不?僅②喪：?jiǎn)?失、失掉。?譯文：不?僅賢人有這?種本性，人?人都有，不?過(guò)賢人能夠?不喪失罷了?。9.一?簞食，一豆?羹，得之則?生，弗得則?死。重點(diǎn)?字詞：①簞?(dān)?：古代盛飯?用的圓竹筐?。②豆：古?代盛肉或其?他食物的器?皿。③羹?：蒸成或煮?成的汁狀、?糊狀食品。?譯文：一?碗飯、一碗?湯，吃了就?能活下去，?不吃就會(huì)_?__。1?0.呼爾而?與之，行道?之人弗受;?蹴爾而與之?，乞人不屑?也。重點(diǎn)?字詞：①呼?爾：輕蔑或?者粗暴的吆?喝。爾：語(yǔ)?氣詞。②蹴?(cù)：?用腳踐踏。?③不屑(?__iè)?：因輕視而?不肯接受。?譯文：可?是輕蔑地、?呵叱著給別?人吃，過(guò)路?的饑民也不?肯接受;用?腳蹋著(或?踩過(guò))給別?人吃，乞丐?也不愿意接?受。__?_萬(wàn)鐘則不?辯禮義而受?之，萬(wàn)鐘于?我何加焉!?重點(diǎn)字詞?：①萬(wàn)鐘：?形容位高祿?厚。鐘，古?代一種量器?。②辯：通?“辨”，辨?別③何加?：有什么好?處。譯文?：(可是有?的人)見了?“萬(wàn)鐘”的?優(yōu)厚俸祿卻?不辨是否合?乎禮義就接?受了，這樣?，優(yōu)厚的俸?祿對(duì)我有什?么好處呢!?12.為?宮室之美，?妻妾之奉，?所識(shí)窮乏者?得我與??重點(diǎn)字詞：?①為(wè?i)：介詞?，為了。②?奉：侍奉。?③窮乏：?貧困、貧苦?。乏：缺少?錢財(cái)。④?得：通“德?”，恩惠，?這里是感激?的意思。⑤?與(yú)?：通“歟”?，語(yǔ)氣詞。?譯文：是?為了住宅的?華麗，大小?老婆的侍奉?和熟識(shí)的窮?人感激我嗎??13.?鄉(xiāng)為身死而?不受，今為?宮室之美為?之;鄉(xiāng)為身?死而不受，?今為妻妾之?奉為之;鄉(xiāng)?為身死而不?受，今為所?識(shí)窮乏者得?我而為之;?是亦不可以?已乎?重?點(diǎn)字詞：①?鄉(xiāng)(__i?àng)：?通“向”，?從前。②已?：停止，放?棄。譯文?：先前(有?人)寧肯死?也不愿接受?