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古代詩(shī)文強(qiáng)化訓(xùn)練9古代詩(shī)文強(qiáng)化訓(xùn)練9一、文言文閱讀(19分)B領(lǐng),兼任,以職位較高的官員兼理較低的職務(wù)?!芭小薄皵z”“蔭補(bǔ)”也有兼任之意。路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名。宋代的路相當(dāng)于明清的省,元代的路相當(dāng)于明清的府。D南郊,是古代帝王在京都南面的郊外筑圜丘以祭天的地方。南郊祭天,北郊祭地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)().昭亮少時(shí)聰慧,對(duì)軍事頗知曉。繼隆北征契丹時(shí),昭亮被派遣持詔軍中,當(dāng)問(wèn)及軍事策略和營(yíng)陣多少的態(tài)勢(shì)時(shí),他的回奏符合上意。.昭亮有勇有謀,不戰(zhàn)屈人之兵。保州士兵發(fā)動(dòng)叛亂,王果招降未果,昭亮帶領(lǐng)幾十名輕裝騎兵,叩擊城門勸降,叛軍最終選擇投降。?昭亮因功受賞,受到皇帝庇護(hù)?;实叟墒拐呶縿谒p賜黃金、給予節(jié)度使的俸祿。歐陽(yáng)修上奏昭亮在保州的問(wèn)題,皇帝卻置之不理。.昭亮治軍嚴(yán)格,違紀(jì)嚴(yán)懲不貸。萬(wàn)勝、龍猛軍賭博爭(zhēng)勝負(fù),徹夜在屋子里互相攻擊,士卒都惶恐害怕,昭亮對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行了嚴(yán)懲。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)軍士有逃死而冒請(qǐng)官?gòu)[者數(shù)百人,昭亮按發(fā)之。(2)爾輩第來(lái)降,我保其無(wú)虞也。不爾,幾無(wú)噍類矣。二、古代詩(shī)歌閱讀(9分)入塞沈彬苦戰(zhàn)沙間臥箭痕,戍樓閑上望星文。生希國(guó)澤分偏將,死奪河源答圣君。鳶覷敗兵眠白草,馬驚邊鬼哭陰云。功多地遠(yuǎn)無(wú)人紀(jì),漢閣笙歌日又曛5.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A首聯(lián)上句寫沙場(chǎng)征戰(zhàn)之事,將士因“苦戰(zhàn)”而“臥箭痕”,突出戰(zhàn)斗之慘烈。B首聯(lián)下句寫將士閑上戍樓,仰望天星,以寄托自己有家難歸、思鄉(xiāng)戀親之情。頷聯(lián)直抒胸臆,表現(xiàn)將士力克強(qiáng)敵、誓死報(bào)國(guó)的斗志,對(duì)仗工穩(wěn)而言辭豪壯。D“鳶覷敗兵”、“馬驚邊鬼”描寫邊塞之戰(zhàn)的慘烈悲壯,為下文議論點(diǎn)題作鋪墊。6.這首詩(shī)最后兩句有何含義?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)蕭何追韓信及項(xiàng)梁渡淮,信仗劍從之,居麾.下.,無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗,又屬項(xiàng)羽,羽以為郎.中.。數(shù)以策干項(xiàng)羽,羽不用。漢王之人蜀,信亡楚歸漢,未得知名,為連敖。坐法當(dāng)斬,其輩十三人皆已斬,次至信,信乃仰視,適見(jiàn)滕公,曰:“上不欲就天下乎?何為斬壯士?”滕公奇其言壯其貌釋而不斬與語(yǔ)大說(shuō)之言于上上拜以為治粟都尉,上未之奇也。信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人,信度何等已數(shù)言,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。..居一二日,何來(lái)謁上,上且怒且喜,罵何日:“若亡,何也?”何日:“臣不敢亡也,臣追亡者?!鄙显唬骸叭羲氛哒l(shuí)何?”曰:“韓信也?!鄙蠌?fù)罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無(wú)所追;追信,詐也。”何曰:“諸將易得耳。至于信者,國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中,無(wú)所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)所與計(jì)事。顧王策安所決耳?!蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王計(jì)必欲東,能用信,信即留;不能用,信終亡耳。”王曰:“吾為公以為將?!焙卧唬骸半m為將,信必不留?!蓖踉唬骸耙詾榇髮ⅰ!焙卧唬骸靶疑酢!庇谑峭跤傩虐葜?。何曰:“王素慢無(wú)禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋.戒.,設(shè)壇場(chǎng),具禮,乃可耳?!蓖踉S之。諸將皆喜,人人各自以為得大將,乃韓信也,一軍皆驚。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A滕公奇其言壯其貌釋而不斬與語(yǔ)大說(shuō)之言于上上拜以為治粟都尉B滕公奇其言壯其貌釋而不斬與語(yǔ)大說(shuō)之言于上上拜以為治粟都尉滕公奇其言壯其貌釋而不斬與語(yǔ)大說(shuō)之言于上上拜以為治粟都尉D滕公奇其言壯其貌釋而不斬與語(yǔ)大說(shuō)之言于上上拜以為治粟都尉2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A“麾下”:指將帥指揮的旗幟之下,后引申為軍營(yíng)或部下之意,如《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》中“愿麾下重天授之姿,副四海之望”中的“麾下”;或者是對(duì)將帥本人的敬稱,如辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”中的“麾下”。B“丞相”:是中國(guó)古代官名,一般指皇帝下面的最高行政官,輔佐皇帝總理百政的官員,是戰(zhàn)國(guó)、秦朝、漢朝輔佐君主的最高官吏。自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期設(shè)立丞相,一直到明太祖廢除丞相制度,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一千六百年之久?!袄芍小保菏侵袊?guó)古代官名,始于戰(zhàn)國(guó),后世襲用,從隋唐到清,朝廷各部(吏部、戶部、禮部、兵部、刑部和工部)均設(shè)郎中。各部長(zhǎng)官為尚書(shū),副職為侍郎;部下設(shè)司,司的長(zhǎng)官為郎中,副職為員外郎;均是帝王的侍從官。D“齋戒”:指古人祭祀鬼神時(shí),穿整潔衣服,戒除嗜欲(如不喝酒、不吃葷、不妄行動(dòng)、不狂言嬉笑等),以表示虔誠(chéng)。如《廉頗藺相如列傳》中“于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書(shū)于庭”中的“齋戒”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A當(dāng)初,韓信投奔項(xiàng)梁時(shí),默默無(wú)聞;后來(lái)改投項(xiàng)羽時(shí),多次獻(xiàn)計(jì)也不被采納;再后來(lái)投奔劉邦時(shí),也沒(méi)啥名聲,還差點(diǎn)被斬首;即使有滕公的舉薦,也不被劉邦看好。B丞相蕭何慧眼識(shí)珠,認(rèn)為韓信是個(gè)奇才,決心要為劉邦留住他??墒且淮蝿畲筌姷竭_(dá)南鄭時(shí),半路上就跑掉了幾十個(gè)軍官。韓信疑心蕭何等人已多次在劉邦面前告發(fā)他,不會(huì)再重用他,不久也逃跑了。蕭何來(lái)不及報(bào)告劉邦,徑直地去追回韓信。而劉邦卻責(zé)怪蕭何不去追回那幾十個(gè)軍官,偏要去追回一個(gè)韓信,認(rèn)為蕭何是在撒謊。蕭何則趁機(jī)全力舉薦韓信,認(rèn)為他是普天下再也找不出第二個(gè)的能干人才。D蕭何以“王漢中”與“爭(zhēng)天下”之大義規(guī)勸劉邦,劉邦終于答應(yīng)重用韓信,讓他做大將,并且要舉行盛大隆重的拜將儀式。有些軍官們還暗自慶幸,以為是要任命自己為大將。最后得知任命的大將是韓信時(shí),全軍都感到驚訝。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)漢王之入蜀,信亡楚歸漢,未得知名,為連敖。(2)居一二日,何來(lái)謁上,上且怒且喜,罵何曰:“若亡,何也?”二、古代詩(shī)歌閱讀(9分)觀書(shū)于謙書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。

活水源流隨處滿,東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。5.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A這首詩(shī)寫詩(shī)人春日一次具體的觀書(shū)經(jīng)歷,形象地說(shuō)明開(kāi)卷有益之理,抒發(fā)Y對(duì)讀書(shū)生活的喜愛(ài)之情。B“直下”“三千”兩詞,寫出Y書(shū)的吸引力之大和讀書(shū)速度之快,生動(dòng)地描繪

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