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念書心得領(lǐng)會(huì)范文大全【篇一:念書心得領(lǐng)會(huì)范文大全】我愛(ài)念書,既不是為了黃金屋,也不希望有顏如玉,不過(guò)從實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)到念書的無(wú)量樂(lè)趣。下邊是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的2000字左右,歡迎大家閱讀。念書心得2000字左右1《驕橫與成見(jiàn)》《驕橫與成見(jiàn)》是英國(guó)有名女作家簡(jiǎn)奧斯丁的代表作,這部作品以平常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感慨小說(shuō)的內(nèi)容和裝腔作勢(shì)的寫作方法,作品描繪驕橫的只身一人青年達(dá)西與成見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富饒的只身一人貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情瓜葛。其實(shí)這本書,在時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)關(guān)于劇情的繁瑣很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便向來(lái)擱在一旁,直到現(xiàn)在日才從頭拾起。可是再看開(kāi)頭幾章時(shí)仍是感覺(jué)很無(wú)趣,到此后理解才這里是在為此后的情形埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很顯然地被作者刻畫出來(lái)了。這本書中仿佛只有兩種人:聰慧的和愚笨的,沒(méi)有絕對(duì)的利害之分,騙子韋翰或許除外。他利用了自己奇妙的奉迎能力以及一付討人喜愛(ài)的儀表,迷住了伊麗莎白,不斷地為自己洗漱冤情,中傷達(dá)西??尚λ脑捓锍錆M漏洞,而聰慧過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐反駁,與咖苔琳夫人頂嘴,卻仍是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)真話,我其實(shí)不以為伊麗莎白受騙說(shuō)明他是一個(gè)愚人。人,老是先入為主,達(dá)西先生驕橫、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的腦筋,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?關(guān)于旁人的評(píng)論又怎能輕易的聽(tīng)而不聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生成見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人就是指容顏堂堂的韋翰了。不可以否定,韋翰長(zhǎng)著一張帥氣的臉,表面上也裝得特別紳士。雖有人不行貌相、知人知面不貼心之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè),仍舊對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書,認(rèn)真地品嘗一番,剛剛發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完整部是因?yàn)樗p松的風(fēng)格。伊麗莎白的嘲諷嘲諷,正將那些自視紳士、淑女的貴族的原來(lái)面目裸露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生居然以嘲諷太太、女兒為家庭快樂(lè),幸哉?不幸哉?文中的所謂「驕橫」就是指出身榮華、修養(yǎng)頗高、目光鋒利的青年達(dá)西的個(gè)性短處;而所謂「成見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、修養(yǎng)頗好、機(jī)智聰慧的小姐-伊麗莎白的精神短處。一個(gè)目光鋒利,一個(gè)機(jī)智聰慧,都屬人中杰,但卻都不免人性的短處的糾葛。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上首次會(huì)面,卻因?qū)ο嗷サ挠∠蟛缓?,一個(gè)態(tài)度驕橫,另一個(gè)心胸成見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主,此后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):我們的性情特別相像,我們都不愛(ài)社交,默不作聲,不肯張口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言同樣擁有光彩,流傳千古.就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般遇到阻擋,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:假如放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)懷自己的姐妹.直接,有時(shí)不懂禮儀,俏皮一點(diǎn).倒是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是擅長(zhǎng)和敢于像比自己身份高的人說(shuō)不。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并擅長(zhǎng)思慮問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能難得的。正是因?yàn)檫@種質(zhì)量,才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并致使她與達(dá)西構(gòu)成美滿的家庭。這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終生大事的不一樣辦理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不一樣態(tài)度,進(jìn)而反映了作者自己的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而成婚是錯(cuò)誤的;而成婚不考慮上述要素也是愚笨的。所以,她既反對(duì)為金錢而成婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她重申治想婚姻的重要性,并把男女兩方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不管門第和財(cái)產(chǎn)的差距,向她求婚,卻遇到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤解和成見(jiàn)是一個(gè)原由,但主要的是她厭煩他的驕橫。因?yàn)檫_(dá)西的這種驕橫其實(shí)是地位差別的反應(yīng),只需存在這種驕橫,他與伊麗莎白之間就不行能有共同的思想感情,也不行能有理想的婚姻。此后伊麗莎白親眼察看了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神情,除去了對(duì)他的誤解和成見(jiàn),進(jìn)而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度,實(shí)質(zhì)上反應(yīng)了女性對(duì)人品獨(dú)立和同等權(quán)益的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。作品生動(dòng)的反應(yīng)了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于守舊和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不單在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)到現(xiàn)在日,仍給讀者以獨(dú)到的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描述平常平庸生活中平庸恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承前啟后的作用。奧斯丁的小說(shuō)只管題材比較狹小,故事相當(dāng)平庸,可是她善於在平常平庸事物中塑造鮮亮的人物形象,無(wú)論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者以為值得必定的人物,仍是魏克翰、柯林斯這種遇到嘲諷奚落的對(duì)象,都寫得真切感人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)磨煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究風(fēng)趣、嘲諷,常以風(fēng)趣風(fēng)趣的語(yǔ)言襯托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品擁有自己的特點(diǎn)。驕橫與成見(jiàn)正是文字魔力聯(lián)合感情升華的最正確表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《驕橫與成見(jiàn)》則是西方的俊秀佳麗。念書心得2000字左右范文2《平庸的世界》很多人都喜愛(ài)用平庸這個(gè)詞來(lái)描述自己,用它的偉大來(lái)形容他人。確實(shí),在茫茫的人海中,我們每一個(gè)人不過(guò)海中的一朵小浪花,看似微小,但其實(shí)不代表不重要。路遙的《平庸的世界》正是經(jīng)過(guò)一群平庸的小人物,全景式地描繪了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,以孫少同等人位為代表,刻畫了社會(huì)各階層一般人們?cè)趶?fù)雜的矛盾瓜葛里所顯現(xiàn)人物形象,人生的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,難過(guò)與歡喜,紛繁地交叉,讀來(lái)令人勾魂攝魄。我很喜愛(ài)路遙的出發(fā)點(diǎn)――平庸的世界。他的世界是平庸的,這不過(guò)黃土高原上幾千幾萬(wàn)座鄉(xiāng)村中的一座。從小處著眼,作者刻畫出一個(gè)個(gè)一般人物平庸的人生旅途,襯托日異月新的時(shí)代變遷,反應(yīng)人們的思想,給人以親密,給人以啟示。但路遙卻在平庸中看到了他的主人公的不平庸。比方說(shuō)孫少平,我以為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線,經(jīng)過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷,顯現(xiàn)給大家眼前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的神往與無(wú)奈。他受過(guò)了高中,他經(jīng)過(guò)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想商討的程度。作者給予了這個(gè)人物各樣優(yōu)秀的質(zhì)量,包含其實(shí)不眼高手低。貧困曾讓很多有理想的人們意志消亡,可在窘境中人們的自卑與軟弱我們沒(méi)有原由去嘲諷它,相反我們要用此外一種目光去學(xué)會(huì)賞識(shí)。那種戰(zhàn)勝自我,重塑信心的盼望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)毅讓我敬畏,因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難,掙脫約束,讓人們對(duì)美好生活的神往,如何的領(lǐng)會(huì)生活中間的親情、友誼、愛(ài)情,學(xué)會(huì)生活,懂得珍惜,關(guān)于我們這一代人,也是一種警覺(jué)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平庸的人物,正是在這些平庸的人物里他描繪著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的長(zhǎng)處就是認(rèn)識(shí)到自己是平庸的。這點(diǎn)從孫少平身上獲得最突出的表現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平庸,也選擇了平庸。當(dāng)我費(fèi)勁的翻開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候,就被一個(gè)雨雪描繪的場(chǎng)面給吸引住了:系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花,正紛繁玲玲的飄灑著我喜愛(ài)光景描繪,給人美的享受,這可能是這本書給我的第一感覺(jué),春季到夏季,夏季到秋季,秋季到冬季,冬季又到春季,過(guò)分的特別自然,超越了近xx年的季節(jié)變化,同樣的季節(jié)不一樣的手法描繪,讓我大覽宏圖。最讓我賞識(shí)的是,從這些平庸人的故事中,作者給我們引起了一個(gè)深刻的道理,那就是我們?cè)趺慈ド?,和我們?duì)生活的態(tài)度和思慮,書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái),這可能是這本書的深沉所在,也是這本書的精髓。假如能深刻理解磨難,磨難就會(huì)給人帶來(lái)高尚感。假如生活需要你忍耐難過(guò),你必定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò):難過(guò)莫非會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)當(dāng)使我們偉大!什么是平庸?那種迷失在平庸的生活之中,眼中熟習(xí)了平庸,思想上甘于平庸,生活上安于現(xiàn)狀的人,才是真切的平庸。此中穿插兩個(gè)字交織復(fù)雜的。孫少平是幸福的,因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即便他們最后不可以到一同,他們都是幸福的。這也是孫少平平庸生活中的不平庸一點(diǎn),他碰到了田曉霞。但是,現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢?關(guān)于好多人來(lái)說(shuō),孫少平的愛(ài)情是讓人敬羨的。少安是平庸世界里面寫的最成功的人物,我是這么以為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺(jué)少安就是身旁的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢念書而休學(xué),他與潤(rùn)葉的愛(ài)情是那么的讓人痛惜。是的,沒(méi)有浪漫。少安,他所作的全部都是為了這個(gè)家。關(guān)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠保持下去,他放棄了潤(rùn)葉。只管書中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情,可是我們不會(huì)忘掉他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種愉悅,甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人,少安沒(méi)有原由不喜愛(ài)。不過(guò)我們的少安責(zé)任心太強(qiáng),他在潛意識(shí)李以為自己給不了愛(ài)人幸福,所以他不敢去談愛(ài)情。他只有婚姻,沒(méi)有愛(ài)情。他的妻子一定是能夠與他一同撐起這個(gè)家的。再說(shuō)到少安的事業(yè),能夠這么說(shuō),少安是一個(gè)很聰明很勤奮而且思想很先進(jìn)的人。在改革開(kāi)放的浪潮中能夠發(fā)財(cái)致富其實(shí)不高出我們的預(yù)料,他的經(jīng)歷倒是幾經(jīng)崎嶇,幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊,付出才會(huì)收獲。有適自然有失,事業(yè)上如日中時(shí)節(jié)他的妻子卻生命垂危。這又是平庸的世界一大絕筆?!镀接沟氖澜纭穼?duì)我的影響或許我此刻還沒(méi)法展望,有一點(diǎn)時(shí)必定的,它賜予我一種來(lái)自靈魂的震驚。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想,我的行為,我的態(tài)度。真的事沒(méi)法語(yǔ)言,只記得那段時(shí)間自己仿佛很麻痹,就像回到了那個(gè)時(shí)代,心里充滿著各樣想象。我開(kāi)始變得多愁善感了,我感覺(jué)世界事多么的美好。生活沒(méi)有假如,他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每一個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不可以完完整全的著自己的命運(yùn),我們要做的是如何讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好,想平庸的生活也好,這不過(guò)我們追求幸福的一種門路。念書心得2000字左右范文3《鋼鐵是如何煉成的》看完了《鋼鐵是如何煉成的》我的感想很深。《鋼鐵是如何煉成的》是前蘇聯(lián)有名作家?jiàn)W四的代表作。書中塑造了保爾柯察金這一堅(jiān)毅不拔、堅(jiān)強(qiáng)拼搏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英豪形象。并以保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索,顯現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的畫面和人民艱辛卓越的斗爭(zhēng)生活。寫出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭(zhēng)的艱辛和那個(gè)時(shí)代的美好質(zhì)量為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵般的意志和堅(jiān)強(qiáng)奮斗的質(zhì)量。我很敬重保爾的這一點(diǎn)質(zhì)量,他確實(shí)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí),他仍舊在后方不斷地為社會(huì)的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診療出中樞有缺點(diǎn)時(shí),他仍是自始自終的想方想法的工作,爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后,他兩腿癱瘓、雙目失明,不得不放棄工作。但他仍舊果斷的拿起筆,再次堅(jiān)強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō):人應(yīng)當(dāng)扼住命運(yùn)的咽喉!這是很有道理的,人不該當(dāng)折服于命運(yùn),應(yīng)當(dāng)奮斗平生,堅(jiān)強(qiáng)拼搏。在小說(shuō)中,我最賞識(shí)此中的一句話:人最難得的東西是生命。生命關(guān)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回顧舊事的時(shí)候,他不因虛度年光而怨恨,也不因無(wú)所作為而慚愧。我以為這話很對(duì),正確地說(shuō)了然一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。莫非不是這樣嗎?一個(gè)人不該虛度年光,也不該無(wú)所作為。一個(gè)人總應(yīng)當(dāng)為社會(huì)、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事,那怕是一點(diǎn)點(diǎn),也不可以虛度今生,才能算得上是在活著。關(guān)于我們來(lái)說(shuō),狼煙滔滔已成為歷史?!朵撹F是如何煉成的》讓我們認(rèn)識(shí)了歷史,讓我們銘刻許很多多的革命前輩們,認(rèn)識(shí)到今日的幸福來(lái)之不易。所以,《鋼鐵是如何煉成的》不愧為是一本好書。小說(shuō)主人公保爾柯察金從前喪父,12歲被母親送去車站食堂洗碗,飽受累難。后到發(fā)電廠燒火,認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)。紅軍撤走后,德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng),加上階級(jí)斗爭(zhēng),人民的日子很困難。布爾什維克朱赫來(lái)被追捕時(shí),暫住保爾家,給他講很多革命道理,對(duì)他很有影響。此后,朱赫來(lái)被捕,保爾打垮押解兵,放走朱赫來(lái),自己卻入獄。出獄后,他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆,他讓保爾參加紅軍。一次激戰(zhàn)中,保爾頭部受重傷,但最后死里。出院后,不宜回前線,便做團(tuán)的工作,修建鐵路等,此后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗,入了黨。因?yàn)樗啻问軅疾。夜ぷ鞯仍桑?972年他幾乎完整癱瘓,雙目失明,他在忍耐極大難過(guò)的狀況下,信心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步,并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,以另一種方式生活。保爾能成為英豪主要在于他的追乞降努力的塑造。他從小就有一身正氣,反對(duì)以大欺小,以強(qiáng)欺弱,反對(duì)官僚主義。他欽佩朱澤培加里波第,在朱赫來(lái)的教育下,他更為理解他要做的是什么就是將個(gè)人事業(yè)與祖國(guó)的需要相聯(lián)合,做一個(gè)能盡全部力量奉獻(xiàn)于祖國(guó)的革命者。為了這個(gè)理想,他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),確實(shí)稱得上是一名堅(jiān)毅的革命者。在他的心中,革命事業(yè)與祖國(guó)的利益高于全部,在任何狀況下,他的革命信念老是堅(jiān)韌不拔的,所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛,將一生投入事業(yè)中。這就是保爾這個(gè)革命者的高尚精神,鋼鐵就是在這仿佛烈火焚燒的斗爭(zhēng)考驗(yàn)中煉成的。從小說(shuō)中,我們也看到了對(duì)待挫折的正確方法。保爾癱瘓失明后,想到自殺,但自殺就等于背叛革命,于是他又全力鼓舞自己抖擻起來(lái),想活下去。對(duì)待挫折,不是躲避,死亡是最愚笨的方法,活著就是一種希望,沒(méi)有什么比堅(jiān)毅地活下去更存心義了。在面對(duì)挫折時(shí),應(yīng)當(dāng)想到目標(biāo),你還有多少?zèng)]有達(dá)成,你應(yīng)當(dāng)從難過(guò)中走出來(lái),從頭為它努力奮斗,理想是永久不會(huì)消逝的,即便損壞了,還能夠再建立一個(gè),像保爾那樣的處境,都能探索出合適自己的生活道路,你為什么不行呢?保爾曾說(shuō)過(guò):人最難得的是生命,生命每一個(gè)人只有一次,人的一世應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回顧舊事的時(shí)候,不因虛度年光而怨恨,也不因無(wú)所作為而慚愧;這樣,在臨死的時(shí)候他就可以說(shuō):我的整個(gè)生命和所有精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)。這句話說(shuō)有了人應(yīng)當(dāng)有偉

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