河源領(lǐng)域周 客家建筑

河源領(lǐng)域報(bào)告MYP七（6）黃玨目錄序言簡(jiǎn)介河源簡(jiǎn)介計(jì)劃資料收集過(guò)程記錄收獲反思參考網(wǎng)站序言這是我來(lái)這個(gè)學(xué)校的第二個(gè)領(lǐng)域周，去的是河源。這次去的地方有恐龍博物館、烈士紀(jì)念館、萬(wàn)綠湖、客家風(fēng)情園，當(dāng)然還有敬老院。鑒于上次領(lǐng)域周的經(jīng)過(guò)，我希望在這次領(lǐng)域周中：1、早早寫完日志；2、保證身體健康。當(dāng)然還有請(qǐng)上帝保佑這次飲食不會(huì)太差。好了，不多說(shuō)了，河源，我們來(lái)了！簡(jiǎn)介制作人：MYP七（6）黃玨調(diào)查地點(diǎn)：河源調(diào)查方向：河源客家建筑調(diào)查時(shí)間：2013年5月4~12日河源河源市是中國(guó)廣東省的一個(gè)地級(jí)市，1988年1月7日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立。河源市位于廣東省東北部，東江中上游，是客家人的主要聚居地之一。東江自北向南流經(jīng)市區(qū)，新豐江從西向東繞城而過(guò)，兩江在市區(qū)東面交匯，使得整個(gè)城市三面環(huán)水，看起來(lái)象浮在水上的木筏，因此而得名。該市是粵東北重要的交通樞紐。計(jì)劃5月4日：資料收集，AOI行前準(zhǔn)備。5月7日：集合，向河源進(jìn)發(fā)！5月7~9日：AOI進(jìn)行時(shí)。5月9日：該回學(xué)校了。5月11~12日：制作領(lǐng)域報(bào)告畫冊(cè)。資料收集圍龍屋介紹：為防外敵及野獸侵?jǐn)_，多數(shù)客家人聚族而居，形成了圍龍屋。圍龍屋始于唐宋，盛行于明清?？图胰诉x擇丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋，建好一座完整的圍龍屋往往需要五年、十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間。圍龍屋與北京四合院、陜西的窯洞、廣西的“桿欄式”、云南的“一顆印”一起被稱為中國(guó)五大特色民居建筑。圍龍屋是我國(guó)古代中原的一種府第建筑形式?？图颐窬泳哂形宸N優(yōu)越性：一是充分的經(jīng)濟(jì)性；二是良好的堅(jiān)固性；三是奇妙的物理性；四是突出的防御性；五是獨(dú)特的藝術(shù)性。在河源地區(qū)常見(jiàn)的屋式還有：走馬樓、穿堂屋、鎖頭屋、下山虎、五鳳樓、縱列式多杠樓屋、四點(diǎn)金(四角樓)等。在粵閩贛邊區(qū)地帶至今仍可見(jiàn)到一種圓柱形或方形碉堡式高屋圍樓，這是客家人來(lái)到南方定居后早期建造的一種民居屋式，稱圓樓、方樓。如此多樣化的民居建筑，都是在客家人定居以后逐漸發(fā)展起來(lái)的?？图覀鹘y(tǒng)民居的特點(diǎn)以土樓、圍龍屋、殿堂式圍屋為代表的客家傳統(tǒng)民居，類型不一，風(fēng)格有異。然而，其堅(jiān)固性，安全性，封閉性，以及合族聚居性，則是它們突出的共同特點(diǎn)。一、堅(jiān)固性現(xiàn)在的福建、廣東一帶的圓形、方形土樓，一般都有200－300年乃至500－600年的歷史。它們歷經(jīng)風(fēng)雨洗刷，強(qiáng)烈地震，臺(tái)風(fēng)襲擊，至今安然無(wú)恙，巍然屹立在叢山峻嶺之中。資料收集如此堅(jiān)固的民居，與精心選擇屋址，科學(xué)的設(shè)計(jì)，用料及施工方法分不開(kāi)。現(xiàn)僅從土樓的建筑材料和施工方法作一些說(shuō)明。土樓的墻壁，下厚上薄，厚處有的竟達(dá)1.5米。夯筑時(shí)，先在墻基挖出又深又大的墻溝，夯實(shí)在，埋入大石為基，然后用石塊和灰漿砌筑起墻基。接著就用夾墻板夯筑墻壁。土墻的原料以當(dāng)?shù)卣迟|(zhì)紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經(jīng)反復(fù)搗碎，拌勻，做成俗稱的“熟土”。一些關(guān)鍵部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增加其粘性。夯筑時(shí)，要往土墻中間埋入杉木枝條或竹片為“墻骨”，以增加其拉力。就這樣，經(jīng)過(guò)反復(fù)的夯筑，便筑起了有如鋼鐵混凝土似的的土墻，再加上外面抹了一層防風(fēng)雨剝蝕的石灰，因而堅(jiān)固異常，具有良好的防風(fēng)，抗震能力。據(jù)《永定縣志》記載，1918年發(fā)生大地震，白天柝柝有聲，歷時(shí)20分鐘，夜里繼續(xù)震動(dòng)，但土樓始終挺立無(wú)恙。二、安全性歷史上，客家本是中原漢人，他們南遷至閩粵贛邊區(qū)山區(qū)后，為防止土著和盜匪的打劫及猛獸的襲擊，他們建造的土樓、圍屋，皆防范嚴(yán)密，甚為安全。例如，宛如古城堡似的土樓，一、二層不設(shè)朝外的窗子，或只開(kāi)設(shè)槍眼似的細(xì)長(zhǎng)石窗，三樓四樓和每個(gè)房間都有朝外的大窗，既利于采光，流通空氣，又成了了望敵情和向外射擊的槍孔。土樓大門的門框，門檻都是條石，門板厚約10厘米。有的大門上斜挖了幾個(gè)嵌有竹筒的護(hù)門孔，倘有土匪攻門，可往下射擊和澆開(kāi)水。有的土樓大門還安裝了防火水柜、水槽，若來(lái)犯之?dāng)撤呕馃T，只要一按開(kāi)關(guān)，水便順門而下，以滅火護(hù)門。土樓本來(lái)已堅(jiān)固異常，但為防萬(wàn)一，有的土樓還夯筑了夾墻。萬(wàn)一外墻被炮火轟開(kāi)，土樓仍有夾墻支撐，安然無(wú)恙。資料收集

土樓內(nèi)有各種齊全的生活設(shè)施：設(shè)于天井的深水井，是被圍困時(shí)的水源，樓內(nèi)有礱、碓等加工糧食的設(shè)備。這一切都使匪敵久攻不下。至于那些四角建有高聳碉樓的“四點(diǎn)金”，更是領(lǐng)盜匪望而卻步。三、封閉性客家民居，不論土樓還是圍屋，五鳳樓，里面的每一個(gè)房間，廳堂，天井，都以走廊，巷道，樓梯相通，住戶生活方便。然而，它們對(duì)外則是全封閉的。土樓一般只開(kāi)一個(gè)正門一個(gè)后門，或一個(gè)正門兩個(gè)側(cè)門，圍屋，圍龍屋的各橫屋，半環(huán)形圍屋，皆設(shè)有門樓。萬(wàn)一有盜匪打劫，只要把門一關(guān)，便封閉得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。四、合族聚居性客家土樓，圍屋，五鳳樓等，一般都規(guī)模龐大。永定“承啟樓”有300多個(gè)房間，面積5376平方米?！斑z經(jīng)樓”有五層樓，面積10336平方米，光是廳堂便有51個(gè)。難怪日本一位建筑學(xué)教授看了永定土樓后寫道：“這動(dòng)人的客家土樓，與其說(shuō)是一幢龐大的住宅，不如說(shuō)是一座小城市”。如此龐大的民居，正是為了適應(yīng)聚族而居的特點(diǎn)?！俺袉恰弊疃鄷r(shí)曾住80戶，600多人。家鄉(xiāng)羅氏圍龍屋，有300多個(gè)房間，為羅氏50戶人家，350人所共居。住戶雖多，但由于房間、廳堂、天井也多，能以廳堂及天井和若干房間組成一個(gè)個(gè)生活小單元，又令住戶各各得其所，顯得幽雅，舒適。值得一提的是土樓、圍屋的“心臟”——祖宗祠堂。這里是族長(zhǎng)聚集各戶家長(zhǎng)議事的地方。逢年過(guò)節(jié)，合族的每家都挑著各種供品，到這里祭祀祖先。男兒娶親，須在祠堂拜天地，叩祖先，宴賓客。閨女出嫁，向列祖辭行后，方可罩上蓋頭，踏著象征團(tuán)圓的大圓匾出閣。老人謝世，祠堂成了舉哀發(fā)喪的靈堂。就這樣，一座祠堂將合族融洽地凝聚在一起，共享天倫之樂(lè)。過(guò)程記錄（第一天）烈士紀(jì)念館，河源恐龍博物館。剛剛到河源就來(lái)到了烈士紀(jì)念館，看到了革命時(shí)期的物品。還去了河源恐龍博物館，看到了考古發(fā)掘出的恐龍蛋。過(guò)程記錄（第二天）萬(wàn)綠湖鏡花緣，河源敬老院。這是我們第二天去的地方。我們?yōu)槔先藗儽硌萘嗽S多節(jié)目。下午去了萬(wàn)綠湖鏡花緣，因?yàn)橥嫠?，所以基本上每個(gè)人都是濕噠噠的回酒店。過(guò)程記錄（第三天）南園古村。在這里，我們看到了清朝官員的衙門。同時(shí)體驗(yàn)了耕種的樂(lè)趣。收獲反思這次的領(lǐng)域周活動(dòng)，總體感覺(jué)還是蠻不錯(cuò)的。其一，是出發(fā)前的準(zhǔn)備。個(gè)人認(rèn)為這次的準(zhǔn)備是蠻充足的——沒(méi)有忘記帶任何東西，也沒(méi)有出現(xiàn)因資料準(zhǔn)備不充足而一問(wèn)三不知的尷尬狀況。其二，是活動(dòng)中的紀(jì)律。這次領(lǐng)域周活動(dòng)中我并沒(méi)有出現(xiàn)遲到或違紀(jì)行為，所以還是挺滿意的。其三，是日志的完成情況。這次領(lǐng)域周日志相較于上一次活動(dòng)會(huì)更加精細(xì)并且完成速度更快。自我感覺(jué)進(jìn)步了。收獲反思當(dāng)然，不足的地