2018雅爾社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)期末考試題目及答案_第1頁(yè)
2018雅爾社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)期末考試題目及答案_第2頁(yè)
2018雅爾社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)期末考試題目及答案_第3頁(yè)
2018雅爾社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)期末考試題目及答案_第4頁(yè)
2018雅爾社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)期末考試題目及答案_第5頁(yè)
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一、單選題(題數(shù):50,共50.0分)1清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系社會(huì)發(fā)展研究課題組發(fā)布的《以利益表達(dá)制度化實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安》認(rèn)為,解決不穩(wěn)定問(wèn)題的治本之道還是要靠()。(1.0分)1.0分A、政府B、社會(huì)C、法治D、群眾我的答案:C2中國(guó)新生代農(nóng)民工具有的社會(huì)群體特征不包括()。(1.0分)1.0分A、有將近一半人接受過(guò)中高等教育B、更為徹底地接受了都市生活方式C、社會(huì)關(guān)系逐漸由同學(xué)同事網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)向親屬老鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)口、自身的發(fā)展定位主要放置在城市我的答案:C3社會(huì)學(xué)導(dǎo)入中國(guó)的標(biāo)志性事件是嚴(yán)復(fù)譯介了以下那本書(shū)()(1.0分)1.0分A、《群學(xué)肄言》B、《社會(huì)學(xué)導(dǎo)論》C、《共同體與社會(huì)》D、《社會(huì)學(xué)研究》我的答案:D4中國(guó)農(nóng)村的主要問(wèn)題不包括()。(1.0分)1.0分A、政治層面的農(nóng)村治理體制與治理結(jié)構(gòu)的問(wèn)題B、經(jīng)濟(jì)層面的農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題,包括貧困問(wèn)題的解決C、制度層面的以農(nóng)民為本位的問(wèn)題D、社會(huì)層面的人口與勞動(dòng)問(wèn)題我的答案:C5與農(nóng)村社區(qū)相比,都市生活的特點(diǎn)不包括()。(1.0分)1.0分A、生活更加豐富和復(fù)雜B、陌生人的社會(huì),事本主義C、文化更為異質(zhì)化D、個(gè)人主義、個(gè)體自主性更弱我的答案:D6泰坦尼克號(hào)上,二等艙乘客的幸存率是三等艙乘客的()。(1.0分)1.0分A、0.5倍B、0.8倍C、1.4倍D、1.7倍我的答案:D7一般來(lái)說(shuō),公司內(nèi)部的個(gè)體之間的一定具有的關(guān)系是()。(1.0分)1.0分A、強(qiáng)關(guān)系B、弱關(guān)系C、正式關(guān)系D、非正式關(guān)系我的答案:C8斯梅爾塞的價(jià)值累加理論認(rèn)為六個(gè)特定條件在特定情況下結(jié)合起來(lái)或相互作用時(shí)才能導(dǎo)致集體行為的產(chǎn)生,這六個(gè)特定條件不包括()。(1.0分)1.0分A、結(jié)構(gòu)型誘因B、概化信息的產(chǎn)生C、誘導(dǎo)性事件的出現(xiàn)D、社會(huì)控制能力的上升我的答案:D9馬克斯?韋伯認(rèn)為,現(xiàn)代國(guó)家是在一個(gè)特定的疆域范圍內(nèi)壟斷了()的合法使用權(quán)的人類(lèi)共同體。(1.0分)1.0分人、法律B、文化C、暴力D、權(quán)力我的答案:C10孫立平提出的“轉(zhuǎn)型陷阱”指出,在中國(guó)社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型的過(guò)程中形成的既得利益格局希望能夠?qū)⒛承┚哂校ǎ┨卣鞯囊蛩囟ㄐ突?。?.0分)1.0分A、長(zhǎng)期性B、隨機(jī)性C、過(guò)渡性D、主觀性我的答案:C11哈貝馬斯提出了一下哪一理論?()(1.0分)1.0分A、場(chǎng)域B、細(xì)化權(quán)力分析C、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)D、公共空間我的答案:D12社會(huì)學(xué)的三位奠基人不包括()(1.0分)1.0分A、布迪厄B、涂爾干。馬克思口、馬克思?韋伯我的答案:A13以下屬于英克爾斯現(xiàn)代化發(fā)展指標(biāo)的一項(xiàng)是()(1.0分)1.0分A、社會(huì)形態(tài)B、城市人口占總?cè)丝诘谋戎谻、政體類(lèi)型D、人口死亡率我的答案:B14孫立平提出的鑒別好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)不包括()。(1.0分)1.0分A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制是否相對(duì)完善B、法治是否基本健全C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的利益均衡機(jī)制是否建立D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)投入與產(chǎn)出比的評(píng)價(jià)機(jī)制是否建立我的答案:D15實(shí)質(zhì)民主指的是()。(1.0分)1.0分A、民主的道德理念B、民主的經(jīng)驗(yàn)主義理念C、民主的法律制度理念D、民主的理論層面理念我的答案:A16卡爾?弗里德里克和布熱津斯基提出的集權(quán)社會(huì)的標(biāo)識(shí)不包括()。(1.0分)1.0分A、一個(gè)由獨(dú)裁者個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)的政黨B、一種直接的中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C、一種影響遍及四方的恐怖體制D、杜絕任何思想體系對(duì)個(gè)人生活的滲透我的答案:D17社會(huì)組織的基本特征不包括()。(1.0分)1.0分A、社會(huì)組織的形成和發(fā)展有著明確的目標(biāo)B、組織成員之間是一種普遍性的關(guān)系,表現(xiàn)為契約性關(guān)系C、組織具有人格化特征,有著共同的行為規(guī)范和明確的規(guī)章制度D、組織具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)我的答案:C18清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系李強(qiáng)教授的研究結(jié)果表明中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是()。(1.0分)1.0分人、丁字形B、V字形。倒丁字形D、倒V字形我的答案:C19關(guān)于再社會(huì)化的說(shuō)法不正確的是()(1.0分)1.0分A、再社會(huì)化與繼續(xù)社會(huì)化的根本差異在于社會(huì)新的要求與初級(jí)社會(huì)化的內(nèi)容是否存在根本矛盾。B、總體性機(jī)構(gòu)經(jīng)常承擔(dān)再社會(huì)化的責(zé)任C、少管所不屬于再社會(huì)化場(chǎng)所D、通常會(huì)對(duì)再社會(huì)化對(duì)象進(jìn)行剝奪自我。我的答案:C20下列哪一項(xiàng)不屬于文化人類(lèi)學(xué)的研究領(lǐng)域()(1.0分)1.0分A、親屬制度B、人類(lèi)的體質(zhì)演化C、宗教與儀式D、政治權(quán)力關(guān)系我的答案:B21我們關(guān)注研究方法的原因不包括下列那一項(xiàng)?()(1.0分)1.0分A、方法論的自覺(jué)8、研究方法不僅僅是具體的方法、經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)問(wèn)題,同時(shí)更是理論問(wèn)題。研究方法是獲得認(rèn)知的主要手段D、布迪厄所提倡的反思社會(huì)學(xué)我的答案:C22中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)不包括()。(1.0分)1.0分A、強(qiáng)調(diào)先賦性身份地位,傳統(tǒng)社會(huì)很少流動(dòng)B、長(zhǎng)老統(tǒng)治C、道德與行為規(guī)范是特殊主義倫理D、依禮法、依傳統(tǒng)而行事,重訴訟的社會(huì)我的答案:D23戶(hù)籍制度帶來(lái)的教育不公平問(wèn)題,也說(shuō)明影響流動(dòng)的()的存在。(1.0分)1.0分A、經(jīng)濟(jì)因素B、階級(jí)因素C、制度因素D、資源因素我的答案:C24溫家寶前總理在()全國(guó)人大會(huì)議上正式提出,“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán),讓社會(huì)更加公正、更加和諧”。(1.0分)1.0分2007年2008年2009年2010年我的答案:D25下面有關(guān)定量研究的描述不正確的一項(xiàng)是()(1.0分)1.0分A、定量研究是從特定假設(shè)出發(fā),將社會(huì)現(xiàn)象數(shù)量化的一種研究方法。B、冰淇凌銷(xiāo)量增加導(dǎo)致游泳溺水量增加是一組虛假相關(guān)。C、大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)收集是問(wèn)卷調(diào)查的一種形式口、自變量是影響其他變量變化的變量。我的答案:C26在找工作過(guò)程中,()可以起到提供信息的作用。(1.0分)1.0分A、強(qiáng)關(guān)系B、弱關(guān)系C、正式關(guān)系D、非正式關(guān)系我的答案:B27傳播學(xué)家麥克盧漢在()提出“地球村”概念。(1.0分)1.0分1945年1950年1955年1960年我的答案:D28馬克斯?韋伯認(rèn)為,社會(huì)組織是近現(xiàn)代社會(huì)才出現(xiàn)的,其重要影響因素是()。(1.0分)1.0分A、科技和工廠B、科技和商會(huì)C、軍隊(duì)和工廠D、軍隊(duì)和商會(huì)我的答案:C29喬治?奧威爾的《1984》中,政府部門(mén)與其機(jī)構(gòu)對(duì)應(yīng)有誤的是()。(1.0分)1.0分A、富裕部-負(fù)責(zé)物資的分配與控制8、和平部-負(fù)責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴行C、真理部-負(fù)責(zé)宣傳和傳播思想D、仁愛(ài)部-負(fù)責(zé)酷刑和洗腦我的答案:C302002年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》認(rèn)為中國(guó)的()是僅次于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層的第二大階層。(1.0分)1.0分A、商業(yè)服務(wù)業(yè)員工階層B、產(chǎn)業(yè)工人階層C、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層D、辦事人員階層我的答案:B31關(guān)于社會(huì)學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的研究,下列說(shuō)法有誤的是()。(1.0分)1.0分人、研究關(guān)注行動(dòng)者本身8、研究關(guān)注抗?fàn)幍慕Y(jié)果。研究注重行動(dòng)相對(duì)于結(jié)構(gòu)的優(yōu)先性D、方法上更接近于實(shí)踐社會(huì)學(xué)的研究取向我的答案:B32中國(guó)社會(huì)階層在()開(kāi)始出現(xiàn)定型化的趨勢(shì)。(1.0分)1.0分A、80年代初期B、80年代末期C、90年代中后期D、21世紀(jì)初期我的答案:C33社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析視角上看,()。(1.0分)1.0分A、不同的社會(huì)位置或階層會(huì)導(dǎo)致不同獲得資源的機(jī)會(huì)B、不同的社會(huì)位置或階層會(huì)導(dǎo)致相同獲得資源的機(jī)會(huì)C、不同的社會(huì)位置或階層不一定會(huì)導(dǎo)致不同獲得資源的機(jī)會(huì)D、不同的社會(huì)位置或階層不一定會(huì)會(huì)導(dǎo)致相同獲得資源的機(jī)會(huì)我的答案:A34()強(qiáng)調(diào)將國(guó)家,政府與政治領(lǐng)袖都置于法律的規(guī)范之下,沒(méi)有任何人或機(jī)構(gòu)可以凌駕法律。(1.0分)1.0分A、法理B、法禮C、法治D、法制我的答案:C35下列觀點(diǎn)是卡西爾提出的是()(1.0分)1.0分A、我們應(yīng)當(dāng)把人定義為符號(hào)的動(dòng)物來(lái)取代將人定義為理性的動(dòng)物。B、人應(yīng)被定義為“社會(huì)動(dòng)物”,社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。C、人是一個(gè)對(duì)理性問(wèn)題能給予理性回答的存在物。D、人是“有責(zé)任的”存在物,是一種道德主體。我的答案:A36阿瑪?shù)賮?森認(rèn)為,公正最終是與()相關(guān)。(1.0分)1.0分A、文化的長(zhǎng)期影響B(tài)、經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展C、周遭的制度D、人們的生活方式我的答案:D37依附理論的核心內(nèi)容是探討()。(1.0分)1.0分A、有些國(guó)家為什么沒(méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化B、如何使所有國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化C、為什么所有的國(guó)家都可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化D、是否所有的國(guó)家都需要現(xiàn)代化我的答案:A38中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型研究更為關(guān)注的是()兩種因素的組合模式及其對(duì)于整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的意義(1.0分)1.0分A、分配與階層B、分配與市場(chǎng)C、權(quán)力與階層D、權(quán)力與市場(chǎng)我的答案:D39通常認(rèn)為造成城鄉(xiāng)差別的三類(lèi)因素是()。(1.0分)1.0分A、制度障礙B、產(chǎn)業(yè)差別C、人力資本差別D、文化建構(gòu)差別我的答案:D40秦曉認(rèn)為的,我們所講的社會(huì)轉(zhuǎn)型應(yīng)該是()。(1.0分)1.0分A、現(xiàn)代化建設(shè)B、現(xiàn)代性社會(huì)的構(gòu)建C、國(guó)強(qiáng)民富D、大國(guó)崛起我的答案:B41托克維爾在《論美國(guó)的民主》中提出,社會(huì)情況民主的國(guó)家需要用()自由去防止政黨專(zhuān)制或大人物專(zhuān)權(quán)。(1.0分)1.0分A、言論B、出版C、結(jié)社D、游行我的答案:C42現(xiàn)代化趨同的假設(shè)不承認(rèn)()。(1.0分)1.0分A、現(xiàn)代化是一個(gè)朝著歐美型的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治系統(tǒng)演變的過(guò)程B、有些社會(huì)的現(xiàn)代化并未成功C、向著現(xiàn)代邁進(jìn)的國(guó)家的情況是非常相似的D、現(xiàn)代化不成功只是暫時(shí)的現(xiàn)象我的答案:C43關(guān)于社會(huì)組織,下列說(shuō)法有誤的是()。(1.0分)1.0分A、社會(huì)組織需要有某種特定目標(biāo)B、社會(huì)組織有明確的組織安排C、社會(huì)組織催生了社會(huì)分工D、社會(huì)組織具有一定的獨(dú)立性我的答案:C44關(guān)于道德理念和經(jīng)驗(yàn)主義理念,下列說(shuō)法正確的是()。(1.0分)1.0分A、經(jīng)驗(yàn)主義理念以古代和現(xiàn)代思想為基礎(chǔ)B、經(jīng)驗(yàn)主義理念系統(tǒng)地闡明了政府運(yùn)行的理論基礎(chǔ)C、道德理念以出現(xiàn)在社會(huì)中通常被認(rèn)為是民主的一系列事實(shí)為根據(jù)D、道德理念闡明作為民主社會(huì)運(yùn)作所必需的條件我的答案:D45從西方農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程來(lái)看,農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的基本前提是()。(1.0分)1.0分A、農(nóng)業(yè)技術(shù)的跨越式進(jìn)步B、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)人口的轉(zhuǎn)移C、農(nóng)業(yè)方面投資的迅速增加D、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的迅速展開(kāi)我的答案:B46以下說(shuō)法不正確的是()(1.0分)1.0分A、社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象是有思想、會(huì)選擇、能行動(dòng)的主體,因此社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象比自然科學(xué)的研究對(duì)象更不易研究。B、社會(huì)學(xué)的想象力這一概念是法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家?jiàn)W古斯特?孔德在1838年10月出版的《實(shí)證哲學(xué)教程》第4卷中正式提出的。C、社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)那樣一般的、有力的理論。D、社會(huì)學(xué)是累積的,通常透過(guò)不斷檢證、否證既有的理論與經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上修正、說(shuō)明并改善原有的社會(huì)學(xué)的知識(shí)。我的答案:B47根據(jù)涂爾干的理論,以下說(shuō)法不正確的是()(1.0分)1.0分A、男性比女性更容易自殺,城市人口比農(nóng)村人口更容易自殺,富人比窮人更容易自殺。8、自殺有利己型自殺、利他型自殺和宿命型自殺3種類(lèi)型。C、涂爾干發(fā)現(xiàn)人的自殺跟人在社會(huì)中的整合狀況有關(guān)D、涂爾干的《自殺論》發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人類(lèi)自殺的普遍規(guī)律。我的答案:B48我國(guó)大陸城鎮(zhèn)人口在()年末才首次超過(guò)農(nóng)村。(1.0分)1.0分2009年2010年2011年2012年我的答案:C49不屬于定性研究方法的主要特點(diǎn)的是()(1.0分)1.0分A、注重社會(huì)現(xiàn)象的整體性和相關(guān)性。B、對(duì)動(dòng)態(tài)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性研究。C、獲得廣而淺的認(rèn)識(shí)。D、注重研究者與被研究者之間的關(guān)系。我的答案:C50城市數(shù)量增長(zhǎng)與規(guī)模擴(kuò)大的兩個(gè)影響因素是()。(1.0分)1.0分A、人口和全球化B、人口和工業(yè)化C、市場(chǎng)和全球化D、市場(chǎng)和工業(yè)化我的答案:D二、判斷題(題數(shù):50,共50.0分)12013年初國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的2010年的基尼系數(shù)為0.48,即將超過(guò)警戒線。()(1.0分)1.0分我的答案:X2點(diǎn)頭之交屬于一種弱關(guān)系。()(1.0分)1.0分我的答案:J3阿倫特贊美雅典城邦,認(rèn)為其特殊意義在于,“由于雅典人在一起行動(dòng)和說(shuō)話,雅典成為一個(gè)人民的組織。”(1.0分)1.0分我的答案:J4毛澤東早在1944年就指出,“中國(guó)人民非常需要民主,因?yàn)橹挥忻裰?,抗?zhàn)才有力量,中國(guó)內(nèi)部關(guān)系與對(duì)外關(guān)系,才能走上軌道,才能取得抗戰(zhàn)的勝利,才能建設(shè)一個(gè)好的國(guó)家,亦只有民主才能使中國(guó)在戰(zhàn)后繼續(xù)團(tuán)結(jié)”。()(1.0分)1.0分我的答案:J5公民正當(dāng)?shù)睦嬖V求與表達(dá)不應(yīng)視為不穩(wěn)定因素。()(1.0分)1.0分我的答案:J6一般認(rèn)為強(qiáng)勢(shì)群體包括三個(gè)基本組成部分,即經(jīng)濟(jì)精英、政治精英和知識(shí)精英。()(1.0分)1.0分我的答案:J7中國(guó)的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型過(guò)程是在基本社會(huì)體制框架和主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)不發(fā)生變化的前提下所進(jìn)行的“漸進(jìn)式”改革。(1.0分)1.0分我的答案:J8托克維爾認(rèn)為,身份越是平等,個(gè)人的力量就越強(qiáng)。()(1.0分)1.0分我的答案:X9趙鼎新認(rèn)為,影響和決定社會(huì)運(yùn)動(dòng)之產(chǎn)生和發(fā)展的宏觀因素包括變遷、結(jié)構(gòu)、話語(yǔ)等三個(gè)。()(1.0分)1.0分我的答案:J10中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,因?yàn)樵谑煜さ沫h(huán)境與不流動(dòng)的社區(qū)里生活,人們產(chǎn)生了一種不善于適應(yīng)而且想回避新事物的性格,比如安土重遷,不愿冒險(xiǎn),一神崇拜等。()(1.0分)1.0分我的答案:X112004年中共十六屆四中全會(huì)首次提出“社會(huì)建設(shè)”概念,強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理,推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新”。(1.0分)1.0分我的答案:J12清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系于2000年重建,距被取締的1952年相隔已48年。(1.0分)1.0分我的答案:J13產(chǎn)食經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生帶來(lái)技術(shù)、社會(huì)組織、生活方式和象征體系等多方面的新發(fā)展。()(1.0分)1.0分我的答案:J14無(wú)論是官二代、富二代,還是貧二代、農(nóng)民工二代,這些現(xiàn)象同樣都突出地顯示了社會(huì)流動(dòng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)定型化的問(wèn)題。()(1.0分)1.0分我的答案:J15通過(guò)定量研究可以對(duì)研究對(duì)象獲得廣泛的認(rèn)知,并能把握一定特征,深入理解。()(1.0分)1.0分我的答案:X16泰坦尼克號(hào)上船艙的分級(jí)和倉(cāng)位的分布導(dǎo)致了不同層級(jí)的乘客有著截然不同的幸存率。()(1.0分)1.0分17喬治?奧威爾的《1984》描述了一個(gè)意識(shí)形態(tài)全面控制人們社會(huì)化的世界。()(1.0分)1.0分我的答案:J18世界體系論與依附理論都強(qiáng)調(diào)整體性分析,正是發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)達(dá)導(dǎo)致了不發(fā)達(dá)國(guó)家的不發(fā)達(dá),造成了發(fā)展中國(guó)家對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的單向依附。()(1.0分)1.0分我的答案:X19威權(quán)政體基本上不具備民主國(guó)家之要素,也不具備極權(quán)主義國(guó)家之要素。()(1.0分)1.0分我的答案:J20從社會(huì)結(jié)構(gòu)角度看,中國(guó)20世紀(jì)80年代多種家用電器需求迅速擴(kuò)大后迅速萎縮的原因是上級(jí)階層的缺失。()(1.0分)1.0分我的答案:X21城市化應(yīng)該是以人為本的城市化和以人的交往、交換即商業(yè)活動(dòng)為基本形式的城市化,如果背離這兩個(gè)方面,就無(wú)法達(dá)成真正的城市化。()(1.0分)1.0分我的答案:J22“社會(huì)趨同論”的主要根據(jù)是認(rèn)為資本和全球化在社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中具有決定性的作用。()(1.0分)1.0分我的答案:X23中國(guó)的改革起始于向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。經(jīng)過(guò)30多年的努力,到現(xiàn)在為止,我們已經(jīng)建立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本制度框架。()(1.0分)1.0分我的答案:J24農(nóng)民工生產(chǎn)體制中拆分型勞動(dòng)力再生產(chǎn)制度強(qiáng)調(diào)實(shí)質(zhì)上農(nóng)民工的贍養(yǎng)父母、養(yǎng)育子女等安排交由他們所在鄉(xiāng)村地區(qū)的老家去完成,而教育、醫(yī)療、住宅等則是由城鎮(zhèn)和工廠負(fù)擔(dān)。()(1.0分)1.0分我的答案:X25先賦角色在資源分配中扮演更重要的角色的社會(huì)是一個(gè)更為開(kāi)放的社會(huì)。()(1.0分)1.0分我的答案:X26布迪厄提倡反思社會(huì)學(xué),是指利用社會(huì)學(xué)研究方法對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行深入的反思。()(1.0分)1.0分我的答案:X27歐洲的新社會(huì)運(yùn)動(dòng)論融匯了歐洲19世紀(jì)以來(lái)的涂爾干、馬克思和韋伯三大社會(huì)學(xué)傳統(tǒng),不僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)運(yùn)動(dòng)組織的重要性,而且強(qiáng)調(diào)話語(yǔ)、心態(tài)和個(gè)體意識(shí)的重要性。(1.0分)1.0分我的答案:X28社會(huì)結(jié)構(gòu)會(huì)對(duì)個(gè)人行為與個(gè)人生活產(chǎn)生巨大的影響。()(1.0分)1.0分我的答案:J29廣義的全球化不僅僅指經(jīng)濟(jì)上的相互依賴(lài),而是意味著在整個(gè)世界范圍內(nèi)文化關(guān)系的強(qiáng)化。()(1.0分)1.0分我的答案:X30社會(huì)運(yùn)動(dòng)也需要懂法,堅(jiān)持守法精神。()(1.0分)1.0分我的答案:J31擔(dān)心社會(huì)不穩(wěn)定,成為現(xiàn)代中國(guó)一種集體無(wú)意識(shí)的憂(yōu)患情結(jié)。()(1.0分)1.0分我的答案:J32“物以類(lèi)聚,人以群分”,所以社會(huì)學(xué)最早在中國(guó)被翻譯為“群學(xué)”。()(1.0分)1.0分33于建嶸認(rèn)為中國(guó)通過(guò)上訪解決的問(wèn)題數(shù)量遠(yuǎn)比上訪過(guò)程中反應(yīng)的問(wèn)題數(shù)量少得多。()(1.0分)1.0分我的答案:J34時(shí)至今日,吃什么、怎么吃的問(wèn)題仍然是階級(jí)分化和社會(huì)分層的重要標(biāo)志。()(1.0分)1.0分我的答案:J35對(duì)事物的理解及知識(shí)生產(chǎn)是研究主體與研究對(duì)象(另一主體)互動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)物。()(1.0分)1.0分我的答案:J36實(shí)證主義認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)事物是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,是客觀存在的,不受主觀價(jià)值因素的影響。()(1.0分)1.0分我的答案:J37一般認(rèn)為,極權(quán)主義社會(huì)中,基本上不存在閑暇時(shí)間,需要不斷參與各種國(guó)家指定的集體活動(dòng)。()(1.0分)1.0分我的答案:J38社會(huì)恐懼癥會(huì)對(duì)社會(huì)主體性產(chǎn)生懷疑、排斥和否定,會(huì)把主體性社會(huì)視為一

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