《“和同為一家”》設(shè)計(2)2

《“和同為一家”》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能（1）了解和掌握松贊干布統(tǒng)一吐蕃、文成公主、金城公主入藏的歷史史實。（2）了解和掌握唐朝冊封回紇、粟末靺鞨、南詔等族首領(lǐng)的歷史史實。（3）了解吐蕃、回紇、粟末靺鞨、南詔、突厥與唐朝親密的關(guān)系及文化互相交流影響的史實。（4）通過引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點，出現(xiàn)這種政策的原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和初步運用歷史唯物主義分析問題的能力。（5）通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各民族與唐朝的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和概括能力。過程與方法（1）通過分組收集資料，整理相關(guān)信息，編講歷史故事，讓學(xué)生參與教學(xué)過程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。（2）通過閱讀地圖、圖片、史料，多方面培養(yǎng)學(xué)生獲得有效歷史信息的能力。（3）通過列表形式培養(yǎng)學(xué)生比較、概括、歸納的能力。（4）通過聯(lián)系現(xiàn)實生活現(xiàn)象，幫助學(xué)生從身邊熟悉的事物開始，了解中華民族大家庭的形成過程。情感、態(tài)度、價值觀（1）通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立相互尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳統(tǒng)的正確態(tài)度。（2）使學(xué)生理解中華文明是各民族共同創(chuàng)造的，逐漸形成中華民族的認(rèn)同感。（3）使學(xué)生認(rèn)識民族友好交流有利于各民族的發(fā)展，這種關(guān)系是我國民族關(guān)系的主流?！窘虒W(xué)重點、難點】1.教學(xué)重點：吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。重點突破：利用書中的地圖、文字資料、圖片及學(xué)生查找的補充資料，通過講故事、再現(xiàn)歷史場景的形式，引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟、文化等方面對比了解文成公主入藏前后吐蕃社會發(fā)展的變化情況，從而理解文成公主入藏后，唐朝與吐蕃友好關(guān)系進(jìn)一步加強。2.教學(xué)難點唐朝對邊疆各民族采取比較開明的政策。難點突破：引導(dǎo)學(xué)生歸納唐朝對突厥的寬容政策、唐朝對回紇、粟末靺鞨、南詔等族首領(lǐng)所采取的冊封政策、及對吐蕃的和親政策，了解唐朝對邊疆各民族采取的比較開明政策的表現(xiàn)，并分析這些政策產(chǎn)生的作用和影響，從而加深理解唐朝對邊疆各民族采取的比較開明的政策的原因?！窘虒W(xué)方法】（1）提問引導(dǎo)法。（2）材料歸納法。充分利用課本上所提供的材料，歸納主要內(nèi)容，加深理解。（3）講述法、講解法?！窘虒W(xué)課時】1課時【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課：播放音樂：“五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家……”這首廣為傳唱的歌曲，生動地反映了我國各民族和睦相處、攜手共創(chuàng)美好生活的新局面。多媒體課件展示藏族、維吾爾族、白族、滿族、彝族圖片，請同學(xué)們猜一猜是哪一民族，他們主要分布在我國的哪些地區(qū)？對學(xué)生的回答進(jìn)行評價。師：眾所周知，我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。這一局面的形成，經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程。唐朝是這個歷史過程的重要階段。那么，唐朝的民族政策有哪些特點呢？它在當(dāng)時發(fā)揮了怎樣的作用？師：讓我們穿越時空看一看這五個民族的祖先在唐朝時是如何和漢族相處的？今天我們就學(xué)習(xí)唐與他們的關(guān)系?！贝虺稣n題“第五課和同為一家?！敝v授新課：一、突厥汗國的興衰師：唐朝邊疆有哪些少數(shù)民族？同時，用“唐朝邊疆少數(shù)民族分布圖”閃爍顯示唐朝邊疆分布的主要少數(shù)民族。生：觀察地圖，并說出唐朝邊疆分布的主要少數(shù)民族的名稱：突厥、吐蕃、南詔。師：（創(chuàng)設(shè)情景）唐朝邊疆這么多少數(shù)民族，如果唐朝不處理好民族問題的話，肯定對唐朝統(tǒng)治不利。假設(shè)你是唐朝皇帝，你將會怎樣處理這一問題？學(xué)生思考后回答。師：表揚鼓勵，并講述唐朝初年，在北方有一個強大的帝國，是突厥人建立的地域遼闊的大汗國。繼鮮卑之后，在隋朝統(tǒng)一全國之前，居住在阿爾泰山一帶的突厥人興起了，和前面的少數(shù)民族一樣，突厥人也是游牧生活。除了放牧，他們還善于冶鐵，并且形成了自己的文字。因此很快迅速建立了一個大汗國，中心是蒙古草原，北到貝加爾湖，南到長城一帶，東到遼海，西到中亞。不僅草原上的游牧部落都臣服于它，連西域的許多國家也都是它的屬國。隋朝統(tǒng)一中原以后，突厥分裂成兩個汗國，實力削弱，曾經(jīng)歸附過隋朝。但在隋末和唐初，東突厥的首領(lǐng)頡利可汗卻屢次率領(lǐng)軍隊侵犯中原。后來，唐太宗派軍征討突厥，擒獲了頡利可汗，打敗了東突厥。怎樣對待他們呢？學(xué)生回答：太宗當(dāng)面數(shù)明他的罪狀后，還授予官，賜給田宅，并時常宴請他。對東突厥首領(lǐng)，唐朝也給予優(yōu)厚待遇，仍令他們管理舊部。朝廷也大量任用突厥貴族當(dāng)官。還允許上萬突厥人居住在長安。師：請同學(xué)們閱讀20頁“導(dǎo)入框”內(nèi)容和第一段課文，“動腦筋”回答：1.唐太宗的話是什么意思？（過去的統(tǒng)治者只重視中原漢族，輕視邊疆的少數(shù)民族。我與他們不同，我對各民族一視同仁。）2.唐太宗的話體現(xiàn)了什么樣的民族政策？（比較開明的民族政策）引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)：唐朝政府通過比較開明的民族政策與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族友好相處，形成了融洽和諧的民族關(guān)系，從而加強了對邊疆地區(qū)的管轄，對于我們祖國和中華民族大家庭的發(fā)展產(chǎn)生了良好的影響。師：唐太宗開明的民族政策贏得了少數(shù)民族的歡迎。因此一些民族的首領(lǐng)，到長安朝見唐朝皇帝，尊稱唐太宗為“天可汗”。這個稱號說明唐太宗是當(dāng)時各個民族首領(lǐng)公認(rèn)的皇帝。過渡：在突厥的南面就是青藏高原，現(xiàn)在高原上居住著什么少數(shù)民族？學(xué)生回答：藏族。師：對。其實他們的祖先在秦漢以前就居住在這里了，以畜牧業(yè)為主，飼養(yǎng)綿羊、山羊、牦牛；戰(zhàn)勝了高山和風(fēng)雪，農(nóng)業(yè)以種植青稞為主。到了隋唐時期，稱為吐蕃，開始與漢族中國交往。7世紀(jì)前期，松贊干布做了吐蕃贊普。他平定了叛亂，又打敗了鄰近一些部落，統(tǒng)一了青藏高原。這是青藏地區(qū)在歷史上的第一次統(tǒng)一。完成統(tǒng)一后，松贊干布定都邏些(今西藏拉薩)。從此，吐蕃社會進(jìn)入一個新的發(fā)展時期，即統(tǒng)一政權(quán)時期(講述時，指導(dǎo)學(xué)生看“唐后期疆域圖”，強調(diào)松贊干布是統(tǒng)一吐蕃，而不是開始建立吐蕃政權(quán))。二、“和同為一家”請學(xué)生讀第41頁資料，出示圖片《步輦圖》師：“看《步輦圖》，你能指出圖上哪位是唐太宗，哪位是祿東贊嗎？然后從他們的表情、神態(tài)，對他們的心情進(jìn)行分析?！辈⒔榻B畫中的背景。（祿東贊有些緊張，神態(tài)十分恭敬，說明他對求婚這件事十分重視，生怕遭到拒絕。唐太宗則很安詳，說明他已胸有成竹，準(zhǔn)備答應(yīng)吐蕃的求婚。）多媒體展示松贊干布、文成公主、布達(dá)拉宮圖片、文成公主入藏線路圖并播放動畫文成公主入蕃。師同步解說松贊干布還特為文成公主修建了華麗的王宮(今布達(dá)拉宮前身)。為了尊重文成公主的宗教信仰(文成公主信佛)，又為她修建大昭寺(今拉薩大昭寺前身)。如今布達(dá)拉宮和大昭寺還保存許多唐朝的珍貴文物(指導(dǎo)學(xué)生看《大昭寺》圖畫，說明大昭寺是漢族人民和吐蕃人民友好的歷史見證)。今天，在拉薩布達(dá)拉宮的墻壁上，保存著蔚為壯觀的兩組壁畫。一組記述著祿東贊用智慧爭取到文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃的故事。另一組壁畫則描繪了唐中宗時期接受尺帶珠丹的請求，把金城公主嫁到吐蕃的故事。金城公主和文成公主一樣，也在吐蕃地區(qū)留下了許多美好的民間傳說和歷史古跡……探究活動：（1）松贊干布對吐蕃作出了哪些貢獻(xiàn)？（統(tǒng)一吐蕃）（2）松贊干布為什么多次向唐朝求婚？（仰慕中原文明）（3）唐太宗為什么同意文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃？（要實行比較開明的民族政策，密切唐蕃關(guān)系。同時也因為松贊干布年輕有為，值得信賴。）（4）文成公主做了哪些有利于吐蕃的事？（參看第28頁材料）幾年后，你會發(fā)現(xiàn)吐蕃人民的生活發(fā)生了哪些變化？（傳授內(nèi)地的歷法、繪畫等文化，傳播內(nèi)地的平整土地、種植蔬菜、養(yǎng)蠶繅絲、紡織刺繡、房屋建筑等生產(chǎn)技術(shù)，還可以幫助松贊干布管理文書奏章等。）(5)你能評價文成公主嗎？（她是個有才識的女子，把中原的先進(jìn)文化帶到吐蕃，促進(jìn)唐蕃間經(jīng)濟文化的交流，增進(jìn)漢藏兩族人民親密、友好、合作的關(guān)系，做出了歷史性的貢獻(xiàn)。）師：吐蕃贊普松贊干布不僅僅“娶”回了漢族的文成公主，而且“娶”回了中原的養(yǎng)蠶方法、耕作技術(shù)、釀酒技術(shù)……師提問：文成公主之后，唐和吐蕃還有哪些友好交往？師介紹：唐太宗以后(松贊干布在唐太宗死后一年死去)，唐蕃關(guān)系繼續(xù)發(fā)展。710年，唐中宗又應(yīng)吐蕃贊普尺帶珠丹的請求，把宗室女金成公主嫁給他。金城公主入吐蕃，進(jìn)一步傳播了中原文化，發(fā)展了唐蕃友誼。730年，尺帶珠丹懷著感激的心情上書唐玄宗(時唐中宗已死)說：“外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂”。唐蕃友誼已情同手足，義為一家。唐穆宗時，唐蕃兩個政權(quán)相約盟誓互不侵犯。師：“尺帶珠丹上書‘和同為一家’，這句話說明了什么？”（唐朝與吐蕃的關(guān)系日益密切。）展示唐蕃會盟碑圖片。師講述會盟碑成為漢藏世代友好的象征。過渡：剛才我們感受到了唐與突厥族與吐蕃族之間的深厚的情感，而當(dāng)時，唐朝周邊還有很多少數(shù)民族，你能說出唐朝都與他們有過什么樣的關(guān)系嗎？三、“回鶻衣裝回鶻馬”師：到了唐朝后期，北方又興起了一個強大的少數(shù)民族——回紇。回紇興起于色楞格河一帶，和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國。回紇人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵?jǐn)_暫時能得到一些好處，但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn)，知道和平對自己有利，主動與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關(guān)系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事，出現(xiàn)歷史上罕見的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時，回紇出兵幫助唐朝收復(fù)洛陽和西安。為了體現(xiàn)本民族的勇猛彪悍，回紇改名為回鶻。后來由于內(nèi)部混亂和自然災(zāi)害，回鶻政權(quán)解體。一部分遷往中亞，一部分遷到甘肅、新疆，成為現(xiàn)在維吾爾族的祖先?；佞X人到唐朝經(jīng)商的人很多，他們用馬匹和皮毛，換取漢族的絹、茶和糧食。長安和洛陽的漢人受影響，喜歡穿回鶻服裝，有詩說“回鶻衣裝回鶻馬”，正是當(dāng)時市面上常見的景象。展示回鶻貴族的服裝圖片。過渡：在唐朝的周邊，還有兩個少數(shù)民族，是什么民族呢？請看書查找。四、“車書本一家”學(xué)生回答。師展示圖片渤海石燈塔。并播放唐朝與東北少數(shù)民族的關(guān)系視頻。師展示云南大千尋塔和西安大雁塔。師：這節(jié)課的內(nèi)容學(xué)習(xí)完了，大家會發(fā)現(xiàn)唐朝和這幾個少數(shù)民族之間的關(guān)系有共同之處，那么誰來歸納一下呢？（填寫表格。）學(xué)生討論發(fā)言，教師在表格中逐項顯示答案。教師小結(jié)：唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展的重要時期，唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強盛的國力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、