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《莊子》讀書心得體會(huì)《莊子》是莊子一生的思想結(jié)晶,也是他本人寫的唯一一部自傳體小說。以下是我給大家整理的《莊子》讀書心得范文,喜愛的過來一起共享吧。
莊子讀書心得一
經(jīng)典書籍須要漸漸地讀,如此才能做到真正深刻地理解。初讀《莊子》時(shí),不能擁有良好的心態(tài),總想一口吃成大胖子,結(jié)果一無所獲,還讓心態(tài)陷入愈加焦躁的沼澤。我確定沉下心來,不求速度,只求質(zhì)量。一天只讀那么兩三頁(yè),三十三個(gè)章節(jié),共四百多頁(yè),分付幾個(gè)月時(shí)間。這期間里,多寫讀書筆記,加深相識(shí)和記憶。
這兩天我讀的只是第一篇《逍遙游》,收獲很大。了解到莊子思想的一個(gè)很重要的方面,那就是逍遙地逃開名利的束縛,不借助任何外力,逍遙自在地游蕩在宇宙天地間。莊子和老子一樣,都是追求自由的人,較之老子,更加熱衷于無所羈絆的自由。他可以做到無視世俗的一切偏見或者只是看法,舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,無論世人如何贊譽(yù)還是誹謗自己,都不會(huì)變更自己對(duì)特性的堅(jiān)持。這一點(diǎn)真的很難得。一個(gè)人生活于世,就要堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的東西,不能以別人的意志為轉(zhuǎn)移,否那么或者不過是傀儡。正所謂至人無己,神人無功,圣人無名,一個(gè)人不能受制于任何外在的東西,比方功業(yè)、名利等,要活得瀟灑、坦蕩與無比自由。
莊子的逍遙的人生價(jià)值觀,或許在某些人眼里有些消極避世,不值得贊同。但我們要成認(rèn)的是,人各有志,莊子和老子一樣,不是踴躍追求建功立業(yè)揚(yáng)名于世的人,他只是追求君子窮那么獨(dú)善其身的價(jià)值觀念。在戰(zhàn)亂頻仍的年頭,個(gè)人的力氣是極度微薄的,唯有把自己做好,才能超脫苦難的人生。莊子的生活年頭是致使莊子思想誕生的很重要的一個(gè)因素,而莊子睿智、豁達(dá)、富有遠(yuǎn)見卓識(shí)的特性,亦是很重要的一個(gè)緣由。莊子思想之所以能夠千年如新,正因?yàn)樗軌蛞饛V闊人們的共鳴。其實(shí)每個(gè)人身上都有酷愛自由、無所顧忌的品性,只不過是有的由于種種外在環(huán)境的影響,而被社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、人生準(zhǔn)那么、忠于名利等東西所掩蓋。老莊思想代表的是人類最原始的最無華的價(jià)值觀念,可以企及每一個(gè)人的內(nèi)心深處,觸動(dòng)軟肋。
我們不妨在行走于人生困頓的時(shí)候,或是感覺到人生勞累的時(shí)候,吸取莊子逍遙自由的思想觀念,讓心靈保有一份難得的靜謐與沁涼,以便能夠迎接更大的挑戰(zhàn)。當(dāng)然更可以依從于莊子,實(shí)踐體會(huì)他的逍遙思想,在其中自由馳騁,獲得輕松愉悅和無所擔(dān)憂的人生體驗(yàn)。
在我的眼里,莊子的逍遙游思想并沒有什么缺陷,被所謂的正統(tǒng)思想觀念所排斥,是不行思議的。道家思想與儒家思想,誰(shuí)是誰(shuí)非,本沒有什么明確的界限。思想的天空,就應(yīng)當(dāng)是百家爭(zhēng)鳴、異彩紛層的,后人可以從中吸取到豐富而不單一的思想養(yǎng)料。人生、國(guó)家和社會(huì),須要博采眾長(zhǎng),才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì),否那么就會(huì)朝向不健全的方向開展。一邊孔子,一邊莊子,我認(rèn)為是必需的。
莊子讀書心得二
最初知道莊子,是從父親嘴里那個(gè)《莊周夢(mèng)蝶》的故事起先的。從今,那只舞動(dòng)著絢麗的羽翅、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小腦袋里不停地飛呀飛,讓兒時(shí)的夢(mèng)中有了一次次醉心的微笑。
如今的我,最喜愛在深夜,燃一盞孤燈,品一杯香茗,握一卷《莊子》,反復(fù)揣摩昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,那么蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與,蝴蝶之夢(mèng)為周與?周與蝴蝶,那么必有分矣。此之謂物化。莊子不是一部書,而是一個(gè)世界。掩卷而深思,莊子的思想,仿佛是注入一股清泉,對(duì)心靈進(jìn)展著一次次洗禮。
不是嗎?莊周化為蝴蝶,從喧囂的人生走向逍遙之境,是莊周的大幸;而蝴蝶夢(mèng)為莊周,從逍遙之境步入喧囂的人生,唯恐就是蝴蝶的悲慘了。但是莊周夢(mèng)蝴蝶是他渴望的境界,渴望的選擇,并不是每個(gè)人都憧憬逍遙之境。蝴蝶夢(mèng)莊周,這是蝴蝶的選擇,蝴蝶的憧憬,不能一概而論。
莊子始終在譏諷顛倒的世界,訕笑那些為功名利祿,蠅營(yíng)狗茍之徒,挖苦那些為眼前蠅頭小利,毀壞天人和諧的小人。莊子一生貧而不窮,家住陋巷,以織草鞋為生,有時(shí)甚至無米下鍋,要向人借糧。但是他卻能為所欲為,自得其樂。就是這樣一個(gè)一貧如洗的人,斷然拒絕了楚王送上門的相國(guó)之位,自稱寧愿做一只在淤泥中拖著尾巴、逍遙自在的烏龜,也不情愿當(dāng)供奉在廟堂上,受人敬重的龜甲。莊子的飄逸和瀟灑,正是他卓爾不群、傲岸不羈的性格魅力托起的自由天空。獨(dú)與天地精神往來而不傲倪萬物。莊子之所以宏大,就是因?yàn)樗呀?jīng)跳出三界,站在云端,俯視人間滄桑。
然而,看過之后也有幾分惆悵,或許我很憧憬這種生活,或許我能淡泊名利,但放棄一切名和利,我做不到。更何況,在物欲橫流的今日,我們身上的擔(dān)子很重。每天勤奮地工作,可憐的一點(diǎn)薪水要孝順父母、養(yǎng)孩子,一不當(dāng)心成了房奴,又得養(yǎng)房子,還務(wù)必要養(yǎng)好身子,病了,昂貴的醫(yī)藥費(fèi)讓你吃不了兜著走。然而,過多的奢求和索取,會(huì)讓我們的心像無底的深淵,以至于都忘了真正須要的是什么?歡樂,心靈的歡樂,心靈的閑適放松。這些離我們太遙遠(yuǎn)!
莊子說過,一個(gè)人能不能到達(dá)徹悟,是與他的閱歷及悟性是分不開的,而我只是凡人,我無法像莊子般成為神人,所以只能望其項(xiàng)背。生命有限,流光苦短。當(dāng)年夢(mèng)中化蝶的莊周墓上也已是秋草凋零。我只有在心靈倍感疲乏與束縛時(shí),靜下心來,做一個(gè)讓人夢(mèng)魂?duì)坷@的莊周的蝴蝶夢(mèng),乘著莊子自然的簫聲找尋那失落的世界,跟著莊子一起綻開一次心靈的逍遙游
莊子讀書心得三
最近我讀了一本叫《莊子》的書?!肚f子》是一本哲學(xué)名作,但又不僅僅是哲學(xué)名作,更是文學(xué)、審美學(xué)上的寓言杰作典范?!肚f子》是莊子及其弟子共同編寫而成的。
莊子的思想中包含了樸實(shí)辯證法因素,其主要思想是天道無為,認(rèn)為一切事物都在改變,他認(rèn)為道是先天地生的,從道未始有封,莊子主要認(rèn)為自然的比人為的要好,提倡無用,認(rèn)為大無用就是有用。讀完后,我感受頗多。
其中逍遙游中的且夫水之積也不厚,那么其負(fù)大舟也無力。讓我記憶猶新。他的大意是假如水積的不深不厚,那么它就沒有力氣負(fù)載大船。我想我從大舟與水的關(guān)系看,至少可以得到這樣的啟示:求大學(xué)問,干大事業(yè),必需打下堅(jiān)實(shí)、深厚的根底,才會(huì)有勝利的可能。而此時(shí)此刻處于學(xué)生的我們,更應(yīng)當(dāng)打好根底,謹(jǐn)慎學(xué)習(xí),每天向上,為我們美妙的明天,奠定堅(jiān)固的根底。
而大宗師中的相與于無相與,相為于無相為。的大意是(摯友應(yīng))相互結(jié)交在不結(jié)交之中,相互有為于無為之中。這讓我明白交友要到達(dá)相交出于無心,相助出于無為。這才是莫逆之交。所以我們?cè)诮Y(jié)交摯友時(shí),應(yīng)當(dāng)順其自然,不應(yīng)存心而為之。在協(xié)助摯友時(shí),我們不應(yīng)當(dāng)去
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