社會主義早產(chǎn)論

如何看待社會主義“早產(chǎn)論”第12小組小組成員：小組課題考茨基認(rèn)為：在俄國建立無產(chǎn)階級專政和社會主義制度這種做法，就像“一個(gè)孕婦，她瘋狂萬分地猛跳，為了把她無法忍受的懷孕期縮短并引起早產(chǎn)?！薄斑@樣生下來的孩子，通常是活不成的?！薄霸绠a(chǎn)論”的內(nèi)容和論證方式雖然沒有什么變化，但在不同時(shí)期對人們的影響卻不一樣。20世紀(jì)末，由于國際社會主義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮，“早產(chǎn)論”似乎得到了某種“驗(yàn)證”，因而不同程度地造成了一定的思想混亂。你認(rèn)為應(yīng)如何看待社會主義“早產(chǎn)論”？考茨基

考茨基是恩格斯晚年的兩個(gè)理論助手之一，曾經(jīng)長期擔(dān)任德國社會民主黨理論刊物《新時(shí)代》的責(zé)任主編，并在1890年后以這一身份參與德國社會民主黨的領(lǐng)導(dǎo)工作。恩格斯逝世以后,考茨基作為最主要的理論家和領(lǐng)袖之一,是第二國際的中心人物。在第二國際分化過程中,他先是“正統(tǒng)派”的統(tǒng)帥人物,后來成為“中派”的主要代表,1918年后最終轉(zhuǎn)向與“革命共產(chǎn)主義”相對立的“社會民主主義”?？梢哉f,考茨基一生的活動(dòng)和思想的演變,集中體現(xiàn)了第二國際的全部歷史?！霸绠a(chǎn)論”的起源和內(nèi)容社會主義“早產(chǎn)論”，主要是一考茨基為代表的一些第二國際的中派人士對俄國十月革命的看法。借用馬克思主義生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系這一原理來說明社會主義革命的時(shí)機(jī)還不成熟，他們認(rèn)為只有到生產(chǎn)力高度發(fā)展時(shí)才能進(jìn)行社會主義革命在經(jīng)濟(jì)文化落后的俄國搞社會主義，只會給帶來歷史性的災(zāi)難。他們認(rèn)為蘇聯(lián)的社會主義沒有建立在一個(gè)發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上，沒有強(qiáng)大的生產(chǎn)力作為社會主義政權(quán)的后盾，因而并不會有長久的生命力。十月革命的必然性及其成功(俄國成為世界上第一個(gè)社會主義國家)1.俄國雖然比較落后，但是其資本主義已經(jīng)有了一定的發(fā)展，有著社會主義革命奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。另外，資本主義的發(fā)展形成了工人階級，這為革命提供了階級力量。有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)但是并不充分。2.第一次世界大戰(zhàn)加深了資本主義危機(jī)，削弱了沙俄政府在俄統(tǒng)治，也削弱了壟斷資本主義的勢力，為社會主義革命力量的壯大提供了有利環(huán)境和條件，是進(jìn)行革命的大好時(shí)機(jī)。3.俄國社會矛盾特別尖銳，出現(xiàn)了好的革命形勢新上臺的資產(chǎn)階級政府沒有改變現(xiàn)狀，革命性不強(qiáng)，為革命奠定了群眾基礎(chǔ)。4.出現(xiàn)了建立在馬克思主義理論的先進(jìn)無產(chǎn)階級政黨——布爾什維克黨，列寧在馬克思主義的指導(dǎo)下，正確分析革命的客觀條件和革命隊(duì)伍本身的狀況，把馬克思注意的普遍真理同俄國具體實(shí)踐相結(jié)合，制定出正確的路線和斗爭策略，最終取得勝利。社會主義一國到多國蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)實(shí)踐以及轟轟烈烈的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)也從時(shí)間上反駁了“早產(chǎn)論”。這種思想從本質(zhì)上是一種教條主義，教條的理解馬克思關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的科學(xué)論斷。只強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的規(guī)律性，而忽視了工人階級革命推動(dòng)這種生產(chǎn)關(guān)系變革的主觀能動(dòng)性。我們知道任何一種社會形態(tài)，在它不能容納進(jìn)一步發(fā)展的生產(chǎn)力時(shí)，就必然會滅亡；一種新的社會形態(tài)，在其物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟之后，也必然會出現(xiàn)。但是，這種新舊社會形態(tài)的更替，不是一個(gè)自然而然的過程，必須通過社會革命才能實(shí)現(xiàn)。而“革命不是制造出來的，革命是從客觀上（即不以個(gè)人和階級的意志為轉(zhuǎn)移）已經(jīng)成熟了的危機(jī)和歷史轉(zhuǎn)折中發(fā)展起來的。在這一危機(jī)的推動(dòng)下，新的社會力量擁有了團(tuán)結(jié)起來戰(zhàn)勝舊的勢力的動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)了超越性的歷史飛躍，這種歷史性的飛躍符合生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的理論，符合社會歷史的發(fā)展規(guī)下，是一種不通過資本主義制度的“卡夫丁峽谷”，而直接躍入社會主義的發(fā)展。列寧也對這一觀點(diǎn)做出了深刻的理論上的反駁，而且蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)實(shí)踐以及轟轟烈烈的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)也從時(shí)間上反駁了“早產(chǎn)論”。國際社會主義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮，“早產(chǎn)論”似乎得到了某種“驗(yàn)證”東歐劇變蘇聯(lián)解體1989年下半年開始的東歐劇變和1991年蘇聯(lián)解體，合起來稱為蘇東劇變，就是蘇聯(lián)和東歐的共產(chǎn)黨紛紛喪失政權(quán)所引發(fā)的政治地震，合起來實(shí)為一次大規(guī)模劇變。蘇東劇變后，一些人重提“早產(chǎn)論”，造成了一定的思想混亂?！霸绠a(chǎn)論”，造成了的思想混亂認(rèn)為蘇聯(lián)解體是由于“十月革命”搞早了。十月革命的必然性說明熟練解體和其無關(guān)。沒有深沉層次的了解十月革命是俄國歷史發(fā)展產(chǎn)物。十月革命已經(jīng)使人類歷史進(jìn)入由資本主義向社會主義過渡的新時(shí)代，為社會主義的發(fā)展指明前進(jìn)方向，具有客觀的必然性，沒有認(rèn)識到十月革命對人類社會發(fā)展具有劃時(shí)代的意義。社會的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的過程。所以，蘇聯(lián)解體沒有改變歷史的發(fā)展方向，只是社會主義發(fā)展過程中的曲折，社會主義必將在曲折中繼續(xù)前進(jìn)。

蘇聯(lián)解體不是社會主義的失敗，而是蘇聯(lián)斯大林模式的失敗，這反而以慘痛的教訓(xùn)證明了十月革命的正確性，只有堅(jiān)持十月革命的道路，才能取得社會主義建設(shè)的成功。雖然，蘇聯(lián)解體了，但十月革命已經(jīng)使人類歷史進(jìn)入由資本主義向社會主義過渡的新時(shí)代，為社會主義的發(fā)展指明前進(jìn)方向，其偉大的歷史意義是不可忽略的。

小組討論結(jié)果：將相對落后國家取得社會主義勝利看做“畸形早產(chǎn)兒”的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的且有害的?？ù幕纳鐣髁x早產(chǎn)論是針對俄國不具備社會主義革命的條件而建立社會主義社會最終沒有成功而鼓吹的理論.是不很科學(xué)的理論《通往廉潔之路》有這樣一段話:

像考茨基等人早就鼓吹的那樣——俄國不具備社會主義革命的條件，是活不成的早產(chǎn)兒嗎？不是，如果一切都按“規(guī)律”和人們的所謂科學(xué)設(shè)計(jì)所規(guī)定，那豈不是“命定論”，如果一切都沒有偶然性和主觀能動(dòng)性，那么我們?yōu)槭裁催€要花大力氣強(qiáng)調(diào)不僅要解釋世界，而且要改造世界？顯然，歷史之樹畢竟不依自然而春華秋實(shí)，它還要靠人們的熱情和奮斗，否則對正義社會的渴望，對真理的追求，對自由、平等的向往豈不是可以不請自來？歷史既是決定的，也是選擇的。退一步講，拋開十月革命的主客觀條件的成熟性，即使是早產(chǎn)兒，只要肌體基本正常，也可以用后天補(bǔ)先天不足。列寧曾在《無產(chǎn)階級革命和叛徒考茨基》、《論我國革命》等文中十分精彩而系統(tǒng)地論述過這個(gè)問題。被列寧稱為“革命之鷹”的羅莎?盧森堡也曾說過：“一個(gè)黨在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻在勇氣、魄力、革命遠(yuǎn)見和徹底性方面能做到的事，列寧、托洛茨基等同志們完全做到了。西方社會民主黨缺乏的全部革命榮譽(yù)和革命行動(dòng)能力都在布爾什維克身上體現(xiàn)出來了。他們的十月起義不僅確實(shí)挽救了俄國革命，而且也挽救了國際社會主義的榮譽(yù)?！?/p>

“早產(chǎn)論”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，從歷史發(fā)展的辯證法。經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會主義社會，是由革命的客觀形勢和條件所決定的。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義進(jìn)入到帝國主義階段，世界范圍內(nèi)的無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾日益尖銳化，矛盾的焦點(diǎn)集中在經(jīng)濟(jì)落后的國家，出現(xiàn)了很好的革命形勢。同時(shí)，這些國家的馬克思主義政黨在馬克思主義指導(dǎo)下制定了與本國實(shí)際相結(jié)合的正確的路線、方針和斗爭策略，形成了成熟的革命主觀條件。通過武裝斗爭，經(jīng)濟(jì)落后的國家率先奪取國家政權(quán)，建立社會主義社會，這是社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的必然產(chǎn)物。經(jīng)濟(jì)落后的國家先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會主義，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的特殊表現(xiàn)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系不可能建立在落后的社會生產(chǎn)力基礎(chǔ)上，但是由于廣泛的國家交往，生產(chǎn)力水平相對落后的國家也可以產(chǎn)生類似于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的社會矛盾。在生產(chǎn)關(guān)系不變更，社會生產(chǎn)力就不能發(fā)展的特殊條件下，生產(chǎn)關(guān)系的變更就成為主要的決定的方面。19世紀(jì)末20世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家率先進(jìn)入社會主義正是這一歷史狀況的反映。從中國社會主義發(fā)展道路來看：中國當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如俄國，似乎中國的社會主義就更顯得早產(chǎn)了。人類歷史發(fā)展的基本趨勢是前進(jìn)的、上升的，但這種前進(jìn)和上升并不是直線進(jìn)行的，而是波浪式的前進(jìn)和螺旋式的上升。從歷史上看，資本主義代替封建主義的幾百年間也曾幾經(jīng)曲折，發(fā)生過多次王朝復(fù)辟，但我們從來都不能說因?yàn)橥醭瘡?fù)辟，那些國家的封建主義的課就沒有上好，就應(yīng)該去補(bǔ)一下封建主義的課。就中國而言，回到資本主義社會，完全可以說是一個(gè)空幻的烏托邦，自從工人階級政黨奪去了全國的政權(quán)以來，我國的階級力量就發(fā)生了根本性的變化，資產(chǎn)階級已經(jīng)作為一個(gè)階級被消滅，整個(gè)中國社會沒有建立一個(gè)資本主義國家的階級基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會主義。1、中國、俄國等經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家，是相對于發(fā)達(dá)資本主義國家，不是非洲式的落后。這些國家資本主義生產(chǎn)關(guān)系有一定程度的發(fā)展，出現(xiàn)了無產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級政黨，有馬克思主義理論的指導(dǎo)，都具備了發(fā)動(dòng)無產(chǎn)階級革命的條件。2、發(fā)達(dá)資本主義國家的國家機(jī)器比較強(qiáng)大，加之統(tǒng)治階級利用讓步、福利政策、將社會矛盾轉(zhuǎn)嫁到落后國家等方法，在一定程度上緩和了階級矛盾，影響了社會主義革命的發(fā)生。落后國家人民受國內(nèi)外資本家雙重剝削和壓迫，革命要求更迫切；加之統(tǒng)治階級力量相對薄弱，客觀上有利于社會主義革命發(fā)生與勝利。3、生產(chǎn)力是發(fā)動(dòng)革命的根本條件，但不是直接條件。4、社會形態(tài)的更替在薄弱環(huán)節(jié)突破，在歷史上具有普遍性。“早產(chǎn)論”的變種“補(bǔ)課論”先倒退資本主義，等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，再搞社會主義。有人認(rèn)為應(yīng)該補(bǔ)上資本主義這一課，這個(gè)觀點(diǎn)在中國革命史上早已有之。早在大革命時(shí)期，陳獨(dú)秀就認(rèn)為民主革命的前途是資本主義，革命勝利后中國應(yīng)建立一個(gè)資產(chǎn)階級專政，等將來資本主義高度發(fā)展再來進(jìn)行社會主義革命。這種觀點(diǎn)在民主革命和社會主義革命中橫插了一個(gè)資產(chǎn)階級專政，致使我黨放棄了在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，中國革命因此付出了嚴(yán)重的代價(jià)，那就是大革命的失敗和成千上萬工農(nóng)群眾的流血犧牲?？偨Y(jié)語由此可以看出，早產(chǎn)論是錯(cuò)誤的。社會主義現(xiàn)在相