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第頁(yè)鐵嶺清河區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》預(yù)測(cè)考試試題與答案一、單選題1.在出現(xiàn)意外或遇到危險(xiǎn)的情況下所表現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)叫()。A、應(yīng)激B、激情C、恐懼D、焦慮答案::A解析::應(yīng)激是出現(xiàn)意外情況時(shí),所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。出現(xiàn)應(yīng)激狀態(tài)時(shí),有的人急中生智,當(dāng)機(jī)立斷,集中全部精力去應(yīng)付突變,從而化險(xiǎn)為夷;而有的人則張皇失措,目瞪口呆,手足無措;有的人則多余動(dòng)作增多,出現(xiàn)一些盲目重復(fù)的無效活動(dòng)。這與人面臨的情境及人對(duì)情境的認(rèn)知評(píng)價(jià)和應(yīng)對(duì)能力有關(guān)。2.班主任在組織班級(jí)教育力量中所起的作用是()。A.決定作用B.領(lǐng)導(dǎo)作用C.紐帶和橋梁作用D.核心作用答案::C解析::班主任在組織班級(jí)教育力量中起著紐帶和橋梁作用3.制約德育方法的個(gè)體因素是()。A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案::C解析::制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律,其他三項(xiàng)都是社會(huì)因素。4.老師采取畫小星星、貼笑臉等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是()。A.品德評(píng)價(jià)法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法答案::A解析::品德評(píng)價(jià)法又稱獎(jiǎng)懲法,是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià),促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),督促其不斷進(jìn)步的一種方法,包括獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)比、操行評(píng)定等。題干中采取畫小星星、貼笑臉等方式鼓勵(lì)學(xué)生。5.有些學(xué)生不想認(rèn)真學(xué)習(xí),但又想成績(jī)名列前茅。這種心理沖突是()。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案::C解析::趨避沖突是指?jìng)€(gè)體對(duì)一個(gè)事物同時(shí)產(chǎn)生兩種相反的態(tài)度取向時(shí)內(nèi)部的動(dòng)機(jī)沖突。不想學(xué)習(xí),又想取得好成績(jī)屬于兩種相反的態(tài)度取向,屬于趨避沖突。6.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師的角色是()。A.知識(shí)的灌輸者B.父母的代言人C.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者D.學(xué)生生活的照看人答案::C解析::建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、學(xué)生學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性、學(xué)生學(xué)習(xí)的情境性,認(rèn)為學(xué)生不是空著腦子進(jìn)入教室的,這都要求教師改變角色。根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。7.學(xué)習(xí)之間發(fā)生遷移時(shí),學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的組成要素沒有發(fā)生變化,即抽象的結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的組成要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中。這種遷移屬于()A.順向遷移B.水平遷移C.近遷移D.特殊遷移答案::D解析::順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,通常所說的“舉一反三”就是順向遷移的例子;水平遷移是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容在難度、復(fù)雜程度和概括層次上屬于同一水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響;近遷移主要指已習(xí)得的知識(shí)或技能在與原先學(xué)習(xí)情境相似的情境中加以運(yùn)用,如校內(nèi)某些學(xué)科之間的遷移,或同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)之間的遷移;特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。如學(xué)習(xí)了“日”“月”對(duì)學(xué)習(xí)“明”的影響,掌握了加減法對(duì)做四則運(yùn)算題的影響等。8.德國(guó)通過洪堡教育改革,為德意志的統(tǒng)一和騰飛奠定了基礎(chǔ);美國(guó)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的教育改革,幫助美國(guó)最終躋身世界第一的強(qiáng)國(guó);蘇聯(lián)通過教育改革,經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)50~70年代與美國(guó)分庭抗禮……這些事實(shí)都說明,教育對(duì)()具有巨大的促進(jìn)作用。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化實(shí)力D.科技實(shí)力答案::A解析::從題干可以看出,德國(guó)、美國(guó)、蘇聯(lián)這些國(guó)家實(shí)力的提升很大程度上源于自身的教育改革,因此,這表明教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用。9.西方教育史上,提出“泛智教育”和普及初等教育的主張,并對(duì)班級(jí)授課制做出系統(tǒng)闡述的著作是()A.柏拉圖的《理想國(guó)》B.昆體良的《論演說家的教育》C.夸美紐斯著有《大教學(xué)論》D.赫爾巴特的《教育學(xué)》答案::C解析::夸美紐斯對(duì)教育學(xué)的主要貢獻(xiàn):(1)教育適應(yīng)自然;(2)泛智教育;(3)首次提出并論證直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)原則;(4)提出學(xué)年制思想,并首次從理論上論述了班級(jí)授課制。10.教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過()A、布置作業(yè)B、檢查作業(yè)C、課外輔導(dǎo)D、課后練習(xí)答案::C解析::課外輔導(dǎo)是上課的輔助環(huán)節(jié)。11.我國(guó)的主要教學(xué)組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)B、班級(jí)授課制C、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D、啟發(fā)式教學(xué)答案::B解析::我國(guó)的主要教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。12.老師問:“一張桌子四個(gè)角,鋸掉一個(gè)角,還有幾個(gè)角?”張冬不假思索地回答:“三個(gè)角?!崩蠋熡謫枺骸斑€有其他答案嗎?”張冬想了想,沒有回答出來。這表明張冬在解決問題時(shí)受到哪種因素的影響?()A、功能固著B、原型啟發(fā)C、心理定勢(shì)D、垂直遷移答案::C解析::心理定勢(shì)指的是對(duì)某一特定活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài),它可以使我們?cè)趶氖履承┗顒?dòng)時(shí)能夠相當(dāng)熟練,甚至達(dá)到自動(dòng)化,可以節(jié)省很多時(shí)間和精力;但是,心理定勢(shì)的存在也會(huì)束縛我們的思維,使我們只用常規(guī)方法去解決問題,而不求用其他“捷徑”突破,因而也會(huì)給解決問題帶來一些消極影響。13.古代學(xué)校教育不僅脫離生產(chǎn)勞動(dòng),而且鄙視生產(chǎn)勞動(dòng),這主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度C.社會(huì)人口構(gòu)成D.民族文化傳統(tǒng)答案::A解析::生產(chǎn)力發(fā)展水平制約教育的規(guī)模和結(jié)構(gòu),古代教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的制約。14.課外活動(dòng)的項(xiàng)目、形式、方式、參加人數(shù)不受學(xué)校教育計(jì)劃、教學(xué)大綱的限制,內(nèi)容豐富多彩,活動(dòng)項(xiàng)目廣泛,形式靈活生動(dòng)。這說明課外活動(dòng)具有()。A.自主性B.實(shí)踐性C.綜合性D.靈活性答案::D解析::課外活動(dòng)的項(xiàng)目、形式、方式、參加人數(shù)等不受學(xué)校教育計(jì)劃、教學(xué)大綱的限制,內(nèi)容豐富多彩,活動(dòng)項(xiàng)目廣泛,形式靈活生動(dòng),為學(xué)生提供了一個(gè)自由的、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)和發(fā)展的環(huán)境。這說明課外活動(dòng)具有靈活性。15.蘇霍姆林斯基教育思想的核心內(nèi)容是()。A、教學(xué)過程最優(yōu)化理論B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論C、教學(xué)與發(fā)展理論D、全面發(fā)展的教育理論答案::D解析::蘇霍姆林斯基教育思想的核心內(nèi)容是全面發(fā)展的教育理論。16.新中國(guó)成立后的第一個(gè)教育方針頒布于()年。A.1951B.1957C.1945D.1949答案::B解析::1957年,在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成以后,毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”這是新中國(guó)成立后頒布的第一個(gè)教育方針。17.2012年單項(xiàng)選擇:王悅接到高考通知書已經(jīng)十多天了,仍心情愉悅,往常覺得平淡的事也能讓她很高興。這種情緒狀態(tài)屬于()A、激情B、心境C、應(yīng)激D、熱情答案::B解析::心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性,心境的彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時(shí),這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度體驗(yàn)會(huì)朝向周圍的一切事物;心境的長(zhǎng)期性是指心境產(chǎn)生后要在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn)。18.2011年單項(xiàng)選擇:兒童做事時(shí)能遵守規(guī)則,但同時(shí)有同情心、憐憫心。這說明他的道德發(fā)展到皮亞杰道德發(fā)展理論的()A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆性階段D.公正階段答案::D解析::皮亞杰的道德發(fā)展階段論認(rèn)為,道德發(fā)展處于公正階段的兒童不再刻板地按固定的規(guī)則去判斷,在依據(jù)規(guī)則判斷時(shí)隱舍考慮到同伴的一些具體情況,從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷。19.2012年單項(xiàng)選擇:李紅學(xué)了英語語法后,加深了對(duì)以前學(xué)過的中文語法的理解。這種現(xiàn)象屬于()A.負(fù)向遷移B.垂直遷移C.順向遷移D.逆向遷移答案::D解析::逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先行學(xué)習(xí)的影響,即后面學(xué)習(xí)中所習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴绊懬懊鎸W(xué)習(xí)中所習(xí)得的經(jīng)驗(yàn),引起原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化。題干描述的正是逆向遷移。20.人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是()A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《論語》D.《中庸》答案::A解析::《學(xué)記》——最早論述教育問題著作21.李偉同學(xué)在上課前會(huì)對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行判斷,如果認(rèn)為自己能聽懂老師講述的知識(shí),他就會(huì)認(rèn)真聽課,根據(jù)班杜拉的理論,這種現(xiàn)象是A.結(jié)果期待B.過程期待C.社會(huì)期待D.效能期待答案::D解析::所謂“期待”,包括結(jié)果期待和效能期待。結(jié)果期待指的是個(gè)體對(duì)自己的某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。如果個(gè)體預(yù)測(cè)到某一特定行為會(huì)導(dǎo)致某一特定的結(jié)果,那么這一行為就可能被激活和被選擇。例如,學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要上課認(rèn)真聽講,就會(huì)獲得他所希望的好成績(jī),那他就很可能認(rèn)真聽課。效能期待則指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否實(shí)行某種成就行為的能力的判斷,即人對(duì)自己行為能力的推測(cè)。李偉同學(xué)課前對(duì)自己能聽懂老師講述的知識(shí)而認(rèn)真聽課的判斷屬于效能期待。故本題選D。22.在17世紀(jì),對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。A.德國(guó)的赫爾巴特B.捷克的夸美紐斯C.法國(guó)的斯圖謨D.德國(guó)的福祿倍爾答案::B解析::【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“班級(jí)授課制”?!久麕熢斀狻靠涿兰~斯最早對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括。23.()明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)。A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.戊辰學(xué)制答案::B解析::“壬戌學(xué)制”明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù),這在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。24.群體對(duì)每個(gè)成員的吸引力,就是()A.群體凝聚力B.課堂氣氛C.群體規(guī)范D.學(xué)校人際關(guān)系答案::A解析::群體凝聚力是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。25.鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)質(zhì)是一個(gè)中國(guó)文化改造的問題。持這種觀點(diǎn)的是()A.黃炎培B.梁漱溟C.蔡元培D.陶行知答案::B解析::梁漱溟認(rèn)為,中國(guó)的社會(huì)問題是由于東西文化相遇,中國(guó)文化相形見絀,為應(yīng)付新環(huán)境而學(xué)西洋,結(jié)果中國(guó)老文化破壞殆盡,中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)崩潰。因此,當(dāng)務(wù)之急是“創(chuàng)造新文化.救活舊農(nóng)村”。而中國(guó)原本是一個(gè)大的農(nóng)業(yè)社會(huì).中國(guó)的建設(shè)問題歸根結(jié)底是“鄉(xiāng)村建設(shè)”?!班l(xiāng)村建設(shè)”的實(shí)質(zhì)是一個(gè)中國(guó)文化改造的問題。26.把學(xué)習(xí)看作是贏得地位和自尊的根源,這是一種()A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理性內(nèi)驅(qū)力答案::B解析::自我提高內(nèi)驅(qū)力并非直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,而是把成就看作贏得地位與自尊心的根源,屬于外部動(dòng)機(jī)。27.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是()。A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論C.實(shí)用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案::D解析::D【解析】布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論。28.馬斯洛將人的基本需要?dú)w之為缺失需要與成長(zhǎng)需要兩大類。下列不屬于缺失需要的是()。A.安全需要B.歸屬需要C.尊重需要D.審美需要答案::D解析::D【解析】審美需要屬于成長(zhǎng)需要。29.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),”是要求在教學(xué)中貫徹()。A、啟發(fā)性原則B、循序漸進(jìn)原則C、直觀性原則D、因材施教原則答案::A解析::《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),”是要求在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則。二、問答題30.簡(jiǎn)述教學(xué)方法的選擇依據(jù)。解析::(1)教學(xué)任務(wù)。教學(xué)任務(wù)對(duì)教學(xué)方法的選擇具有方向性的意義。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)任務(wù)的具體化,它直接影響著教學(xué)方法的選擇。教學(xué)方法要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇。在明確教學(xué)目標(biāo)之后,要對(duì)各種方法完成目標(biāo)的可能性進(jìn)行分析,然后結(jié)合實(shí)際情況選擇最佳的方法。(2)教學(xué)內(nèi)容。不同的教學(xué)內(nèi)容決定了所用教學(xué)方法的不同,要依據(jù)不同學(xué)科的性質(zhì)和教材的特點(diǎn)來選擇教學(xué)方法。(3)學(xué)生的年齡特征。教師在選擇教學(xué)方法時(shí)還要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,主要是學(xué)生的心理特征和知識(shí)基礎(chǔ)情況。31.如何理解課程的含義?解析::課程是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。對(duì)其含義應(yīng)作如下理解:首先,是某一類學(xué)校中所要進(jìn)行的德智體全部教育內(nèi)容的總和;其次,不僅包括各門學(xué)科、課內(nèi)教學(xué),也包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng);再次,課程兼有計(jì)劃、途徑、標(biāo)準(zhǔn)的含義。32.什么是啟發(fā)性原則?貫徹該原則的基本要求是什么?解析::?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。貫徹該原則的基本要求有:(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。(3)讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)手、動(dòng)口,發(fā)展思維能力培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,融洽師生關(guān)系。三、簡(jiǎn)答題33.全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。解析::錯(cuò)誤
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